宗在紅

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，武術(shù)是其中不可缺少的構(gòu)成內(nèi)容，蘊(yùn)含著很多德育資源，可供教育教學(xué)者利用。從當(dāng)前小學(xué)武術(shù)教學(xué)情況來看，課程體系的建設(shè)已經(jīng)具備了一定的規(guī)模，然而，從德育資源的開發(fā)與實(shí)施效果分析，小學(xué)武術(shù)教學(xué)仍舊有很大的挖掘空間。

武術(shù)是古代軍事戰(zhàn)爭一種傳承的技術(shù)，是我國的文化遺產(chǎn)，在凝聚國力、抵御外敵入侵方面發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。針對(duì)小學(xué)教育階段的武術(shù)教學(xué)來講，加大武術(shù)教學(xué)中德育的開發(fā)與實(shí)施力度，可以為學(xué)生的健康成長、思想道德品質(zhì)的提升保駕護(hù)航[1]。

一、小學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀分析

對(duì)于小學(xué)武術(shù)教學(xué)的德育開發(fā)與實(shí)施而言，如果想要進(jìn)一步確保落到實(shí)處，那么教師一定要了解當(dāng)前的小學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀與一些常見不足，然后做到“有則改之，無則加勉”。實(shí)際上武術(shù)教育屬于體育體系的建設(shè)范疇，同時(shí)伴隨近些年素質(zhì)教育受重視程度的提升，武術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)架構(gòu)已經(jīng)初步成型，武術(shù)教師也由此成為小學(xué)教育領(lǐng)域的主力軍，促使學(xué)生對(duì)武術(shù)文化的熟知程度、喜好程度有了明顯的提升。但是通過整合分析小學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀得知，在開展課程活動(dòng)時(shí)仍舊會(huì)受限于多方因素，無法將武術(shù)教育的價(jià)值全部體現(xiàn)出來[2]。

作為小學(xué)武術(shù)教師，自身需要先意識(shí)到在武術(shù)教育中開展德育的價(jià)值與意義，這樣才可以更有動(dòng)力去完成德育的開發(fā)與實(shí)施。

二、小學(xué)武術(shù)教學(xué)中德育的開發(fā)與實(shí)施原則

（一）教學(xué)目標(biāo)要具有明確性

對(duì)于小學(xué)武術(shù)課程而言，倘若教師想要將德育實(shí)施的價(jià)值充分體現(xiàn)出來，就要在課堂授課中引導(dǎo)學(xué)生明晰練習(xí)武術(shù)的意義與目的，從而達(dá)到強(qiáng)健學(xué)生身體、提升學(xué)生武術(shù)精神的作用。

（二）教學(xué)示范要具有標(biāo)準(zhǔn)性

事實(shí)上，小學(xué)階段的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容并不是很難，所以，如果想要達(dá)到預(yù)期的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，作為教師就應(yīng)在課堂授課中為學(xué)生做好示范。值得注意的是，教師務(wù)必要保證教學(xué)示范的標(biāo)準(zhǔn)性，這樣才能激起學(xué)生的習(xí)武興趣，促使學(xué)生自覺地融入學(xué)習(xí)環(huán)境中，逐漸感知練習(xí)武術(shù)的樂趣與價(jià)值。

（三）教學(xué)術(shù)語要具有準(zhǔn)確性

為了實(shí)現(xiàn)小學(xué)武術(shù)教學(xué)中德育的有效開發(fā)與實(shí)施，教師應(yīng)注重教學(xué)術(shù)語的準(zhǔn)確性，如在學(xué)生剛接觸某個(gè)武術(shù)動(dòng)作時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)將相應(yīng)的動(dòng)作以口訣的方式創(chuàng)編出來，以便學(xué)生記憶。在編制動(dòng)作口訣時(shí)，教師要保證口訣內(nèi)容具有準(zhǔn)確性、代表性，可以讓學(xué)生輕松記憶。

三、小學(xué)武術(shù)教學(xué)中德育的實(shí)施策略

（一）提升教師自身的德育素養(yǎng)

只有教師具備較強(qiáng)的德育素養(yǎng)之后，才能更好地在武術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生展開德育，繼而將立德樹人的教育理念落在實(shí)處，最終強(qiáng)化學(xué)生的思想道德品質(zhì)以及綜合素質(zhì)。所以，教師務(wù)必應(yīng)正視德育工作開展的必要性，并在此基礎(chǔ)上，依據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生的成長情況以及認(rèn)知能力，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課堂教學(xué)之中，這樣才可以進(jìn)一步提升德育工作的實(shí)施成效，并且還能將武術(shù)教育中德育教學(xué)的實(shí)質(zhì)性作用全部體現(xiàn)出來。

（二）加大武術(shù)練習(xí)力度，鍛煉學(xué)生的良好品格

在小學(xué)生有了良好的品格后，他們才能有更高的德育素養(yǎng)，繼而保證武術(shù)學(xué)習(xí)中的德育教學(xué)成效達(dá)到預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)。在此過程中，往往需要學(xué)生反復(fù)地練習(xí)和鉆研，因而就要付出大量的時(shí)間與耐心。

總而言之，武術(shù)文化是中國獨(dú)有的寶貴非物質(zhì)財(cái)產(chǎn)，具有一定的實(shí)用性、藝術(shù)性特征，作為小學(xué)武術(shù)教師，倘若想要切實(shí)將武術(shù)教育的價(jià)值全部體現(xiàn)出來，就應(yīng)在整合分析小學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，深度開發(fā)與挖掘小學(xué)武術(shù)教學(xué)中的德育資源，強(qiáng)化學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，提升小學(xué)生的思想道德品質(zhì)，以促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)一步提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉康.小學(xué)武術(shù)教學(xué)中德育價(jià)值的開發(fā)與融入路徑探索[J].體育視野，2020（11）：17-18.

[2]王雪梅.淺析體育核心素養(yǎng)背景下小學(xué)武術(shù)教學(xué)之武德[J].中華武術(shù)（研究），2019（10）：11-13.

注：本文系南通市十四五規(guī)劃德育專項(xiàng)“德體共生視角下小學(xué)武術(shù)教學(xué)實(shí)施路徑研究”（ZX20210007）階段性成果;江蘇省體育健康促進(jìn)中心定向課題“小學(xué)體育德體共生教學(xué)路徑探究”（2021C032）階段性成果。