倪紅素，張同樂

（1.安徽文達信息工程學(xué)院大學(xué)外語教學(xué)部，安徽 合肥 231201；2.安徽大學(xué) 外語學(xué)院，安徽 合肥 230601）

“課程思政”這一概念自2017年被國家提出后即刻成為我國教育界的研究熱點?！罢n程思政”是對高校各類課程所承載的育人功能之重新界定和整合，是新時期高等教育思想政治理論教育的根本遵循。習(xí)總書記在全國高校思政工作會議上強調(diào)：“思想政治理論課要堅持在改進中加強……其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。習(xí)總書記的重要講話為高校課程思政建設(shè)指明了方向。事實證明，只有將專業(yè)課程的“隱性”思政教育同思政課程的“顯性”思政教育形成合力，共同發(fā)力，才能有效地實現(xiàn)立德樹人的教育目標。

英語課程是高等學(xué)校人文教育的一個組成部分，課程性質(zhì)決定了其在人才培養(yǎng)方面具有不可替代的重要作用。該課程課時多、周期長、覆蓋面大、受眾面廣，已成為高?！罢n程思政”教育的重要平臺。英語課程蘊含豐富的思想政治元素和育人價值，內(nèi)涵知識傳授、能力培養(yǎng)和價值塑造的育人目標，是知識與價值、顯性教育與隱性教育、話語與實踐的統(tǒng)一體[2]。鑒于此，加深理解課程思政教育理念和內(nèi)涵，積極構(gòu)建英語課程思政教育體系并與思想政治理論課同向同行，已成為英語教學(xué)改革的必然舉措，同時也是英語教師義不容辭的職責(zé)。

1 “課程”“思政課程”和“課程思政”

2017年12月，教育部黨組印發(fā)了《高校思想政治工作質(zhì)量提升實施綱要》，提出要“大力推動以‘課程思政’為目標的課堂教學(xué)改革……梳理各門專業(yè)課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，實現(xiàn)思想政治教育與知識體系教育的有機統(tǒng)一”[3]?！罢n程”即“學(xué)校課業(yè)的內(nèi)容及其進程”，是教育教學(xué)活動的基本依據(jù)，是實現(xiàn)教育目標以及培養(yǎng)全面發(fā)展人才的基本保證。從這層意義上來講，課程設(shè)置不僅承載對學(xué)生知識和技能的傳授，同時也是學(xué)校教育功能的重要載體，因“課程問題不僅是教育和技術(shù)問題，也不是一項中立的事業(yè)，它本質(zhì)上是一個意識形態(tài)和政治的問題”[4]。

“思政”即思想政治教育。從名稱來講，“課程思政”不是“思政課程”語序簡單的調(diào)整，也不是再增設(shè)一門新課程，而是在以傳統(tǒng)“思政課程”為主渠道的前提下，將思想政治教育有機地融入到其他各類課程之中，以達成知識傳授和價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一。聯(lián)合國教科文組織2015年11月在《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》中重申，教育的宗旨不僅關(guān)系到收獲技能，形成完整人格也是重要組成部分，并以此作為推動教育未來可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵[5]。課程思政的提出，突出了課程建構(gòu)精神的育人內(nèi)涵，是把“立德樹人”作為教育根本任務(wù)的一種綜合教育理念。由是觀之，“課程思政”非一門課程，而是一種“立德”與“求知”相統(tǒng)一的課程發(fā)展觀。

2 英語課程思政建設(shè)內(nèi)容及建設(shè)目標

英語課程是以英語語言為載體，培養(yǎng)英語基本功扎實、語言實踐能力強、能夠從事教學(xué)、翻譯、商務(wù)管理，以及在未來工作中能夠有效地使用英語，滿足國家、社會和個人發(fā)展需要等工作的復(fù)合型人才。由于該課程涉及到跨文化教育，因此，它不可避免地成為了當(dāng)代大學(xué)生接觸西方政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域最為廣泛，彼此間交流最為頻繁，且最易受西方思潮影響的課程之一。鑒于此，深挖英語課程中蘊含的思政教育資源，提煉出社會責(zé)任、文化自信、民族自豪感等要素，并將其有機地融入到英語教學(xué)之中是英語教師義不容辭的職責(zé)。

綜上所述，英語課程思政建設(shè)內(nèi)容及建設(shè)目標可表述為：堅持立德樹人，注重價值引領(lǐng)、根植家國情懷，弘揚民族精神；培養(yǎng)固守專業(yè)初心、勇?lián)鷮I(yè)使命、品德高尚、三觀端正、具有國際視野、堪當(dāng)民族復(fù)興大業(yè)的時代新人。

3 英語課程思政建設(shè)策略體系

“課程思政”是新時期教育思想的一種創(chuàng)新，其基本要求是各學(xué)科教學(xué)都應(yīng)該具備價值塑造、知識傳授、技能培養(yǎng)的復(fù)合功能，各學(xué)科教師都應(yīng)該肩負起立德樹人的職責(zé)[6]。從高校思想政治教育的實踐角度出發(fā)，英語課程思政建設(shè)需要從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法等方面一體化多維度地進行考量，從而構(gòu)建一個有效的英語課程思政策略體系。

3.1 更新教學(xué)觀念，提升教師的課程思政意識和立德樹人能力

在課程思政建設(shè)中，教師是關(guān)鍵。首先，教師要更新教學(xué)觀念，在教學(xué)中不僅要傳授知識，還要傳播真理，塑造靈魂，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。習(xí)總書記指出:“古今中外，每個國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國家發(fā)展中成長起來的?！盵7]習(xí)總書記的論述揭示了：即便是西方國家高校的專業(yè)課程也并非單純地傳授專業(yè)知識，其中必然包含為其統(tǒng)治階級服務(wù)的意識形態(tài)教育。我國的教育目標是培養(yǎng)擁護社會主義制度、立志為社會主義奮斗終身的人。從這層意義上來說，高校所有課程均應(yīng)承載培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重任。

當(dāng)前，多元文化的傳播和意識形態(tài)的碰撞給正值價值觀形成和轉(zhuǎn)變階段的大學(xué)生帶來了認識上的混亂，諸如理想信念缺失、社會責(zé)任感淡薄、道德選擇偏差、人生價值觀迷茫等。面對這一狀況，教師應(yīng)當(dāng)提高育人意識，主動擔(dān)負起立德樹人的職責(zé)。在教學(xué)中不僅要增強學(xué)生對不同價值觀以及中西方文化之差異的感知力、理解力和判斷力，同時要引導(dǎo)他們理性地對待中西方文化，自覺抵制西方敵對思潮和不良文化；教師要不斷增強自身的德育觀，杜絕重智輕德的傾向；要言傳身教，為人師表；要在教學(xué)中以課程為載體，傳播社會主義核心價值觀，實現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一；要把政治要求、理想追求和道德訴求轉(zhuǎn)化為以美育人、以文化人、以德塑人的育人實踐，把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育等各個環(huán)節(jié)，把思想政治教育貫穿教學(xué)全過程，做到全方位育人[8]。

3.2 豐富教學(xué)內(nèi)容，深入挖掘課程中的思政資源并與學(xué)科知識達成高度的耦合

英語課程的載體是英語語言，教程內(nèi)容多選自英語國家文化的文學(xué)作品及其它媒體。部分教師由此認為，英語教材是以西方文化為中心的，除了能夠挖掘西方文化資源，其他無甚思想政治元素可挖掘。事實上，英語課程中蘊含著豐富的思政元素。以目前全國各類高校所使用的英語專業(yè)教材、商務(wù)英語專業(yè)教材和大學(xué)英語等教材，其中不乏充滿正能量的人文思想政治教育篇，它們完全可以用作培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神、集體主義精神和高尚思想道德品質(zhì)的思政資源。以《商務(wù)英語綜合教程》1-2冊（上海外語教育出版社）和《21世紀大學(xué)英語讀寫教程》（復(fù)旦大學(xué)出版社）1-2冊為例(見表1)：

表1 教材單元比較

第七單元第八單元From the Sublime to the Popular Road to Urbanization Is There a Golden Rule in Business?Economy and Trade in a Changing World Success Economics Interpersonal Relationships Sales

表1顯示，上述兩套教程共32單元，所含思政教育資源可歸納為5類并起到以下作用：

一是幫助學(xué)生樹立崇高理想、提升個人實踐能力，實現(xiàn)個人夢想等，如Dress for Success，College Education:Searching for a Change，F(xiàn)resh Start，F(xiàn)rom Failure to Success，Road to Success；二是幫助學(xué)生堅定信念，直視困難、戰(zhàn)勝疾病等，如Is There a Golden Rule in Business?The Reality of Success in Business，F(xiàn)aith，Tackling Problems，Conquering Illness；三是幫助學(xué)生確立正確的道德觀、價值觀；營造和諧氛圍，養(yǎng)成良好習(xí)慣等，如You Are What You Eat，Who Has Messed up My Personal Account，Bridging the Cross-cultural Gap，Code of Conduct，Money Matters，Interpersonal Relationships，Habit；四是幫助學(xué)生樹立正確的科學(xué)觀，以及人類與自然命運共同體的理念等，如The World Wide Web Road to Urbanization，Technology，Space Technology，F(xiàn)ood and Health，Sustainable Living；五是培養(yǎng)學(xué)生高雅的興趣和愛好等，如On the Road，Travel Broadens the Mind，F(xiàn)rom the Sublime to the Popular，Rising Stars，Career等。

梳理出各單元思政元素后，教師就可以在原素材的基礎(chǔ)上挑選弘揚正能量的其他相關(guān)材料以拓展思政教育內(nèi)容，如思想品質(zhì)教育、中國文化教育，愛國主義教育等，以此確保豐富的思政教育資源滲透語言教學(xué)的始終。例如，教師可結(jié)合“Freshmen”這一主題，組織學(xué)生開展諸如“你所需要的大學(xué)生活？”“扣好大學(xué)生活的第一顆紐扣”等話題的討論，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、胸懷遠大的理想；結(jié)合“Success”話題，教師可向?qū)W生介紹我國科學(xué)家堅持不懈地探索真理，最終獲得成功的事例，如陳景潤研究員孜孜不倦地致力于數(shù)學(xué)研究，潛心鉆研、鍥而不舍，最終取得解析數(shù)論研究領(lǐng)域的多項重大成果。

因此，只要教師積極主動地去挖掘，就會發(fā)現(xiàn)教程中富含思政資源的“金礦”。與此同時，教師還可以對教材中的先天不足之處，如中國文化失語現(xiàn)象、“一帶一路”“人類命運共同體”等新理論缺失現(xiàn)象進行補充，如英文版的習(xí)近平《治國理政》、習(xí)近平金句、十九大報告等，以此豐富思想政治教育內(nèi)容。在力求保持英語課堂“專業(yè)屬性”的同時，將課程中的思政資源以及補充的內(nèi)容與學(xué)科知識達成高度的耦合，從而堅定學(xué)生文化自信，激發(fā)其民族自豪感和拓展其國際視野，使思政教育落到實處。

3.3 豐富教學(xué)模式，拓展第二、第三課堂思政教育空間

廣義上的課程囊括了學(xué)校各類文化教育活動，同時也包括為學(xué)生個性化全面發(fā)展而營造的學(xué)校環(huán)境之全部內(nèi)容。從這層意義上來講，實施“課程思政”不僅要推動第一課堂教學(xué)模式的深化，即充分發(fā)揮第一課堂主渠道的立德樹人作用，同時也要大力開發(fā)第二、第三課堂教學(xué)模式，以此拓展課程思政育人空間。

英語第二課堂教學(xué)模式主要包括開展英語角、英語沙龍、英語晚會，以及各類英語競賽活動等內(nèi)容。這些活動的開展對強化學(xué)生英語聽說讀寫譯技能、提高其批判性思辨能力、跨文化交際能力等是大有裨益的。在英語課程思政建設(shè)中，教師可以有目的地將思政元素輸入到第二課堂教學(xué)模式之中。例如，教師可為學(xué)生舉辦題為“學(xué)好英語，服務(wù)社會”“如何做一名合格的新時代大學(xué)生”等學(xué)術(shù)講座；開展以習(xí)主席金句為主題的筆譯大賽；組織以“文化自信”為主題的英語辯論賽等，以此加強對學(xué)生的思想政治教育。

第三課堂教學(xué)模式系指“以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)習(xí)手段，以網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)習(xí)內(nèi)容，以互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)習(xí)平臺，進行在線交流討論、合作研究、自主學(xué)習(xí)的虛擬課堂?！盵9]進入21世紀以來，隨著經(jīng)濟全球化、文化多樣化和社會信息化的復(fù)雜交織，大學(xué)生因心理不成熟極易在網(wǎng)絡(luò)的浩瀚煙波中迷失方向。在此背景下，教師要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，加強第三課堂課程思政建設(shè)，通過“人人通”、“易班”、QQ、電子郵件、微博等平臺，同大學(xué)生進行線上交流，向?qū)W生宣揚愛國主義精神，講好中國故事，例如教師可通過網(wǎng)絡(luò)向?qū)W生推薦美國探索頻道播出的紀錄片：《習(xí)近平的治國方略：中國這五年》（China:Time of Xi）；布置學(xué)生學(xué)習(xí)《中國文化之旅》視頻資源；組織學(xué)生觀看“百年黨史，崢嶸歲月”演講視頻等。通過開展上述活動以培養(yǎng)學(xué)生對責(zé)任與使命的審視，對生命意義的思考，對中國文化的了解，以及對中國共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)，前仆后繼的歷史之尊重和敬仰。

總之，改革原有的第一課堂教學(xué)模式，把單一的專業(yè)知識教育與思政教育緊密地結(jié)合起來，同時積極開展第二和第三課堂教學(xué)活動以拓展課程思政教育空間，不僅能夠提高學(xué)生的英語應(yīng)用能力，同時也能夠促進其樹立正確的文化觀、民族觀和社會主義核心價值觀，形成高尚的道德情操和道德品質(zhì)，成為德智體美勞全面發(fā)展的時代新人。

3.4 創(chuàng)新教學(xué)方法：“漫灌”與“精滴”相結(jié)合

“課程思政教學(xué)體系承載著思想政治教育的價值引領(lǐng)功能……盡管各類課程的價值涵容度不同，但各自的育人目標一致。在思政課堅持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一的要求下，本身具有隱性特征的課程思政教學(xué)依然需要以顯性與隱性并存的方式，對課堂教學(xué)手段進行提質(zhì)升級”[10]。在英語課程思政建設(shè)中，教學(xué)模式的改革和教學(xué)方法的改進尤為重要，因它關(guān)乎到課程思政能否在不犧牲專業(yè)課程的系統(tǒng)性前提下實現(xiàn)立德樹人的教育目標。實踐證明，在英語教學(xué)中實施顯性的“漫灌”和隱性的“精滴”相結(jié)合的課程思政教學(xué)方法能夠收到良好的思政教育效果。

“漫灌”教學(xué)方法即教師可對諸如價值引領(lǐng)的思政內(nèi)容采用“專題嵌入”方式在課堂中實施。以《21世紀大學(xué)英語讀寫教程（1）》第七單元的主題“Success”為例，教師可開展如下活動：首先將學(xué)生分成若干小組并要求各小組對“Success”話題各自討論10分鐘，接著用20分鐘的時間讓各小組選出代表進行專題演講和辯論，論述什么是成功，成功的要素有哪些，如何才能成功；然后，教師用5分鐘時間對學(xué)生的活動進行總結(jié)；最后，教師給予各小組5分鐘時間讓學(xué)生圍繞“成功”的話題在各自小組內(nèi)進行陳述。這一“漫灌澆注”教學(xué)方法能夠使學(xué)生完全沉浸在思政教育氛圍之中，從而獲取正能量。此方法要求教師備課充分，要在討論現(xiàn)場及時補充思政教育資源并適時地對學(xué)生的表達、演講等進行點撥和提示。

“精滴”是實施課程思政的另一有效方法。它不是將思政元素硬性地“嵌入”到知識的傳授中，而是將思政元素如鹽般地溶于課程教學(xué)之水中，以獲取潤物無聲之效。如在重點詞匯教學(xué)中，教師可以有意識地提供一些含有思政元素的例句以收到“精滴賦能”之作用。例如，講到mission用法，可用新例句：Remain true to our original aspiration and keep our mission firmly in mind.(不忘初心，牢記使命)以此活學(xué)活用，教學(xué)思政相融。

上述“專題嵌入式”的“漫灌澆注”和詞匯講解中的“精滴賦能”是英語課程中實施課程思政的有效方法，也有利于達成師生和生生之間的高效互動，從而提高學(xué)生的英語應(yīng)用能力，最終促成專業(yè)知識傳授、價值塑造和能力培養(yǎng)等的多元統(tǒng)一。

4 結(jié)語

英語課程思政建設(shè)是新形勢下英語專業(yè)課程、商務(wù)英語專業(yè)課程和大學(xué)英語課程教學(xué)改革的重要組成部分，其核心在“育人”，關(guān)鍵在教師，重點在課程，成效在方法。要保證“立德樹人”在英語課程思政建設(shè)中收獲理想的效果而非流于形式，首先要提高教師的課程思政意識，設(shè)立明確的英語課程思政教學(xué)目標，設(shè)計語言教學(xué)與思政元素融為一體的教學(xué)內(nèi)容；在教學(xué)中采用寓德于教的教學(xué)模式和教學(xué)方法，充分發(fā)揮第一課堂主渠道作用，努力開發(fā)和拓展第二和第三課堂思政育人空間，從而構(gòu)建一個系統(tǒng)的英語課程思政策略體系，達成課堂教學(xué)、知識傳授與教書育人的統(tǒng)一，使“智育”與“德育”得到同步提升，最終實現(xiàn)“傳道”“授業(yè)”“解惑”的一體化推進。