余培敏

（浙江藝術(shù)職業(yè)學院）

習總書記在黨的十九大報告中提出實施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，并把它作為貫徹新發(fā)展理念、建設(shè)我國現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的重要內(nèi)容?！秶鴦?wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中指出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意義：“是解決中國特色社會主義新時代人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的迫切要求，是引領(lǐng)我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設(shè)以及農(nóng)民教育科技文化進步的重要抓手。”習總書記明確了鄉(xiāng)村振興要從產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)及組織五個方面著手。藝術(shù)職業(yè)教育作為對接產(chǎn)業(yè)、培養(yǎng)人才、傳播文化、關(guān)注生態(tài)的溝通橋梁，對于推進我國的鄉(xiāng)村振興有積極的作用。

一、鄉(xiāng)村文化振興的時代價值

“文化是一個國家、一個民族的靈魂?！盵1]黨的十八大在道路自信、理論自信和制度自信的基礎(chǔ)上，增加了“文化自信”，指出“文化自信”是最基礎(chǔ)、最深厚、最久遠的自信。在黨的第十九次全國代表大會上，習總書記強調(diào)“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。在我國廣袤的鄉(xiāng)村大地上，誕生出了農(nóng)耕文明，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展出了中國傳統(tǒng)文化，正如思想家和教育家梁漱溟所言，“中國文化以鄉(xiāng)村為本，以鄉(xiāng)村為重，所以中國文化的根就是鄉(xiāng)村”[2]。

如何通過文化振興喚醒鄉(xiāng)村發(fā)展的潛力、激發(fā)快速前進的活力呢？藝術(shù)職業(yè)教育是推動其發(fā)展的一支重要力量。鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略不僅為我國的藝術(shù)職業(yè)教育帶來重大發(fā)展機遇，也為藝術(shù)職業(yè)教育創(chuàng)新轉(zhuǎn)型提供了廣闊的舞臺。我國正處于鄉(xiāng)村社會向城市社會轉(zhuǎn)變的歷史變革中，鄉(xiāng)村文化振興比以往任何時候都更為緊迫，迫切需要對鄉(xiāng)村文明進行多學科研究與多角度審視，需要藝術(shù)職業(yè)教育培養(yǎng)出來的年輕力量來傳承、傳播廣袤鄉(xiāng)村的多樣性歷史文化。這對于解決當下鄉(xiāng)村文化傳播內(nèi)容同質(zhì)化嚴重、鄉(xiāng)村文化建設(shè)缺少人才與內(nèi)在發(fā)展動力、鄉(xiāng)村文化空間式微與鄉(xiāng)村公共文化活動傳承斷裂等困境均有一定的價值與意義。

二、藝術(shù)職業(yè)教育推動鄉(xiāng)村文化振興的方式

近年來，藝術(shù)職業(yè)教育堅持以培養(yǎng)服務(wù)鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展的人才為宗旨，利用各種資源，積極助力我國的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略建設(shè)，主要從以下四個方面發(fā)揮出積極的推動作用。

（一）體驗式教學：將實踐課堂搬入鄉(xiāng)村大地

黨的十九大報告指出，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?！钡目傄?，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系，加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化[3]。根據(jù)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》，應(yīng)深入推進文化惠民，為農(nóng)村地區(qū)提供更多更好的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。這樣的文化服務(wù)需要，其實可以在藝術(shù)職業(yè)教育的課程設(shè)置中適當安排，比如將實踐教學的課程安排到鄉(xiāng)村去開展，將“學文化”“送文化”和“種文化”結(jié)合在一起，進行“體驗式教學”。

“體驗式學習把課堂和真實世界體驗集成在一起，學生通過參與實習、合作項目、勤工儉學、全球體驗和原創(chuàng)研究機會進行，將實踐置于全新情境之下。”[4]以浙江省為例，戲曲藝術(shù)和音樂藝術(shù)在這里具有豐厚的土壤。藝術(shù)職業(yè)院校依托多樣化的文化藝術(shù)專業(yè)優(yōu)勢，集各專業(yè)優(yōu)質(zhì)師資，深入農(nóng)村開展采風活動，并結(jié)合農(nóng)民的文化偏好和鄉(xiāng)村地域文化的獨特點，老師帶領(lǐng)學生一起編創(chuàng)出“接地氣”的作品，深入鄉(xiāng)村開展音樂、舞蹈、戲曲、電影傳播活動，有利于促進傳統(tǒng)藝術(shù)在鄉(xiāng)村的傳播普及和傳承發(fā)展。

藝術(shù)職業(yè)院校不僅將精神食糧送到“田間地頭”，還可以在鄉(xiāng)村“種文化”，指導(dǎo)農(nóng)民一起參與到文化的編排、展示、傳播隊伍中來，增強他們的文化自我造血功能。比如始于浙江的“村晚”已經(jīng)成為群眾文化的著名品牌和新時代農(nóng)村公共文化服務(wù)體系的明星品牌。“村晚”雖然全部由農(nóng)村群眾自編自導(dǎo)自演，但是可以與藝術(shù)職業(yè)院校的師生合作，進一步豐富節(jié)目中的音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、民俗表演等藝術(shù)種類，挖掘和講述更多鄉(xiāng)村群眾喜聞樂見的文化故事。為了滿足“村晚”對人才、創(chuàng)作等方面的需求，藝術(shù)職業(yè)院校可以“農(nóng)村文化禮堂”為陣地，以實踐課程為依托，通過體驗式教學，開展“一對一”文化結(jié)對幫扶，從“村晚”的組織策劃、節(jié)目創(chuàng)編、舞美設(shè)計、排舞編創(chuàng)、地方文藝的挖掘與創(chuàng)新等方面幫助這個品牌打造出更多精品，用我國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)品和服務(wù)，去豐富農(nóng)民群眾的業(yè)余生活，引領(lǐng)他們感知文化的內(nèi)在力量，提高他們對文化藝術(shù)的鑒賞能力，從而為促進鄉(xiāng)村振興提供發(fā)展的內(nèi)生動力。

（二）協(xié)同式育人：校、鄉(xiāng)、政、企構(gòu)建合作平臺

鄉(xiāng)村文化振興需要大量各行各業(yè)的優(yōu)秀人才。2018年4月24日下午，習總書記在湖北省宜昌市許家沖村考察時強調(diào)：“鄉(xiāng)村振興，人才是關(guān)鍵。要積極培養(yǎng)本土人才，鼓勵外出能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，鼓勵大學生村官扎根基層，為鄉(xiāng)村振興提供人才保障。”[5]“有數(shù)據(jù)表明，職業(yè)學校中農(nóng)村學生占比較大，中職學生中，農(nóng)村戶籍的占比82%；高職學生中，農(nóng)村戶籍的占比53%?！盵6]因此，鄉(xiāng)村不僅應(yīng)是我們培養(yǎng)人才的主要生源地，而且也應(yīng)該是我們的學生首選就業(yè)地，可以實現(xiàn)人才反哺，而積極搭建由學校、鄉(xiāng)村、政府、企業(yè)合作的培養(yǎng)人才平臺，對于反哺鄉(xiāng)村文化振興可以起到積極的促進作用。

在鄉(xiāng)村文化振興的具體實踐中，要“支持地方高等學校、職業(yè)院校綜合利用教育培訓(xùn)資源，靈活設(shè)置專業(yè)（方向），創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，為鄉(xiāng)村振興培養(yǎng)專業(yè)化人才。扶持培養(yǎng)一批農(nóng)業(yè)職業(yè)經(jīng)理人、經(jīng)紀人、鄉(xiāng)村工匠、文化能人、非遺傳承人等”[7]。因此，集合多方力量進行協(xié)同式育人，有利于發(fā)揮資源優(yōu)勢，更好地培養(yǎng)出適合鄉(xiāng)村文化振興的藝術(shù)類人才。為鄉(xiāng)村文化振興文化人才賦能助力，實現(xiàn)精神文化共同富裕，藝術(shù)職業(yè)院校應(yīng)當扛起時代擔當，主動作為，大有可為。

比如在保護傳統(tǒng)戲劇方面，藝術(shù)職業(yè)院?？梢猿浞终{(diào)研表演團體發(fā)展的需求，開展院團合作，將表演團體所帶的“班”與學校專業(yè)化人才培養(yǎng)的學科教育結(jié)合起來。通過“訂單班”培養(yǎng)模式，在表演藝術(shù)人才培養(yǎng)實踐中深化產(chǎn)教融合，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，進一步加強傳統(tǒng)戲劇后繼人才的隊伍建設(shè)。學校整合教育和專業(yè)優(yōu)勢，組建有著多年舞臺實踐和教學經(jīng)驗的省級非遺戲曲專家輔導(dǎo)團，下沉基層開展面對面輔導(dǎo)，讓非遺戲曲藝術(shù)持續(xù)繼承與發(fā)展，讓古老的戲曲非遺散發(fā)出當代的活力。

再以杭州桐廬畬族鄉(xiāng)為例。這里有獨特的民族文化傳統(tǒng)，但是在發(fā)展當?shù)氐奈幕糜螛I(yè)時，也需要有傳播學專業(yè)、旅游專業(yè)、藝術(shù)專業(yè)、管理專業(yè)等不同學科背景的綜合藝術(shù)人才。當?shù)卣畬⒅萍s發(fā)展的問題拋出來，通過與藝術(shù)職業(yè)院校合作，在點對點的人才輸送過程中，通過政校合作、校企合作等方式，提前培養(yǎng)適合當?shù)匚幕l(fā)展的人才，對于推進民族鄉(xiāng)村振興將有積極的促進作用。

（三）鄉(xiāng)村大課堂：產(chǎn)教融合打造鄉(xiāng)村文化藝術(shù)傳播陣地

除了積極培養(yǎng)校內(nèi)專業(yè)人才，藝術(shù)職業(yè)院校還應(yīng)主動承擔起服務(wù)社會的職能,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，在鄉(xiāng)村大課堂中開展群眾文化活動策劃、干部藝術(shù)文化知識培訓(xùn)、農(nóng)村文化禮堂“村晚”文藝骨干培訓(xùn)、鄉(xiāng)村振興與公共文化服務(wù)創(chuàng)新培訓(xùn)等。通過培養(yǎng)更多的文藝人才，為鄉(xiāng)村文化振興提供高水平的人力支持，在助力公共文化服務(wù)體系和基層公共文化人才隊伍建設(shè)方面發(fā)揮重要作用。

此外，藝術(shù)職業(yè)院校還可以充分利用寒暑假選派教師赴鄉(xiāng)村各地做輔導(dǎo)、開講座。以浙江老百姓喜愛的越劇為例，圍繞經(jīng)典劇目選派有豐富舞臺經(jīng)驗的教師，對鄉(xiāng)村戲劇骨干進行一對一、點對點的輔導(dǎo)，從發(fā)音咬字到形體訓(xùn)練進行專業(yè)的指導(dǎo)和實踐教學，從而提升他們的表演水平與藝術(shù)素養(yǎng)。面對“村晚”對舞臺、燈光人才的需要，深入鄉(xiāng)村開展“鄉(xiāng)村文藝晚會舞美設(shè)計”等專題講座，從舞美設(shè)計、文藝活動策劃、文藝活動執(zhí)行等方面著手，結(jié)合豐富實踐案例，對鄉(xiāng)村文藝骨干進行實用性強、操作性強的培訓(xùn)。

近年來，隨著鄉(xiāng)村直播帶貨的風靡，為了滿足鄉(xiāng)村消費扶貧對多媒體技術(shù)的需求，還可以開展“手機短視頻制作”“直播帶貨”等專業(yè)講座，這種適應(yīng)當下數(shù)字化建設(shè)的課程可以為鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)提供支撐。

（四）創(chuàng)新式傳播：豐富鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)容與形式

“鄉(xiāng)村是中華文化發(fā)源和傳承的重要載體，擁有眾多的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)?！盵8]中國廣袤的鄉(xiāng)村大地素來孕育眾多能工巧匠，也創(chuàng)造出大量的民間藝術(shù)、戲曲曲藝、手工技藝等物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以浙江為例，2017年浙江省地方戲曲劇種普查工作公布，現(xiàn)存18個劇種、56個戲曲非遺項目。非遺的特點是活態(tài)的流變，非遺是傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的“文化根脈”。然而，隨著現(xiàn)代工業(yè)文明和新型城鎮(zhèn)化的發(fā)展，農(nóng)村人口由2010年的48%下降到2020年的36.11%，鄉(xiāng)村人口占36.11%，10年減少16436萬人！[9]大量的人口流動導(dǎo)致一些古村落和建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及一些傳統(tǒng)技藝等都被逐漸廢棄或遭到人們的遺忘，這對于我國寶貴的文化傳承是非常不利的。

藝術(shù)職業(yè)院校擁有豐富的教學資源，要充分發(fā)揮音樂表演、戲劇表演、藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)優(yōu)勢和特長，在課程內(nèi)容上精準性學科專業(yè)設(shè)置，將傳統(tǒng)非遺文化課程納入教學計劃，加大非遺文化教學內(nèi)容，引導(dǎo)學生了解、喜歡文化教育，開設(shè)相關(guān)的職業(yè)教育課程，從廣大鄉(xiāng)村文化中汲取教學內(nèi)容，鼓勵教師們從鄉(xiāng)村大地中創(chuàng)新設(shè)計特色教學內(nèi)容，鼓勵學生們到鄉(xiāng)村大地中進行教學實踐，從而推動鄉(xiāng)村文化資源在教與學中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性傳承發(fā)展。

就浙江而言，傳統(tǒng)音樂如樓塔細十番、河上龍燈勝會民俗、紹興蓮花落曲藝、蕭山紹劇傳統(tǒng)戲曲等。藝術(shù)職業(yè)院?？山⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)教學實踐基地，成立教學實踐志愿服務(wù)團，開展非遺新傳承人培訓(xùn)服務(wù)，為傳統(tǒng)音樂的傳承發(fā)展輸送新生力量，打造一支老中青結(jié)合的非遺項目傳承人梯隊。同時，邀請非遺音樂走進學校課堂，參與綜合展演及演出，讓傳統(tǒng)音樂的傳承、保護、發(fā)展煥發(fā)新的生機與活力。通過開展校地合作，藝術(shù)職業(yè)院校走出一條“非遺”文化走進校園、“科班”教學深入民間的新路子。

藝術(shù)職業(yè)院校發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究和傳承基地的優(yōu)勢，開展非遺傳承人群研培班，如書畫裝裱、古籍修復(fù)技藝方向、剪紙、藍印花布印染技藝、曲藝等培訓(xùn)，培養(yǎng)一批沉得下、留得住、用得上的非遺傳承人才。同時，藝術(shù)職業(yè)院校適應(yīng)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系構(gòu)建的需要，增設(shè)公共文化服務(wù)與管理、文物修復(fù)與保護、博物館展示藝術(shù)設(shè)計、文化創(chuàng)新與策劃等新專業(yè)，在促進文化藝術(shù)學科建設(shè)的同時，增強優(yōu)秀文化的傳承與廣泛傳播。

非遺的傳承有很多種方式，有的是師徒傳承，有的是家族中一代代傳下去，有的是借助社會的力量實現(xiàn)傳承，還有的是通過學校傳承，這也是一條很重要的途徑。藝術(shù)職業(yè)院校的學生通過參與傳統(tǒng)戲曲、音樂保護以及拯救老屋等行動中，主動參與到非物質(zhì)文化傳承與保護的傳承中來。既能將非遺文化藝術(shù)創(chuàng)新性地傳承，又能將實踐用于鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作中，真正成為藝術(shù)的實踐傳承者和鄉(xiāng)村文化振興的創(chuàng)造者。同時很好地將保護傳承和開發(fā)利用結(jié)合起來，不僅有助于實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效傳承，而且新生力量的加入也使得文化在傳承中得以創(chuàng)新，幫助鄉(xiāng)土文化煥發(fā)出在新時代的魅力和活力，推動傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性傳承。

大量的專業(yè)人才參與到非遺傳播的隊伍中，還有利于傳統(tǒng)非遺實現(xiàn)年輕化的發(fā)展，找到傳統(tǒng)文化的傳承傳播與現(xiàn)代市場需求之間的平衡點。

三、藝術(shù)職業(yè)教育推動鄉(xiāng)村文化振興面臨的挑戰(zhàn)

藝術(shù)職業(yè)教育能將專業(yè)化知識應(yīng)用于培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要人才的優(yōu)勢，對于促進我國的鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略中的人才需求有積極的作用。不過，需要注意的是，隨著近年來網(wǎng)絡(luò)傳播、虛擬技術(shù)、電子商務(wù)等傳播環(huán)境的變化與發(fā)展，鄉(xiāng)村文化振興需要在傳統(tǒng)意義上的內(nèi)容建設(shè)基礎(chǔ)上，增加新媒體傳播內(nèi)容，這也為藝術(shù)職業(yè)教育帶來巨大的挑戰(zhàn)。

我們需要在曲藝、舞蹈、美術(shù)等傳統(tǒng)的專業(yè)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，向?qū)W生傳授更多的適合新媒體傳播環(huán)境需求的技能，比如短視頻拍攝、直播、電子商務(wù)運營、文化活動策劃等知識，鼓勵更多學生能以新媒體的方式去抖音、快手、B站、微博、視頻號等平臺去展示獨特的鄉(xiāng)村文化，吸引更多年輕人關(guān)注文化的傳承，這樣才能真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的振興，培養(yǎng)年輕一代的文化自信。這樣的挑戰(zhàn)對于藝術(shù)職業(yè)教育而言，既是壓力也是動力，不斷豐富課堂內(nèi)容、創(chuàng)新授課方式、探索協(xié)同育人合作等，將有利于推動藝術(shù)職業(yè)教育的發(fā)展，同時也能以大量的專業(yè)人才力量推動鄉(xiāng)村文化振興的發(fā)展。