摘要：建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要博物館利用自身優(yōu)勢(shì)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作中發(fā)揮作用。本文以開(kāi)封市博物館對(duì)館藏朱仙鎮(zhèn)木版年畫保護(hù)進(jìn)行的探索和實(shí)踐為依托，探討分析博物館改進(jìn)展示和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新方式，以期為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在博物館中得到更好的保護(hù)與傳承提供思考方向。

關(guān)鍵詞：開(kāi)封市博物館;朱仙鎮(zhèn)木版年畫;保護(hù)

一、開(kāi)封市博物館對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫進(jìn)行保護(hù)的必要性

朱仙鎮(zhèn)木版年畫因產(chǎn)地位于河南開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)而得名，作為北方年畫的代表，是過(guò)年過(guò)節(jié)不可或缺的暢銷品，在群眾日常生活中產(chǎn)生過(guò)廣泛的影響。隨著社會(huì)的發(fā)展、大眾審美的改變，手工印制的朱仙鎮(zhèn)木版年畫漸漸消失。開(kāi)封市博物館收藏有種類豐富的朱仙鎮(zhèn)木版年畫明清老版和年畫作品。作為地方博物館，對(duì)宣傳保護(hù)本地區(qū)特色文化有著不可推卸的歷史使命和責(zé)任。作為非營(yíng)利性社會(huì)團(tuán)體，其價(jià)值與職能有利于朱仙鎮(zhèn)木版年畫的保護(hù)與傳承。依托開(kāi)封市博物館基礎(chǔ)設(shè)施和展示設(shè)施優(yōu)勢(shì)，朱仙鎮(zhèn)木版年畫能得到比較全面的宣傳，利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

二、開(kāi)封市博物館在朱仙鎮(zhèn)木版年畫保護(hù)中的地位和作用

開(kāi)封市博物館作為一座集陳列展覽、文物收藏與保護(hù)、科學(xué)研究、宣傳教育為一體的國(guó)家一級(jí)博物館，肩負(fù)館藏朱仙鎮(zhèn)木版年畫保護(hù)與技藝傳承的文化重任。2004年成立朱仙鎮(zhèn)木版年畫研究保護(hù)中心，2018年新館《畫韻年豐——開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫展》向公眾開(kāi)放。開(kāi)封市博物館通過(guò)展廳展示及積極主持和參加各類文化活動(dòng)，宣傳普及朱仙鎮(zhèn)木版年畫相關(guān)知識(shí);采用實(shí)地考察、整理研究等方法梳理相關(guān)材料，保護(hù)朱仙鎮(zhèn)木版年畫;通過(guò)開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品及創(chuàng)新年畫作品，煥發(fā)朱仙鎮(zhèn)木版年畫新活力。

（一）對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的保護(hù)研究

⑴完善資料與學(xué)術(shù)研究

2006年，開(kāi)封市博物館組織專業(yè)人員走訪開(kāi)封年畫社和開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫作坊，采訪老藝人，獲得第一手圖片與專題錄像片材料，后整理年畫資料數(shù)萬(wàn)字。2011年，開(kāi)封市博物館緊跟文化部提出將“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)工程”納入“十二五”計(jì)劃，開(kāi)始對(duì)館藏朱仙鎮(zhèn)木版年畫作品進(jìn)行數(shù)字采集和加工、建立數(shù)字檔案庫(kù)，將朱仙鎮(zhèn)木版年畫的保護(hù)工作置入多元化和現(xiàn)代化的技術(shù)領(lǐng)域。開(kāi)封市博物館工作人員深入研究朱仙鎮(zhèn)木版年畫，積極撰寫文章，申報(bào)河南省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)、經(jīng)團(tuán)聯(lián)，開(kāi)封市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)規(guī)劃的與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的調(diào)研課題。

⑵恢復(fù)傳統(tǒng)顏色和工具

朱仙鎮(zhèn)木版年畫色彩鮮艷、強(qiáng)烈厚重，這一特點(diǎn)的產(chǎn)生和它采用自制顏色有關(guān)。近代以來(lái)，價(jià)格便宜、使用方便的化工顏料出現(xiàn)，使用時(shí)尚的化工原料亦成為朱仙鎮(zhèn)木版年畫的一個(gè)賣點(diǎn)，人們競(jìng)相追逐，自制顏色逐步退出舞臺(tái)，傳統(tǒng)制色技藝也慢慢消亡。在朱仙鎮(zhèn)木版年畫首位國(guó)家級(jí)傳承人郭太運(yùn)先生的帶領(lǐng)下，開(kāi)封市博物館工作人員嘗試對(duì)傳統(tǒng)顏色進(jìn)行恢復(fù)。2020年文化和自然遺產(chǎn)日當(dāng)天，開(kāi)封市博物館舉辦朱仙鎮(zhèn)木版年畫傳統(tǒng)顏色制作技藝挖掘恢復(fù)新聞發(fā)布會(huì)，公告已成功恢復(fù)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的傳統(tǒng)顏色制色工藝。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫來(lái)自民間，所用工具都為日常生活中所見(jiàn)，盆底盛墨、茅草制成的刷子上色等。開(kāi)封市博物館朱仙鎮(zhèn)木版年畫展廳生產(chǎn)制作區(qū)和游客體驗(yàn)區(qū)統(tǒng)一使用傳統(tǒng)印制工具，不僅幫助游客認(rèn)識(shí)工具，感受民俗，還能進(jìn)一步理解藝術(shù)來(lái)源于生活、植根于生活。

⑶陳列展示和活態(tài)展示相結(jié)合

開(kāi)封市博物館10號(hào)展廳設(shè)有“畫韻年豐——開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫展”基本陳列，以圖文結(jié)合的形式展示了朱仙鎮(zhèn)木版年畫的誕生、發(fā)展及影響，展廳內(nèi)不僅設(shè)有朱仙鎮(zhèn)木版年畫展示區(qū)、多媒體互動(dòng)區(qū)還有朱仙鎮(zhèn)木版年畫生產(chǎn)制作區(qū)、游客體驗(yàn)區(qū)。生產(chǎn)制作區(qū)還原年畫制作場(chǎng)景，相關(guān)從業(yè)人員現(xiàn)場(chǎng)展示朱仙鎮(zhèn)木版年畫制作流程。游客體驗(yàn)區(qū)設(shè)有年畫線版及印制工具，配有專業(yè)人員指導(dǎo)印制年畫。

（二）對(duì)保護(hù)方式的建議

⑴改善展陳內(nèi)容及方式，提高觀眾觀展頻率，持續(xù)發(fā)揮博物館在朱仙鎮(zhèn)木版年畫保護(hù)中的作用，推出以朱仙鎮(zhèn)木版年畫文創(chuàng)為主題的系列展覽或舉行“年畫節(jié)”等活動(dòng)。目前，除開(kāi)封市博物館官方網(wǎng)站能獲得館內(nèi)設(shè)有朱仙鎮(zhèn)木版年畫展信息外，沒(méi)有過(guò)多宣傳，如果游客沒(méi)有參觀博物館的意愿，就會(huì)與展覽失之交臂。組織以朱仙鎮(zhèn)木版年畫為主題的文創(chuàng)展覽活動(dòng)，通過(guò)強(qiáng)有力的宣傳，既能使朱仙鎮(zhèn)木版年畫重登“熱搜”，也能創(chuàng)新藏品展覽形式。2020年開(kāi)封市博物館舉辦“風(fēng)雅宋文創(chuàng)大賽暨參賽作品展”，成功引發(fā)了大眾的參賽和參觀熱情，“風(fēng)雅宋——宋代文物展”未展先熱，展后人流如織，好評(píng)不斷，獲得2020年河南省優(yōu)秀展覽。在此基礎(chǔ)上舉辦以朱仙鎮(zhèn)木版年畫文創(chuàng)為主題的展覽將會(huì)取得較好的社會(huì)影響。

⑵在展覽中，年畫印制體驗(yàn)和多媒體互動(dòng)的環(huán)節(jié)更能吸引觀眾，適度增加活態(tài)展示的多維性，使用3D打印技術(shù)提高觀眾體驗(yàn)。活態(tài)展示區(qū)適時(shí)補(bǔ)充鞭炮聲、煙花聲、孩童嬉鬧聲、小販吆喝聲以及增加裝飾性物品等烘托張貼年畫節(jié)日氛圍，打造視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)沉浸式體驗(yàn)，提升觀展趣味。

（三）對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫傳承研究

1.主要傳承模式

⑴名師帶高徒

傳承人掌握著核心技藝，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝的主要傳遞者。 2004年，開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫首位國(guó)家級(jí)代表性傳承人郭太運(yùn)先生被開(kāi)封市博物館聘請(qǐng)為年畫保護(hù)中心指導(dǎo)專家，并接收館內(nèi)數(shù)名美術(shù)專業(yè)的高校畢業(yè)生為徒，采用以師帶徒的形式培養(yǎng)傳承人。

⑵宣傳年畫知識(shí)，培訓(xùn)年畫技藝

朱仙鎮(zhèn)木版年畫不僅要“引進(jìn)來(lái)”，更要“走出去”。除博物館展廳設(shè)有朱仙鎮(zhèn)木版年畫基本陳列及定期舉辦相關(guān)知識(shí)講座外，開(kāi)封市博物館工作人員積極探索“開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫進(jìn)校園”“開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫進(jìn)社區(qū)”“開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫研學(xué)課”“開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫我來(lái)印”“佳節(jié)贈(zèng)年畫”等宣傳普及年畫知識(shí)的新手段。

2016年，開(kāi)封市博物館首次面向社會(huì)人士舉辦具有公益性質(zhì)的“朱仙鎮(zhèn)木版年畫技藝培訓(xùn)班”，年齡和工作方向均無(wú)限制。這次培訓(xùn)采用理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式帶領(lǐng)大家從刻版、印制、托裱等流程認(rèn)識(shí)、走近、印制朱仙鎮(zhèn)木版年畫，引起參與者強(qiáng)烈興趣也受到非遺愛(ài)好者和專業(yè)人士的廣泛好評(píng)。此后定期舉行“朱仙鎮(zhèn)木版年畫技藝培訓(xùn)班”，成為開(kāi)封市博物館廣泛吸納非遺愛(ài)好者、有目的培養(yǎng)年畫傳承人的方式之一。

⑶創(chuàng)新作品，開(kāi)發(fā)產(chǎn)品

為了使朱仙鎮(zhèn)木版年畫更能滿足當(dāng)前社會(huì)生活的需要，符合當(dāng)下的審美情趣，開(kāi)封市博物館年畫保護(hù)中心工作人員結(jié)合本地文化、館藏文物不斷創(chuàng)新年畫作品，如填補(bǔ)朱仙鎮(zhèn)木版年畫題材空白的《包公》、描繪開(kāi)封市花形象的《菊花童子》、突出文物特色的《娃娃臥蓮》，還有慶?？箲?zhàn)勝利70周年的《紅船》等。

在年畫的制作形式上，適時(shí)開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅與旅游文化結(jié)合開(kāi)發(fā)出《開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫精選中國(guó)北宋錢幣精選》《開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫珍藏版》《開(kāi)封朱仙鎮(zhèn)木版年畫》長(zhǎng)卷與掛軸，還將年畫設(shè)計(jì)進(jìn)精美實(shí)用的生活用品，如小夜燈、手機(jī)殼、抱枕和裝飾品冰箱貼、竹扇等，深入日常生活，讓年畫“用起來(lái)”。

2.傳承的成效與建議

以師帶徒培養(yǎng)的朱仙鎮(zhèn)木版年畫傳承人中，蔡瑞勇和鄭海濤成為開(kāi)封市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，其他徒弟對(duì)朱仙鎮(zhèn)木版年畫的相關(guān)技藝也完全掌握，成為開(kāi)封市博物館傳承朱仙鎮(zhèn)木版年畫的重要力量。

⑴開(kāi)封市博物館舉辦的朱仙鎮(zhèn)木版年畫技藝培訓(xùn)班獲得較好的成效，但在時(shí)間和方式上尚待進(jìn)一步完善。可以增設(shè)年畫技藝培訓(xùn)周末班、親子班、DIY設(shè)計(jì)班等，激發(fā)不同年齡階段群眾的參與興趣和熱情。

⑵多樣化宣傳方式，積極探索改編動(dòng)畫宣傳片、兒童啟蒙動(dòng)畫等新形式。躍動(dòng)的畫面相比靜止的更能吸引人的注意力，把傳統(tǒng)年畫故事改編為動(dòng)畫片更容易跨越不同地區(qū)語(yǔ)言文字障礙廣泛傳播，實(shí)現(xiàn)文化傳承。目前宣傳和展示手段僅為年畫內(nèi)容展板展示、制作體驗(yàn)或卡通形象展示如何張貼年畫視頻，并沒(méi)有專題片和年畫故事宣傳。朱仙鎮(zhèn)木版年畫色彩艷麗，人物形象生動(dòng)，故事寓意深刻。把年畫的色彩、形象保留做出動(dòng)畫效果講述廣為流傳的“三娘教子”“五子奪魁”等具有中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)風(fēng)尚的年畫故事，在宣傳朱仙鎮(zhèn)木版年畫的同時(shí)更能促進(jìn)非遺傳承，更有利于中華優(yōu)秀文化的傳播。

三、博物館改進(jìn)展示和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式

（一） 多館合作

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化，具有多種文化表現(xiàn)形式，僅依靠博物館的展示功能無(wú)法得到全面的宣傳保護(hù)和傳承，需要各地區(qū)不同的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)共保共傳。首先，文化館作為群眾文化中心，不但自身工作人員研究方向涉及文化藝術(shù)各門類，而且扎根基層，對(duì)非遺項(xiàng)目和傳承人都比較了解，利于非遺的挖掘和申報(bào)及曲藝雜技類等需較強(qiáng)技藝功底和表演技巧的非遺展示宣傳。其次，圖書館作為搜集、整理、收藏圖書資料的機(jī)構(gòu)，參與保存人類文化遺產(chǎn)、開(kāi)發(fā)信息資源、參與社會(huì)教育是其基本職能。利用其資料庫(kù)的天然優(yōu)勢(shì)，保存非遺資料，適時(shí)提供不同非遺項(xiàng)目保護(hù)傳承方法。最后，其他公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)也應(yīng)充分利用優(yōu)勢(shì)，參與到當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中。如美術(shù)館策劃展覽，展示和保存非遺作品，推廣開(kāi)發(fā)非遺教育課程。規(guī)劃館在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)把非遺文化融入城市元素，豐富城市文化精神與公共生活的同時(shí)，非遺文化也被保護(hù)和傳承下來(lái)。

（二）文旅融合

旅游是展示文化、傳播文化、發(fā)展文化最適宜和最重要的載體。博物館和景區(qū)聯(lián)手打造非遺旅游節(jié)，將特色非遺文化植入旅游活動(dòng)環(huán)節(jié)，在凸顯旅游產(chǎn)品特色的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺文化的搶救、傳承和弘揚(yáng)。2021年，開(kāi)封市文廣旅局發(fā)布“繽紛汴涼 今夏有約”開(kāi)封暑期文旅活動(dòng)，開(kāi)封市博物館作為活動(dòng)的主辦單位之一，將朱仙鎮(zhèn)木版年畫體驗(yàn)融入旅游線路，還圍繞古都研學(xué)、文字研學(xué)、黃河研學(xué)等主題研發(fā)精品研學(xué)課程，實(shí)現(xiàn)旅游與文化的深度結(jié)合。

（三）數(shù)字化展示

數(shù)字化技術(shù)幫助實(shí)現(xiàn)非遺文化在數(shù)字終端設(shè)備上可視化、情景化展示，是對(duì)傳統(tǒng)手工藝品和手工藝生產(chǎn)方式的真實(shí)再現(xiàn)。在博物館人員、資源、資金都有限的情況下可以快速有效、足不出戶達(dá)到傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的，可以說(shuō)數(shù)字化展示是博物館展示和傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新手段。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著博物館定義和職能的轉(zhuǎn)變及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亟須保護(hù)與傳承的現(xiàn)狀，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行收藏、展示、宣傳等成為博物館基本職能之一。開(kāi)封市博物館要更好地保護(hù)和傳承朱仙鎮(zhèn)木版年畫，仍需定期更新展陳內(nèi)容，提高觀眾觀展頻率;增加展示的多維性，提高參與3D打印觀眾的體驗(yàn)感，在探索開(kāi)封市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館的實(shí)現(xiàn)方式等方面做出更多的嘗試。

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作者簡(jiǎn)介：

徐倩倩，碩士學(xué)歷，專業(yè)技術(shù)十一級(jí)，研究方向：年畫設(shè)計(jì)與保護(hù)傳承研究、陳列設(shè)計(jì)