劉翹慜

民間故事是一種古老的文學(xué)形式，有著強大的生命力與豐富的感染力。五年級上冊第三單元就是民間故事單元。也在同年級“快樂讀書吧”中安排了以“民間故事”為主題的閱讀專題。由此可以看出民間故事在教學(xué)中的重要性。

然而，在進(jìn)行民間故事整本書教學(xué)時，不少老師都開始犯難，如何進(jìn)行整本書閱讀教學(xué)？“整本書閱讀”教學(xué)的落腳點是什么？這就需要理清民間故事這一文學(xué)形式的特點。本文以周益民老師的《民間文學(xué)里的中國·民間故事》為例，探索推進(jìn)民間故事閱讀的教學(xué)策略。

一、民間故事的特點

眾所周知，民間故事是人們口耳相傳的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的一種文學(xué)形式，承載著不同地域的歷史記憶，寄托著人們對美好生活的期盼，是人類智慧的結(jié)晶。簡單理解就是：想象豐富、有時代性、體現(xiàn)勞動人民的價值追求。

民間故事誕生于田間，辛苦勞作了一天的老百姓回到家中，聽著這茶余飯后的故事，忘卻了疲憊，忘記了生活的煩惱，拉近了彼此，并對未來生活產(chǎn)生了更多的熱情與希望。因此，讓學(xué)生享受閱讀樂趣，應(yīng)是進(jìn)行民間故事教學(xué)的價值之一。

在閱讀與梳理的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，作為“口口相傳”的故事，在《幸福鳥》《范丹問佛》等民間故事中，有著一個非常明顯的敘事特點——三段式。這種反復(fù)的敘述，故事結(jié)構(gòu)相似，情節(jié)層層推進(jìn)，一波三折，能夠吸引聽眾的興趣，也便于幫助聽者強化記憶，加深印象，從而口口相傳。

因此，民間故事的特點應(yīng)為：想象豐富、有時代性、體現(xiàn)勞動人民價值追求、三段式敘事特點。

了解清楚民間故事的特點后，在整本書閱讀教學(xué)中也就有了一個抓手。

2022年版課標(biāo)提出了語文核心素養(yǎng)的概念，分為了四個維度：文化自信、語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造。若只拘泥于課文，對于四個維度的培養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。整本書閱讀教學(xué)的提倡，是為了讓學(xué)生增大閱讀量，從廣度和深度推進(jìn)閱讀，讓學(xué)生在閱讀整本書的過程中，發(fā)展思維，構(gòu)建文化自信，培養(yǎng)語言運用能力。

需要明確的是，整本書閱讀教學(xué)的課型可以分為：導(dǎo)讀課、推進(jìn)課與整合課。每一種課的目的都是不一樣的，因此還需要明確地認(rèn)識到每一種課型的目的。

本文針對整本書閱讀教學(xué)的推進(jìn)課，明確其最重要的方向：

1.教會閱讀整本書的方法，促進(jìn)閱讀。

2.激發(fā)繼續(xù)閱讀探究的興趣。

基于以上認(rèn)識，在進(jìn)行推進(jìn)課的時候，目標(biāo)的制訂也就更明晰了。

二、民間故事如何讀

在進(jìn)行民間故事教學(xué)的時候，我們常常覺得自己要教會學(xué)生什么，其實這樣的思考方向并不利于我們進(jìn)行整本書閱讀教學(xué)的推進(jìn)課。我們不妨轉(zhuǎn)換思維，從讀者思考的角度來進(jìn)行。這本書我們能讀懂什么。

1.讀懂豐富的想象力

在眾多民間故事中，很多角色被賦予了神力，或者在故事中穿插有神力的幫忙，抑或是有神奇的事情出現(xiàn)。比如《阿詩瑪》中阿詩瑪出生的時候有神奇的景象“天空閃出一朵花、天空處處現(xiàn)彩霞”等。

2.讀懂時代性

在閱讀《葉限》的故事中，會發(fā)現(xiàn)故事中的“幫助者”是神奇的魚骨。這與當(dāng)時民間故事創(chuàng)造的時代背景有關(guān)。中華民族古時就是一個動物崇拜的民族。而《葉限》故事創(chuàng)作于南方，屬于稻作民族，又是食水生動植物的民族，故而魚類在生活中具有不可替代的功能。魚捕得越多，生活就越富足，魚也因此成了財富的象征。

3.讀懂?dāng)⑹陆Y(jié)構(gòu)特點

在閱讀《幸福鳥》《三個和尚》《張朗賽寶》等故事時，會發(fā)現(xiàn)故事情節(jié)的反復(fù)，在講述的過程中有著相同之處，大都有著三個相遇或者三個階段，因此都可以采用相似的圖表結(jié)構(gòu)進(jìn)行故事情節(jié)的梳理。民間故事里諸如此類的故事還有很多。

4.讀懂勞動人民的價值追求

民間故事包含了勞動人民的價值追求。不同的故事可能有相似的主題，相似的故事可能有不一樣的主題。深入主題，才能讓閱讀真正走進(jìn)生命。

比如《葉限》《田螺姑娘》和《阿詩瑪》表面看是講女性的故事，但是深入挖掘背后的主題，我們會發(fā)現(xiàn)，三篇故事關(guān)于“幸?！钡亩x都不一樣?！度~限》可以看作是中國版的“灰姑娘”故事，比西方的《灰姑娘》早1000多年，但是能看出在這篇民間故事中滲透出來的“幸?！钡膬r值定義就是找到一個好的依靠，也就是所謂的嫁得好。而《田螺姑娘》故事中，田螺姑娘被上天派來照顧青年，她一心都在這個年輕人身上，在離開的時候也不忘提醒囑咐他如何獲得自己的幸福。因此，對于幸福的定義，在這一民間故事中體現(xiàn)的則是成全他人。作為民族故事的《阿詩瑪》更是從阿詩瑪不畏強權(quán)，不愿意屈服于惡人，勇敢拼搏中，我們看出幸福的定義就是追求自我。三篇文章并排組合，從“幸?！敝黝}進(jìn)行思索可以發(fā)現(xiàn)，對于“幸福”的定義，勞動人民的追求是不一樣的。

三、民間故事可以這樣教

整本書閱讀教學(xué)與單篇教學(xué)不一樣，不需要注重語修邏文，重在習(xí)得閱讀方法，加深對文本的理解，對主題的思考，讓閱讀走進(jìn)生命。為此，可以在抓住民間故事特點解讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行“分類整合”，以一篇帶多篇，用對比閱讀、群文閱讀等方式進(jìn)行。

1.借助特點，聚焦創(chuàng)編

《聚寶盆》《望娘灘》《漁童》和《仙筆王良》這些故事都是與“神奇寶物”有關(guān)的?？梢越柚鷮Ρ乳喿x的方式，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)故事中寶物的名字、特點、能力，從而讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)編思考：如果你也有這樣的寶物，你會怎么做？或者根據(jù)比較寶物特點進(jìn)行思考：如果讓你擁有一件寶物，你希望它是什么樣子的？能力又是什么？還可以讓學(xué)生再讀一讀這本書，看看有沒有其他的寶物，從而推進(jìn)整本書的閱讀。

2.發(fā)現(xiàn)結(jié)構(gòu)，進(jìn)行復(fù)述

民間故事的敘事結(jié)構(gòu)大多有著三段式的特點。比如《幸福鳥》中，汪嘉遇見了不同的老妖怪，都拒絕了他們的要求，最終找到了幸福鳥。我們可以借助表格（見表1），讓學(xué)生自讀完成表格后，再借助表格完成故事的復(fù)述。

完成復(fù)述后，可以讓學(xué)生再次回到整本書中，再讀一讀《范丹問佛》，試著梳理范丹遇見的人、他們的要求、范丹的態(tài)度、結(jié)局。最終發(fā)現(xiàn)故事都有著相同的結(jié)構(gòu)，然后讓學(xué)生借助表格再次去梳理其他故事，看書中其他故事是否也有這樣的敘述特點。甚至還可以給能力比較高的學(xué)生放手，讓學(xué)生再找找還有哪些方法可以幫忙梳理故事結(jié)構(gòu)。這樣，閱讀就走向了思維，讓學(xué)生通過歸納方法，發(fā)現(xiàn)敘事結(jié)構(gòu)的秘密，總結(jié)復(fù)述故事的方法。

3.中西比較，把書讀厚

閱讀民間故事，有時候會有種似曾相識的感覺。人類歷史的長河在不斷流淌，不同地方經(jīng)歷相同，造就勞動人民的智慧結(jié)晶相似，因此，可以借助中西對比閱讀的方式，讓學(xué)生深入文本所在的年代，將整本書閱讀讀厚，讀深。

比如《葉限》與《灰姑娘》故事劇情極為相似，不妨借助表格（見表2）引導(dǎo)學(xué)生自主比較，完成表格的梳理。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，這兩個故事都有著相似的情節(jié)：都有神力幫忙，后母對待葉限姑娘和灰姑娘都很壞，都是丟失了鞋子，故事的結(jié)局都是后母和壞姐妹得到了懲罰，葉限姑娘和灰姑娘過上了幸福的生活。進(jìn)而引發(fā)思考：兩個故事相隔1000多年，為什么故事這樣的相似？給予學(xué)生不同的閱讀材料，讓學(xué)生讀懂民間故事具有時代性，故事里的所有事物，都與當(dāng)時所處的背景文化息息相關(guān)，從而將書讀厚。

4.主題再探，走進(jìn)生命

閱讀最終是要走進(jìn)生命的，民間故事之所以能流傳至今，其背后一定是藏著勞動人民的價值追求，對于現(xiàn)實有著啟發(fā)。因此在進(jìn)行閱讀文本的過程中，除了抓住民間故事特點進(jìn)行分析，更需要抓住價值進(jìn)行思考。

比如在教學(xué)時，我們可以將《田螺姑娘》《葉限》和《阿詩瑪》進(jìn)行比較閱讀，梳理清楚三者的故事脈絡(luò)（見表3）。

思考這三個故事對“幸福”的定義是一樣的嗎？其實三者并不一樣。這里有三種“幸?！钡亩x：嫁得好、成全他人、追求自我。幸福在不同的時代背景下的理解是不一樣的，每個人對幸福的理解也不一樣。對學(xué)生的沖擊是，你自己認(rèn)為的幸福是怎樣的？然后學(xué)生再去閱讀書中其他故事，探求他們追尋的幸福都是什么。

閱讀真正的意義是讓生命煥發(fā)光彩，整本書閱讀的教學(xué)與單篇教學(xué)不同，不同的文學(xué)形式有不同的特點，應(yīng)該結(jié)合其特有的特點來進(jìn)行解讀與設(shè)計。正如周益民老師說的：“民間故事的閱讀活動設(shè)計要充分利用民間故事本身鮮活的資源?！?/p>

（作者單位：廣東珠海市香洲區(qū)第三小學(xué)）

責(zé)任編輯郝帥