劉慶民

（山東省菏澤市東明縣小井鎮(zhèn)人民政府）

對于精神文化予以本質(zhì)概念分析，相關(guān)生活環(huán)境營造更好地表達(dá)和諧社會建設(shè)的工作愿景，是社會主義發(fā)展階段不可或缺的重要組成，從而映射了基層群眾對生活環(huán)境的期待，組成了社會群眾的精神文化生活。也就是說，通過合理的工作部署，加強(qiáng)對基層群眾文化的輔導(dǎo)工作開展，保障基層群眾的多元化要求，滿足其對文化的實際追求。對于全新的背景節(jié)點，注重基層群眾文化輔導(dǎo)工作開展的時代特征，強(qiáng)調(diào)發(fā)展的協(xié)調(diào)性，與傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的發(fā)展步伐是一致的，憑借該文化輔導(dǎo)工作基礎(chǔ)，落實經(jīng)驗總結(jié)，順應(yīng)新時期的基層群眾文化需要，完成文化輔導(dǎo)工作內(nèi)容創(chuàng)新，選擇更加先進(jìn)的工作形式，切實的推進(jìn)我國基層精神文明建設(shè)工作延伸。

一、綜合論述基層群眾文化

時間追溯至改革開放時期，結(jié)合宏觀政策的指引，促使基層群眾文化建設(shè)受到更廣泛的重視，進(jìn)一步加快我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐，并取得了非常好的成績。細(xì)致地探究群眾文化本質(zhì)內(nèi)容，整體范圍比較寬泛，更多的是以社會群眾為主體，按照自身實際的精神需要，主動參與或是進(jìn)行開發(fā)的社會性活動。一般情況下，以文化娛樂方面內(nèi)容為主要構(gòu)成，專注于社會群眾文化素養(yǎng)培育，確保素質(zhì)表現(xiàn)出綜合性的特點。也就是說，專注于群眾文化建設(shè)，可以更好地開拓群眾思想，這是很重要的方式。本身群眾文化活動能夠表達(dá)其內(nèi)心情感，在日常生活中應(yīng)用較多，有助于群眾獲取精神層面的滿足，繼而以此為基礎(chǔ)，持續(xù)性地完善自我，實現(xiàn)陶冶情操的目的，展現(xiàn)出較高水平的審美能力，追求更加理想化的生活狀態(tài)。群眾文化建設(shè)具有積極作用，在宏觀物質(zhì)生活愈發(fā)豐富，引導(dǎo)人們在平時的生活中追求高水平的生活質(zhì)量，鞏固了群眾文化建設(shè)地位，促使現(xiàn)代社會中人們更傾向于參加社會活動，更好地傳承中國文化，實現(xiàn)宣傳教育的人文環(huán)境建設(shè)目標(biāo)。

二、探究基層群眾文化輔導(dǎo)內(nèi)容

隨著基層精神文明建設(shè)的推進(jìn)，和諧的社會環(huán)境建設(shè)提出了高效且有序的工作要求，保障基層群眾獲得文化輔導(dǎo)，推進(jìn)相關(guān)工作開展，注重基層群眾的思想政治能力訓(xùn)練以及個人的文化修養(yǎng)提升。明確基層群眾文化輔導(dǎo)工作，依據(jù)思想政治學(xué)習(xí)方面的工作要求，需要強(qiáng)化基層群眾的思想意識，引導(dǎo)其形成統(tǒng)一的認(rèn)知，提升基層群眾文化，展現(xiàn)出積極性和正確性的輔導(dǎo)工作特點，進(jìn)一步為社會主義建設(shè)、構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境提供適宜的前提條件，營造良好的基層群眾輿論氛圍。當(dāng)然，在加強(qiáng)基層群眾思想政治學(xué)習(xí)的過程中，更好地將社會負(fù)面情緒予以轉(zhuǎn)化，有效地處理社會治安事件，降低事故發(fā)生的可能性，保障社會整體的穩(wěn)定與安全。相較于思想層面的群眾文化輔導(dǎo)，更加深入且具體的工作內(nèi)容就是提升社會群眾的個人文化修養(yǎng)。本身在個人的基礎(chǔ)上， 提升文化素養(yǎng)需要依靠較長的時間沉淀，應(yīng)當(dāng)長期且持續(xù)開展的工作，所以，在基層群眾文化輔導(dǎo)工作開展環(huán)節(jié)，要求基層群眾具備基本的辨別能力，感知正確其美好的事物，養(yǎng)成樂觀且積極的生活態(tài)度，熱愛自己的生活，并對生活產(chǎn)生深切的期待。對于個人修養(yǎng)來說，水平的高低決定了社會群眾的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，將對周邊人群產(chǎn)生間接性影響，通過共同的努力，協(xié)調(diào)文化學(xué)習(xí)環(huán)境，加快中華傳統(tǒng)文化的傳承速率，保障我國優(yōu)秀的文化得以弘揚(yáng)與發(fā)展。

三、基層群眾文化輔導(dǎo)環(huán)節(jié)的工作缺失

現(xiàn)階段中，和諧社會建設(shè)環(huán)節(jié)開展基層群眾文化輔導(dǎo)工作，或多或少地會帶來正向的工作影響，可是具體的實踐操作環(huán)節(jié)，依舊留存現(xiàn)實制約，需要通過合理的方式，對工作缺失予以深入探究，削弱基層群眾文化輔導(dǎo)工作產(chǎn)生的消極影響，更好地加快我國整體群眾文化建設(shè)速率。

（一）文化輔導(dǎo)工作相對零散

對于群眾文化活動的輔導(dǎo)過程進(jìn)行分析，表現(xiàn)出零散的特性。個體化的工作差異是基層群眾文化輔導(dǎo)工作最明顯的特征，相應(yīng)地也成為制約工作開展的限制因素。在輔導(dǎo)基層群眾的傳統(tǒng)文化內(nèi)容時，大多數(shù)會選擇一致性的工作方式，輔導(dǎo)內(nèi)容相對統(tǒng)一，工作過程也大體相當(dāng)，所以，從工作開展的基本條件上，就忽視了個體化的需要，未能滿足其特性的文化輔導(dǎo)需要。結(jié)合現(xiàn)實情況，可以總結(jié)為文化輔導(dǎo)工作并不能表現(xiàn)出整體性，工作不是一對一開展的，實際文化輔導(dǎo)的工作效果相對較差，嚴(yán)重抨擊了基層群眾參與文化輔導(dǎo)活動的積極性，削弱了其工作主動性。由于該工作本身的管理限制，文化活動開展具有較強(qiáng)的空間局限性。在社區(qū)內(nèi)開展的活動，大多比較隨意，選題也比較單一，更多的活動類別更偏向于中老年群體的喜好，沒有考慮到年輕群眾的文化要求，最終產(chǎn)生并不高效的文化輔導(dǎo)成果。

（二）思想政治方面的輔導(dǎo)太過絕對

強(qiáng)化基層群眾文化輔導(dǎo)工作，更好地提升社會治安穩(wěn)定，確保思想政治文化受到應(yīng)有輔導(dǎo)，注重相關(guān)工作開展的高效性，對基層群眾的政治思想教育提供高質(zhì)量的輔導(dǎo)意義，促使基層群眾產(chǎn)生政治層面的認(rèn)知與見解，樹立科學(xué)的安全意識。可是在實際文化輔導(dǎo)極端，對于思想政治層面，秉持的文化輔導(dǎo)原則并不合理，整體表現(xiàn)出太過絕對的特點，不能應(yīng)用交叉互換形式的策略，對基礎(chǔ)群眾的引導(dǎo)效果不佳，一些情況下，沒有考慮工作實際，產(chǎn)生了負(fù)面影響。群眾文化輔導(dǎo)活動開展，結(jié)合實時的政治討論熱點，很多問題沒有得到合理的解答，在形勢的影響下，會不得不采取組織措施，應(yīng)用比較單一的方式，只是進(jìn)行報刊閱讀或是播放相關(guān)視頻，要求群眾思想意識是絕對統(tǒng)一的，目的性十分明顯。這種狀態(tài)并不長久，難以持續(xù)性地吸引群眾，致使群眾內(nèi)心形成比較，不能表達(dá)群眾個人思考的能力，個體思想意識受到制約。

（三）文化輔導(dǎo)主體水平難達(dá)標(biāo)準(zhǔn)

對于現(xiàn)階段基層群眾文化輔導(dǎo)工作，核心帶頭組織的部門就是社區(qū)機(jī)構(gòu)，基本組織能力較低，沒有足夠的約束能力，控制權(quán)力并不充足，所以，在開展文化輔導(dǎo)工作時，受到比較明顯的能力限制，最終的工作效果也不佳。同時，在群眾文化活動組織環(huán)節(jié)，整體表現(xiàn)出粗獷的特征。結(jié)合多個地區(qū)基層群眾文化輔導(dǎo)組織類型，過于關(guān)注群眾的參與程度，沒有對文化活動予以管理，只是單純完成活動設(shè)定，忽視了細(xì)節(jié)性的方式選擇，對于內(nèi)容層面上也產(chǎn)生了一定的消極影響，最終群眾文化活動十分簡陋，舉辦效果并不理想。在社區(qū)中組織戲曲方面的文化輔導(dǎo)活動，由于戲曲類別相對小眾，在題目選取上綜合考量群眾文化的內(nèi)容，宣傳弘揚(yáng)意識充足，傳統(tǒng)文化教育意義絕佳，雖受到了廣大群眾的喜歡，可是作為基層群眾文化輔導(dǎo)主體來說，戲曲知識儲備不足，專業(yè)的輔導(dǎo)能力并不具備，只是通過書籍資料，或是視頻材料等進(jìn)行文化輔導(dǎo)，整體輔導(dǎo)效果較差，內(nèi)容過于單一，形式選擇也比較普遍，未能激發(fā)群眾參與熱情，難以長時間組織該輔導(dǎo)活動。

四、順應(yīng)新常態(tài)環(huán)境強(qiáng)化基層群眾文化輔導(dǎo)工作的措施

在全新的時間節(jié)點下，新常態(tài)為指引的發(fā)展環(huán)境中，促使基層群眾文化發(fā)生變革，實際需求產(chǎn)生更加明顯的轉(zhuǎn)變，特別是在傳統(tǒng)文化輔導(dǎo)工作環(huán)節(jié)，很多問題頻發(fā)，工作存在缺失。針對該情況，基層群眾文化輔導(dǎo)工作需要做出積極的改變，敢于沖破傳統(tǒng)工作形式的束縛，應(yīng)用先進(jìn)的工作計劃，合理地完成工作策略創(chuàng)新，總結(jié)出契合新常態(tài)變化的工作措施。

（一）注重文化輔導(dǎo)內(nèi)容充實性

在整體社會高速發(fā)展的趨勢中，原有的用于文化輔導(dǎo)的內(nèi)容相對單一，表現(xiàn)出較為明顯的滯后性，不能夠滿足現(xiàn)階段基層群眾對文化的追求。了解基層群眾主要活動的空間范圍，將社區(qū)作為基層單位，更好地將基層群眾予以集合，從而發(fā)揮群眾文化輔導(dǎo)效用。要求社區(qū)作為文化輔導(dǎo)主要平臺，充分知曉基層群眾的文化需要，采取積極的分析探究方式，深入地展開調(diào)查，保障文化輔導(dǎo)內(nèi)容更加豐富且充實，提升文化輔導(dǎo)內(nèi)容的針對性。具體而言，開展基層群眾文化輔導(dǎo)工作，堅守弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神和工作原則，有選擇性地進(jìn)行文化輔導(dǎo)，適當(dāng)?shù)卦鎏硖N(yùn)含時代精神或是異域特點的內(nèi)容展開文化輔導(dǎo)。比較常見的時代內(nèi)容是社會主義的和諧文化及航空航天，或是引入對西洋樂器的文化探尋，不斷豐富文化輔導(dǎo)內(nèi)容，從根本上提升基層群眾參與文化輔導(dǎo)的積極性，使其愿意主動地接受文化輔導(dǎo)。當(dāng)然，對于文化輔導(dǎo)內(nèi)容填充，首要的工作要求就是完成文化內(nèi)容判斷，對文化內(nèi)容進(jìn)行驗證，查詢其健康性，特別是涉外文化引入時，防范文化意識本身具有差距，造成文化形態(tài)方面產(chǎn)生矛盾。應(yīng)盡可能地規(guī)避社會范圍內(nèi)所爭議的文化內(nèi)容，保障基層群眾文化輔導(dǎo)工作在健康且和諧的環(huán)境下予以進(jìn)行。

（二）擴(kuò)寬文化輔導(dǎo)方式選擇

對于全新的社會環(huán)境，更好地加快群眾文化建設(shè)腳步，對此予以全面關(guān)注，盡可能地提升文化輔導(dǎo)工作方式的創(chuàng)新效果，展現(xiàn)出較強(qiáng)的效用價值，促使群眾文化建設(shè)朝著更加積極的方向發(fā)展。過去的技術(shù)水平和空間環(huán)境限制，致使基層群眾文化輔導(dǎo)工作只能采用現(xiàn)場教學(xué)的方式，即使教學(xué)地點選擇類別眾多，可是輔導(dǎo)方式依舊很單一，所以，更好地迎合大數(shù)據(jù)時代的信息技術(shù)發(fā)展趨勢，注重基層群眾文化輔導(dǎo)方式選擇范圍擴(kuò)張，積極地展開工作創(chuàng)新，加快文化輔導(dǎo)方式多元化的目標(biāo)實現(xiàn)速率。對于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使用，借助網(wǎng)絡(luò)交互平臺組織線上的文化輔導(dǎo)活動，利用配置的互聯(lián)網(wǎng)設(shè)施，促使文化輔導(dǎo)活動表現(xiàn)出更加豐富的特點，強(qiáng)化群眾感知能力，積極地利用互聯(lián)網(wǎng)資源滿足群眾的文化建設(shè)需要。當(dāng)然，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)信息共享和資源傳播能力，沖破傳統(tǒng)文化輔導(dǎo)方式限制，無需在關(guān)注時間或是空間層面的影響。對此，可以積極地應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，并以此為技術(shù)核心，完成基層群眾文化輔導(dǎo)平臺建立，增添在線討論的模塊，使得基層群眾能夠在此進(jìn)行反饋，表達(dá)自身對文化輔導(dǎo)內(nèi)容的意見或是建議，有效地改善當(dāng)前文化輔導(dǎo)工作的局限性，從深入群眾的角度上，更好地落實群眾文化輔導(dǎo)工作創(chuàng)新的基本目標(biāo)，加強(qiáng)多種輔導(dǎo)形式的應(yīng)用成果表達(dá)能力。

（三）加強(qiáng)文化輔導(dǎo)自主意識培育

本身對自主意識予以詳盡的分析，結(jié)合基層群眾文化輔導(dǎo)工作，在其參與相關(guān)工作時，需要對自身產(chǎn)生明確的認(rèn)知，知曉自己對文化輔導(dǎo)的需求特征，促使自己能夠更加積極且主動地參與文化輔導(dǎo)工作。同時，在合理的文化輔導(dǎo)認(rèn)知的指引下，可以清晰明了地感知到自身的文化弱點，有所針對性地參與其中，提升基層群眾響應(yīng)文化輔導(dǎo)工作的熱情，降低文化輔導(dǎo)的工作難度，展現(xiàn)出卓越的文化輔導(dǎo)工作質(zhì)量，突出群眾文化輔導(dǎo)的工作效率。也就是說，通過基層群眾自主意識的建立，將會轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)文化輔導(dǎo)工作環(huán)節(jié)的主體構(gòu)成，文化輔導(dǎo)角色承擔(dān)了全新的工作職責(zé)?；鶎尤罕娢幕o導(dǎo)工作需要完成環(huán)境搭建，組織人員提供管理，專注于社會居民的文化需要的滿意程度，強(qiáng)化相關(guān)部門的思想認(rèn)知，延伸文化輔導(dǎo)活動的組織范圍，促使基層群眾得以辯證地看待文化魅力。在全新的社會環(huán)境中，需要做好文化輔導(dǎo)準(zhǔn)備工作，要求參與本次活動，所報名的人員都對文化有基本的認(rèn)知，具有一定的知識積累。借助網(wǎng)絡(luò)為媒介，從中展開本次文化輔導(dǎo)主題內(nèi)容的信息交流，積極地進(jìn)行線上溝通，對于個人理解層面的文化輔導(dǎo)差異，也可以展開及時的討論，在尊重個性化的同時，保障文化輔導(dǎo)互動的整體性。

（四）突出文化輔導(dǎo)主體建設(shè)成果

對于全新的群眾文化輔導(dǎo)主體，強(qiáng)化基層群眾所參與文化輔導(dǎo)活動的專業(yè)性，需要高水準(zhǔn)的工作管理，落實好文化輔導(dǎo)主體建設(shè)，完成人員團(tuán)隊建設(shè)，積極地完成工作滲透。對于我國基層群眾文化輔導(dǎo)工作開展，要求較高水平的專業(yè)性，工作人員需要具備豐富的工作經(jīng)驗，在崗位職責(zé)約束監(jiān)督下，完成管理工作規(guī)劃。即使宏觀形勢有所變革，但是群眾文化主體依舊如此，還是廣大群眾，聘請專業(yè)的人員展開文化輔導(dǎo)。積極地借助網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，憑借現(xiàn)代信息化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，彰顯公眾媒體的文化傳播價值，利用發(fā)布視頻資源的方式，組織文化輔導(dǎo)活動，更好地推動我國基層群眾文化輔導(dǎo)主體建設(shè)。由于基層人民不具備充足的文化素質(zhì)，也沒有參與過系統(tǒng)化的培育，并不能直接預(yù)測未來群眾文化輔導(dǎo)工作開展方向。要依照地區(qū)教學(xué)資源的分布狀況，主動地向相關(guān)地區(qū)做出反饋，尋求專業(yè)化的文化輔導(dǎo)工作幫助，確保群眾文化輔導(dǎo)工作更加合理，提升相關(guān)基層群眾的文化素質(zhì)水平。也就是說，要求高水準(zhǔn)的群眾文化輔導(dǎo)隊伍建設(shè)，定期開展教育培訓(xùn)活動，結(jié)合基層群眾的個人需要，相應(yīng)地完成文化課程申請，發(fā)揮基層社區(qū)單位的協(xié)調(diào)能力，更好地承擔(dān)工作職責(zé)，持續(xù)性地積累工作經(jīng)驗。

五、結(jié)語

對于宏觀社會環(huán)境予以細(xì)節(jié)性思考，探究基層群眾文化活動的具體表現(xiàn)，深刻感知文化輔導(dǎo)工作的重要性，要求關(guān)注基層文化的引導(dǎo)培育，充分展現(xiàn)黨中央以及政府部門的指引，確保我國全體社會成員都能建立統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)社會性的文化管理特征。強(qiáng)化基層文化建設(shè)，持續(xù)性地落實豐富基層群眾文化的工作目標(biāo)，保障基層群眾的文化素養(yǎng)得到提升。依照社會主義和諧社會的工作指引，借助基層群眾文化輔導(dǎo)為策略指引，落實基層群眾主動參與文化輔導(dǎo)的工作安排，擴(kuò)張文化輔導(dǎo)工作效益，契合人民群眾內(nèi)心需要，拓展傳統(tǒng)文化宣傳途徑，促使社會穩(wěn)固。