《林教頭風(fēng)雪山神廟》節(jié)選自農(nóng)民起義小說(shuō)《水滸傳》的第十回，常年被編選入高中語(yǔ)文教材。這一章節(jié)除了主題的典型性、故事情節(jié)的矛盾性、人物形象的立體性等突出藝術(shù)特色之外，環(huán)境的營(yíng)造也堪稱小說(shuō)寫作教科書式的典范。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中，環(huán)境營(yíng)造最成功和出彩的部分主要是對(duì)“風(fēng)雪”與“火焰”的二重世界描寫。

一、看“風(fēng)雪”的環(huán)境營(yíng)造

（一）直接描寫次數(shù)多，層次豐富

《林教頭風(fēng)雪山神廟》描寫風(fēng)雪的次數(shù)共有五次之多，這幾次對(duì)于風(fēng)雪的描寫層層遞進(jìn)，將風(fēng)雪的越下越大、越下越密的過(guò)程交代的十分清楚，展現(xiàn)了豐富的層次性。

文中第一次描寫風(fēng)雪，是在陸虞候與管營(yíng)和差撥的謀劃下，林教頭從天王堂被調(diào)往草料場(chǎng)的路途中。此時(shí)，是天氣剛開始變的陰沉，天上有密布的彤云，冷風(fēng)漸漸的大了起來(lái)，一場(chǎng)大雪剛剛開始醞釀出來(lái)，并且越下越密。文中第二次描寫風(fēng)雪是緊接其后，描寫了林教頭和差撥剛到達(dá)草料場(chǎng)之時(shí)大雪下的正緊。文中第三次描寫風(fēng)雪是在林教頭到達(dá)草料場(chǎng)之后，眼見簡(jiǎn)陋的草屋住處被風(fēng)雪吹的搖動(dòng)，索性在“雪正下的緊”時(shí)踩著雪地出去買酒。文中第四次描寫風(fēng)雪是在店家買好酒肉之后回草料場(chǎng)的途中，風(fēng)雪下到天快黑的時(shí)候還沒(méi)有要停的意思，反而是“到晚越下的緊了”。文中第五次描寫風(fēng)雪是在林教頭怒殺陸虞候、富安、管營(yíng)和差撥之后，提著槍往山神廟東面走去，這時(shí)的雪是“越下的猛”。

這五次的“風(fēng)雪”描寫詳細(xì)交代了這場(chǎng)越下越大的雪，從天氣變化開始下雪，到越下越密，再到雪下的正緊加上朔風(fēng)幾乎要把草屋壓倒，再到時(shí)間越晚雪下的越緊，到林教頭怒殺陸虞候、富安、管營(yíng)和差撥之后則是越下越猛了。從“密”到“緊”到“猛”的一系列描寫突出了雪越下越大的勢(shì)頭，從林教頭在風(fēng)雪中的行動(dòng)路線以及“到晚越下的緊了”突出了這場(chǎng)大雪持續(xù)的時(shí)間之長(zhǎng)。如果不是這場(chǎng)持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)又越下越大的風(fēng)雪壓垮了草料場(chǎng)的草屋導(dǎo)致林教頭夜宿山神廟，八十萬(wàn)禁軍教頭幾乎就要死于陸虞候、富安、管營(yíng)和差撥這些小人的陰謀之中。

（二）間接描寫，烘托氛圍

除了對(duì)風(fēng)雪環(huán)境的直接描寫，文中還多次使用了間接描寫，從側(cè)面烘托了寒冷的氛圍，反襯了風(fēng)雪之大。作者選用了佐證的方式間接的形容反襯了現(xiàn)實(shí)中的風(fēng)雪。這種寫作手法是中國(guó)古典章回體小說(shuō)中的一種常用手法，具有形象性的佐證正文、提高小說(shuō)藝術(shù)性的作用。文中喝酒御寒、烤火御寒等對(duì)天氣寒冷嚴(yán)酷的描寫也反襯了風(fēng)雪的大。文中林教頭買酒回來(lái)發(fā)現(xiàn)草廳被風(fēng)雪壓塌，只搶救出一條絮被也是間接描寫的使用，這也是林教頭夜宿山神廟逃過(guò)一劫的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。文中對(duì)林教頭夜宿山神廟的細(xì)節(jié)描寫也是通過(guò)間接描寫反襯風(fēng)雪的大。“林教頭抖落身上的雪，身上穿的白布衫早就五分濕了”，風(fēng)雪之大可見一斑。

（三）用字洗煉，言簡(jiǎn)意深

雖然《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中描寫風(fēng)雪的次數(shù)非常多，遞進(jìn)層次也十分豐富，但作者在描寫風(fēng)雪的筆墨上卻是惜字如金，具有中國(guó)古典詩(shī)歌中用字洗煉的特點(diǎn)，再加上語(yǔ)詞的佐證達(dá)到了言簡(jiǎn)意深的藝術(shù)效果。

在第一次風(fēng)雪的描寫中：“正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，塑風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)”。作者用“嚴(yán)冬”“彤云密布”“朔風(fēng)漸起”描寫了風(fēng)雪的到來(lái);用“紛紛揚(yáng)揚(yáng)”寫出了大雪的磅礴氣勢(shì);一個(gè)“卷”字運(yùn)用了擬人的寫作手法生動(dòng)形象的寫出了風(fēng)雪的猛烈;[1]“一天”這個(gè)時(shí)間詞在這里轉(zhuǎn)化為表現(xiàn)程度的副詞，即表現(xiàn)了這場(chǎng)大雪的范圍廣泛，這預(yù)示著這將是一場(chǎng)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的大雪，在后續(xù)幾次的風(fēng)雪描寫中，作者多次用到了“越”“緊”“密”“猛”這些詞語(yǔ)。“越”表現(xiàn)了風(fēng)雪越下越大的發(fā)展趨勢(shì)，“緊”“密”“猛”的描寫程度也是層層遞進(jìn)。作者使用寥寥幾字就將風(fēng)雪的“壓城欲摧”之勢(shì)展現(xiàn)的淋漓盡致。

二、看“火焰”的環(huán)境營(yíng)造

（一）描寫次數(shù)多，“火焰”場(chǎng)面從小到大

《林教頭風(fēng)雪山神廟》在水滸傳專著中本章回的題目全稱是《林教頭風(fēng)雪山神廟，陸虞候火燒草料場(chǎng)》，可見作者在本章回的寫作中將“火焰”與“風(fēng)雪”當(dāng)做同樣重要的環(huán)境來(lái)進(jìn)行營(yíng)造。文中的“火焰”描寫與“風(fēng)雪描寫”有著異曲同工之秒，文中對(duì)“火焰”的描寫次數(shù)也非常多，同時(shí)在寫作層次上遵循著由小到大的邏輯規(guī)律。

第一次描寫火焰是在林教頭第一次進(jìn)草料場(chǎng)時(shí)，原來(lái)的老看守正在屋里“烤火”，在老看守向林教頭進(jìn)行移交時(shí)特地強(qiáng)調(diào)將“火盆”借給林教頭使用，林教頭在交接完之后做的第一件事就是生起“焰火”取暖，在小說(shuō)的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換到草料場(chǎng)之后，作者做的第一件事就是進(jìn)行了對(duì)“火焰”的描寫。一是突出了天氣環(huán)境的寒冷和草料場(chǎng)居住環(huán)境的惡劣，二是在草料場(chǎng)這個(gè)本該嚴(yán)禁煙火的地方多次提到“火焰”給讀者故布疑云的設(shè)置了懸念。讀者讀下來(lái)就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺“草料場(chǎng)接下來(lái)可能會(huì)有一場(chǎng)大火，這場(chǎng)大火會(huì)不會(huì)是取暖的火盆所引起的呢？”

第二次描寫火焰是林教頭買酒回來(lái)之后看見茅草屋被風(fēng)雪壓倒之后，首先做的就是檢查火盆內(nèi)的炭火，擔(dān)心炭火蔓延引起草料場(chǎng)的大火，好在火盆內(nèi)的火種被雪水浸濕熄滅了。這次描寫的火焰是現(xiàn)實(shí)中熄滅的火焰，也是林教頭因心中擔(dān)心草料場(chǎng)蔓延起大火的想象中的火焰，林教頭所擔(dān)心的草料場(chǎng)大火在后文中一語(yǔ)成讖，但卻不是火盆內(nèi)炭火發(fā)生意外所導(dǎo)致的，而是陸虞候等小人故意縱火所導(dǎo)致的。

第三次描寫火焰是林教頭夜宿山神廟，正在廟里吃肉喝酒時(shí)，聽見“必必剝剝地爆響”，看見草料場(chǎng)著起大火“刮刮雜雜燒著”。這里對(duì)火焰的描寫使用了聽覺與視覺相結(jié)合的寫作手法，未見得火就先聽見大火燃燒的爆響，這樣的描寫生動(dòng)形象，使讀者具有身臨其境的體驗(yàn)。另外，這兩個(gè)疊詞的使用，“必必剝剝”寫出了大火燃燒時(shí)的聲響之大，“刮刮雜雜”寫出了大火燃燒時(shí)的蔓延之勢(shì)。

第四次描寫火焰是林教頭怒殺陸虞候、富安、管營(yíng)和差撥之后東行路上遇到草屋，草屋的“地爐里面焰焰寺燒著柴火”，林教頭烘干衣服之后討酒不成惱羞成怒，用槍挑起“焰焰著的火柴頭”把老莊家的胡子“焰焰的燒著了”。這次描寫火焰的場(chǎng)面充滿著有趣的喜感，是草料場(chǎng)大火之后的一種情緒的著陸，此時(shí)林教頭借由怒火中燒殺死仇人之后開始逐漸擺脫之前的唯唯諾諾，轉(zhuǎn)而展現(xiàn)出其骨子里的英雄氣概。文中這一部分其實(shí)是為下一個(gè)章節(jié)所埋下的伏筆，老莊家等人看守的米屯正是傾慕林教頭的柴進(jìn)的門人。

文中的火焰描寫從小到大，先是炭盆里的炭火，再是草料場(chǎng)的大火，最后是林教頭心里的怒火和復(fù)仇之火。隨著火焰描寫的由小到大，層層遞進(jìn)，故事的情節(jié)發(fā)展和矛盾沖突一步步開展，最終達(dá)到影響和改變主人公林教頭性格的升華，將林教頭從一個(gè)逆來(lái)順受甚至有點(diǎn)唯唯諾諾的謙謙君子變成了一個(gè)官逼民反、有怒有恨的反抗斗士。

（二）草料場(chǎng)寫火故布疑云

在小說(shuō)的寫作場(chǎng)景由天王堂、李小二飯店轉(zhuǎn)移到草料場(chǎng)之后，文中多次出現(xiàn)了對(duì)“火焰”的環(huán)境描寫。在草料場(chǎng)這個(gè)本該嚴(yán)禁煙火的地方多次提到“火焰”，是給讀者故布疑云的設(shè)置了懸念，給讀者營(yíng)造出一種“草料場(chǎng)接下來(lái)可能會(huì)有一場(chǎng)大火，這場(chǎng)大火會(huì)不會(huì)是取暖的火盆所引起的呢”的引導(dǎo)和錯(cuò)覺。

當(dāng)林教頭買酒回來(lái)后發(fā)現(xiàn)草廳被壓塌、火盆里的火焰被雪水熄滅，讀者懸著的心稍一放下又轉(zhuǎn)而會(huì)有“那這場(chǎng)預(yù)示著會(huì)發(fā)生的大火還會(huì)發(fā)生嗎”的疑問(wèn)。當(dāng)林教頭在山神廟發(fā)現(xiàn)草料場(chǎng)著起大火時(shí)，聽到門外陸虞候等小人的密謀讀者才恍然大悟，原來(lái)這場(chǎng)大火是陸虞候等小人處心積慮的惡意縱火，想要借由這場(chǎng)大火害死林教頭。

三、看“風(fēng)雪”的隱喻性

《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中對(duì)于“風(fēng)雪”與“火焰”的環(huán)境營(yíng)造，一方面是出自小說(shuō)環(huán)境描寫的需要，另一方面作者將這兩種環(huán)境描寫上升到了中國(guó)古典詩(shī)詞文化中的意象高度，充滿著深刻的隱喻性意味。小說(shuō)中所描寫的環(huán)境既是自然環(huán)境，同時(shí)也暗指社會(huì)環(huán)境，如自然天氣的“風(fēng)雪”與特定意象的“火焰”本身是在自然環(huán)境中呈現(xiàn)的，但同時(shí)也與社會(huì)環(huán)境相關(guān)聯(lián)，是自然景象與特定意象在社會(huì)大環(huán)境中的一種體現(xiàn)。[2]在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“雪”與“火”背后社會(huì)環(huán)境的寓意。

《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中對(duì)于“風(fēng)雪”的環(huán)境營(yíng)造是層層遞進(jìn)的，將風(fēng)雪的越下越大、越下越密的過(guò)程交代的十分清楚，展現(xiàn)了豐富的層次性。這種描寫層次是天氣條件一步步的惡化的展現(xiàn)，也隱喻著小說(shuō)中主人公林教頭所處的社會(huì)環(huán)境和自身處境也是一步步走向危險(xiǎn)和惡化。

（一）結(jié)合小說(shuō)的故事情節(jié)發(fā)展來(lái)分析

林教頭在從天王堂調(diào)往草料場(chǎng)的路途中遇到天氣變化開始下雪，隱喻著林教頭開始走向陸虞候等人的蓄意謀害之中。從林教頭到達(dá)草料場(chǎng)之后風(fēng)雪下的越緊，隱喻著危險(xiǎn)正距離林教頭越來(lái)越近而主人公卻還沒(méi)有發(fā)覺。從林教頭買完酒肉回來(lái)的路上天色漸晚風(fēng)雪卻越來(lái)越大，隱喻著危險(xiǎn)就發(fā)生在天全黑下來(lái)之后的夜晚，這種危險(xiǎn)的迫近就像自然環(huán)境中的風(fēng)雪一樣越來(lái)越緊、越來(lái)越密，好在風(fēng)雪太大壓垮了林教頭在草料場(chǎng)的住處，這才有了夜宿山神廟逃過(guò)一絕的僥幸和轉(zhuǎn)機(jī)。

林教頭怒殺陸虞候等人之后雪下的更猛了，這隱喻著林教頭與封建官僚的壓迫徹底決裂，即使風(fēng)雪再猛烈、迫害再殘酷林教頭也堅(jiān)定了與其反抗斗爭(zhēng)到底的決心和意志

（二）結(jié)合林教頭在小說(shuō)中的生活經(jīng)歷來(lái)分析

林教頭本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，只因封建大官僚高衙內(nèi)想要霸占他的妻子就要置人于死地，即使被刺配流放仍然沒(méi)有想過(guò)要放他一條生路。林教頭原本平靜幸福的“暖陽(yáng)”一般的生活立刻在封建官僚的迫害下走向陰霾與風(fēng)雪，文中的風(fēng)雪既是自然環(huán)境的天氣，也是林教頭生活環(huán)境轉(zhuǎn)換的一種隱喻。

隨著文中對(duì)于“風(fēng)雪”環(huán)境的一步步越下越大的描寫，留給林教頭的社會(huì)生存空間也在一步步惡化，在沒(méi)有活路的情況下林教頭只能被逼上梁山。

文中的“風(fēng)雪”還隱喻著林教頭遭遇到的反面人物，造成林教頭生活悲劇的罪魁禍?zhǔn)住饨ü倭鸥哐脙?nèi)，巴結(jié)封建勢(shì)力、背信棄義執(zhí)行暗殺計(jì)劃的陸虞候、富安，見利忘義、草菅人命的小官差管營(yíng)和差撥等人。

四、看“火焰”的隱喻性

《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中的“火焰”可以分為兩類，一類是炭盆中用來(lái)取暖的微小“善火”;一類是高衙內(nèi)、陸虞候等人火燒草料場(chǎng)、殺人放火的滔天“惡火”。

（一）《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“善火”

文中第一次出現(xiàn)“火焰”的環(huán)境描寫就是林教頭第一次進(jìn)草料場(chǎng)時(shí)，看到原來(lái)的老看守正在屋里“烤火”，在老看守向林教頭進(jìn)行移交時(shí)特地強(qiáng)調(diào)將“火盆”借給林教頭使用，林教頭在交接完之后做的第一件事就是生起“焰火”取暖。文中最后一次出現(xiàn)“火焰”是林教頭殺死仇家之后走投無(wú)路下在米屯處向老莊家借爐火烘干衣服。在這些描寫中“火焰”體現(xiàn)的是正面作用，是給人溫暖和御寒所用。

林沖在流放途中遇到魯智深，在天王堂看守期間遇到的李小二夫妻，在草料場(chǎng)交接之時(shí)遇到的老軍，都曾設(shè)法在生活中給他照顧，這使林教頭在寒冷的人生寒冬之中，感到了這些微小“善火”的片刻溫暖。

（二）《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的“惡火”

封建大官僚殺人放火、草菅人命的“惡火”，文中對(duì)“火焰”的環(huán)境描寫最為形象和直接的就是陸虞候、富安等人惡意縱火，火燒草料場(chǎng)想將林沖置于死地，此時(shí)的“火焰”體現(xiàn)的是具有破壞性、傷害性的體現(xiàn)了反面作用的“惡火”。

高衙內(nèi)、陸虞候、富安等人的“火”卻是一場(chǎng)聲勢(shì)滔天的大“火”，是極具破壞力的，可以直接給林沖帶來(lái)滅頂之災(zāi)，這樣的大“火”展示出了高太尉、陸虞候之流的丑惡本性，而也正是因?yàn)檫@場(chǎng)“火”，才真正地讓林沖猛然覺醒，自己過(guò)往一味地委曲求全、逆來(lái)順受、萬(wàn)般忍耐，其實(shí)都是自己的癡人說(shuō)夢(mèng)，只有奮起反抗、憤怒殺敵，才能真正地改變自己的命運(yùn)。大火“點(diǎn)起了林沖心中復(fù)仇的怒火”，將林沖從過(guò)往軟弱可欺，變?yōu)閳?jiān)決反抗，敢于和命運(yùn)作斗爭(zhēng)。

作為我國(guó)古典文學(xué)的典范，《水滸傳》具有豐厚的文化意涵，在該選節(jié)中，體現(xiàn)出作者高超的環(huán)境刻畫技巧，利用“冰”與“火”的環(huán)境營(yíng)造，升華出更多隱喻性的內(nèi)容，讓主題更加深刻，人物形象更加立體鮮明，讓讀者和學(xué)生有了一個(gè)新的認(rèn)知和理解，有助于優(yōu)秀文化的傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]嚴(yán)學(xué)娟.此中有真意，關(guān)聯(lián)須打通：《林教頭風(fēng)雪山神廟》中“雪”與“火”的意蘊(yùn)探析[J].中學(xué)語(yǔ)文，2020（34）：50-53.

[2]貢維佳.談環(huán)境描寫在小說(shuō)中的作用和影響[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（文學(xué)研究），2011（1）.

戴印華，貴州省印江中學(xué)高級(jí)教師。