摘要 《道德與法治》作為全國(guó)統(tǒng)編教材其反映的場(chǎng)景和事件具有全國(guó)“普適性”,具體到執(zhí)教老師手中時(shí)不應(yīng)“唯教材”論,只對(duì)教材照本宣科。教師應(yīng)在充分理解教材編寫(xiě)意圖,理解教學(xué)的邏輯性及合理性后,真正從地域、學(xué)校及班級(jí)學(xué)情出發(fā),對(duì)教材進(jìn)行優(yōu)化使用。通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容的替換、增補(bǔ)、統(tǒng)整及教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化來(lái)用活教材,實(shí)現(xiàn)“用教材教”的理想狀態(tài)。
關(guān)? 鍵? 詞 小學(xué)道德與法治 統(tǒng)編教材 優(yōu)化使用 道德教育
引用格式 徐靜.創(chuàng)造性使用小學(xué)道德與法治教材的核心環(huán)節(jié)[J].教學(xué)與管理,2022(32):69-72.
統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材以兒童生活為線索,以學(xué)生的生活事件作為教材的“原材料”,以學(xué)習(xí)活動(dòng)為核心設(shè)計(jì)教材,引導(dǎo)學(xué)生“過(guò)有道德的生活”。它是一套能與學(xué)生充分交流、互動(dòng)對(duì)話的“學(xué)材”,它不僅引導(dǎo)學(xué)生如何用這套“學(xué)材”學(xué),還提示教師如何用這套“教材”教。
一、有效“替換”讓道德教育更真實(shí)
教材精心選取了全國(guó)兒童典型生活事件這個(gè)“原材料”,作為教學(xué)內(nèi)容的范例和藍(lán)本在教材中呈現(xiàn),它的作用在于指明教學(xué)范式的類(lèi)型和教學(xué)的價(jià)值取向。但可能因其“非本地性”而并不完全適合課堂中的學(xué)生。同時(shí),教材是提前編印好的內(nèi)容,相對(duì)于今天課堂中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活具有一定的“滯后性”。
為了提高教學(xué)的實(shí)效性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)使其進(jìn)行自主的道德建構(gòu),教師可從學(xué)生真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)和體悟出發(fā),依據(jù)學(xué)生思想道德發(fā)展的現(xiàn)狀、困惑與需要,替換更為鮮活的同類(lèi)內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)。
1.熱點(diǎn)事物的替換
四年級(jí)下冊(cè)第8課“這些東西哪里來(lái)”第一個(gè)話題“物品身世探秘”,教材中提供了探訪玩具小熊生產(chǎn)過(guò)程的圖文范例,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)工業(yè)生產(chǎn)流程的了解。教材挑選了生產(chǎn)過(guò)程的典型片段,以六幅靜態(tài)的圖片表達(dá)并配以文字說(shuō)明??赏婢咝⌒軐?duì)孩子來(lái)說(shuō)太過(guò)熟悉,以致于對(duì)它是如何生產(chǎn)出來(lái)的并不好奇。而2022冬奧會(huì)掀起的“冰墩墩”熱潮,讓班級(jí)同學(xué)從文具到衣物都選擇帶有“冰墩墩”元素的物品。筆者用“冰墩墩”生產(chǎn)過(guò)程的圖文替換原教材中玩具小熊的生產(chǎn)過(guò)程的范例,學(xué)生對(duì)物品生產(chǎn)過(guò)程有了了解,再通過(guò)提問(wèn)及視頻揭秘體會(huì)勞動(dòng)者在物品的生產(chǎn)過(guò)程中付出的艱辛勞動(dòng)。熱點(diǎn)事物的替換,既尊重了教材本來(lái)的編寫(xiě)意圖,又找到了班級(jí)學(xué)生的興趣點(diǎn),激發(fā)了他們探究的熱情。
2.生活事件的替換
六年級(jí)上冊(cè)第7課“權(quán)力受到制約和監(jiān)督”第一個(gè)話題“權(quán)力行使有邊界”,活動(dòng)園提供了“改善校園周邊環(huán)境”的討論情境,通過(guò)對(duì)校門(mén)口小商販違法經(jīng)營(yíng)等問(wèn)題的討論,引導(dǎo)學(xué)生在討論中理解國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力是由憲法和法律所規(guī)定的。筆者所在的學(xué)校校門(mén)口場(chǎng)地小、學(xué)生人數(shù)多,而放學(xué)時(shí)段總有許多小攤販?zhǔn)圪u(mài)零食,導(dǎo)致經(jīng)常有學(xué)生家長(zhǎng)的接送車(chē)輛被小販堵在墻角。筆者將這一真實(shí)生活情境替換了教材原范例情境,用家長(zhǎng)的困惑“車(chē)子被堵了應(yīng)該找哪個(gè)部門(mén)來(lái)管”這一問(wèn)題讓學(xué)生從實(shí)際狀況、從已有生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)進(jìn)行猜測(cè),與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容有效對(duì)接。生活事件的替換,讓教材場(chǎng)景中虛擬兒童的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)為教室里兒童的真實(shí)經(jīng)驗(yàn),讓教學(xué)的內(nèi)容從學(xué)生身邊的、熟悉的、可理解的內(nèi)容開(kāi)始,把知識(shí)放回它在學(xué)生生活中應(yīng)有的位置,有利于學(xué)生知識(shí)的自主構(gòu)建,同時(shí)可以指導(dǎo)學(xué)生的行為。
3.身邊資源的替換
五年級(jí)下冊(cè)第6課“我參與 我奉獻(xiàn)”第四個(gè)話題“參與公益”,教材活動(dòng)園中借助對(duì)“爸爸的愛(ài)心車(chē)”的討論,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)公益事業(yè)是凝聚人心的正能量的事業(yè),感受志愿者無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)帶來(lái)的積極影響。筆者在常州新冠肺炎期間作為一名志愿者參加了核酸信息采集的工作,教學(xué)時(shí)用執(zhí)教老師真實(shí)的志愿服務(wù)經(jīng)歷替換同類(lèi)型的高考接送車(chē)內(nèi)容。學(xué)生在對(duì)老師志愿者工作的采訪中,明白了志愿者的定義,感受到公益事業(yè)的價(jià)值和意義。再通過(guò)出示教師多次公益行動(dòng)的照片,借助這一課堂內(nèi)的榜樣力量來(lái)感染學(xué)生,在學(xué)生心中種下奉獻(xiàn)社會(huì)、幫助他人的種子。身邊資源的替換,在增加學(xué)生探究興趣的同時(shí),減少學(xué)生對(duì)公益的距離感,并使其初步形成參加社會(huì)公益活動(dòng)的意愿。
學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)探究,需要他們真實(shí)生活、自身經(jīng)驗(yàn)的參與。在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,每一位任課老師要努力通過(guò)對(duì)本班學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的喚醒、運(yùn)用、整理、交流和提升,讓學(xué)生生成新的生活經(jīng)驗(yàn)。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行替換時(shí),要考慮替換的內(nèi)容是否貼近本班學(xué)生生活,符合他們的需要,更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí);是否在不改變教材編寫(xiě)意圖的同時(shí)增值了教育價(jià)值,真正對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育影響。
二、精準(zhǔn)“增補(bǔ)”讓目標(biāo)落實(shí)更有效
道德與法治教學(xué)只有不斷接近兒童的生活,才能讓學(xué)生感知生活、體認(rèn)生活,從而引導(dǎo)兒童過(guò)更有智慧的生活?!兜赖屡c法治》是統(tǒng)編教材,需要適應(yīng)全國(guó)不同地區(qū)、不同民族及不同水平學(xué)生的學(xué)習(xí),所選內(nèi)容既具有典型性,又不可避免地具有局限性[1]。而面對(duì)學(xué)生生活環(huán)境的不同、認(rèn)知水平的不同、思維能力的不同,教材的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定難免泛化、平均化。
為了使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生實(shí)際,教學(xué)目標(biāo)更適合本班學(xué)生,教師在對(duì)教材進(jìn)行優(yōu)化使用時(shí),可以根據(jù)地區(qū)特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)情對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)的增加和補(bǔ)充,讓學(xué)習(xí)內(nèi)容更好地引導(dǎo)兒童的生活,從而服務(wù)于兒童的道德學(xué)習(xí)。
1.源于生活需求的增加
三年級(jí)下冊(cè)第8課“安全記心上”由“平安出行”“不讓溺水悲劇發(fā)生”“119的警示”及“安全通行證”四個(gè)話題組成。前三個(gè)話題介紹交通、溺水、火災(zāi)三個(gè)方面的安全意識(shí),第四個(gè)話題是對(duì)前三個(gè)內(nèi)容的概括,重在了解家庭、校園及戶外的安全隱患,學(xué)習(xí)意外傷害發(fā)生后的自救自護(hù)知識(shí),提升相應(yīng)的能力。城市孩子幾乎每天都會(huì)面臨乘坐電梯及扶梯,而本市也時(shí)有電梯事故的相關(guān)新聞。教學(xué)本課時(shí),筆者以班級(jí)學(xué)生策劃外出開(kāi)展踏青活動(dòng)的真實(shí)活動(dòng)展開(kāi)教學(xué),將室內(nèi)演出及外出游玩可能面臨的安全隱患整合在情境中。教學(xué)時(shí)增加了乘坐電梯的安全知識(shí)學(xué)習(xí),如“電梯門(mén)一開(kāi)一關(guān)還能不能坐?”“有人把電動(dòng)車(chē)推進(jìn)電梯怎么辦?”課堂上還模擬演練了電梯發(fā)生故障時(shí)的應(yīng)急自救做法。“電梯安全”內(nèi)容的增加,源于學(xué)生實(shí)際生活的迫切需求,從點(diǎn)滴生活小事中強(qiáng)化學(xué)生安全意識(shí),能在學(xué)生真正遭遇危險(xiǎn)時(shí)給予有效保護(hù),對(duì)實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)更安全地生活”這一目標(biāo)具有重要意義。
2.基于思維能力的補(bǔ)充
五年級(jí)下冊(cè)第9課第一個(gè)話題“開(kāi)天辟地的大事”中,活動(dòng)園呈現(xiàn)了李大釗英勇就義的故事,意在引導(dǎo)學(xué)生討論李大釗為何不懼死亡,從而感知中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于獻(xiàn)身、忠貞不渝的革命精神。筆者所在學(xué)校長(zhǎng)期研究?jī)呻y思辨話題,校園里的“辯論角”也經(jīng)常開(kāi)展辯論會(huì),學(xué)生具有較好的思辨能力。立足教材活動(dòng)園的故事,筆者補(bǔ)充了“李大釗同志被捕期間,北方鐵路工人來(lái)信詢問(wèn)是否需要組織營(yíng)救他”這個(gè)紅色故事,讓學(xué)生思辨“你覺(jué)得李大釗同志要不要同意組織的營(yíng)救?”學(xué)生“浸入”故事場(chǎng)景,從不同的角度將觀點(diǎn)和情感嵌入思辨活動(dòng)之中,深入體會(huì)人物的內(nèi)心,理解人物的選擇。隨后教師繼續(xù)補(bǔ)充出示了李大釗同志就義時(shí)的絞刑架,并配樂(lè)深情朗誦了李大釗同志就義前發(fā)表的最后演說(shuō)。紅色思辨故事的補(bǔ)充是基于學(xué)生思辨能力的實(shí)情及思維能力要求的補(bǔ)充,這樣的補(bǔ)充讓歷史人物的形象得以生動(dòng)展現(xiàn),幫助學(xué)生深刻感受李大釗同志不畏犧牲的精神,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
學(xué)生對(duì)于道德的學(xué)習(xí)建構(gòu),需要更貼近他們實(shí)際生活、實(shí)際認(rèn)知水平的內(nèi)容來(lái)支撐?!肮残浴苯滩碾y以全面涵蓋課堂中對(duì)本班學(xué)生而言有價(jià)值的生活事件,也難以成為本班學(xué)生教學(xué)內(nèi)容的全部。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充時(shí),教師要考慮其增加的是否合理、精準(zhǔn),是否能對(duì)學(xué)生生活產(chǎn)生實(shí)際指導(dǎo)意義,是否能更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
三、適恰“統(tǒng)整”讓課堂教學(xué)更智慧
教材是滋養(yǎng)學(xué)生精神成長(zhǎng)的“文化母乳”。教材不是知識(shí)的載體,而是一個(gè)參照、一個(gè)范例,用來(lái)引發(fā)對(duì)本校、本班實(shí)際問(wèn)題的思考、討論、探索[2]。教材各單元、課、話題、內(nèi)容之間體現(xiàn)著并列、遞進(jìn)、承接及混合的邏輯關(guān)系,明確邏輯關(guān)系有助于教師厘清課堂教學(xué)思路。但不同德育類(lèi)教材的教學(xué)內(nèi)容也會(huì)與道德與法治教材的內(nèi)容重合交疊,教師在課堂上創(chuàng)設(shè)的情境邏輯也許與教材邏輯不完全一致,教材的邏輯也并不能完全匹配學(xué)校德育活動(dòng)開(kāi)展的邏輯。
為了讓課堂教學(xué)更加高效理性,更匹配學(xué)生當(dāng)下參與的活動(dòng),教師可以在讀懂教材邏輯的基礎(chǔ)上,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行融合、統(tǒng)整或者調(diào)序。教師要基于學(xué)生道德學(xué)習(xí)與社會(huì)性發(fā)展需要設(shè)計(jì)、組織學(xué)習(xí)活動(dòng)[3]。
1.對(duì)教材交疊內(nèi)容的融合
2021年9月,江蘇省小學(xué)三、五年級(jí)全面使用《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》(以下簡(jiǎn)稱《讀本》)。在未開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)教學(xué)課時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況下,要努力實(shí)現(xiàn)《讀本》學(xué)習(xí)和《道德與法治》學(xué)習(xí)的統(tǒng)籌、融入。對(duì)比兩套教材不難發(fā)現(xiàn),兩者有同一內(nèi)容不同角度的補(bǔ)充,有相同內(nèi)容的深度學(xué)習(xí),也有相近內(nèi)容的拓展延伸學(xué)習(xí)。
以小學(xué)高年級(jí)《讀本》為例,十四講內(nèi)容均與五、六年級(jí)教材相關(guān)聯(lián)。如讀本第13講“統(tǒng)一是歷史大勢(shì)”與五年級(jí)上冊(cè)第6課“我們神圣的國(guó)土”在教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容上有多處交疊?;诖?,筆者嘗試將兩篇課文進(jìn)行融合教學(xué)。經(jīng)過(guò)融合重組教材內(nèi)容,形成了“遼闊的國(guó)土—祖國(guó)領(lǐng)土完整—一國(guó)是根本—一國(guó)兩制創(chuàng)舉—好山好水好風(fēng)光—一方水土一方生活”的教學(xué)進(jìn)程,更有層次和梯度,教學(xué)邏輯也更加全面完整(見(jiàn)表)。在理解和讀懂兩套教材的基礎(chǔ)上,恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)籌讀本與學(xué)科教材的使用,對(duì)相同或相近內(nèi)容進(jìn)行整合,用《讀本》深化對(duì)教材的理解,用教材拓展對(duì)《讀本》的學(xué)習(xí)。
2.對(duì)情境創(chuàng)設(shè)需要的重組
歷史主題內(nèi)容,因其涉及歷史事件眾多、距離學(xué)生較遠(yuǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)興致不高,一直是教學(xué)中的難點(diǎn)。五年級(jí)下冊(cè)第三單元第9課“中國(guó)有了共產(chǎn)黨”第一個(gè)話題“開(kāi)天辟地的大事”中,教材以時(shí)間為軸線,呈現(xiàn)了馬克思主義的傳播、五四運(yùn)動(dòng)及中國(guó)共產(chǎn)黨成立三個(gè)歷史事件。筆者嘗試基于教材,整合重組教學(xué)內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)富有挑戰(zhàn)的“穿越任務(wù)”情境。學(xué)生以“他們是誰(shuí),在什么時(shí)間,為中華民族做了什么?”這一大問(wèn)題開(kāi)展探究,教師將教材內(nèi)容及補(bǔ)充內(nèi)容重組為學(xué)生合作的材料,學(xué)生在“《新青年》 編輯”“游行學(xué)生”“中共一大代表”的身份穿越中成為事件的主角,在自己與歷史人物的共情中達(dá)成道德認(rèn)同。
教師將包含多個(gè)歷史事件的教材內(nèi)容貫穿重組,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了“穿越任務(wù)”的情境,提供學(xué)習(xí)資源并給予方法指導(dǎo),讓學(xué)生在觸摸真實(shí)歷史的過(guò)程中觸發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)之情,讓課堂散發(fā)魅力。
3.對(duì)當(dāng)下活動(dòng)內(nèi)容的調(diào)序
涂爾干曾說(shuō),道德教育不能局限于教室中的課時(shí),它不是某時(shí)某刻的事情,而是每時(shí)每刻的事情。道德與法治課堂不是道德教育的唯一途徑,它是開(kāi)放包容的,能與其他德育活動(dòng)有機(jī)整合,共同實(shí)現(xiàn)教育目的的課堂。
2021年正逢建黨百年之際,學(xué)期初學(xué)校策劃開(kāi)展了以“做黨的紅孩子”為主題的系列慶?;顒?dòng),包括紅色閱讀、攝影、尋訪、書(shū)法、黨史宣講、英雄中隊(duì)創(chuàng)設(shè)等活動(dòng)。在學(xué)校活動(dòng)的大背景下,為了讓學(xué)生帶著自己的理解和思考以更好的狀態(tài)參加活動(dòng),筆者將五年級(jí)下冊(cè)第三單元“百年追夢(mèng)復(fù)興中華”總共六課內(nèi)容整體調(diào)整到第一單元之前進(jìn)行教學(xué)。本單元以重大歷史事件、重要?dú)v史人物為主線,帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)近代以來(lái)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興走過(guò)的歷史進(jìn)程,再結(jié)合學(xué)校系列活動(dòng),讓學(xué)生加深對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)之情。再如,學(xué)校每一屆四年級(jí)都會(huì)開(kāi)展年級(jí)成長(zhǎng)課程,筆者將四年級(jí)上冊(cè)第二單元“為父母分擔(dān)”單元作為成長(zhǎng)課程的一部分。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí),讓學(xué)生深入了解和理解父母,體諒父母的辛苦并愿意為家庭作出貢獻(xiàn),樹(shù)立家庭責(zé)任意識(shí)。在2022年4月常州疫情結(jié)束,學(xué)校復(fù)課后,在此特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn),筆者將“我參與,我奉獻(xiàn)”一課中第四話題“參與公益”提前教學(xué)作為復(fù)學(xué)后的第一課。
學(xué)生的道德學(xué)習(xí),需要與當(dāng)下的生活密切結(jié)合,讓學(xué)生全身心地投入到道德學(xué)習(xí)中。教師可結(jié)合學(xué)校、班級(jí)活動(dòng)的實(shí)際開(kāi)展情況,根據(jù)教學(xué)任務(wù)及課堂整體設(shè)計(jì)的需要,將教材內(nèi)容適當(dāng)調(diào)整重組。這樣的整合重組起到深化或拓展教學(xué)的目的,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與日常德育活動(dòng)的良性互動(dòng),讓學(xué)生在德育課堂中智慧生長(zhǎng)。
四、靈活“轉(zhuǎn)換”讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更有趣
活動(dòng)化的教材內(nèi)容是統(tǒng)編教材的編寫(xiě)特色之一。教材體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)及自主探究過(guò)程的引導(dǎo),教材中的各種學(xué)習(xí)欄目呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,不僅提示了教師教的方式,還提示了學(xué)生學(xué)的方式。教材的欄目有活動(dòng)類(lèi)、語(yǔ)言交流類(lèi)、閱讀類(lèi)、資料類(lèi)欄目等,包括“活動(dòng)園”“辨析角”“故事屋”“知識(shí)窗”“小貼士”等。
學(xué)生有著不同的合作探究能力、表達(dá)需求及偏好的教學(xué)方式。這就要求教師在構(gòu)建活動(dòng)化的教學(xué)方式時(shí),除了可以直接使用教材編排的活動(dòng),也可以在不改變教學(xué)內(nèi)容及編者意圖的情況下,合理轉(zhuǎn)換活動(dòng)化的教學(xué)方式,充分考慮活動(dòng)與本班學(xué)生的適合度,使活動(dòng)方式更貼近學(xué)生,讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更富有童趣。
1.根據(jù)班級(jí)特點(diǎn)轉(zhuǎn)換教材活動(dòng)
四年級(jí)下冊(cè)第12課“家鄉(xiāng)的喜與憂”第一個(gè)話題“家鄉(xiāng)的發(fā)展”中,教材提示了學(xué)習(xí)活動(dòng):家鄉(xiāng)發(fā)展小調(diào)查,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)資料查詢、采訪及實(shí)地參觀的方式從生活設(shè)施建設(shè)、醫(yī)療事業(yè)發(fā)展等方面感知家鄉(xiāng)的發(fā)展。本班學(xué)生對(duì)課外的調(diào)查采訪并不陌生,在以往的學(xué)習(xí)中也都有涉及,如果課堂上僅讓學(xué)生分享調(diào)查的結(jié)果,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)沒(méi)有挑戰(zhàn)也不能激起他們交流分享的興趣。教師大膽創(chuàng)設(shè)了給歸國(guó)華僑推薦住處的活動(dòng),將教材中的“調(diào)查分享”轉(zhuǎn)換為“分析推薦”,學(xué)生需要小組合作綜合運(yùn)用課前調(diào)查的結(jié)果,進(jìn)行綜合分析并給出自己的推薦理由。在推薦的過(guò)程中,學(xué)生分享了家鄉(xiāng)在設(shè)施建設(shè)、教育事業(yè)及醫(yī)療事業(yè)等方面的發(fā)展。這樣的活動(dòng)方式的轉(zhuǎn)換,充分尊重了班級(jí)的學(xué)情,給予學(xué)生自主表達(dá)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在小組合作及任務(wù)挑戰(zhàn)中實(shí)現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí),感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。
2.根據(jù)學(xué)生愛(ài)好轉(zhuǎn)換教材活動(dòng)
四年級(jí)上冊(cè)第12課“低碳生活每一天”第一個(gè)話題“地球發(fā)燒了”中,教材通過(guò)圖文范例介紹地球變暖給全球帶來(lái)了災(zāi)害,引導(dǎo)學(xué)生想一想全球氣候變暖給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難有多可怕。本班學(xué)生熱衷于“角色代入式”的學(xué)習(xí)活動(dòng),喜愛(ài)模擬扮演。筆者在理解本版塊教材內(nèi)容后將活動(dòng)形式從“讀圖文想一想”轉(zhuǎn)換為“讀讀大自然的投訴信”。通過(guò)讀一讀北極熊、漁民、熱帶雨林和水稻的來(lái)信,自主探究全球氣候變暖會(huì)帶來(lái)冰山融化、海平面上升、干旱加劇、雨林消失等災(zāi)難。這樣的活動(dòng)方式的轉(zhuǎn)換,不僅增加了活動(dòng)的趣味性,激活了學(xué)生的探究欲,更重要的是讓學(xué)生以地球主人的身份反思自己的日常生活,增強(qiáng)了低碳環(huán)保意識(shí)。
學(xué)習(xí)活動(dòng)需要借助一定的“生活事件”使之情境化。在理解教材編排意圖后,也可以在不改變教學(xué)內(nèi)容的情況下,從班級(jí)特征及學(xué)生喜愛(ài)出發(fā),轉(zhuǎn)換教材的活動(dòng)方式,設(shè)計(jì)出讓學(xué)生“有感覺(jué)”的活動(dòng),激發(fā)他們道德學(xué)習(xí)與探索的愿望,讓德育課堂更有趣。
統(tǒng)編教材是一套開(kāi)放包容的教材,它為教師提供了改造教材內(nèi)容、優(yōu)化使用教材的可能。教師一定要充分地解讀文本,與文本對(duì)話、與編者對(duì)話、與學(xué)生的生活對(duì)話,充分把握教材編寫(xiě)意圖,讀懂教材的內(nèi)涵[4]。在此基礎(chǔ)上,從本班學(xué)情出發(fā),對(duì)學(xué)情充分研究,通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容的替換、增補(bǔ)、統(tǒng)整及教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化實(shí)現(xiàn)對(duì)教材的優(yōu)化使用。
參考文獻(xiàn)
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