国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下基于VI+VR技術的智慧校園文化系統(tǒng)設計與實現(xiàn)

2022-05-09 01:05郝爰飛趙曉旭張明山
中國新通信 2022年5期
關鍵詞:系統(tǒng)設計互聯(lián)網(wǎng)+互聯(lián)網(wǎng)

郝爰飛 趙曉旭 張明山

【摘要】? ? 互聯(lián)網(wǎng)時代的到來下,為各類信息化設備、網(wǎng)絡系統(tǒng)等提供多元化的數(shù)據(jù)承接途徑,強化信息傳輸效率。在此背景下,智慧校園文化體系的建設及應用,則是順應互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展,貫徹人工智能理念,將科學技術與教育服務有機結(jié)合,強化院校管理功能?;诖?,文章以智慧校園與校園文化為切入點,分析智慧校園文化系統(tǒng)框架,并對VI+VR技術支撐下的智慧校園文化系統(tǒng)設計與實現(xiàn)進行研究。

【關鍵詞】? ? “互聯(lián)網(wǎng)+”? ? VI+VR? ? 智慧校園文化? ? 系統(tǒng)設計

引言:

校園文化是院校教育及管理工作開展的基礎,同時也是新時期教育改革、教學理念轉(zhuǎn)變的承載體,助力執(zhí)教團隊專業(yè)成長、學生價值觀養(yǎng)成的重要保障。從文化體系而言,其可以看成是校園、社會以及全體師生在日常運作中的一種總稱,通過物質(zhì)文化、精神文化、制度文化對院校發(fā)展起到全過程支撐的效果。在互聯(lián)網(wǎng)時代的到來下,搭載智能平臺、計算機信息技術等,構(gòu)建出全域化的智慧校園系統(tǒng),可為校園文化的弘揚與宣傳提供有效載體,更為全面地體現(xiàn)出學風、教風,貫徹落實學校核心價值觀,提高全校師生的歸屬感與使命感。在此背景下,將VI+VR技術與智慧校園文化體系相融合,以智慧平臺為延伸點,深化校園文化的傳播質(zhì)量,確保各項教育與管理工作可踐行院校辦學宗旨,提高整體教學質(zhì)量。本文則是針對VI+VR技術下的智慧校園文化系統(tǒng)設計與實現(xiàn)進行探討,僅供參考。

一、智慧校園與校園文化的相關概述

(一)智慧校園

智慧校園是信息高度集成下的一種發(fā)展趨勢,在信息技術、物聯(lián)網(wǎng)技術、人工智能技術、大數(shù)據(jù)技術的支撐下,可以將校園運營的數(shù)據(jù)信息進行數(shù)字化轉(zhuǎn)變,以數(shù)字體系闡述校園運營中的各類形式,實現(xiàn)一體化管理。對于校園發(fā)展而言,無論是教育、管理,還是學生思想觀、價值觀、文化觀的塑造,均需要規(guī)范化的管控,確保各類教育服務精準切實到教學實踐中。智慧校園的建設則可從數(shù)據(jù)分析為切入點,以云計算、大數(shù)據(jù)等平臺,打造區(qū)域內(nèi)互聯(lián)互通的數(shù)據(jù)體系,這樣在后續(xù)系統(tǒng)建設與應用過程中,則可真正實現(xiàn)以不同處理點為基準的數(shù)據(jù)服務,院校全體師生也可通過智慧校園平臺享受相對應的服務。此外,智慧校園還可實現(xiàn)一體化服務,將專業(yè)教育與實踐教育相整合,通過資源的高效利用,強化教育質(zhì)量,為院校教育改革工作提供數(shù)據(jù)支撐。

(二)校園文化

互聯(lián)網(wǎng)時代到來下傳統(tǒng)知識文化觀念,已經(jīng)逐漸向智慧校園文化觀念所轉(zhuǎn)變,通過知識體系作用于智慧平臺之中,可以更為全面的促進院校教育工作的開展。與此同時,智慧文化體系的建設是真正將互聯(lián)網(wǎng)思維與交易思維相結(jié)合,在強調(diào)教育核心時,可以對各類思維進行有效延展,例如創(chuàng)造性思維、批判性思維等,有效增強學生的認知能力。智慧校園文化體系的建設及應用,則是將文化功能作用于互聯(lián)網(wǎng)平臺之上,通過大數(shù)據(jù)技術對文化體系進行多方位的構(gòu)建,增強教師學生以及學校的整合力度,形成內(nèi)在驅(qū)動與外在干預的教育合力,令師生在校園期間遵守院校各類規(guī)章制度,進而形成具有引導性與約束性的校園文化體系,對各項教育工作的開展提供全面化服務。

二、智慧校園文化系統(tǒng)框架分析

(一)智慧校園文化系統(tǒng)的建設及價值

智慧校園文化系統(tǒng)簡稱SIS,其是依據(jù)CIS理論模式,在現(xiàn)有的教育系統(tǒng)之內(nèi)進行,不斷實踐與完善,確保學校在發(fā)展過程中可以集成創(chuàng)新理論與拓展性思維,提高院校的辦學質(zhì)量,契合新時代社會市場對人才訴求。智慧校園文化系統(tǒng)建設,可以將學校經(jīng)營管理中所產(chǎn)生的問題進行數(shù)據(jù)化解析,結(jié)合人工智能技術以及各類平臺、神經(jīng)網(wǎng)絡算法等,將教育及管理理念教育及科學技術觀念等進行創(chuàng)新與規(guī)劃,對于學校發(fā)展人員??梢詷淞⑵鸶鼮閮?yōu)質(zhì)的教育目標,并向外界宣傳本校文化價值觀,進而形成一個品牌效應,拓寬高校在教育市場中的影響力。從教育微觀角度而言,院校在創(chuàng)辦過程中,依據(jù)地方經(jīng)濟以及院校教育的不斷影響,已經(jīng)形成具有特色化的文化背景,對校園精神文化以及各類教育文化起到一個引領的作用,其也可以看成是學校辦學的靈魂所在,同時依據(jù)文化特征有效將本院校與其他院校區(qū)別開來,形成系統(tǒng)化、常態(tài)化的教育機制,令師生在日常教育活動過程中,可以深層次領悟到校園文化的精髓所在。第一,特色校園文化的建設,可以深層次優(yōu)化校園文化體系,令其在教育市場中獲取更大的優(yōu)勢。第二,特色文化系統(tǒng)的建設可以在教育結(jié)構(gòu)與社會結(jié)構(gòu)之上,發(fā)揮出校園文化的本體價值。第三,校園特色文化的建設可以提高教師與學生的歸屬感與榮譽感,增強學校內(nèi)部的凝聚力,進而發(fā)揮出校園主體性價值。第四,校園文化特色功能可以對學生學習以及教育實踐提供內(nèi)驅(qū)力。

(二)智慧校園文化系統(tǒng)主體框架

1.校園文化理念識別系統(tǒng)(MI)

校園理念文化識別系統(tǒng)可以通過識別功能,對現(xiàn)階段教師及學生在發(fā)展過程中所產(chǎn)生的各類數(shù)據(jù)信息進行整合,充分體現(xiàn)出院校在發(fā)展過程中的各類價值追求,其本身所構(gòu)建出的運行基準是符合校園發(fā)展的,如校園地域特色,歷史背景以及發(fā)展趨勢等,通過數(shù)據(jù)多功能化的闡述,將各類預期因素進行分析與合理規(guī)劃,保證校園發(fā)展的持續(xù)化與健康化,深度切實院校辦學理念具體定位,打造出校園文化品牌,例如,校園核心理念、價值觀、校園使命、座右銘,以及校風政風建設、辦學特色、管理理念、育人理念等。

2.校園文化行為識別系統(tǒng)(BI)

校園文化行為識別系統(tǒng)則是以理念文化為切入點,針對院校內(nèi)部的各類規(guī)章制度,設定好相對應的宣傳體系以及各類項目活動,此系統(tǒng)規(guī)劃與設計是高度契合的理念文化的塑造與宣揚過程的,保證各類行為特征可以充分凸顯出校園風貌以及校園形象等。此類系統(tǒng)則是針對校園規(guī)章制度、教本開發(fā)以及項目活動為主,全過程的作用于學生學習中,這樣可以通過文化層面的解析,將學生學習行為以及生活行為形成一定的指導與約束,極大提高校園教育服務治療。

3.校園文化視覺識別系統(tǒng)(VI)

視覺文化識別系統(tǒng)則是通過視覺感官功能將整個文化體系設定出相對應的基準,例如個性化基準、系統(tǒng)化基準等,結(jié)合文化識別功能,將各類基礎要素塑造出更為完整的視覺新形象,此過程中可以將各類教學設施及項目活動作為識別基準的一個標桿,結(jié)合具體規(guī)劃內(nèi)容,將元素充分融合到校園文化體系中,令學生在生活與學習過程中,無時無刻地感受到校園文化的魅力,達到智慧校園文化系統(tǒng)的建設與應用效果。

4.校園文化環(huán)境文化系統(tǒng)(EI)

校園文化環(huán)境系統(tǒng)是將院校教育與服務資源中存在的隱性方面進行整合,結(jié)合各類文化載體,突出資源的利用效果。例如,教師文化、生活文化以及校園走廊文化等,通過環(huán)境為出發(fā)點,將文化培養(yǎng)與滲透,自然而然地過渡到教育管理體系中,這樣可以達到校園文化與校園管理的深度整合,形成秩序化、人文化與教育化的合力,凸顯出院校文化的建設資質(zhì),并可營造出多元性的文化氛圍,對學生進行思想層面、生活層面學習層面的多方位引領,體現(xiàn)出智慧校園文化的魅力。例如。針對教學區(qū)、辦公區(qū)與生活區(qū)進行建設,通過文化元素的多方位滲透提高環(huán)境特征以及文化魅力。

三、基于VI+VR技術的智慧校園文化系統(tǒng)設計與實現(xiàn)

視覺識別器是視覺符號為基準,通過智能識別功能對各類靜態(tài)化信息進行表述,可以形成具體化與視覺化的傳達路徑,保證各類效果在呈現(xiàn)過程中可以分析出意象性、抽象性的信息,進而轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂歇毩⒐δ艿奈幕枴男@建設角度而言,利用視覺識別系統(tǒng)可以將文化進行多層次的表述,保證各類文化服務的對接性。虛擬現(xiàn)實技術是利用計算機網(wǎng)絡平臺以及相關軟件系統(tǒng)構(gòu)建出虛擬與現(xiàn)實相結(jié)合的場景。從技術角度而言,其可以搭載計算機仿真系統(tǒng),構(gòu)建出模擬環(huán)境,提高模擬環(huán)境的沉浸性特征。通過各類數(shù)據(jù)映射將信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字化體系以及相關模型,再經(jīng)由輸出設備以及電子信號傳輸機制,將物體進行虛擬化成像,這樣人們通過智能設備進行觀察時,可以更為直觀地感受到數(shù)據(jù)模型的立體化特征,提高人們與機器之間的交互性。智慧校園文化系統(tǒng)在建設過程中,應充分考慮到文化平臺與智能系統(tǒng)之間的關聯(lián)性,保證智慧校園中各類數(shù)據(jù)信息的實現(xiàn)可以正確驅(qū)動校園智慧文化的延伸。只有這樣才可以打造出文化與技術相融合的發(fā)展框架。本文則是從 VI系統(tǒng)與VR系統(tǒng)兩方面對智慧校園文化系統(tǒng)的設計與實現(xiàn)基本身所呈現(xiàn)出的關聯(lián)特征需要全過程,作用于整個智慧文化體系中,保證以信息技術為基礎,將校園家庭與社會之間構(gòu)建出三位一體的文化范疇。此類系統(tǒng)即可以通過數(shù)字化、信息化的形成與延伸進行全方位探討,同時也可以將辦學理念以及發(fā)展趨勢進行深入分析,保證學生在享受教育服務的過程中,可以充分認知到智慧文化所帶來的魅力,堅定學生的文化觀與價值觀。

(一)校園VI系統(tǒng)

基于視覺識別技術建設的智慧校園文化系統(tǒng),主要是以視覺感官為主,通過多層次、多方位的元素融入,保證每一類文化特征可以通過實際載體予以呈現(xiàn)。除此之外,智慧校園文化的視覺屬性,則可以將外部相關聯(lián)的視覺化元素進行設計,例如建設校園智能卡、智慧網(wǎng)站以及數(shù)字終端產(chǎn)品等,通過視覺元素的融合,保證每一個項目體系在實現(xiàn)具體功能時,可以令學生充分感受到校園文化元素帶來的沖擊感。首先,在設計過程中可以利用視覺識別系統(tǒng),將校園文化的抽象化概念通過標志圖案以及色彩進行表述,將元素轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X傳達符號,可以令整個標志具有鮮明的特征。學生們在接觸到此類標志時,則可以真正感受到校園文化的魅力,凸顯出文化精神內(nèi)涵。

(二)虛擬校園交互式展示系統(tǒng)

利用虛擬現(xiàn)實技術設計智慧校園文化系統(tǒng)時,主要是依托于交互式與沉浸式功能打造出三維立體化的虛擬場景,結(jié)合物聯(lián)網(wǎng)的技術,將整個校園的各類環(huán)境進行場景模擬,通過數(shù)字信息與數(shù)據(jù)模型,保證每一類信息所闡釋出的各類數(shù)據(jù)載體是符合1:1場景建設的。例如建筑樓、綜合樓、住宿樓以及綠化景觀、運動場所、實驗設施等。通過智能軟件設定出整個校園參數(shù),保證每一類信息在比對與實踐的過程中,可以通過模擬的形式,凸顯出校園文化的主體特征。這樣一來,學生在利用虛擬現(xiàn)實設備對校園場景進行查驗時,可以通過多形式化解析出整個場景本身所具備的特征,例如,在對校園參觀中,可以通過定點俯瞰、仰看的形式,對校園內(nèi)部的環(huán)境進行解析。除此之外,通過校園文化系統(tǒng)之與交互功能之間的有機結(jié)合,可以真正凸顯出文化的特色性與價值性,對師生可以通過虛擬設備全面了解到教學環(huán)境教學設施等。與此同時,在校園文化拓展過程中,還可以通過虛擬現(xiàn)實產(chǎn)品建設搭載互聯(lián)網(wǎng),分析出當前教育活動在開展過程中所呈現(xiàn)出的發(fā)展概況,例如,通過大數(shù)據(jù)挖掘技術模擬數(shù)據(jù)信息,在規(guī)定時間內(nèi)的走向,將各類信息資源進行價值化整合,通過物聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)人們與整個虛擬校園文化場景的互聯(lián)與互通。在文化體系建設過程中,可令參與虛擬環(huán)境的各類人員,充分了解到校園文化環(huán)境以及各項活動設施在運行過程中所起到的價值,達到文化弘揚的效果。

(三)多媒體信息發(fā)布系統(tǒng)

從校園文化的衍生與演變角度而言,其是通過不斷的教育實踐與管理實踐所形成的一種特定性思維,且此類文化思維可以作為校園精神建設的一個重要衡量點,進而指引著后續(xù)教育活動的開展,為學生樹立正確的文化觀念,提高人才培養(yǎng)的針對性。智慧校園文化系統(tǒng)的設計與實現(xiàn)則是需要按照傳統(tǒng)校園文化的演變規(guī)律作為主體,結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)運作模式,將各類文化傳輸作為一個衡量體,凸顯出文化的本質(zhì)價值。對此,可以采用多媒體信息發(fā)布系統(tǒng),作為校園文化傳播的一個節(jié)點,通過多媒體平臺以及網(wǎng)絡平臺,依據(jù)不同文化特征在不同區(qū)域不同終端顯示出內(nèi)容,此時文化傳播則可以通過各類載體進行現(xiàn)場規(guī)劃,例如電視節(jié)目、網(wǎng)絡直播節(jié)目等此類定向式的組成形式,不僅可以將文化來源界定,同時也可以通過多渠道對文化進行延展,這樣可以通過打破傳統(tǒng)校園文化時間與地點的局限,依托于互聯(lián)網(wǎng)進行無限制、無區(qū)域內(nèi)的傳輸。在具體設置過程中,校園組織人員以及技術人員可以針對多媒體平臺進行研發(fā)處理,結(jié)合不同播放形式以及不同播放時間段,將信息定向推送到網(wǎng)絡平臺之中,可以有效實現(xiàn)平臺與學生之間的交互性。技術人員應起到信息審核的重要性,將播放終端設定出相應的認證機制,人員才可以依據(jù)自身信息登錄到網(wǎng)站,有效杜絕外來人員的訪問問題,從而達到文化的定向化與規(guī)范化推廣,有效增強校園文化的傳播效率。

(四)智慧校園文化社區(qū)平臺

在對智慧校園文化社區(qū)平臺進行建設時,服務對象是以家長、學生以及教師學校管理人員為主,通過智慧平臺所搭載的信息溝通渠道,有效將各類內(nèi)容通過平臺多形式化的展示功能,向各類服務人員提供決策建議。例如,通過多場景信息的表述,將視頻資源、音頻資源作為文化的傳播載體,通過教育服務以及活動組建作用于學生群體之中,這樣學生在學習期間,不僅可以充分了解到活動開展特征以及各類專業(yè)教學,同時還可以通過活動本身所具備的影響效應,提高學生的認知能力,令學生形成一個思維模式,進而有效積極參與到學生各類活動中。與此同時,學校還可以通過文化社區(qū)平臺,及時與家長進行溝通,通過社會教育學校教育家庭教育之間的有效關聯(lián),增強教育服務的實效性。學生與家長在進行溝通時,可以更為充分了解到學生在校期間的生活情況以及學習情況,結(jié)合院校所傳達的文化價值觀,令家長及時明晰到家庭教育所起到的重要性,才可以達成學校與家長之間的教育共識,真正針對不同階段不同年齡段的學生開展個性化的教育服務,兩者之間的相輔相成才可以有效增強教育的實效性,令學生從不同角度解析出校園文化所帶來的魅力,進而樹立文化意識,引發(fā)思想深處的共鳴。

四、結(jié)束語

綜上所述,智慧校園文化系統(tǒng)的建設,依據(jù)不同載體設備,可以打造出多元文化場景,令全校師生通過智慧服務功能,深層次領悟到校園文化的魅力。為此,文化系統(tǒng)具體建設期間,必須充分結(jié)合技術體系與文化服務體系,確保各類功能呈現(xiàn)的完整性與精確性,真正發(fā)揮出文化育人的教育功能,深化智慧校園的服務質(zhì)量。

參? 考? 文? 獻

[1]宋興華.高職院校從數(shù)字校園到智慧校園建設路徑探討[J].遼寧高職學報,2021,23(06):24-28.

[2]李志剛.大數(shù)據(jù)在“智慧校園”信息系統(tǒng)建設中的應用研究[J].電腦知識與技術,2021,17(16):235-236+239.

[3]李蘊.大數(shù)據(jù)時代下農(nóng)業(yè)類高職院校智慧校園建設研究[J].廣西質(zhì)量監(jiān)督導報,2021(04):38-39.

[4]汪衛(wèi)平.大數(shù)據(jù)在“智慧校園”信息系統(tǒng)建設中的應用[J].無線互聯(lián)科技,2019,16(08):141-142.

[5]于巧娥,王林毅.“互聯(lián)網(wǎng)+”視野下高校智慧校園創(chuàng)新應用模式研究[J].學理論,2018(04):208-209.

[6]周軍輝.高職院?!爸腔坌@”建設的創(chuàng)新路徑探析[J].九江職業(yè)技術學院學報,2017(01):4-5+3.

基金項目:河北省教育廳2021年河北省高等學??茖W技術研究項目青年基金“互聯(lián)網(wǎng)+模式下基于 VI+VR技術的智慧校園文化系統(tǒng)設計與實現(xiàn)”(QN2021225);

課題項目:河北省教育廳2021年年河北省高等學??茖W技術研究項目“互聯(lián)網(wǎng)+模式下基于 VI+VR技術的智慧校園文化系統(tǒng)設計與實現(xiàn)”(QN2021225);

郝爰飛(1989.011),女,河北保定,碩士,講師,研究方向:藝術設計、信息化高職教育;

趙曉旭(1978.07-),男,河北省保定,碩士,副教授,研究方向:美術教育、藝術設計;

張明山(1981.05-),男,河北保定,碩士,講師,研究方向:藝術設計、高職教學管理。

猜你喜歡
系統(tǒng)設計互聯(lián)網(wǎng)+互聯(lián)網(wǎng)
一種基于SATA硬盤陣列的數(shù)據(jù)存儲與控制系統(tǒng)設計研究
目標特性測量雷達平臺建設構(gòu)想
從“數(shù)據(jù)新聞”看當前互聯(lián)網(wǎng)新聞信息傳播生態(tài)
互聯(lián)網(wǎng)背景下大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練項目的實施
以高品質(zhì)對農(nóng)節(jié)目助力打贏脫貧攻堅戰(zhàn)
巴林左旗| 白山市| 肥城市| 墨脱县| 剑河县| 吉安县| 阳高县| 措美县| 祁门县| 天峻县| 蕉岭县| 嘉义县| 烟台市| 丹凤县| 鹿泉市| 高邮市| 汝阳县| 湟源县| 浦江县| 修水县| 玉林市| 东源县| 临湘市| 双流县| 越西县| 常德市| 安泽县| 临西县| 双柏县| 岳阳市| 乌兰浩特市| 肇州县| 宜良县| 定陶县| 安龙县| 长丰县| 凤庆县| 昌江| 广河县| 苏尼特左旗| 广州市|