陳名劍
基礎(chǔ)教育課程改革綱要明確提出:“實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理。”國(guó)家課程校本化、校本課程生活化,既豐富了學(xué)生的校園生活,也使學(xué)生在活動(dòng)中接受了鍛煉和精神洗禮。在農(nóng)村中小學(xué)生中開(kāi)設(shè)豐富多彩、有聲有色的校本化德育課程,是提高農(nóng)村學(xué)生綜合素養(yǎng)和思想道德水平的有效途徑。近年來(lái),課程多樣化的趨勢(shì)進(jìn)一步加快,農(nóng)村中小學(xué)教師也必須帶著前瞻性思維重視德育有效途徑的不斷探索,對(duì)農(nóng)村中小學(xué)本土資源做到全面挖掘,從而堅(jiān)持課程內(nèi)容校本化,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中小學(xué)生德育課程的創(chuàng)新,將德育整體水科提升到一個(gè)新高度?;诖?,本文對(duì)農(nóng)村中小學(xué)德育有效途徑進(jìn)行深入探討,力求實(shí)現(xiàn)德育課程校本化,為農(nóng)村中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)。
一、校本化德育課程要主題明確,牢牢把握政治方向
1.德育課程生活化,是讓德育活動(dòng)更貼近生活、貼近實(shí)際,將具有抽象性的內(nèi)容運(yùn)用多元方式轉(zhuǎn)換為一種帶有直觀特點(diǎn)的方式傳遞給學(xué)生,能通過(guò)學(xué)生的感官體驗(yàn)內(nèi)化于心,指導(dǎo)自己的言行。
2.德育課程校本化仍不失其課程特點(diǎn)。要對(duì)德育的教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)方式進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì),要制定教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)評(píng)價(jià)等,不能為活動(dòng)而活動(dòng),要起到真正的教育作用。
3.德育課程校本化不能邊緣化,不是形同虛設(shè),要把握時(shí)代脈搏,突出政治方向,為國(guó)家培養(yǎng)有理想、有道德、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细竦慕ㄔO(shè)者和接班人,要旗幟鮮明地以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),把指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想理論通俗易懂地傳遞給學(xué)生,從青少年時(shí)期就讓學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì)主義思想觀和道德觀,從小形成良好的核心素養(yǎng),最終帶著正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀成長(zhǎng),為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。
基于主題的明確和政治方向的牢牢把握,農(nóng)村中小學(xué)校必須帶著發(fā)展的眼光做好前期研究,才能對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)帶來(lái)支持,使校本課程具體科目得以科學(xué)明確。那么,農(nóng)村中小學(xué)校應(yīng)從學(xué)校設(shè)備與師生需要等多個(gè)方面的因素入手,掌握學(xué)生成長(zhǎng)各階段的內(nèi)在需要,必須確保德育課程校本化與學(xué)生興趣與愛(ài)好相契合。與此同時(shí),教師應(yīng)不斷重視教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展,必須保證教師有能力推動(dòng)校本課程的全面落實(shí)。農(nóng)村中小學(xué)校還應(yīng)重視校本課程資源的開(kāi)發(fā),根據(jù)現(xiàn)有資源條件為校本課程提供足夠的物質(zhì)保障。
二、德育課程校本化要做好時(shí)代要求與歷史傳統(tǒng)文化教育的結(jié)合
“以史為鑒”“讀史明智”,強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,綜合國(guó)力在新時(shí)期得到不斷增強(qiáng),國(guó)際影響力也獲得相應(yīng)提高,教育也發(fā)生了巨大的變化,為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才,但是受多元思潮的影響,青少年未能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因此,作為學(xué)校的德育課程要發(fā)揮好它應(yīng)有的作用,就要做好緊跟時(shí)代要求與歷史傳統(tǒng)文化教育的結(jié)合。對(duì)個(gè)人發(fā)展而言,必須做到以史為鑒,才能更好將個(gè)人成長(zhǎng)與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行聯(lián)系,秉承服務(wù)于人生的先進(jìn)原則,實(shí)現(xiàn)知識(shí)層面不斷拓展,提高中小學(xué)生所應(yīng)具有的人文素養(yǎng),健全人格;對(duì)一個(gè)民族的成長(zhǎng)與發(fā)展而言,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,一直是經(jīng)世致用的辦法,不僅能增強(qiáng)民族意識(shí),也可以從不同層面為社會(huì)和國(guó)家服務(wù);對(duì)人類(lèi)文明而言,傳承歷史,延續(xù)文明,汲取前人的智慧,吸取歷史教訓(xùn),造福人類(lèi)。我國(guó)歷來(lái)重視歷史教學(xué)、重視人文精神的傳承,當(dāng)下,我們要培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新時(shí)代青年,就要把人類(lèi)優(yōu)秀文明元素滲透到德育活動(dòng)中,用生動(dòng)、感人的歷史史實(shí),感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生,用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏陶學(xué)生,在耳聞目染中升華認(rèn)識(shí),辨明前進(jìn)方向。那么,農(nóng)村中小學(xué)校應(yīng)借助歷史遺跡和鄉(xiāng)土資源來(lái)豐富德育課程內(nèi)容并實(shí)現(xiàn)校本化。在德育校本課程的不斷開(kāi)發(fā)中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及每位教育工作者必須帶著辯證觀點(diǎn)來(lái)看待不同的教育資源,通過(guò)精心篩選方式選擇與社會(huì)思想觀念相契合的內(nèi)容,摒棄落后的思想,從而為學(xué)生情感與態(tài)度的成長(zhǎng)帶來(lái)積極影響,也從根本上實(shí)現(xiàn)學(xué)生所應(yīng)具有的正確人生觀與價(jià)值觀的形成,學(xué)生將帶著良好的人格和與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神,憑借極高的道德素養(yǎng)成長(zhǎng)為社會(huì)需要的復(fù)合型人才,發(fā)揮出德育課程校本化的應(yīng)有作用。
三、德育課程校本化要做好課程德育和德育課程的有機(jī)融合,更好地發(fā)揮好德育的教育功能
通常來(lái)講,道德與政治信仰的有效結(jié)合即為品德。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們的道德理智也存在一定的缺失問(wèn)題。因此,德育在農(nóng)村中小學(xué)教育中凸顯出重要的作用,必須引導(dǎo)學(xué)生帶著正確的觀念看待社會(huì)的變遷。在現(xiàn)代德育途徑的不斷拓展下,當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀開(kāi)始逐漸融入各階段教育中時(shí),課程德育將開(kāi)始與德育課程做到深度融合。如在“大閱讀”的理論框架下,以思維教育為核心,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)與學(xué)生所應(yīng)具備的品行的成功結(jié)合,教會(huì)學(xué)生傾聽(tīng)和表達(dá),學(xué)生才能成功將知識(shí)加以利用,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)成果的科學(xué)轉(zhuǎn)換,也形成具有邏輯性的新思維,學(xué)生方能進(jìn)行猜想,并運(yùn)用多元方式對(duì)自身想法進(jìn)行科學(xué)驗(yàn)證,這些均是培養(yǎng)現(xiàn)代道德觀必備的基本素質(zhì)。德育課程校本化不只是活動(dòng),德育活動(dòng)的突出特點(diǎn)是德育,活動(dòng)有其直接、現(xiàn)實(shí)感特點(diǎn),通過(guò)德育活動(dòng),讓參與者在身臨其境、親臨親為的場(chǎng)景中去親身感受、親身體驗(yàn),就能更好地受到感染和教育。這就需要學(xué)校要重視課程德育和加強(qiáng)德育課程建設(shè),做好課程德育和德育課程的有機(jī)融合,在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)傳統(tǒng)教育體系進(jìn)行完善,也對(duì)評(píng)價(jià)方式做到良好的改進(jìn)。久而久之,校本化德育課程應(yīng)發(fā)揮好它應(yīng)有的教育功能,從而更好地實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。
在農(nóng)村中小學(xué)德育有效途徑的大力探索中,學(xué)校及教育者必須秉承著以人為本的先進(jìn)理念,對(duì)中小學(xué)生身心成長(zhǎng)特點(diǎn)做到全面分析,確保德育課程校本化能與學(xué)生真實(shí)需要相結(jié)合。教師在對(duì)校本化德育課程進(jìn)行全面落實(shí)時(shí),必須充分地尊重學(xué)生在成長(zhǎng)中凸顯的個(gè)性特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生個(gè)體差異完成德育課程的優(yōu)化與落實(shí)。在此基礎(chǔ)上,農(nóng)村中小學(xué)校還對(duì)城鄉(xiāng)生活環(huán)境中的各類(lèi)差別進(jìn)行深入分析,對(duì)中小學(xué)生各年齡段的德育水平做到全面性的考查,從而借助農(nóng)村中小學(xué)?,F(xiàn)有的教育資源來(lái)實(shí)現(xiàn)德育課程校本化,設(shè)置能滿足學(xué)生全方位成長(zhǎng)的校本化德育課程。
四、德育課程校本化要注重德育活動(dòng)方式的新穎和實(shí)效
德育內(nèi)容是枯燥的,但德育活動(dòng)是直觀的,在學(xué)校教育工作中,不乏各種豐富的教育活動(dòng),但真正能發(fā)揮好德育功能的往往較少。隨著社會(huì)的發(fā)展,農(nóng)村教育在發(fā)生變化的同時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮德育課程的育人功能,可學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)校實(shí)際積極建設(shè)德育課程,其有效方式有:
1.重要節(jié)假日課程:如清明節(jié)、“七一”黨的生日、“八一”建軍節(jié)、“十一”國(guó)慶節(jié)等重大節(jié)日,要突出黨史和現(xiàn)代革命史等愛(ài)國(guó)主義教育主題,通過(guò)觀看影視作品,參觀烈士陵園、紀(jì)念館,紅色教育基地研學(xué),聽(tīng)老革命家講故事等形式,聆聽(tīng)教誨,體驗(yàn)場(chǎng)景,通過(guò)自己的接觸、感受,體會(huì)出新中國(guó)建立的來(lái)之不易,激發(fā)愛(ài)國(guó)之情,激勵(lì)愛(ài)國(guó)行動(dòng),通過(guò)教師的教導(dǎo),讓學(xué)生從小立志發(fā)奮圖強(qiáng),努力進(jìn)取。
2.重要活動(dòng)課程:如紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年、改革開(kāi)放40周年成就展、新中國(guó)成立70周年、建黨100周年系列活動(dòng)等,組織學(xué)生有計(jì)劃、有目的、有步驟地組織觀看或參與其中,學(xué)生有目的地參與,就能在親身感受中受到熏陶和感染,就會(huì)激發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),立下宏圖大志。
3.儀式課程:少先隊(duì)入隊(duì)、共青團(tuán)入團(tuán)、升國(guó)旗等,每學(xué)年都組織一次莊重的儀式,通過(guò)唱團(tuán)隊(duì)歌、國(guó)歌;宣誓入隊(duì)、入團(tuán)誓詞;佩戴紅領(lǐng)巾、團(tuán)徽等,做好與革命傳統(tǒng)教育的結(jié)合,能激勵(lì)每一位少先隊(duì)員和共青團(tuán)員努力學(xué)習(xí),積極向上,充分發(fā)揮模范帶頭作用,認(rèn)清自己肩負(fù)的責(zé)任,努力履行義務(wù),用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表明自己無(wú)愧于少先隊(duì)員和共青團(tuán)員的光榮稱號(hào),儀式感還會(huì)激勵(lì)學(xué)生一生健康成長(zhǎng)。
4.文明禮儀課程:我國(guó)是禮儀之邦,因此禮儀方面的文化得到不斷傳承。學(xué)生將在德育過(guò)程中,意識(shí)到文明禮儀已成為當(dāng)代學(xué)生必須具備的一種基本素質(zhì)。把文明禮儀教育納入學(xué)校課程建設(shè),通過(guò)系列活動(dòng)的開(kāi)展,使中小學(xué)生掌握交往禮儀,也能憑借文明禮貌這些行為習(xí)慣成長(zhǎng)為一名合格的公民,能為學(xué)生文明生活、幸福成長(zhǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)??勺裱行W(xué)教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,根據(jù)學(xué)生的年齡特征,結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,科學(xué)規(guī)劃教育內(nèi)容,使各階段教育內(nèi)容互相銜接、循序漸進(jìn),改進(jìn)教育教學(xué)方法,能寓教于樂(lè),增強(qiáng)文明禮儀教育的針對(duì)性和實(shí)效性。還有感恩教育、民族風(fēng)俗教育等,這些豐富的德育課程都是新時(shí)代學(xué)校教育中必不可少的,更是農(nóng)村中小學(xué)德育課程所必學(xué)的。農(nóng)村學(xué)校應(yīng)把德育課程校本化納入學(xué)校正常的教育教學(xué)計(jì)劃,并作為學(xué)校發(fā)展的靈魂來(lái)對(duì)待,學(xué)校的人文素養(yǎng)才能提高,才能走內(nèi)涵發(fā)展之路。
五、德育活動(dòng)要注重結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)
在新時(shí)期下,青少年成為各階段愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重,教師必須通過(guò)多元方式將愛(ài)國(guó)主義精神成功地貫穿于學(xué)校教育全過(guò)程;“要著眼構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量”,要求學(xué)校“把思想品德作為學(xué)生核心素養(yǎng)、納入學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”。兩個(gè)綱要的出臺(tái),為推進(jìn)青少年思想道德建設(shè)和為國(guó)家培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者指明了方向。由于學(xué)生的可塑性很強(qiáng),學(xué)校在落實(shí)德育內(nèi)容時(shí),必須結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)來(lái)安排活動(dòng)、采取合理有效方式,不可千篇一律、流于形式,如觀看國(guó)慶70周年閱兵儀式,讓小學(xué)生感受人民解放軍的英姿颯爽威武、我國(guó)武器裝備和軍事力量的強(qiáng)大,讓中學(xué)生體會(huì)到我國(guó)國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、科技實(shí)力的強(qiáng)大以及社會(huì)制度的優(yōu)越性,從而激發(fā)民族自豪感和愛(ài)國(guó)之情,加以開(kāi)展通俗的黨史教育,學(xué)生就能堅(jiān)定擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會(huì)主義的信念。在不同的年齡段開(kāi)展不同的德育活動(dòng),或同一活動(dòng)有著不同的內(nèi)容和活動(dòng)方式,讓學(xué)生受到強(qiáng)大的震撼,德育的目的就達(dá)到了。若能與學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái),效果會(huì)更好。
六、德育課程建設(shè)要注重活動(dòng)的持續(xù)與創(chuàng)新
為了將立德樹(shù)人這一具有根本性的內(nèi)容做到全面性的落實(shí),對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與做到深度踐行、實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的大力傳承、依法治國(guó)、國(guó)家主權(quán)等主題教育要求,《中小學(xué)德育課程實(shí)施指導(dǎo)綱要(試行)》制定了詳細(xì)的內(nèi)容,對(duì)克服德育課程目標(biāo)錯(cuò)位、內(nèi)容交叉、教學(xué)脫離實(shí)際等現(xiàn)象,具有很強(qiáng)的可操作性。學(xué)校要把德育當(dāng)作各階段教育活動(dòng)大力開(kāi)展的靈魂所在,將德、智、體、美教育實(shí)踐在各階段教學(xué)中做到融入,從而為農(nóng)村中小學(xué)生健康成長(zhǎng)帶來(lái)一定的引導(dǎo)作用。馬克思主義中國(guó)化,是我國(guó)逐步走向強(qiáng)大的立國(guó)之本,是中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)得以全面實(shí)現(xiàn)的根本保證。無(wú)論是干革命還是搞建設(shè),都沒(méi)有忽視對(duì)青少年進(jìn)行德育,也都體現(xiàn)著德育的時(shí)代特點(diǎn),當(dāng)下我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代,我們就要及時(shí)完善德育內(nèi)容,豐富德育活動(dòng)方式,緊跟時(shí)代脈搏,內(nèi)化于學(xué)生的心靈,指導(dǎo)學(xué)生的行動(dòng),讓學(xué)生在不斷的精神洗禮中,凈化靈魂,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,自覺(jué)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。因此,德育課程校本化就要在活動(dòng)中不斷完善和創(chuàng)新,必須將各階段教育功能做到全面發(fā)揮,最終不斷增強(qiáng)德育效果。
綜上所述,校本德育課程的大力開(kāi)發(fā)是一個(gè)新生事物,從無(wú)到有,必須將以生為本理念做到全面性的落實(shí),有利于生活化內(nèi)容與本土化內(nèi)容的成功結(jié)合,將農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)資源深度挖掘,尊重學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn),確保農(nóng)村德育改革跟上時(shí)代潮流,為農(nóng)村中小學(xué)生全方位成長(zhǎng)帶來(lái)強(qiáng)勁的助推力,發(fā)揮出德育課程校本化的應(yīng)有作用。