向穎 王小月 高華

摘要：千年古鎮(zhèn)黃花澇位于武漢市近郊黃陂區(qū)，該地區(qū)具備特色的歷史文化、人文景觀和自然資源。由于歲月洗禮以及黃花澇旅游資源開發(fā)緩慢等原因造成鮮有人知的局面。因此本文調(diào)研黃花澇地區(qū)的旅游資源特色，對黃花澇文旅小鎮(zhèn)提出“歷史+生態(tài)”的創(chuàng)新模式規(guī)劃，并給出旅游資源開發(fā)的合理建議。

關(guān)鍵詞：黃花澇;文旅小鎮(zhèn);創(chuàng)新模式

文旅，全稱文化旅游。通過旅游實現(xiàn)感知、了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺蹤或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受已成為當(dāng)前旅游者的一種風(fēng)尚。目前文旅小鎮(zhèn)大多呈現(xiàn)三種不同的發(fā)展模式：一是在原有古村鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上進行旅游開發(fā);二是以當(dāng)?shù)氐暮诵木皡^(qū)為基礎(chǔ)，帶動周邊村鎮(zhèn)的旅游開發(fā);三是以文旅地產(chǎn)為主要形式，人為“造鎮(zhèn)”。湖北省作為旅游資源大省，著名旅游景點較多，武漢市黃陂區(qū)歷史悠久，自然資源豐富，歷史上著名的木蘭將軍為黃陂人，黃歡澇地區(qū)有著獨具特色的歷史文化與人文景觀，千年古鎮(zhèn)與自然風(fēng)貌有別于其他旅游資源，因此，結(jié)合黃花澇古鎮(zhèn)特色優(yōu)勢擬將古鎮(zhèn)打造為在原有古村鎮(zhèn)基礎(chǔ)上進行旅游資源開發(fā)。

一、黃花澇文旅小鎮(zhèn)概述

黃花澇地處漢口近郊，其所在盤龍城地區(qū)具有3500年悠久歷史，早期受到商代盤龍城文化影響的黃花澇早在春秋戰(zhàn)國時期商業(yè)繁盛，歷經(jīng)了從軍事重鎮(zhèn)、水路要津到商業(yè)重鎮(zhèn)、城郊漁村的歷史，舊時，黃花澇像漢口一樣富庶繁華，熱鬧非凡，“日有千人拱手，夜有萬盞明燈”。改革開發(fā)后黃花澇逐漸從舊時的水上商業(yè)重鎮(zhèn)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕糜翁厣℃?zhèn)。

1、歷史文化遺存

黃花澇歷史文化遺跡與景觀眾多，主要有戰(zhàn)國古石坡、古渡口、明代古石街、三國古墓、郭王廟、清代亞元居及十來處古民居。其中，既有已被毀掉只剩地名的崇道堂和尚有遺址的王氏宗祠、亞元居，也有毀后恢復(fù)重建的楊正古鐵佛寺，還有至今尚在發(fā)揮生產(chǎn)生活功能的古石坡、古石街和古渡口。

2、民俗文化遺存

黃花澇節(jié)日民俗既有與全國其他地方相一致的，也不乏頗具地域風(fēng)情的民俗。黃花澇極重元宵節(jié)，其重視程度甚至超過春節(jié)，元宵節(jié)被稱為“燈節(jié)”，玩的是蝦子燈，有時還會舞獅子、踩蓮船、踩高蹺，很多武漢城市居民也會在元宵節(jié)專程來黃花澇觀燈。位于府河之濱的黃花澇，得水獨厚，端午節(jié)劃龍舟民俗活動的歷史可以追溯到明初。相傳明初洪武年間，一年發(fā)大水，有白龍馱鐵佛到黃花澇河岸上，于是建鐵佛寺，此后年年端午上鐵佛寺祭龍后劃龍舟，相沿成習(xí)，明清時期尤盛，民國時期亦年年舉辦。農(nóng)歷七月十五是中元節(jié)，是黃花澇鄉(xiāng)民中非常盛行的一種民間信仰習(xí)俗，明清時期即有放河燈的記載，用以傳遞哀思、祈愿、思情、安魂等情感?！胺藕訜簟钡牧?xí)俗被列入黃陂區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。

3、自然生態(tài)資源

黃花澇古鎮(zhèn)位于武漢市黃陂區(qū)盤龍城以西府河濕地地帶，西鄰東西湖區(qū)，北鄰孝感，三面環(huán)水，澇口湖（俗稱馬家湖）、驀家湖、任凱湖相擁圍繞，府河從古鎮(zhèn)門前流淌。歷史上府河里百舸爭流，打漁船、商船在渡口一字擺開，成千上萬斤的魚由此銷往周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)和漢口城區(qū)。由于古鎮(zhèn)緊臨府河，春季水位低時，府河河灘黃花遍地，到了夏季水漲，河湖相連，汪洋一片，遍地黃花遭漬澇，因此地十年九澇和黃花滿地的景色，得名"黃花澇"。在已遺失的《黃花澇志》中，曾有“石也、寺也、花也經(jīng)久不衰，漁業(yè)、船業(yè)、商業(yè)百家興盛”的記載。

二、黃花澇文旅小鎮(zhèn)創(chuàng)新模式規(guī)劃

1、黃花澇文旅小鎮(zhèn)旅游SWOT分析

前文敘述的黃花澇古鎮(zhèn)所具備的歷史文化、民俗文化、自然生態(tài)等內(nèi)部資源特色，結(jié)合上述調(diào)研結(jié)果，將黃花澇文旅小鎮(zhèn)的內(nèi)部資源、外部環(huán)境進行資源優(yōu)勢和缺陷分析，了解花澇古鎮(zhèn)所面臨的機會和挑戰(zhàn)，為黃花澇文旅小鎮(zhèn)創(chuàng)新模式進行合理規(guī)劃。

S：（1）黃花澇擁有良好的地理優(yōu)勢，離武漢中心城區(qū)的距離不到30公里，驅(qū)車前往整個路程不到1小時，適宜武漢市周邊居民周末短途旅行。三面環(huán)水地理位置獨具一格，與府河濕地毗鄰，自然環(huán)境資源與湖北省同類古鎮(zhèn)相比有一定區(qū)位優(yōu)勢。（2）歷史文化較多，如古石坡臺上巨大白色飛來石相傳與大禹治水有關(guān)，“仙女巷”地名來自于七仙女的傳說，無產(chǎn)階級革命家李先念也曾到黃花澇做學(xué)徒（3）歷史建筑有一定保留，如古石坡、古渡口、古民居、楊正古鐵佛寺、天主教堂等。（4）民俗文化早期受到商代盤龍城文化輻射，再歷經(jīng)時代變遷，黃花澇地區(qū)傳承了家祭、家風(fēng)、家教、婚喪嫁娶、人情往來等禮俗。春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、除夕等節(jié)日形成約定俗成的民俗娛樂活動。（5）傳統(tǒng)美食蝦鲊、黃陂三鮮在湖北省百姓心目中有一定知名度，暫時沒有知名品牌出現(xiàn)，有利用于黃花澇地區(qū)形成區(qū)域美食品牌形象。

W：古鎮(zhèn)歷史建筑損毀嚴重，后續(xù)古建筑修繕工作難度較大。古建筑與古鎮(zhèn)居民自建房屋交錯，古鎮(zhèn)整體風(fēng)貌不統(tǒng)一，在現(xiàn)有居民不搬遷的基礎(chǔ)上，進行開發(fā)改建，存在難度。黃陂區(qū)旅游景點較多，在2017年獲得資金投入黃花澇旅游資源開發(fā)，但建設(shè)進度緩慢。文創(chuàng)旅游商品尚無，媒體宣傳力度較弱，黃花澇“千年古鎮(zhèn)”的旅游品牌效應(yīng)沒有建立，且現(xiàn)有“千年古鎮(zhèn)”的定位模糊，無法在游客心目中形成具體的品牌印象。餐飲選擇品種較少，無住宿可選，會減少湖北省外游客到此游玩的意愿?，F(xiàn)有的交通主要以自駕游的方式，公共交通系統(tǒng)不完善。府河是血吸蟲預(yù)防疫區(qū)，游客不能直接接觸水源。

O：武漢市周邊歷史古鎮(zhèn)較少，黃花澇古鎮(zhèn)是目前到武漢市中心城區(qū)直線距離最近的古鎮(zhèn)。黃陂地區(qū)旅游資源集中，可以形成聯(lián)動效應(yīng)。市民熱愛出游，對鄉(xiāng)間旅行也有著濃厚的興趣，以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為賣點的周末短途旅游目的地尚無。府河濕地（黃陂段）在古鎮(zhèn)對岸，可以進行整體環(huán)境設(shè)計。

T：武漢市黃陂大余灣同樣以古鎮(zhèn)為賣點，大余灣古鎮(zhèn)已經(jīng)有一定的知名度，且徽派古建筑相對集中保存完整。東西湖區(qū)柏泉古鎮(zhèn)離武漢市區(qū)較近，此外武漢市周邊還有一些私人的農(nóng)家樂休閑旅游。

2、文旅小鎮(zhèn)創(chuàng)新模式定位

基于前文對黃花澇小鎮(zhèn)的分析，古鎮(zhèn)在歷史文化價值、區(qū)位條件、自然條件上優(yōu)勢明顯，與湖北省同類古鎮(zhèn)相比有著天然的區(qū)位優(yōu)勢，離武漢城區(qū)近，歷史文化久遠，位于旅游資源相對集中的黃陂區(qū)，屬于盤龍城文化輻射區(qū)域。黃花澇古鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸，鄉(xiāng)村民俗特色有保留，美食黃陂三鮮、蝦鲊遠近馳名，再加上對岸府河濕地黃花遍地，水資源豐富。黃花澇小鎮(zhèn)在特色定位上要區(qū)別與黃陂大余灣徽派古鎮(zhèn)，同時也要避免走柏泉古鎮(zhèn)仿古不古，特色不明的老路，深入挖掘黃花澇小鎮(zhèn)的特色資源。

就目前的思路而言，將黃花澇小鎮(zhèn)定位為歷史文化型水鎮(zhèn)+生態(tài)旅游相結(jié)合的模式，“歷史+生態(tài)”相結(jié)合的創(chuàng)新定位模式符合黃花澇古鎮(zhèn)的歷史文化價值及自然資源的兩方優(yōu)勢，與同類古鎮(zhèn)形成差異化定位，向游客傳播生態(tài)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的核心價值，以短途旅行，釋放壓力，舒緩身心的生態(tài)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)游為其賣點吸引周邊省市游人。

3、文旅小鎮(zhèn)創(chuàng)新模式設(shè)計

（1）文旅小鎮(zhèn)活動設(shè)計

黃花澇文旅小鎮(zhèn)的民俗文化多彩、生態(tài)資源豐富，一年四季皆可策劃特色游玩活動吸引往來游客。如開展迎春節(jié)鬧元宵活動，將黃花澇地區(qū)特有的慶祝農(nóng)歷新年、舞龍舞獅鬧元宵活動在小鎮(zhèn)舉行。春季三、四月份“遍地黃花”的自然景色進行重點宣傳，吸引游人到黃花澇古鎮(zhèn)踏青、賞花、野營、垂釣。夏季水鎮(zhèn)承襲幾百年的端午劃龍舟競技活動擴大黃花澇小鎮(zhèn)的知名度。夏季夜晚放河燈寄哀思傳珍愛活動適合夜宿游客。秋季10月左右遷徙候鳥會在途中落腳府河濕地覓食，可以開展秋季觀鳥賞秋色、游古鎮(zhèn)等活動。此外黃花澇特色文旅小鎮(zhèn)也可結(jié)合近幾年大眾對漢服、將華夏華的禮儀文明、漢服文化與傳統(tǒng)小鎮(zhèn)相結(jié)合，打造中部地區(qū)的漢服文化小鎮(zhèn)。

（2）文旅小鎮(zhèn)文創(chuàng)設(shè)計

黃花澇特色文旅小鎮(zhèn)文創(chuàng)視覺產(chǎn)品的開發(fā)可以提升該區(qū)域文化影響力，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。圍繞黃花澇地區(qū)的民俗文化、自然資源、當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)飲食、工匠技藝等進行個性化藝術(shù)加工，同時文旅小鎮(zhèn)文創(chuàng)設(shè)計符合旅游人群定位，面向兒童、親子、青年人群，產(chǎn)品開發(fā)兼具實用性特點。前期對黃花澇特色文旅小鎮(zhèn)的定位為的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，在視覺開發(fā)系統(tǒng)中強調(diào)此視覺元素，讓游客形成對該區(qū)域旅游資源的清晰概念，這些視覺形象展現(xiàn)中可以從古鎮(zhèn)、水鄉(xiāng)、黃花等元素中提取視覺元素強調(diào)其旅游資源特色。在文創(chuàng)設(shè)計產(chǎn)品的開發(fā)中要突出時尚性、實用性、區(qū)域性等特點，形成小鎮(zhèn)特有的產(chǎn)品模式。另外借助黃花澇隸屬黃陂區(qū)大旅游資源體系合力開發(fā)共性產(chǎn)品，整合黃陂區(qū)域旅游資源，借力發(fā)展黃花澇特色文旅小鎮(zhèn)。

三、黃花澇文旅小鎮(zhèn)發(fā)展建議

1、古鎮(zhèn)建筑修復(fù)

黃花澇古鎮(zhèn)名居建筑歷經(jīng)漫長歲月洗禮，存在坍塌的可能性，在開發(fā)黃花澇文旅小鎮(zhèn)中要注意保護和修繕名居建筑，在原址上復(fù)原損毀建筑，盡可能恢復(fù)舊時古貌，不要對建筑外觀做大的改變，原址復(fù)原，加入一些現(xiàn)代統(tǒng)一的元素即可。同時還需要對小鎮(zhèn)公共設(shè)施、后期修建的民房加入統(tǒng)一的現(xiàn)代元素，使之與整體古建筑風(fēng)格保持一致，與天然景觀相呼應(yīng)，達到特色文旅小鎮(zhèn)的模式。

2、配套設(shè)施修建

在保留當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)建筑的基礎(chǔ)上，開發(fā)民宿特色類酒店、露營酒店，與古鎮(zhèn)風(fēng)格相協(xié)調(diào)，同時與原生態(tài)自然資源相結(jié)合，春秋兩季府河露營符合現(xiàn)代人對田園生活的向往。盡管黃花澇距離武漢市中心只需1小時車程，但目前尚無共同交通相配套，不便于市民來此旅游?？梢钥紤]增加旅游專線，或與黃陂區(qū)旅游景區(qū)形成微循環(huán)旅游大巴，方便游客在各景點游玩，有助于黃陂區(qū)旅游資源的形成聯(lián)動效應(yīng)。此外一些基礎(chǔ)設(shè)施也需要投入，如便利店、餐飲店、公廁、休憩長椅等設(shè)施。

3、加大宣傳力度

黃花澇古鎮(zhèn)缺乏媒體宣傳，從前期的調(diào)研來看，知曉古鎮(zhèn)的市民極少，僅在黃陂區(qū)的少數(shù)當(dāng)?shù)孛癖妼Υ说赜辛私?。因此一方面可以借助自媒體，如抖音、微博、微信等線上媒體進行黃花澇旅游古鎮(zhèn)的宣傳，增加知名度吸引客流量。還可以與湖北省內(nèi)外的知名自媒體合作，利用微博大V、公眾號、短視頻等進行熱點宣傳。入住小鎮(zhèn)拍攝宣傳片，讓顧客可以切身體會到發(fā)展以后的特色文旅小鎮(zhèn)，讓人們在周末有個休閑的去處。此外還可以通過政府部門、旅游公司的合作，進一步完善黃花澇特色文旅小鎮(zhèn)的宣傳工作，讓民眾知曉。

參考文獻

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作者簡介：向穎（1982.1—），女，漢族，籍貫：湖北省武漢市人，武漢文理學(xué)院，副教授，碩士學(xué)位，專業(yè)：廣告學(xué)，研究方向：新媒體廣告.

基金項目：湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心（湖北美術(shù)學(xué)院）2020年度基金項目《黃陂黃花澇古鎮(zhèn)文旅產(chǎn)品設(shè)計與研究》.類別：一般項目.項目編號：FY-2020-07.