馬孔亮

古詩詞是小學(xué)語文課程中的重要教育內(nèi)容，在推動小學(xué)語文教學(xué)改革的過程中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合古詩詞的特點，在實際教育過程中采用多種教學(xué)方式滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓古詩詞的教育價值得到充分體現(xiàn)。情境教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著重要的位置，通過創(chuàng)設(shè)情境，教師能夠幫助學(xué)生更全面地體悟古詩詞的意境，并且從多個角度對古詩詞的情感內(nèi)容進行分析，讓學(xué)生能夠在深刻的情感共鳴影響下加深對古詩詞內(nèi)容的理解。小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中的情境教學(xué)具有真實性、探索性、有效性的特點，在古詩詞教學(xué)過程中以情境為基礎(chǔ)，學(xué)生能夠掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，并且保持對古詩詞的高度熱情，思維能力和想象能力都能得到全面的提升。本文簡單分析了小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中運用創(chuàng)設(shè)情境開展教學(xué)活動的意義，并提出了小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中妙用創(chuàng)設(shè)情境的措施，僅供參考。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中運用創(chuàng)設(shè)情境開展教學(xué)活動的意義

（一）有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在開展小學(xué)語文古詩詞教學(xué)活動時，教師能夠通過運用創(chuàng)設(shè)情境的方式引發(fā)學(xué)生的有效思考，并且打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，讓學(xué)生在課程中做到積極自主地探索知識，并且保持對古詩詞的高度熱情。傳統(tǒng)的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)，主要強調(diào)教師對古詩詞內(nèi)容的分析和講解，實施教育的過程中，學(xué)生通常只能被動地聽從教師的安排，并且對古詩詞的相關(guān)學(xué)習(xí)記錄進行總結(jié)，很難發(fā)揮學(xué)生的自主性，由于教學(xué)形式不靈活，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法，本身是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的一次大的突破，在教師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生能夠通過對情境內(nèi)容的有效探索解決實際問題，一方面增強學(xué)生對古詩詞知識內(nèi)容的理解，另一方面也能夠有效調(diào)動學(xué)生對古詩詞知識點的探究熱情。在教師的不斷推動下，小學(xué)語文課程中的古詩詞教學(xué)能夠得到有效的落實，以古詩詞內(nèi)容為核心，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)能夠得到有效調(diào)整和優(yōu)化。

（二）有利于豐富學(xué)生知識儲備

傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)主要關(guān)注對課文內(nèi)容的分析和講解，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中只能圍繞教材中體現(xiàn)的古詩詞知識進行探索，很難得到更加豐富多樣的教育指導(dǎo)，由于教育資源本身存在一定的局限性，導(dǎo)致學(xué)生的知識儲備量明顯不足。通過采用創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方法，教師則能夠打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，并且在實施教育的過程中對學(xué)生的知識儲備進行有效補充，無論是古詩詞的相關(guān)內(nèi)容，還是圍繞古詩詞衍生出的拓展性知識，都能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要依據(jù)。在充滿趣味的教學(xué)情境中，學(xué)生接觸的語文知識也呈現(xiàn)出多元化的特點，古詩詞的深層次內(nèi)涵能夠在課堂上得以體現(xiàn)。

（三）有利于強化學(xué)生知識應(yīng)用能力

小學(xué)語文教育中的古詩詞教學(xué)不僅要重視對理論性知識的分析，同時也要關(guān)注對學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。以創(chuàng)設(shè)情境為基礎(chǔ)開展的古詩詞教學(xué)活動更具針對性，學(xué)生能夠在情境中產(chǎn)生深刻地聯(lián)想并且強化知識應(yīng)用能力。小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中的情境，教學(xué)具有開放自主性的特點，在實施教育的過程中，教師能夠以古詩詞教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，對學(xué)生進行更全面細(xì)致的指導(dǎo)，以學(xué)生的學(xué)情為基礎(chǔ)，讓情境更具真實性。在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生能夠從不同角度分析和理解語文知識，并且在實際過程中減輕自身的學(xué)習(xí)壓力。這樣一來，小學(xué)語文課程中的古詩詞教學(xué)不再局限于理論，而是能夠?qū)崿F(xiàn)理論和實踐的相互協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境面臨的主要問題

（一）創(chuàng)設(shè)情境的方式缺乏創(chuàng)新

目前，許多教師對小學(xué)語文教學(xué)中的情境教學(xué)做出了一定的嘗試，但是選擇的創(chuàng)設(shè)情境方式存在一定的局限性，一味地強調(diào)口頭說教，而沒有真正考慮到與學(xué)生之間的相互溝通，導(dǎo)致情境創(chuàng)設(shè)的方式缺乏新穎性，學(xué)生的興趣容易受到打擊。如果只是按部就班地對情境內(nèi)容進行分析和講解，通過簡單的語言描述情境，而沒有嘗試借助其他工具輔助情境創(chuàng)設(shè)，就會導(dǎo)致學(xué)生在參與學(xué)習(xí)活動的過程中只能感受到語文知識本身的魅力，而無法真正做好全方位的拓展，最終限制了學(xué)生對語文的探究熱情。在情境創(chuàng)設(shè)方式缺乏合理性的情況下，學(xué)生很容易受到教師的影響，無法真正地轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，一味地聽從安排，而導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力發(fā)展受到影響。

（二）創(chuàng)設(shè)情境的方向脫離生活

語文本身是一門源于生活又高于生活的學(xué)科，在小學(xué)語文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的過程中，許多教師忽略了語文教育和現(xiàn)實生活之間的內(nèi)在聯(lián)系，只關(guān)注對語言文字類知識的講解，而沒有真正考慮到語文學(xué)科獨特的人文內(nèi)涵，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗較為單一。學(xué)生認(rèn)知事物主要依賴于形象思維，在參與語文學(xué)習(xí)活動時很容易受到外部環(huán)境的影響，如果沒有對學(xué)生的實踐思維進行有效的調(diào)動，就很容易影響到學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情。情境創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實生活脫節(jié)的情況下，小學(xué)語文教育容易陷入被動，學(xué)生在接觸語文知識的過程中無法將生活經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為解決語文學(xué)習(xí)問題的資源，同時也無法從情境中學(xué)會如何解決生活中的實際問題。長此以往，小學(xué)語文課程的人文關(guān)懷容易受到影響，學(xué)生對語文的態(tài)度也很難實現(xiàn)真正的轉(zhuǎn)變。

（三）情境教學(xué)中缺乏互動交流

傳統(tǒng)教育思想的長期影響下，教師只是將創(chuàng)設(shè)情境作為一種教學(xué)手段，而沒有真正考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，在對學(xué)生進行教育和指導(dǎo)時，始終讓學(xué)生處于被動的狀態(tài)，很難真正做到讓學(xué)生自主地探索知識。雖然教師能夠有意識地創(chuàng)設(shè)情境，但是在情境教學(xué)的同時沒有與學(xué)生進行有效的溝通，這樣一來學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況無法得到有效反饋，教師也無法基于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求調(diào)整教育思路，最終導(dǎo)致語文課程中的情境教學(xué)流于形式。此外，在缺乏互動的情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)思路和教師的教學(xué)設(shè)計之間不能完全匹配，最終導(dǎo)致語文教學(xué)的實施效果受到影響。

三、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的基本實施原則

（一）遵循趣味性原則

小學(xué)語文教學(xué)中采用創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)方法，意味著教師要把握好教學(xué)重點，在實施教育的過程中能夠根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，恰當(dāng)?shù)剡x擇創(chuàng)設(shè)情境的方法和內(nèi)容，更好地滿足學(xué)生對語文知識的探究欲望。遵循趣味性的教育原則，意味著教師要在對古詩詞內(nèi)容進行有效講解和分析的基礎(chǔ)上，盡可能地增強教學(xué)活動的創(chuàng)新性以及教育內(nèi)容的多樣性，讓每個學(xué)生都能夠在分析和思考問題的同時轉(zhuǎn)變對語文學(xué)習(xí)的看法。此外，教師還應(yīng)采用鼓勵和贊美的語言對學(xué)生進行教育，能夠基于學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的基本態(tài)度作出相應(yīng)的指導(dǎo)，從不同角度著手展開對學(xué)生的人文關(guān)懷，讓語文教學(xué)活動中的個性得到充分彰顯，借助具有趣味性的情境，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。

（二）遵循自主性原則

以學(xué)生為主體，是新課改背景下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的基本要求。在開展教學(xué)工作時，教師應(yīng)當(dāng)通過對教學(xué)情境的有效創(chuàng)設(shè)突出學(xué)生的主體價值。以學(xué)生為主體，意味著教師要把握好對教學(xué)流程的合理優(yōu)化，在實施教育的過程中，一方面聽取學(xué)生的意見，另一方面也要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容對創(chuàng)設(shè)情境的活動進行調(diào)整。此外，教師還應(yīng)格外重視對教學(xué)情境的生成性資源開發(fā)，能夠從學(xué)生已有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)著手，關(guān)注學(xué)生的反饋和表現(xiàn)，讓自主性得到充分體現(xiàn)。

（三）遵循遞進性原則

創(chuàng)設(shè)情境本身是一種新型的教學(xué)方式，在古詩詞教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境必須考慮到學(xué)生的接受情況，遵循遞進性的教育原則，從基礎(chǔ)的情境活動著手，引發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情，并且逐漸增加創(chuàng)設(shè)情境的難度，讓學(xué)生的認(rèn)知能力發(fā)展得到全方位的提升。教師要能夠?qū)?chuàng)設(shè)情境作為小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的常規(guī)方法，在實施教育的過程中做好長遠(yuǎn)規(guī)劃，一方面根據(jù)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容選擇創(chuàng)設(shè)情境的具體方式，另一方面也要考慮到學(xué)生的具體差異，盡可能地增強情境教學(xué)的價值。教師應(yīng)當(dāng)從語言文字知識以及情感態(tài)度等多個角度著手，逐漸深入開展情境教學(xué)活動，比如通過與學(xué)生之間的深刻對話和交流增強學(xué)生的思維，讓情境教學(xué)成為學(xué)生接觸古詩詞知識的平臺，為學(xué)生語文素養(yǎng)的進一步培養(yǎng)提供保障。

四、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的有效措施

（一）借助信息技術(shù)提高創(chuàng)設(shè)情境的效率

信息技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中占據(jù)著重要的位置，信息化教學(xué)是小學(xué)語文學(xué)科發(fā)展的重要方向。為此，教師應(yīng)當(dāng)在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中采用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得到充分提升。實際上，信息技術(shù)本身是小學(xué)語文教學(xué)的重要資源載體，以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，能夠讓學(xué)生接觸到音樂、圖片、視頻等多種元素的材料，并且在此過程中獲得深刻的情境體驗。小學(xué)階段涉及的語文古詩詞本身具有較強的畫面感，在實施教育的過程中，教師可以借助信息技術(shù)呈現(xiàn)出真實的畫面，讓情境內(nèi)容更加深刻具體。例如，在講解小學(xué)語文《雪梅》一課的過程中，教師可以借助信息技術(shù)為學(xué)生展示梅花的相關(guān)圖片材料，通過這樣的形式使學(xué)生更好地理解梅花不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)。梅花作為四君子之一，其本身具有傲骨的品質(zhì)，在冬天凌寒獨自開。通過信息技術(shù)的有效輔助，學(xué)生能夠快速構(gòu)建一幅深刻的畫面：茫茫大雪中有淡淡的清香襲來，定睛細(xì)看，才發(fā)現(xiàn)雪與梅花交映，盛放在冬天。在教師構(gòu)建的畫面中，學(xué)生能夠更好地理解古詩詞的深層次內(nèi)涵，并且快速調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)，理解梅花高潔的品質(zhì)。

（二）聯(lián)系現(xiàn)實生活經(jīng)驗，開展角色扮演活動

小學(xué)語文教學(xué)中的古詩詞本身具有較強的生活信息，在開展教育活動時，教師應(yīng)當(dāng)有效結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗增強情境本身的吸引力，讓學(xué)生能夠在貼近生活的情境中感受到古詩詞的獨特魅力與價值。這就要求教師具備較強的教育資源開發(fā)能力，一方面對教材中的古詩詞內(nèi)容作出細(xì)致的解讀，另一方面也要考慮到學(xué)生在現(xiàn)實生活中的具體經(jīng)歷，將相關(guān)的畫面帶到課堂，要求學(xué)生通過角色扮演等多種形式，將古詩詞中的情境呈現(xiàn)在課堂上。例如，在講解小學(xué)語文《四時田園雜興》一課的過程中，教師可以結(jié)合鄉(xiāng)村生活特點，要求學(xué)生嘗試通過角色扮演的方式，將慵懶倦怠的田園生活帶到課堂。古詩中作者將自身的所見所聞通過簡短的語言概括出來，向讀者呈現(xiàn)出一幅美好的田園生活，青壯年耕田織布，兒童也學(xué)著長輩的樣子種植瓜果，美好的田園生活令人憧憬。對于事物認(rèn)知能力尚不成熟的小學(xué)生而言，田園生活本身具有較強的吸引力，在組織趣味性角色扮演活動的同時，學(xué)生能夠代入角色，并結(jié)合對課文中文本的分析還原畫面和場景。這一方面能突出學(xué)生的主觀能動性，另一方面也體現(xiàn)了古詩詞教學(xué)本身獨特的人文魅力與價值。

（三）在情感誦讀中深入品味情境

詩詞朗誦是學(xué)習(xí)小學(xué)語文古詩詞知識的重要途徑，在開展教育活動時，教師不僅要重視對文本信息的分析和講解，同時也可以組織相關(guān)的誦讀活動，讓每個學(xué)生都能基于有感情的誦讀而加深對文本的理解與認(rèn)知。從某種程度上來看，誦讀文本本身就是理解古詩詞情感內(nèi)涵的關(guān)鍵，在情境教學(xué)模式影響下，教師能夠鼓勵學(xué)生基于特定的情境進行有效的誦讀，并且在親身參與誦讀的同時從不同角度分析古詩詞的美感。但是教師首先要對古詩詞誦讀的情節(jié)內(nèi)容進行有效的分析和講解，在實施教育的過程中為學(xué)生預(yù)留充分的自主空間，讓每個學(xué)生都能夠基于情感誦讀活動進行更深層次的思考，進而通過對情境內(nèi)容的有效分析，不斷強化學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次，教師要發(fā)揮自身的榜樣和示范作用，在學(xué)生參與情感誦讀活動之前做好相關(guān)的示范，讓學(xué)生能夠懂得如何帶著情感進行誦讀。比如在講解小學(xué)語文《示兒》這一課的過程中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合課文中蘊含的愛國情感，對學(xué)生進行教育，一方面體現(xiàn)作者看不到山河統(tǒng)一的遺憾，另一方面也要通過作者對后世子孫的教育體現(xiàn)愛國情感。在教師的講解和示范一下，學(xué)生能夠轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)的態(tài)度并且在參與情感誦讀活動的同時理解古詩詞內(nèi)容，讓情境教學(xué)的價值得到進一步凸顯。

五、結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境是提高語文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合古詩詞教學(xué)的主要內(nèi)容，對創(chuàng)設(shè)情境的方法作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，能夠選擇學(xué)生感興趣的素材作為創(chuàng)設(shè)情境的依據(jù)，讓情境化的教學(xué)活動成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的重要平臺。同時，教師需要具備較強的規(guī)劃和協(xié)調(diào)能力，在對小學(xué)語文課程中的古詩詞內(nèi)容進行分析和梳理時，做到多角度地解答問題，一方面從文本中汲取營養(yǎng)，讓學(xué)生能夠獲得深刻的認(rèn)知體驗，另一方面也要結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)狀況，對創(chuàng)設(shè)情境的整體流程進行進一步的調(diào)整。創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)當(dāng)盡可能地貼近學(xué)生的生活，并且不斷采用豐富的教育素材，讓情境活動成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的重要平臺。唯有如此，才能在不斷減輕古詩詞教學(xué)難度的同時，促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

（左毓紅）