周亞明

郴州的“郴”字篆書由林、邑二字合成，意謂“林中之城”。以前的郴州由于山高路遠(yuǎn)林密，既遠(yuǎn)離楚文化，又與南越文化相隔。但這邊遠(yuǎn)之地卻孕育形成了中華傳統(tǒng)戲曲中“百戲之祖”昆曲的一支——“湘昆”。

一

昆曲原名“昆山腔”，是中國古老的戲曲聲腔、劇種，現(xiàn)被稱為“昆劇”，至今已有600多年歷史，是中國戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、行腔婉轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱，被稱為“百戲之師”，許多地方劇種都受到過昆劇藝術(shù)多方面的哺育和滋養(yǎng)。昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，2006年列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2008年被納入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

明代萬歷年間，昆山腔傳入湖南，對湖南傳統(tǒng)戲曲產(chǎn)生了極大的影響。湖南的湘劇、祁劇、巴陵戲、辰河戲、荊河戲、武陵戲等地方劇種中，至今仍保留著不少昆腔劇目和曲牌。但昆曲作為一種劇種卻最終在湖南最南端的郴州落地生根，繁衍生息，綿延至今，發(fā)展成昆曲的重要一支——湘昆。

湘昆是湖南昆曲的簡稱，與我國南方的蘇昆、北方的北昆同源，以郴州為其發(fā)展和活動中心，流行于湘南的桂陽、嘉禾、新田、寧遠(yuǎn)、臨武、宜章、郴縣、永興等地?！皶r(shí)值冬日，積雪連日……朱公向巖布席……三觴之，遂之蒼頭作吳歈（演唱昆曲），眾更縱飲以和。”這是《萬歷郴州志》中《萬華巖記》描述萬歷三年（1575）郴州街頭演唱昆劇的景象。

清朝開始，昆曲在郴州區(qū)內(nèi)盛行，廣州《梨園會館上會碑記》刻文記敘了嘉慶年間郴州集秀昆班赴廣東演出的盛況。從咸豐年間到同治年間，郴州區(qū)內(nèi)昆曲表演藝術(shù)日趨成熟，身段表情，說白念唱，服裝道具等均相當(dāng)講究，漸成體系。清代著名戲曲家楊恩壽在其同治元年（1862）所作的《坦園日記》中，對當(dāng)時(shí)郴州名旦何亞蓮的昆曲表演高度贊譽(yù)：“聲容涼楚，唯盡其妙?！?/p>

二

在時(shí)代變遷中，中國戲曲從劇本到聲腔、表演不斷變革，昆曲則相對變化較少，對戲曲傳統(tǒng)特點(diǎn)保留較多，劇目又極為豐富，因此被稱為“活化石”。

18世紀(jì)后期，隨著市民階層崛起，士大夫開始務(wù)實(shí)，昆曲則由于過于文雅和繁難，曲高和寡，既不受市民青睞，又失去士大夫階層偏愛，呈現(xiàn)衰落趨勢。從晚清至民國初期，昆曲藝術(shù)在國內(nèi)更趨衰敗，昆班幾近絕跡。而在湖南郴州昆曲卻愈加繁榮，昆班林立，昆曲人才輩出，郴州成了引人矚目的昆曲藝術(shù)新的根據(jù)地。如郴州地區(qū)內(nèi)的桂陽縣，從同治十三年（1874）至民國十六年（1927）就有“昆文秀班”“新昆文秀班”“勝昆文秀班”“吉昆文秀班”“昆美園”“昆世園”“昆舞臺”等相繼成立。

為迎合觀眾審美需求，經(jīng)藝人的大膽創(chuàng)新，湘昆既保持了傳統(tǒng)昆曲藝術(shù)精華，又別具楚湘文化鄉(xiāng)土氣息，富有湖南地方特色，程式獨(dú)特、完整、規(guī)范。湘昆的吐字行腔，以郴州官話為基礎(chǔ)，與傳統(tǒng)昆曲的中州韻相結(jié)合，聲腔不如蘇昆細(xì)膩柔麗，也不及北昆豪放壯闊，但聲調(diào)高亢，吐字有力，再加上緊縮節(jié)奏，形成了具有地方特色的“俗伶俗譜”。

湘昆的唱腔中，還吸收了不少湘南的民歌小調(diào)和俚俗的叫賣之聲，體現(xiàn)出相當(dāng)濃郁的地方風(fēng)格。在伴奏上，湘昆參用了一些祁劇的鑼鼓和節(jié)奏。唱腔伴奏以雌雄笛為主，小生、小旦的唱腔，用管體圈套、聲音沉郁的雄笛伴奏。湘昆的表演藝術(shù)既保持了昆曲優(yōu)美細(xì)膩的傳統(tǒng)風(fēng)格，又體現(xiàn)了豪放粗獷的地方特色。

在歷史發(fā)展中，湘昆與郴州周邊的祁劇、衡陽湘劇等地方戲曲劇種以及其他民間藝術(shù)形式緊密聯(lián)系，從中吸取養(yǎng)分，結(jié)合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚a(chǎn)、生活的特點(diǎn)和民情風(fēng)俗，創(chuàng)造了許多獨(dú)特的表演程式。這些藝術(shù)創(chuàng)造，既形成了湘昆的藝術(shù)特色，又成為其特有的藝術(shù)遺產(chǎn)。

民國時(shí)期，因時(shí)局動蕩，湘昆陷入困境，到1927年郴州境內(nèi)已經(jīng)沒有職業(yè)昆劇團(tuán)。

三

新中國成立之后，黨和政府對湘昆藝術(shù)十分重視，湘昆得到恢復(fù)和發(fā)展，逐步形成了一個(gè)獨(dú)立完整的地方戲曲劇種。

1956年，政府開始組織老藝人挖掘湘昆藝術(shù)遺產(chǎn)，郴州區(qū)內(nèi)的嘉禾縣挖掘、整理演出昆曲《三闖負(fù)荊》。偏遠(yuǎn)的郴州發(fā)掘了昆曲，受到社會各界人士極大關(guān)注，更吸引了藝術(shù)大師們的目光，1956年，梅蘭芳到長沙演出時(shí)專門聽取了發(fā)掘昆曲專題匯報(bào)。1957年，湖南省文化局委托郴州嘉禾縣創(chuàng)辦昆曲學(xué)員訓(xùn)練班，培養(yǎng)了新中國成立后第一批湘昆藝術(shù)人才。

“昆曲蘭花艷，湘昆別一枝，幾陣嚴(yán)霜后，亭亭發(fā)英姿。”蕭克將軍對家鄉(xiāng)的湘昆贊不絕口。1960年，經(jīng)過幾年的努力，郴州專區(qū)湘昆劇團(tuán)成立，瀕臨消亡的昆劇得以復(fù)活。1966年3月16日，在郴州專區(qū)湘昆劇團(tuán)基礎(chǔ)上組建了中南區(qū)唯一的昆曲專業(yè)表演團(tuán)體湖南省昆劇團(tuán)，涌現(xiàn)出了唐湘音、雷子文、宋信忠、文菊林等一批昆曲界有影響的昆曲藝術(shù)家，湖南昆曲事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。劇團(tuán)首次晉京，著名戲劇家、原全國戲劇家協(xié)會主席田漢觀看演出后贊譽(yù)稱：“山窩里飛出金鳳凰。”1960年以來，湖南省昆劇團(tuán)先后整理演出了好戲大戲《荊釵記》《牡丹亭》《蘇仙嶺傳奇》《一天太守》《霧失樓臺》等，頻頻在全省、國家匯演中獲得大獎;折子戲如《武松殺嫂》《醉打山門》《昭君出塞》《送京娘》《議劍》等成為昆劇表演精品，所演劇目涵蓋了不同時(shí)期、不同流派的昆劇作品。湖南省昆劇團(tuán)多次晉京、赴港臺參加重大演出活動，并遠(yuǎn)赴意大利、俄羅斯、日本等國開展文化交流活動，推動中國文化“走出去”。

生機(jī)勃勃的湘昆薈萃了一大批后起之秀。中國戲劇梅花獎得主張富光、傅藝萍，首屆全國昆曲青年演員匯演優(yōu)秀蘭花表演獎獲得者雷玲，湖南省戲劇“芙蓉獎”獲得者羅艷、崔美芳、周福祥、伍少娟、唐飛、張小明等成為當(dāng)今中國昆劇舞臺上的優(yōu)秀表演藝術(shù)家。

作為全國六大昆劇院團(tuán)之一的湖南省昆劇團(tuán)在搶救湘昆遺產(chǎn)，繼承昆曲事業(yè)上，聲譽(yù)卓著。中國古代戲曲學(xué)專家吳新雷高度評價(jià)湘昆的藝術(shù)成就：“變蘇昆而為湘昆，這種突破性發(fā)展，在中國戲劇史上創(chuàng)造了一個(gè)奇跡?！敝麘騽〖野⒓赘菍ο胬デ橛歇?dú)鐘：“芝蘭之香，惟有湘味”。

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。在盛世中國，湘昆重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。