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品嶺南美食,悟養(yǎng)生智慧

2022-05-30 10:48木清
廣東第二課堂·初中 2022年11期
關(guān)鍵詞:粵菜鱷魚嶺南

木清

責(zé)任編輯 / 周錦宜

中國(guó)民間有這么一句話:“生在蘇州,住在杭州,食在廣州,死在柳州?!边@句話說(shuō)明“食”已成為廣州的金字招牌,也佐證了作為中國(guó)八大菜系之一的粵菜并非浪得虛名。根據(jù)不同的地方風(fēng)味,粵菜可分為廣府菜、潮州菜和客家菜三種,具有食材繁博、選材精細(xì)等特點(diǎn),素以品類之豐、菜式之盛、烹調(diào)之巧、風(fēng)味之美而聞名大江南北。在這些顯性特點(diǎn)的背后,蘊(yùn)含的是深厚的嶺南飲食養(yǎng)生文化。

取材廣泛,制作精良

民以食為天,重視飲食是廣東人的共識(shí)。嶺南地區(qū)的氣候和地理環(huán)境為養(yǎng)生文化的形成提供了自然條件。嶺南地區(qū)屬東亞季風(fēng)氣候區(qū)南部,具有熱帶、亞熱帶季風(fēng)海洋性氣候特點(diǎn),氣溫高,雨水充足,河網(wǎng)密布,因此物產(chǎn)豐富,擁有種類繁多的動(dòng)植物資源。以前,廣東人在飲食上推崇“寧吃天上四兩,不食地上半斤”,甚至有“一鼠當(dāng)三雞”的說(shuō)法。如今,隨著時(shí)代發(fā)展,人們環(huán)保意識(shí)增強(qiáng),野味逐漸退出了廣東人的餐桌,但粵菜依然取材豐富,家禽家畜、魚蝦貝蛤、瓜果蔬菜之類都是餐桌上的美食。廣東人對(duì)美食的追求不僅體現(xiàn)在用料廣博,也在于烹調(diào)方式的多樣性。一種食材可有多種做法,可分為焗、炆、烤、煲、煎、炸、燴等,廚師可根據(jù)不同需求靈活變通,如冬春注重滋補(bǔ),夏秋重視清淡。

除此之外,廣東人相信“藥食同源”,認(rèn)為食材有藥物之功效,有食療的說(shuō)法。廣東人把鱷魚掌端上餐桌,做出紅燒鱷魚掌、紅扒鱷魚掌、鮑汁羊肚菌鱷魚掌等菜式,認(rèn)為這些美食富含蛋白質(zhì),有著滋陰補(bǔ)陽(yáng)的功效??图覀鹘y(tǒng)名菜豬肚包雞,特點(diǎn)是把雞包在豬肚包里面,一起放進(jìn)鍋里煮,可以補(bǔ)充氣血,健脾開胃。

清而不淡,忠于原味

一方水土養(yǎng)一方人。正如川渝地區(qū)喜辣一樣,廣東也有自己的飲食特色,總體強(qiáng)調(diào)忠于食材原味,口味相對(duì)清淡。廣東天氣炎熱,環(huán)境濕潤(rùn),廣東人多為熱性體質(zhì),若經(jīng)常食用油膩辛辣食物很容易導(dǎo)致上火,因此人們?cè)陲嬍成现v求“清”。在中醫(yī)領(lǐng)域中,食物有四性五味之分,四性為寒、涼、溫、熱,五味則是酸、辛、苦、甘、咸?;洸松糜檬澄锏男晕秮?lái)調(diào)理陰陽(yáng),追求中和,符合中醫(yī)養(yǎng)生之道。這也是成為經(jīng)典粵菜的是白切雞和燒鴨,而非白切鴨和燒雞的原因。雞屬飛禽,性熱,若再加以火烤,那對(duì)于熱性體質(zhì)的廣東人來(lái)說(shuō)便是熱上加熱。而鴨屬水禽,性涼,用火炮制便溫和適中了。

在“清”的飲食背后,是廣東人對(duì)食材本味的追求,即“鮮味”?;洸藢?duì)食材的新鮮度極其講究。在廣東的餐館,廚師往往采用現(xiàn)宰現(xiàn)烹的方式,如此,端上餐桌的食物才能最大程度保留本身的滋味。廣東人強(qiáng)調(diào)“雞有雞味”“魚有魚味”,這在外地人看來(lái)或許會(huì)很奇怪:雞怎么會(huì)沒(méi)有雞味呢?魚怎么會(huì)沒(méi)有魚味呢?其實(shí),食材的新鮮與否和蘸料的不同都會(huì)影響菜品的口味。拿廣東人最常吃的雞為例,不新鮮的食材會(huì)嚴(yán)重破壞菜品的滋味,雞肉口感軟糯無(wú)彈性;味道濃重的蘸料也會(huì)喧賓奪主,掩蓋雞原有的鮮味。只要食材足夠新鮮,無(wú)須過(guò)多配料,清蒸和白灼就很好吃了。很多外地人吃粵菜,會(huì)發(fā)現(xiàn)粵菜有一個(gè)特別之處,那便是餐桌上有調(diào)味料,甚至每一個(gè)人面前都有一個(gè)調(diào)味碟,這就是因?yàn)槭澄锉旧砦兜辣容^清淡,調(diào)味碟的設(shè)置是為食客提供自由選擇的機(jī)會(huì),蘸多蘸少全憑個(gè)人喜好。

不時(shí)不食,應(yīng)季適宜

粵菜不僅在選材上囊括廣博的山珍海味,還強(qiáng)調(diào)選料順應(yīng)時(shí)節(jié),有“不時(shí)不食”之說(shuō)。挑剔的食家追求按照時(shí)令和節(jié)氣進(jìn)食,非適時(shí)當(dāng)令的食物不吃,例如,關(guān)于動(dòng)物食材有“隆冬鱸”“清明蝦”“秋風(fēng)起,三蛇肥”的說(shuō)法,蔬菜則有“北風(fēng)起,菜心甜”“筍分四時(shí)”的講究。這說(shuō)明廣東人非常重視飲食和季節(jié)的協(xié)調(diào)性,順應(yīng)天時(shí)、自然而然,讓食材在最美味的時(shí)候充分發(fā)揮滋身補(bǔ)益的功效。

“寧可食無(wú)菜,不可食無(wú)湯”,一鍋靚湯也可以體現(xiàn)出廣東人對(duì)吃的重視——多種湯料的篩選,長(zhǎng)時(shí)間的熬煮,足以看出廣東人在吃這方面的耐心。無(wú)論是尋常的一日三餐還是大小筵席,如果沒(méi)有一鍋湯,這頓飯似乎就不完整了。在不同的季節(jié)煲不同種類的老火湯,是每個(gè)廣東媽媽的必備技能。如在秋季,天氣干燥,廣東人愛(ài)吃川貝雪梨豬肺湯,這湯有潤(rùn)肺、化痰、止咳的作用;而在夏季,人們則常常煲上一鍋冬瓜湯,目的在于清熱消暑、健脾祛濕。這種根據(jù)季節(jié)需要烹調(diào)相應(yīng)的食物的傳統(tǒng)習(xí)慣,體現(xiàn)了廣東人的養(yǎng)生意識(shí)——進(jìn)食應(yīng)與四季變化相協(xié)調(diào)。

四方食事,不過(guò)一碗人間煙火。粵菜孕育于嶺南地區(qū)的特定條件,背后蘊(yùn)含了廣東人深厚的養(yǎng)生意識(shí),其取材之“博”、烹調(diào)之“清”、應(yīng)季之“宜”,足以讓老饕食指大動(dòng),讓世人為之驚嘆。

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