【摘要】數(shù)學是小學階段的一門重要學科,對發(fā)展學生的思維具有不可替代的作用。但以往的教學模式中,學生在課堂中常常出現(xiàn)“被學習”“偽學習”的狀態(tài),制約了課堂教學效果的提升。陶行知的教育理論具有重要價值,教師應以行知思想為指導,讓學生的學習真正發(fā)生,使其在自我認知中獲取知識,從“學會”轉向“會學”“會用”,領悟學習數(shù)學的意義和價值。文章就小學數(shù)學課堂中如何融入陶行知思想進行積極的探索,旨在增強學生獲取新知的內驅力,強化他們對所學知識的理解,建構更加精彩的小學數(shù)學課堂。
【關鍵詞】小學數(shù)學;行知理念;課堂教學
作者簡介:沙琪,(1994—),女,江蘇省南通市虹橋小學。
陶行知是當代著名的教育家,也是中國教育理論的奠基人,他的教育思想是一份值得傳承的寶貴財富,對我國當前教育的改革有十分重要的指導意義。在以往的教學中,很多教師采取機械灌輸?shù)姆绞竭M行教學,致使學生對教師講解的知識只能被動接受,難以體會知識形成和發(fā)展的全過程,久而久之,會打擊學生學習數(shù)學的信心和熱情,使其在內心漸漸地疏遠數(shù)學甚至排斥數(shù)學,這與新課標倡導的教學理念是不相符的。
新時期的數(shù)學教師應將陶行知先生的教育思想融入數(shù)學課堂教學中,并結合新課改對于學生發(fā)展的關鍵要求,積極采取新穎、有趣的教學手段,激發(fā)學生的學習熱情和探究欲,讓他們主動地融入課堂,參與知識形成和發(fā)展的全過程,從而提升他們的思維品質和數(shù)學綜合能力,使其獲得個性化的思維方式,實現(xiàn)數(shù)學能力的全面協(xié)調發(fā)展,為其后續(xù)學習數(shù)學和研究數(shù)學奠定堅實的基礎。
一、創(chuàng)設生活情境,喚醒求知欲望
“生活即教育”是陶行知教育理念的核心,他倡導“在生活里找教育,為生活而教育”,并指出“沒有生活作中心的教育是死教育”,充分肯定了生活元素與教育之間的密切聯(lián)系。在傳統(tǒng)的課堂教學中,很多教師被教材所束縛,割裂數(shù)學與生活的聯(lián)系,將知識全盤講解給學生,學生只能被動接受,這種學習狀態(tài)下的教學效果遠遠不及預期。因此,教師應為學生營造生活化的情境,讓學生在情境中提煉數(shù)學問題,拉近學生與所學知識的距離,增強他們獲取新知的內驅力,使其以積極的狀態(tài)融入課堂,然后探索新知,感悟數(shù)學的魅力,真正實現(xiàn)重知識傳播向重學生發(fā)展的轉變。
例如,教師在教學最小公倍數(shù)時,在正式教授新知識前為學生講了一個故事,故事的內容是:從前,在一個小山村,有兩個漁夫,一老一少,老爺爺每隔4天出去打魚一次,年輕人每隔3天出去打魚一次。3月31日這天兩人同時出去打魚,四月幾日他們會再一起出去打魚?故事講完,教師隨即提出:“同學們,請運用我們所學的數(shù)學知識來揭開謎底?!苯處煆墓适轮幸隽艘粋€數(shù)學問題,立即激起了學生的學習興趣,引發(fā)其自主學習意識的產(chǎn)生。有的學生運用列舉的策略進行解答,但有的學生認為列舉的過程比較煩瑣,自然會想有沒有更簡單一些的方法。這時,教師便順勢提出:“同學們,想要快速推算出答案,就跟著老師一起學習今天的重點內容——最小公倍數(shù),學完之后,大家自然就明白了?!?/p>
上述案例,教師沒有直接進行新知講解,而是借助一個故事為學生創(chuàng)設了具有生活性的情境,在情境中自然地引出數(shù)學問題,讓學生產(chǎn)生一探究竟的想法。在此基礎上,教師便能順勢引導學生進入新知的探索中。這樣的教學設計,是對陶行知“生活即教育”理念的實踐的體現(xiàn),教師的教學創(chuàng)新、情境設定都從生活中挖掘資源,以此將數(shù)學與生活緊密聯(lián)系起來,從而讓學生在學習過程中,深明“數(shù)學源于生活”的道理。
二、教學做不分離,提升參與意識
陶行知先生指出,“教學做”是一件事,不是三件事。我們要在做中教,在做中學。數(shù)學是鍛煉思維的途徑,思維與動作相連,動手操作是學生學習數(shù)學的有效方式。小學生年齡尚小,思維能力還很薄弱,難以在課堂40分鐘內深入、透徹地掌握所學知識,時間長了,就會漸漸淡忘,影響知識結構的形成。因此,在教學中,教師應尊重學生的主體地位,依據(jù)他們活潑、好動的特點,精心研讀課程標準,根據(jù)所教內容,為學生設計動手操作的活動,巧妙搭建思維的“腳手架”,讓學生在做中學,掌握知識的來龍去脈。這樣,能更好地降低學生學習的難度,加快新知內化、吸納的過程,也有助于學生積累活動經(jīng)驗,真正實現(xiàn)知識獲取和能力提升的雙豐收。
例如,教師在教學分數(shù)時,先在屏幕上出示了兩個分數(shù),分別是、,要求學生對其進行觀察,并
進行大小比較。學生對該問題的思考受到思維定式的干擾,潛意識里認為4<8,所以得出<。對
此,教師不進行評價,也沒有直接指出學生的錯誤,而是讓學生拿出一張正方形紙和水彩筆。教師讓學生將正方形紙對折,再對折,然后打開,用水彩筆將其中的一份涂色,就表示出了這張紙的。緊接著,教
師讓學生繼續(xù)折這張正方形紙,在折出的基礎上,
再對折,以此折出它的,然后用不同的顏色涂出
來,對的區(qū)域作出表示。在此基礎上,讓學生進行
觀察比較,學生們發(fā)現(xiàn)>,原先的想法是不對
的。學生在操作中對分數(shù)有了進一步的認識:比較分子是“1”的兩個分數(shù)的大小,比較分母便可,分母越大,分數(shù)越小,分母越小,分數(shù)越大??梢姡@樣的動手操作過程,深化了學生對所學知識的理解。
上述案例中,教師在學生出現(xiàn)錯誤后,并沒有直接告知,而是適時地引入了動手操作活動,讓學生在折一折、涂一涂、比一比中發(fā)現(xiàn)錯誤,掌握知識的本質內涵。這樣的教學過程深入融合了“教學做合一”的教學理念,不僅使學生獲得對數(shù)學理論知識的牢固把握,更鍛煉了學生的數(shù)學實踐動手能力,實現(xiàn)教師對其自主學習能力的培養(yǎng),以此促進學生良好學習習慣的養(yǎng)成,真正實現(xiàn)教師的教學引導作用。
三、注重分層教育,實現(xiàn)因材施教
陶行知先生指出,培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區(qū)別不同情況給予施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。學習是學生主動建構的行為,學生是獨立的個體,他們由于生活經(jīng)驗、知識基礎、智力因素等方面的差異,學習能力也會表現(xiàn)出明顯的差異。在以往的教學中,很多教師沒有顧及學生的這種差異,無論是確立教學目標,還是問題的設計、作業(yè)的布置,都是“一刀切”,致使基礎不好的學生完成不了,基礎好的學生“吃不飽”,制約著學習效益的整體提升。因此,數(shù)學教師應當結合現(xiàn)代教育新思想,理解“因材施教”的深刻含義,對學生的個性差異、學習需求等進行充分了解,凸顯學生的學習主體地位。因此,教師應遵循陶行知教育理念,本著“因人而異,因材施教”的原則,進行分層教學,實現(xiàn)學生的有效學習,從而讓每一個學生都能獲得學習數(shù)學知識的快樂。
例如,教師在教學長方體和正方體的表面積計算時,可為學生設計分層作業(yè)。A層次為基礎性練習,教師讓學生對“一個長方體包裝盒,長5分米,寬3分米,高4分米,它的表面積是多少平方分米?一個正方體木箱,棱長是40厘米,表面積是多少?”這一題目進行解答。這個層次的練習比較淺顯,學生學會課本中的例題,掌握表面積的計算方法,便能進行解答。B層次為提高性練習,教師讓學生對“將3個棱長15厘米的正方體,拼成一個長方體,拼成后的長方體表面積是多少?”這一題目進行解答。這道題目是變式性練習,有助于培養(yǎng)學生思維的靈活性。C層次的學生則對“有3個完全一樣的禮品盒,每個禮品盒長65厘米,寬45厘米,高20厘米,現(xiàn)在用彩紙將它們包裝在一起,至少要多少平方厘米的彩紙?”這一題目進行解答。這道題目,難度比較大,需要學生考慮得比較周全,有助于思維的大力提升。這些作業(yè),都緊扣教學內容,而讓學生根據(jù)能力差異選擇性地完成,有助于提升課堂整體教學效益。
上述案例中,教師在教學新知后,為學生設計了分層次的練習,充分體現(xiàn)了教師對學生能力差異的尊重。教師為學生設計了不同層次的具有針對性的練習,讓學生根據(jù)自己的學習情況與能力,進行選擇性解答,使學生對自己當堂學習成果有準確的了解,并能在此基礎上進行適當?shù)牟槁┭a缺,從而讓每一個學生在此環(huán)節(jié)中都能得到最大程度的發(fā)展,實現(xiàn)“因材施教”。
四、引導學生求異,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
陶行知先生認為:“教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作?!眲?chuàng)新是民族的希望,是國家發(fā)展的不竭動力,創(chuàng)新思維是核心素養(yǎng)的重要組成部分,教師要重視創(chuàng)新思維,并將對學生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)落實到課堂實處。小學是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的黃金時期,在數(shù)學課堂教學中,教師應拋棄“一刀切”的解題要求,拋棄以往的唯答案論,關注學生的學習過程,鼓勵學生打破常規(guī),標新立異,倡導解題方法的多樣化,讓學生嘗試從不同的角度探尋解題策略,開闊學生的眼界,培養(yǎng)他們質疑問難的學習品質和創(chuàng)造性思維能力。
例如,一位教師在教學分數(shù)的知識時,出示了一道題目:“小明和小華同時閱讀120頁的《地球故事》,小明還剩下沒有看,小華還剩下沒有看,誰看的
頁數(shù)多?”教師沒有強調固定的解題方法,而是讓學生靈活解答。學生們想到的算法有:
①先計算每個人各剩下多少頁,然后進行比較。120÷3=40,故小明剩下的頁數(shù)為40頁;120÷5=24,24×2=48,故小華剩下的頁數(shù)為48頁。因為40<48,說明小明剩下的頁數(shù)沒有小華多,剩得越多,看得越少,所以是小明看得多。
②分別求出已經(jīng)看了多少頁,然后比較。120÷3=40,120-40=80,故小明看的頁數(shù)為80頁;120÷5×2=48,120-48=72,故小華看的頁數(shù)為72頁。因為80>72,所以小明看得多。
③將和轉化成小數(shù)比較,=1÷3≈0.33,=2÷5=0.4,0.33<0.4,小華剩下沒看的頁數(shù)多,
所以小明看得多。
④將和通分成同分母分數(shù)比較,=,
=,<,可以看出小華剩下沒看的頁數(shù)
多,所以小明看得多。
以上算法的出發(fā)點不一樣,但都能順利地解決問題。教師對學生的多角度思考行為作出了肯定評價,并幫助學生對這些算法“殊途同歸”的原因作出總結,使得學生在學有所用的情況下,感受到學有所成的快樂。
上述案例,在解決問題的過程中,教師認識到數(shù)學解題方式的不唯一性,從而沒有禁錮學生的思維,而是讓學生盡其所能,探尋有效的解題策略。盡管學生運用的方法不同,但無疑都順利地解決了問題,教師對此作出評價,也是對學生學習成果的尊重。教師未對算法優(yōu)劣作出明確區(qū)分,也是學生在自主解題時能夠充分發(fā)散其解題思維的保障。在此過程中,教師激活了學生的思維,讓他們領略到解題多樣化的精彩,有助于學生創(chuàng)造性思維的形成。
五、引入實際問題,實現(xiàn)活學活用
生活與數(shù)學聯(lián)系緊密,不能割裂,為解決生活中的實際問題而學數(shù)學是最有價值、最有意義的,能靈活運用所學知識是小學生應該具有的重要數(shù)學素養(yǎng)之一。陶行知認為“小孩也能做大事”。在傳統(tǒng)的教學中,教師教學后,傾向于固定思維的練習,讓學生按部就班地學習。這樣的練習形式不利于學生的全面發(fā)展。因此,教師需要改變教學觀念,為學生引入生活實際問題,提升學生靈活運用所學知識的能力。
例如,一位教師在教學利息的相關知識時,設計了如下練習。教師讓學生調查家庭全年的收入和開銷,然后將可支配的錢存入銀行,存期為3年,求3年后本息一共多少元。這樣的問題,較能引發(fā)學生的興趣,他們需要回家調查,才能進行計算。而利息除和本金、存期有關之外,還和利率有關。于是,他們還需要到當?shù)氐你y行了解3年期的利率是多少,才能進行計算。這樣的練習,具有很強的生活性,學生在解答的過程中熱情高漲,有助于提升學習效果,
上述案例中,教師在教學新知后,很好地踐行了陶行知教育理念,能聯(lián)系學生的生活,為學生引入具有生活化的問題,讓學生發(fā)揮能動性,運用課堂中所學的知識進行解決,將所學知識及時轉化為技能,真正讓學生學會學習,學會數(shù)學思考。
總之,隨著新課改的穩(wěn)步推進,陶行知先生的教育理念對當前的小學數(shù)學課堂教學仍然具有極其重要的指導作用,有助于發(fā)揮學生的主體作用,激活學生的思維,讓學習過程更有活力。在小學數(shù)學教學中,教師應努力將陶行知先生的教育理念與課堂教學有機地融合起來,讓學生獲取知識的過程更加順暢,碰撞出智慧的火花,建構完善的知識結構,不斷提升其數(shù)學綜合能力。
【參考文獻】
[1]高愛萍.做思用合一:行知思想在小學數(shù)學教學中的實踐[J].小學教學參考,2020(35):55-56.
[2]楊洪寧.陶行知教育理念在小學數(shù)學教學中的滲透探析[J].教學管理與教育研究,2020,5(23):81-82.
[3]顧靜嫻.借鑒陶行知教育思想“教學做合一”,打造小學數(shù)學互動課堂[J].小學教學研究,2020(35):49-51.
[4]劉銀弟.陶行知生活教育理念下小學數(shù)學教學之思[J].名師在線,2020(31):13-14.
[5]楊洪寧.陶行知教育理念在小學數(shù)學教學中的滲透探析[J].教學管理與教育研究,2020,5(23):81-82.