提要：《紅燈》是中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)在江西省內(nèi)創(chuàng)辦的第一份團(tuán)刊。從1923年創(chuàng)刊到1927年復(fù)刊，兩次辦刊活動(dòng)極大促進(jìn)了馬克思主義學(xué)說(shuō)在江西域內(nèi)的傳播，生動(dòng)記錄下當(dāng)時(shí)廣大革命青年同國(guó)民黨右派進(jìn)行斗爭(zhēng)的歷史場(chǎng)景。作為一份地方團(tuán)刊，《紅燈》在理論宣傳、革命引領(lǐng)等方面均作出了諸多實(shí)踐探索，是審視江西早期地方團(tuán)組織辦刊思想的重要史料。細(xì)致梳理這份刊物的創(chuàng)辦背景和辦刊特色，有助于厘清江西早期共產(chǎn)黨人的輿論宣傳工作，亦可從一個(gè)側(cè)面了解江西早期的青年革命運(yùn)動(dòng)。

1927年春，國(guó)民革命走向最后的高潮，統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)15年的北洋軍閥政府走向窮途末路。與此同時(shí)，國(guó)民黨尚處改組前夕，各方政治勢(shì)力重新糾合在一起，中國(guó)社會(huì)呈現(xiàn)出一種“完全是人心憋悶之極的奪路而出”的狀態(tài)。是年4月，蔣介石、汪精衛(wèi)先后開(kāi)始“清共”和“分共”，在國(guó)統(tǒng)區(qū)的中國(guó)共產(chǎn)黨員被迫轉(zhuǎn)入地下，從事秘密工作。兩極政治環(huán)境初步成型，給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了巨大轉(zhuǎn)折，同時(shí)也給該時(shí)期的報(bào)人群體和新聞事業(yè)烙上與以往不同的特殊印記。這一時(shí)期，革命勢(shì)力已由中國(guó)的南部擴(kuò)展至中部，革命重心轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江一帶。南昌作為北伐軍總司令部大本營(yíng)所在地，國(guó)共兩黨在此地的明爭(zhēng)暗斗顯得尤為激烈。

以蔣介石為首的國(guó)民黨右派，將南昌作為戰(zhàn)略據(jù)點(diǎn)，與武漢國(guó)民黨左派中央黨部進(jìn)行對(duì)抗。在南昌市內(nèi)，蔣介石通過(guò)一系列人事任命，將《南昌民國(guó)日?qǐng)?bào)》打造成為土豪劣紳的機(jī)關(guān)報(bào)，進(jìn)一步壓縮中國(guó)共產(chǎn)黨在江西省內(nèi)的宣傳活動(dòng)空間。面對(duì)此況，中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始有計(jì)劃地針對(duì)國(guó)民黨右派發(fā)起反攻，在青年群體中發(fā)展革命勢(shì)力并領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)。以該時(shí)期江西省團(tuán)刊《紅燈》為考察中心，通過(guò)梳理該刊物的創(chuàng)辦歷程及其編輯部同人辦刊思想，還原身處革命風(fēng)暴中心的江西早期團(tuán)組織的辦刊實(shí)踐，有助于深入了解馬克思主義學(xué)說(shuō)在江西省內(nèi)的早期傳播歷程，并為研究提供新視角和新思路。

目前關(guān)于《紅燈》的個(gè)案研究，除少數(shù)幾篇學(xué)術(shù)論文外，多為介紹性、回憶性文章，抑或散見(jiàn)于黨史和地方新聞史中。圍繞刊物本身所展開(kāi)的辦刊實(shí)踐、新聞思想、價(jià)值貢獻(xiàn)等層面的討論，仍有不少問(wèn)題值得進(jìn)一步探究。例如，刊物如何影響地方青年運(yùn)動(dòng)？如何傳播馬克思主義學(xué)說(shuō)？辦刊思想與地方革命實(shí)踐有何內(nèi)在關(guān)聯(lián)？下文將圍繞這些問(wèn)題作更為深入細(xì)致的探討。

一、因革命而發(fā)刊：《紅燈》的創(chuàng)辦歷程

國(guó)民革命時(shí)期，報(bào)刊作為政黨宣傳的主要傳播途徑，在社會(huì)的日常生活與政治生活交合過(guò)程中起到了不可替代的作用。有學(xué)者就認(rèn)為，新聞事業(yè)具有強(qiáng)大的宣傳鼓動(dòng)作用，它被近代報(bào)人直接打造成適應(yīng)中國(guó)社會(huì)需求的救亡工具。換言之，革命家借辦刊之名，實(shí)為訴諸政治。五四運(yùn)動(dòng)以后，全國(guó)各地的早期共產(chǎn)黨小組開(kāi)始嘗試“辦報(bào)建黨”的實(shí)踐活動(dòng)，諸如《新青年》《勞動(dòng)音》《湘江評(píng)論》等一些系列帶有鮮明無(wú)產(chǎn)階級(jí)特性的報(bào)刊相繼出版發(fā)行，進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思列寧主義在中國(guó)的傳播。1923年10月21日，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)南昌地方執(zhí)行委員會(huì)(簡(jiǎn)稱南昌團(tuán)地委)重新恢復(fù)。12月3日，南昌團(tuán)地委在給團(tuán)中央的第五號(hào)報(bào)告中提出：“由地方委員會(huì)發(fā)行一種刊物，定名《紅燈》專鼓吹反抗英美，學(xué)生干政，批評(píng)本省謬誤學(xué)說(shuō)，介紹外地我們同志編的刊物，也推定崔豪編輯。”由此可以發(fā)現(xiàn)，《紅燈》的創(chuàng)辦緊密結(jié)合了國(guó)內(nèi)時(shí)局，并在反帝國(guó)主義的基礎(chǔ)上，延續(xù)了五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)革命力量對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的關(guān)注。盡管江西省內(nèi)的黨團(tuán)創(chuàng)立經(jīng)歷了“先團(tuán)再黨”的特殊轉(zhuǎn)變，但它與其他省份先期設(shè)立的黨小組一樣，以創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物的形式有組織地開(kāi)展輿論工作，力圖宣揚(yáng)馬克思主義學(xué)說(shuō)，組織工人學(xué)生運(yùn)動(dòng)等。

然而，《紅燈》創(chuàng)刊后并未實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果。崔豪曾在寫(xiě)給好友的信中說(shuō)道：“《紅燈》已出世，惟影響殊微之又微，□期又復(fù)難以久支持，……南昌青年之涼，我?guī)子麨橹豢?！”作為江西省?nèi)的早期進(jìn)步期刊，《紅燈》創(chuàng)刊號(hào)一經(jīng)發(fā)售便受到了江西軍閥蔡成勛的“格外重視”，經(jīng)他本人批準(zhǔn)，《紅燈》只刊發(fā)一期旋即被禁。可以說(shuō)，《紅燈》自創(chuàng)辦之日起，對(duì)革命思想的宣傳工作便遭遇困頓，始終處于一個(gè)多方角力的政治環(huán)境下。袁玉冰在回顧這段往事時(shí)曾寫(xiě)道：“紅燈在一九二三年的冬天曾經(jīng)一度出版，但是只出了這一期，便為著政治的經(jīng)濟(jì)的及其他許多復(fù)雜的原因而?？?。不久以后，幾個(gè)月的光景罷，我們的小同志崔豪亦‘紅塵永訣’了?！薄都t燈》停刊的原因，一是自身辦刊條件有限，辦刊經(jīng)驗(yàn)尚為欠缺；二是中國(guó)共產(chǎn)黨人在江西的辦刊活動(dòng)始終面臨來(lái)自國(guó)民黨右派及江西本土軍閥勢(shì)力的雙重排擠與打壓；三是省內(nèi)青年群體對(duì)馬克思主義學(xué)說(shuō)的認(rèn)識(shí)并不充分。崔豪認(rèn)為江西的共產(chǎn)黨人若想贏得群眾基礎(chǔ)，首先需要為自己“博得一個(gè)微匕的信仰”，然后“再竭力向前進(jìn)”。從崔豪思想的轉(zhuǎn)變可以看出，江西共產(chǎn)黨人開(kāi)始意識(shí)到組織、思想層面的擴(kuò)充與進(jìn)步是實(shí)現(xiàn)革命目標(biāo)的基礎(chǔ)。

正因如此，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持在南昌開(kāi)展宣傳鼓動(dòng)工作?？锉环馔：?，南昌團(tuán)地委積極開(kāi)展各項(xiàng)革命活動(dòng)：調(diào)查與聯(lián)絡(luò)南昌手工業(yè)工人工會(huì)；援助全國(guó)學(xué)生總會(huì)，開(kāi)展反美英法帝國(guó)主義的宣傳活動(dòng)；發(fā)展了一批新團(tuán)員，為建立黨組織創(chuàng)造了干部條件。同時(shí)，團(tuán)地委在江西《正義報(bào)》刊出“江西青年”副刊，向青年宣傳馬克思主義，為黨組織的建立掃清思想障礙。1924年3月，趙醒儂、鄧鶴鳴在上海接受了中共中央關(guān)于籌建南昌地方黨組織的指示。二人經(jīng)過(guò)緊張的籌備，于同年5月創(chuàng)建中共南昌特別支部(亦稱南昌特支)。趙醒儂擔(dān)任支部書(shū)記及組織干事，鄧鶴鳴任宣傳干事，機(jī)關(guān)駐地為南昌解家廠，支部直屬中共中央領(lǐng)導(dǎo)。1926年4月8日，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，中共南昌特支升格為中共江西地方執(zhí)行委員會(huì)(簡(jiǎn)稱中共江西地委)，羅石冰任書(shū)記，趙醒儂任組織部主任，方志敏任工農(nóng)部主任。從這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人在江西創(chuàng)建黨組織的歷程來(lái)看，尚處建立初期的中共江西地委迫切需要吸納更多新黨員加入，黨的宣傳工作由此從團(tuán)地委領(lǐng)導(dǎo)下的鼓動(dòng)青年轉(zhuǎn)為黨委指導(dǎo)下的革命宣傳。至當(dāng)年12月，全省建立黨組織的縣、市達(dá)50個(gè)，黨員800余名。這為《紅燈》的復(fù)刊提供了更有利的政治因素和社會(huì)環(huán)境。

1926年7月，蔣介石在廣州誓師北伐。戰(zhàn)事進(jìn)程中，以蔣介石為首的國(guó)民黨右派將南昌作為臨時(shí)指揮部所在地，一方面與武漢國(guó)民政府分庭抗禮，另一方面在省內(nèi)黨派斗爭(zhēng)中試圖擠壓中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治活動(dòng)空間。此外，國(guó)民政府從廣州遷至武漢時(shí)，曾在各種集會(huì)上向人民許諾采取一整套措施——降低捐稅、減少租金、改善工人的勞動(dòng)條件等等。但北伐后期，國(guó)民政府遲遲不肯兌現(xiàn)承諾，這引發(fā)了社會(huì)對(duì)國(guó)民政府的持續(xù)不滿。1926年底，中共江西省委作出決定，要求團(tuán)省委出版機(jī)關(guān)刊物，繼續(xù)沿用“紅燈”之名，同時(shí)刊物主編改由時(shí)任團(tuán)省委書(shū)記袁玉冰擔(dān)任?！都t燈》復(fù)刊目的是“針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨右派的反動(dòng)宣傳，正面和側(cè)面給以猛烈的還擊”，幫助江西群眾認(rèn)清革命形勢(shì)，激發(fā)革命熱情。

復(fù)刊后的《紅燈》采用周刊形式出版，32開(kāi)本，每期16頁(yè)左右，單期總字?jǐn)?shù)為8000余字。只有第5期“中山紀(jì)念”特刊是32頁(yè)，第12期、第13期“紅色的五月”特刊合訂本是20頁(yè)?？镒?927年2月13日至7月16日一共出版發(fā)售15期。第1期至第14期是按時(shí)出版，到5月16日止，之后中斷兩個(gè)月才出版最后一期?？锏那笆钠谑怯赡喜黄接∷⒕重?fù)責(zé)印刷，第15期改由南昌大公印刷公司印刷，發(fā)行者均為南昌紅燈社，總代售處為南昌明星書(shū)社?！都t燈》周刊“一出即銷行幾千份，以至于哄動(dòng)南昌，使人人皆知有紅燈也”。江西省內(nèi)的反動(dòng)派氣惱之極，罵它為“狗屁紅燈”，可見(jiàn)它確實(shí)沉重地打擊了反動(dòng)派。

通過(guò)對(duì)《紅燈》創(chuàng)刊和復(fù)刊歷程的梳理，可以發(fā)現(xiàn)，從南昌團(tuán)地委的機(jī)關(guān)刊物到中共江西省委的理論刊物，《紅燈》始終與中共江西黨團(tuán)組織的成立與發(fā)展密不可分。在《紅燈》1923年創(chuàng)刊之時(shí)，時(shí)任主編崔豪在發(fā)刊詞中寫(xiě)道：“任他兇頑昏黑之土，終應(yīng)留意蕩漾前途之赤光！蕩漾前途之赤光喲！幸照臨我兇頑昏黑之土！”崔豪寫(xiě)下這段話時(shí)，江西尚處于北洋軍閥的管治下。他認(rèn)為彼時(shí)的江西大地遍是“兇頑昏黑之土”，只有“赤光”才能將軍閥黑暗的統(tǒng)治驅(qū)走。而這里的“赤光”亦是刊物《紅燈》一名的來(lái)源，刊物的使命即是“在昏天黑地的舊社會(huì)高舉馬列主義紅燈，指引青年革命，為社會(huì)照亮前程”。《紅燈》的辦刊理念在復(fù)刊詞中亦得到了進(jìn)一步體現(xiàn)：

《紅燈》是為革命而發(fā)刊的，也是為革命而停刊的，現(xiàn)在《紅燈》繼續(xù)出版，自然仍是為革命的青年作革命的指導(dǎo)，我們?cè)敢饨弑M我們所有的能力，為江西青年提供革命的理論，指導(dǎo)革命的行動(dòng)，這就是《紅燈》繼續(xù)出版以后的新使命。

《紅燈》是革命青年所公有的，我們希望一切革命的青年都來(lái)幫助《紅燈》，使《紅燈》能夠擔(dān)負(fù)起這個(gè)使命。

反復(fù)出現(xiàn)的“青年”一詞，契合了《紅燈》復(fù)刊后的社會(huì)文化與政治考量。國(guó)民革命日陷低谷之時(shí)，如何爭(zhēng)取更多的青年群體加入到革命隊(duì)列中去，是中國(guó)共產(chǎn)黨人亟待解決的問(wèn)題。刊物編輯在具體的辦刊活動(dòng)中緊緊圍繞青年群體，以理論聯(lián)系實(shí)踐，使得《紅燈》成為江西黨團(tuán)組織開(kāi)展革命宣傳事業(yè)的輿論陣地。

二、一切為了青年：《紅燈》的辦刊特色

中國(guó)共產(chǎn)黨人辦刊實(shí)踐源于研究和宣傳馬克思主義、社會(huì)主義，以及組織工人運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需求，可以說(shuō)宣傳工作自始至終都是中國(guó)共產(chǎn)黨工作的重要內(nèi)容之一。作為一份面向革命青年的團(tuán)刊，《紅燈》復(fù)刊后的主要任務(wù)便是對(duì)廣大青年群體進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)，進(jìn)一步在江西省內(nèi)傳播革命思想。

從刊物的版面設(shè)計(jì)上看，復(fù)刊后的《紅燈》，除第5期、第15期外，都以“燈”為核心要素創(chuàng)作樣式不同的封面圖：有的是探照燈，有的是吊燈、宮燈，有的是手電筒，有的是火炬、燈塔，但都離不開(kāi)“紅燈”之意。時(shí)任編輯之一的徐先兆曾回憶，刊物封面圖均由袁玉冰親手創(chuàng)作。這反映出編輯部所堅(jiān)持的藝術(shù)性，同時(shí)也兼顧青年受眾的喜好。主編袁玉冰希望借用更加形象生動(dòng)的圖畫(huà)吸引青年群體購(gòu)買閱讀《紅燈》。

此外，《紅燈》共出版了四期特刊專號(hào)，分別是第4期“三八”特刊、第5期“中山紀(jì)念”特刊、第9期“南昌市民暴動(dòng)”特刊和第12期、第13期“紅色的五月”特刊合訂本。在刊物內(nèi)部的板塊設(shè)計(jì)中，《紅燈》前十期(除第9期因改為專刊而取消外)連續(xù)編排了“如是我聞”欄目。欄目?jī)?nèi)的一系列文章短小精煉，尖銳潑辣，切中時(shí)弊，針對(duì)性強(qiáng)，為廣大讀者特別是青年群體所喜愛(ài)。同時(shí)，該欄目被視作《紅燈》對(duì)江西青年進(jìn)行理論宣傳和政策鼓動(dòng)的一次創(chuàng)新之舉。(詳見(jiàn)表1)

通讀“如是我聞”欄目所發(fā)表文章的標(biāo)題可發(fā)現(xiàn)，作者普遍采用幽默詼諧的語(yǔ)氣對(duì)時(shí)事政治、社會(huì)風(fēng)氣等內(nèi)容進(jìn)行反駁、戲謔?？锞庉嬒Ｍ白x者多多投稿，但是須有真確之事為根據(jù)，不可謾罵”，創(chuàng)欄初衷在之后的幾期文章與時(shí)事的結(jié)合中均有所體現(xiàn)。例如，根據(jù)陳贊賢領(lǐng)導(dǎo)贛州工人罷工運(yùn)動(dòng)所作的短文《反赤派口中之工賊》，作者用反赤派的“新發(fā)明”來(lái)諷刺贛州當(dāng)?shù)氐姆磩?dòng)勢(shì)力為了清掃所謂的“工賊”而不留余力，企圖通過(guò)“扣帽子”的行為離間贛州總工會(huì)與工人之間的信任。又如第4期中連續(xù)發(fā)表的三篇針對(duì)西山會(huì)議派的短文(《西山會(huì)議派之天下》《這幾天下雨》《處以死刑》)，笑言西山會(huì)議派的執(zhí)政理念是“舉起你的右手打倒反動(dòng)派，再舉起你的左手打倒共產(chǎn)派”。由該派執(zhí)政的江西省政府在聲援上海工人總同盟罷工的集會(huì)中毫無(wú)作為，被作者恥笑為“這幾天下雨，不好開(kāi)會(huì)”?？梢钥闯?，編輯力求以風(fēng)趣幽默的行文風(fēng)格去評(píng)述時(shí)事，嘗試通過(guò)生活化的表達(dá)，拉近刊物與青年讀者之間的距離。

表1 《紅燈》“如是我聞”欄目文章統(tǒng)計(jì)表

復(fù)刊后的《紅燈》正處在中國(guó)社會(huì)由“新文化時(shí)代”轉(zhuǎn)為“主義時(shí)代”的進(jìn)程中。作為一份由地方共青團(tuán)機(jī)關(guān)主辦的刊物，《紅燈》被視為“代表青年工農(nóng)及一般壓迫青年利益的喉舌”?？镏饕嫦蚪鲝V大進(jìn)步青年，廣泛介紹馬克思主義學(xué)說(shuō)，并在指導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)、幫助青年提高理論修養(yǎng)方面發(fā)揮作用。針對(duì)青年讀者的閱讀喜好，《紅燈》刊出了一系列針砭時(shí)弊的評(píng)論文章，為江西本地青年做革命動(dòng)員。在復(fù)刊后的第1期中，《紅燈》便以《介紹兩篇重要的宣言》一文，通過(guò)“讀中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)局宣言”和“痛快淋漓的國(guó)民政府對(duì)外宣言”，為江西青年闡明了現(xiàn)階段的革命目標(biāo)和革命主體，號(hào)召?gòu)V大青年團(tuán)結(jié)擁護(hù)國(guó)民政府的正確主張，理解并接受中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命群體的劃分。

值得注意的是，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)整體政治運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)黨員人數(shù)較少的新興政治團(tuán)體，采取與國(guó)民黨左派聯(lián)合的方式，與廣州國(guó)民政府進(jìn)行跨黨際合作，這勢(shì)必影響到政黨自身宣傳的側(cè)重點(diǎn)。在《紅燈》的前六期刊物中，大多數(shù)的文章并未過(guò)多涉及共產(chǎn)主義的具體理念表述，普遍選擇以某一時(shí)事為切入口，進(jìn)而抒發(fā)議論，將共產(chǎn)主義的理念與國(guó)民黨右派的執(zhí)政理念作對(duì)比，突出共產(chǎn)黨的首要責(zé)任就是“領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)及一切勞苦群眾而奮斗”。

關(guān)于共產(chǎn)主義的理論研究直至第7期才出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)理論匱乏的窘境使得江西青年們迫切希望以更加專業(yè)的研究視角解讀社會(huì)之困。主編袁玉冰在《怎樣研究共產(chǎn)主義》一文中提及：“明星書(shū)社的小伙伴告訴我，許多人來(lái)要關(guān)于共產(chǎn)的書(shū)報(bào)，胡子很多的老頭子也有。還有些人要買《共產(chǎn)黨ABC》的，只要有‘共產(chǎn)’兩個(gè)字的書(shū)，他們不管三七二十一都要買去。此外還有許多青年問(wèn)我，研究共產(chǎn)主義要怎樣下手，要看什么書(shū)？”從描述中可以看出共產(chǎn)主義在江西青年心中的重要地位。同樣于這一期開(kāi)始，諸如《一封共產(chǎn)黨的信——為肅清軍閥勢(shì)力及團(tuán)結(jié)革命勢(shì)力的問(wèn)題》《何為革命文化》《一封共產(chǎn)主義青年團(tuán)的信——致南昌市第八屆代表大會(huì)》等文章陸續(xù)刊發(fā)，極大促進(jìn)了馬克思主義在江西域內(nèi)的傳播。

在對(duì)馬克思主義經(jīng)典觀點(diǎn)與理論進(jìn)行闡述時(shí)，《紅燈》還關(guān)注到列寧主義之于中國(guó)的作用，因?yàn)椤坝遗稍诮饕呀?jīng)打下去了，革命的潮流在江西又重新高漲起來(lái)。革命的情緒充滿在青年的心里。封建勢(shì)力與民主勢(shì)力已短兵相接，較高程度的斗爭(zhēng)已揭開(kāi)第一頁(yè)。江西青年需要研究列寧主義。列寧主義是斗爭(zhēng)時(shí)一個(gè)頂好頂好的工具——比機(jī)關(guān)槍、山炮、唐克(坦克)還要厲害多了”。在這篇關(guān)于為何“加入列寧主義研究會(huì)”的文章中，可以發(fā)現(xiàn)“沒(méi)有革命的理論便沒(méi)有革命的行動(dòng)”這一理念已經(jīng)深入《紅燈》的辦刊實(shí)踐中。對(duì)于理論學(xué)習(xí)的號(hào)召同樣昭示著刊物對(duì)于江西青年未來(lái)去處的思考。在文末，主筆人列出了列寧主義研究會(huì)的三十位發(fā)起人，其中包括刊物主編袁孟冰(玉冰)，編輯徐先兆、朱企霞，撰稿人黃在璇、梁伯隆等人，基本可以斷定研究會(huì)的發(fā)起與《紅燈》編輯部有著密切的聯(lián)系。在江西的中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅把這份刊物當(dāng)作理論宣傳的重要陣地，更試圖通過(guò)集體學(xué)習(xí)理論的形式，將自身與這份刊物的讀者進(jìn)行勾連，為信仰共產(chǎn)主義的江西青年群體創(chuàng)造更大的闡釋空間。可以看出，國(guó)民革命時(shí)期的江西黨團(tuán)組織在成立之初便有計(jì)劃地宣傳馬克思主義學(xué)說(shuō)，努力促使馬克思主義與青年運(yùn)動(dòng)結(jié)合。

除理論宣傳外，《紅燈》中的評(píng)論文章更著眼于指導(dǎo)青年群體進(jìn)行具體的革命活動(dòng)?？l(fā)于第2期的《誰(shuí)說(shuō)革命成功了》一文首先對(duì)江西青年“道路的選擇”進(jìn)行了細(xì)致分析，并認(rèn)為“學(xué)習(xí)革命”“在革命中去學(xué)習(xí)”是江西青年現(xiàn)階段努力的目標(biāo)，“應(yīng)該站在革命戰(zhàn)線的最前列，為革命的先鋒軍，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到國(guó)民革命的意義，了解我們所住的時(shí)期以及我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期中的責(zé)任”。為喚起青年人的革命性，《紅燈》連續(xù)兩期在刊物首頁(yè)推出署名為“記者”的評(píng)論文章，分別報(bào)道了江西全省農(nóng)民代表大會(huì)和江西省第一次工人代表大會(huì)。兩篇文章均指出青年群體之于工人、農(nóng)民階層革命的重要性，希望大會(huì)的勝利召開(kāi)能夠?yàn)閮深惽嗄耆后w的工作生活現(xiàn)狀作出必要努力。通過(guò)《為江西農(nóng)村青年請(qǐng)?jiān)浮芬晃?，我們可以更加?xì)致地考察刊物對(duì)于青年革命運(yùn)動(dòng)的政治訴求：

一、工作：青年農(nóng)民不許作費(fèi)力過(guò)度，及有害身體發(fā)育的工作。

二、工資：牧童除供給飯食以外須給予工資。

三、待遇：對(duì)青年農(nóng)民不得虐待，如打罵等。

四、教育：青年農(nóng)民有受教育的權(quán)利，政府或農(nóng)民協(xié)會(huì)應(yīng)設(shè)免費(fèi)學(xué)校，貧苦兒童除免費(fèi)教育外，應(yīng)酌量情形供給飯食。

五、娛樂(lè)：要求開(kāi)辦體育會(huì)所，提供足球網(wǎng)球及其他體育器具，并須開(kāi)辦俱樂(lè)部。設(shè)備游戲樂(lè)歌新戲及其他娛樂(lè)器具。

這份請(qǐng)?jiān)笗?shū)是面向江西青年農(nóng)民的宣傳鼓動(dòng)。《紅燈》編輯部在工作、工資、待遇、教育、娛樂(lè)等五個(gè)方面為如何保障青年農(nóng)民群體利益作了闡釋，真實(shí)反映出一本地方團(tuán)刊在指導(dǎo)青年革命實(shí)踐的過(guò)程中所堅(jiān)持的社會(huì)分析視角。除關(guān)心青年群體的工作生活外，《紅燈》也冀望江西青年“努力打破這反時(shí)代精神破壞革命運(yùn)動(dòng)的反動(dòng)思想，開(kāi)始進(jìn)行新的健全的革命文化運(yùn)動(dòng)”。由鄒努執(zhí)筆的《江西青年目前的中心工作》一文中，他直白地點(diǎn)出文化是有時(shí)代性、階級(jí)性的，青年人的革命實(shí)踐不僅是生活中的革命，更是自身思想文化的一次大轉(zhuǎn)變。鄒努強(qiáng)調(diào)理論之于青年革命群體的重要性，鼓勵(lì)江西青年們?cè)诠ぷ髦嚅喿x理論書(shū)籍。

三、育理想于實(shí)踐：《紅燈》與革命運(yùn)動(dòng)

《紅燈》復(fù)刊五個(gè)月后即宣告停刊，雖辦刊時(shí)間不長(zhǎng)，但以首任編輯崔豪和復(fù)刊后的主編袁玉冰為核心的編輯部，在江西早期的青年運(yùn)動(dòng)和馬克思主義傳播過(guò)程中作出了諸多積極有益的嘗試。根據(jù)現(xiàn)有資料梳理，筆者對(duì)刊物中出現(xiàn)次數(shù)較多的七位撰稿人進(jìn)行了考證。(詳見(jiàn)表2)

表2 《紅燈》部分編輯信息及署名文章統(tǒng)計(jì)表

汪 群1904年生,時(shí)任團(tuán)江西區(qū)委常委、中共贛州縣委書(shū)記子文哥、子文、君實(shí)《上海工人造反》曾天宇1896年生,時(shí)任第三軍軍官教育團(tuán)政治教官,萬(wàn)安暴動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)者天宇《黨化教育有限公司》《贛州學(xué)生向那條路走》黃在璇1902年生,時(shí)任團(tuán)江西區(qū)委組織部干事,“改造社”成員野茶、YL《創(chuàng)造“紅色的五月”》徐先兆1903年生,時(shí)任《江西民國(guó)日?qǐng)?bào)》總編輯孔生、鐵屑、康生、兢秋《誰(shuí)吃農(nóng)民的血肉》《莫把平民關(guān)在學(xué)校門(mén)外》《望著東湖》吳振鵬1906年生,接替袁玉冰擔(dān)任團(tuán)江西省委書(shū)記并主持《紅燈》編輯工作季冰《紅燈之下的蔣介石》《悼念守常同志》《楊花水性的花姑娘》

從這七位編輯的經(jīng)歷可以看出，他們于1927年初開(kāi)始從事《紅燈》編輯工作時(shí)，年齡普遍在20至30歲之間，正值青壯年；長(zhǎng)期與青年群體交往，均具備一定的理論基礎(chǔ)和宣傳組織工作經(jīng)驗(yàn)。這些優(yōu)勢(shì)大大加深了他們對(duì)青年群體的認(rèn)識(shí)，使他們能在與國(guó)民黨右派斗爭(zhēng)的過(guò)程中更好地指導(dǎo)青年革命。這其中，袁玉冰作為《紅燈》復(fù)刊后的主編，更是成為將刊物與革命活動(dòng)緊密聯(lián)系起來(lái)的關(guān)鍵人物。

經(jīng)歷過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的洗禮后，袁玉冰曾邀請(qǐng)志同道合的同學(xué)黃道、徐先兆、黃在璇、劉軼、支宏江等八人共同組織了江西第一個(gè)革命社團(tuán)——鄱陽(yáng)湖社。1920年12月，袁玉冰等人決定把鄱陽(yáng)湖社改名為改造社。1921年1月1日，改造社在心遠(yuǎn)中學(xué)舉行成立大會(huì)，全體社員一致推舉袁玉冰為改造社主要負(fù)責(zé)人。在成立大會(huì)上，社員明確了改造社以“變黑暗的舊江西，為光明的新江西”為宗旨，通過(guò)了社員簡(jiǎn)章，并決定成立出版部，由袁玉冰擔(dān)任主編，負(fù)責(zé)出版發(fā)行社刊《新江西》。自此，以袁玉冰為核心的江西進(jìn)步青年團(tuán)體正式形成。首批社員中，黃在璇、徐先兆、汪群三人始終跟隨袁玉冰從事進(jìn)步刊物的編輯工作，并在日后成為《紅燈》的主要撰稿人。在改造社的影響下，南昌市及全省各地的進(jìn)步學(xué)生紛紛創(chuàng)辦多種進(jìn)步社團(tuán)，開(kāi)展各項(xiàng)革命運(yùn)動(dòng)。還有一些青年選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)辦青年社團(tuán)，其中較為突出的便有曾天宇等人發(fā)起組織的萬(wàn)安青年會(huì)。盡管其組織的影響范圍不如改造社那么大，但在組織領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生革命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，萬(wàn)安青年會(huì)與袁玉冰的改造社互相配合，并逐漸成為中堅(jiān)力量。總體而言，1920年初在江西廣泛流行的辦社結(jié)社運(yùn)動(dòng)，使得袁玉冰在地方早期革命運(yùn)動(dòng)中結(jié)識(shí)了一大批志同道合的摯友。他們?yōu)榱艘粋€(gè)共同的理想走到一起，開(kāi)始思考如何在江西傳播馬克思主義學(xué)說(shuō)。

袁玉冰最初接觸社會(huì)主義時(shí)，視其為一種新的學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為：“一種學(xué)說(shuō)，要徹底地研究，不可于沒(méi)成熟的時(shí)候，輕易發(fā)表。社會(huì)主義今后應(yīng)極力研究。不能還不知道他是什么東西，就去運(yùn)動(dòng)?！睅е@種“先思考再行動(dòng)”的想法，袁玉冰與改造社同人共同將社刊《新江西》作為討論“主義”的主陣地。他們結(jié)合當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)反響強(qiáng)烈的“問(wèn)題與主義之爭(zhēng)”和有關(guān)“社會(huì)主義是否可行”的大討論，積極地向外界闡明馬克思主義學(xué)說(shuō)，以期為廣大江西青年指明方向。正是在袁玉冰等社員同人的努力下，《新江西》成為了江西地區(qū)最早傳播馬克思主義的革命刊物，并在思想界大論戰(zhàn)中一躍成為江西最受矚目的刊物之一。這段寶貴的辦刊經(jīng)歷加深了袁玉冰等人對(duì)于馬克思主義學(xué)說(shuō)的理解，他們進(jìn)一步意識(shí)到，“借政治來(lái)改造社會(huì)，只有越弄越糟。所以我們改造社會(huì)，非從下層社會(huì)做起，實(shí)行俄國(guó)式的‘陂(布)爾塞維克’不可”?？梢哉f(shuō)，早在《紅燈》復(fù)刊的六年前，袁玉冰等人便在思考如何將馬克思主義與中國(guó)的革命事業(yè)相結(jié)合，逐漸從理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

1922年夏，改造社的初創(chuàng)成員們大都高中畢業(yè)，各自尋找出路。與那些畢業(yè)即解散的學(xué)生社團(tuán)不同，改造社經(jīng)歷了一個(gè)向外擴(kuò)散、分化并回鄉(xiāng)落地的過(guò)程。袁玉冰在北京與李大釗和中共黨團(tuán)組織建立聯(lián)系后，更加堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義的信仰。他于1922年底經(jīng)李大釗推薦，加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，并于次年1月轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。自此，袁玉冰完成了從信仰馬克思主義的青年學(xué)生向馬克思主義革命者的轉(zhuǎn)變。同年，他返回江西，與方志敏、趙醒儂等人在南昌百花洲席公祠開(kāi)辦南昌文化書(shū)社，向省會(huì)群眾推銷馬克思主義學(xué)說(shuō)書(shū)籍，以期“開(kāi)出群眾笑迷迷的‘文化之花’”。書(shū)社專售革命書(shū)報(bào)，廣泛宣傳馬克思主義，由此成為江西第一個(gè)從事無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)。隨著形勢(shì)的發(fā)展，為了進(jìn)一步團(tuán)結(jié)、教育、組織青年學(xué)生與知識(shí)分子，袁玉冰、方志敏、趙醒儂等人又共同倡導(dǎo)成立“馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)”和“民權(quán)大同盟”。因袁玉冰“在‘學(xué)問(wèn)’、‘品行’上還能得到多數(shù)青年的信仰”，盟會(huì)的成立得到了諸多在校青年的支持，并因此堅(jiān)定了他們參加革命斗爭(zhēng)的決心。

上述宣傳實(shí)踐進(jìn)一步佐證了袁玉冰等人對(duì)于革命事業(yè)的追求，即堅(jiān)持采用馬克思主義學(xué)說(shuō)去改造社會(huì)的革命目標(biāo)，同時(shí)也為《紅燈》日后的復(fù)刊及與革命實(shí)踐的結(jié)合奠定了基礎(chǔ)。具體而言，一是以袁玉冰、汪群、黃在璇、徐先兆等人為核心的革命社團(tuán)理念逐漸走向成熟，二是社刊《新江西》的創(chuàng)辦為袁玉冰等人日后復(fù)刊《紅燈》提供了寶貴的辦刊經(jīng)驗(yàn)，三是開(kāi)辦書(shū)店、創(chuàng)辦盟會(huì)有效地為江西早期黨團(tuán)組織奠定了群眾基礎(chǔ)。此時(shí)的“主義”討論已經(jīng)超越理論知識(shí)層面，而有了行動(dòng)方案、實(shí)踐方針的意味。

隨著斗爭(zhēng)形式的變化，闊別江西近三年后，袁玉冰于1927年初重返江西并接替崔豪的《紅燈》編輯工作。在擔(dān)任刊物主編的三個(gè)月時(shí)間內(nèi)，他帶領(lǐng)編輯部同人共同完成了多次游行集會(huì)和街頭演講，領(lǐng)導(dǎo)廣大工農(nóng)群眾與國(guó)民黨右派進(jìn)行斗爭(zhēng)，保衛(wèi)大革命的勝利果實(shí)。《紅燈》第9期出版的“南昌市民暴動(dòng)”特刊就將袁玉冰所作的合計(jì)19篇文章進(jìn)行組稿，全方位呈現(xiàn)出一場(chǎng)在江西團(tuán)省委指導(dǎo)下的“四·二”南昌市民暴動(dòng)。(詳見(jiàn)表3)

表3 “南昌市民暴動(dòng)”特刊文章統(tǒng)計(jì)表

在《白色恐怖》一文中，袁玉冰將這次暴動(dòng)的發(fā)生歸結(jié)于“國(guó)民黨右派乘北伐軍勝利到江西以來(lái)積極實(shí)行摧殘民眾屠殺民眾的白色恐怖之結(jié)果，贛南陳案發(fā)生以后，接著九江又發(fā)生‘三一七’慘案，右派省黨部的特派員到處殺人開(kāi)槍”。此時(shí)，蔣介石公開(kāi)叛變革命，反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨，革命爆發(fā)就在一瞬之間。中共江西省委聯(lián)合國(guó)民黨左派，決定發(fā)動(dòng)群眾暴動(dòng)，任命團(tuán)地委書(shū)記袁玉冰和省委組織部秘書(shū)林修杰為總指揮。為組織這場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)，袁玉冰帶領(lǐng)《紅燈》編輯部的同志深入工人、學(xué)生、農(nóng)民等群體中，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)工作，成功動(dòng)員了一大批江西群眾反抗國(guó)民黨右派的壓迫統(tǒng)治。例如，“忽然有印刷工人全體不印右派的宣傳品，及民國(guó)日?qǐng)?bào)工人的總罷工，鉛印工會(huì)與石印工會(huì)都貼不印反革命宣傳品的布告，并且實(shí)行派人到各報(bào)各印刷所檢舉”。袁玉冰將印刷行業(yè)工人的大罷工看作“制了右派的死命”，認(rèn)為這是暴動(dòng)中“最有價(jià)值的一個(gè)革命行動(dòng)”。

除了指導(dǎo)群眾進(jìn)行革命實(shí)踐，袁玉冰等人同樣以《紅燈》為宣傳陣地，將南昌市民暴動(dòng)中的兩次革命提案向外界公布，義正言辭地指出“共產(chǎn)黨始終是站在民眾一邊為民眾利益而奮斗的”，并且“完全是民主勢(shì)力與封建勢(shì)力的斗陣，革命左派與反動(dòng)右派的斗陣”，徹底駁斥了社會(huì)上認(rèn)為“共產(chǎn)黨因此猖獗”的錯(cuò)誤言論。

“四·二”南昌市民暴動(dòng)揭開(kāi)了“江西歷史最光榮的一頁(yè)”，“普遍的給被壓迫民眾以極大的興奮劑，使民眾知道有革命這一個(gè)工具來(lái)答復(fù)一切反動(dòng)勢(shì)力的壓迫”?？梢钥闯觯藭r(shí)的袁玉冰將“革命”視為一種實(shí)現(xiàn)集體訴求的工具，這與他成立改造社之初所設(shè)想的學(xué)生自治團(tuán)體相比，顯得更加具有階級(jí)性、革命性。以袁玉冰為代表的《紅燈》編輯部同人在辦刊思想上呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的改造社會(huì)的革命色彩，實(shí)現(xiàn)了從思想的提出到革命的實(shí)踐之轉(zhuǎn)變，成功動(dòng)員并組織了以青年為基礎(chǔ)的革命活動(dòng)。

結(jié)語(yǔ)

從五四運(yùn)動(dòng)到國(guó)共第一次合作，革命運(yùn)動(dòng)的不斷演進(jìn)是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的重要契機(jī)。在對(duì)《紅燈》辦刊歷史的梳理過(guò)程中，可以發(fā)現(xiàn)，大革命時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命策略的實(shí)踐已經(jīng)超越了理論層面上的研究，進(jìn)而轉(zhuǎn)向?yàn)橐环N社會(huì)運(yùn)動(dòng)，刊物中的實(shí)用主義意味更為濃厚。1923年《紅燈》初創(chuàng)之時(shí)，國(guó)內(nèi)社會(huì)尚處在從新思潮為主的文化運(yùn)動(dòng)逐步轉(zhuǎn)向社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，“主義與問(wèn)題”之爭(zhēng)喧囂塵上。作為一本由地方團(tuán)組織創(chuàng)辦的刊物，其自身活動(dòng)的政治空間較窄，輿論宣傳缺乏群眾基礎(chǔ)。然而，伴隨著革命形勢(shì)的急轉(zhuǎn)直上，1927年復(fù)刊后的《紅燈》較之前顯得更加成熟，無(wú)論是指導(dǎo)青年革命實(shí)踐，抑或宣傳馬克思主義學(xué)說(shuō)，均體現(xiàn)出“聯(lián)系青年，鼓勵(lì)實(shí)踐”的團(tuán)刊特色。這是因?yàn)?，在?guó)共第一次合作瀕臨破裂之際，社會(huì)分析的轉(zhuǎn)向是革命運(yùn)動(dòng)遭遇問(wèn)題和挫折的產(chǎn)物。革命的緊迫性要求革命者對(duì)于其所面對(duì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，較革命尚處空想階段時(shí)思考得更為透徹，實(shí)踐的指向要更為明確。

值得注意的是，作為一本地方團(tuán)刊，《紅燈》在辦刊實(shí)踐上更加貼近青年群體，尤為關(guān)注青年的革命活動(dòng)與思想教育。這一方面是源自于團(tuán)機(jī)關(guān)刊物的自身定位，另一方面則是因?yàn)榇蟾锩鼤r(shí)期，青年群體逐漸成為一種天然的革命力量并得到社會(huì)廣泛關(guān)注。例如，在這一時(shí)期共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)所作的《關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的組織任務(wù)》的決議中，就單獨(dú)列出一條“工農(nóng)青年工作”的要點(diǎn)，認(rèn)為“在中國(guó)目前的形勢(shì)下，工農(nóng)青年是充實(shí)革命戰(zhàn)士骨干，以及充實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨隊(duì)伍的最好材料”，并建議中國(guó)共產(chǎn)黨“有步驟地有機(jī)地參加共青團(tuán)的工作”?！都t燈》作為一本由江西早期黨團(tuán)組織創(chuàng)辦的機(jī)關(guān)刊物，全面呈現(xiàn)出地方共產(chǎn)黨人在大革命時(shí)期對(duì)青年群體的理論宣傳和革命引領(lǐng)。首先，從創(chuàng)辦背景和辦刊活動(dòng)上看，刊物本身與江西早期黨團(tuán)組織的創(chuàng)立有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，卻又因“先團(tuán)再黨”的特殊歷史背景呈現(xiàn)出與黨刊略有不同的辦刊特色。其次，為鼓動(dòng)地方青年開(kāi)展革命運(yùn)動(dòng)，袁玉冰等早期中國(guó)共產(chǎn)黨人在復(fù)刊后的《紅燈》編輯工作中作了諸多嘗試，從封面設(shè)計(jì)、內(nèi)容編排、?？宓确矫婢陕愿Q一二。最后，以地方青年運(yùn)動(dòng)的特殊社會(huì)背景來(lái)重審地方團(tuán)刊的發(fā)展歷程，又會(huì)出現(xiàn)有別于中央團(tuán)刊的不同衍變與特征，這些問(wèn)題還有待作更進(jìn)一步的歷史考察。