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習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想的現(xiàn)實背景、理論淵源及其時代價值

2022-05-30 05:48:59張芷尋
關(guān)鍵詞:總書記思想經(jīng)濟

張芷尋

摘要:習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想具有豐富的理論內(nèi)涵、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撨壿?,是完整而深刻的學(xué)理體系。其豐富的理論思想系統(tǒng)性地回答了中國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實問題、理論問題,彰顯深刻的時代價值?;谥袊?jīng)濟發(fā)展進入新階段、社會主要矛盾發(fā)生重大變化、國際關(guān)系出現(xiàn)新變化等現(xiàn)實背景,形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想。在理論邏輯上,習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想根植于馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的理論根基,秉承于中華傳統(tǒng)文化,對中國共產(chǎn)黨百年經(jīng)濟思想進行創(chuàng)新,吸收借鑒了人類先進文明成果;在時代價值上,習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想體現(xiàn)了中國社會主義市場經(jīng)濟體制的優(yōu)勢,為中國經(jīng)濟發(fā)展提供科學(xué)的行動指南,并且為全球經(jīng)濟發(fā)展困境提供中國方案。

關(guān)鍵詞:習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想;馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué);社會主義市場經(jīng)濟體制;中國方案

中圖分類號:F 092.7

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號:1009 - 895X(2022)03 - 0292 - 07

DOI:10.13256/j .cnki:jusst.sse.2022 .03.0 13

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次圍繞中國經(jīng)濟工作進行實踐調(diào)查,形成了一套嶄新的、極富創(chuàng)造性的經(jīng)濟思想。習(xí)近平總書記在其經(jīng)濟思想上始終堅持系統(tǒng)性與科學(xué)性的統(tǒng)一,把握經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,順應(yīng)時代發(fā)展,重視社會主要矛盾的變化,強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量,將當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)提高到嶄新維度,為提升國家競爭力開辟全新路徑,為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型注入強大推動力,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家奠定堅實理論根基,是科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)性經(jīng)濟思想。

一、習(xí)近平新時代中國特色社會主義

經(jīng)濟思想的現(xiàn)實背景

黨的十八大以來,中國進入了社會安定并且經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展的興盛局面?!爸袊厣鐣髁x進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位”[1],我國經(jīng)濟發(fā)展已經(jīng)步人新的階段、社會主要矛盾也發(fā)生重大變化、國際關(guān)系出現(xiàn)新變動是習(xí)近平經(jīng)濟思想形成的現(xiàn)實背景。在新時代的全新定位和背景下,中國的發(fā)展成就彰顯出中國制度的巨大優(yōu)越性。習(xí)近平經(jīng)濟思想貫穿于中華民族偉大復(fù)興的主線,堅持以人民為中心理念,回答了脫貧攻堅、共同富裕、建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制以及構(gòu)建人類命運共發(fā)展等時代之問。習(xí)近平總書記在實踐中不斷創(chuàng)新,實現(xiàn)了中國特色社會主義理論層面和實踐層面的巨大飛躍。

(一)經(jīng)濟發(fā)展進入新階段

中國自1978年實行改革開放政策以來,保持了四十多年的經(jīng)濟高速增長。從2012年起,中國經(jīng)濟增長進入高質(zhì)量發(fā)展階段,經(jīng)濟增長速度雖然有所回落,但中國經(jīng)濟發(fā)展模式已經(jīng)進入全新階段。習(xí)近平總書記多次在地方考察時明確具體問題,并點明我國經(jīng)濟發(fā)展的階段特點。習(xí)近平總書記在2014年的河南考察中提出了關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展“新常態(tài)”的重大論斷,并在同年的中央經(jīng)濟工作會議上對“新常態(tài)”進行深刻闡述。習(xí)近平總書記的重大論斷,深刻指明中國經(jīng)濟發(fā)展邁人全新階段,并且厘清中國發(fā)展的趨勢與定位:中國過去的經(jīng)濟發(fā)展模式已經(jīng)無法適應(yīng)新的發(fā)展階段,為了適應(yīng)未來經(jīng)濟發(fā)展趨勢,需抓住轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵機遇期,不再重點強調(diào)經(jīng)濟增速,而是注重新的發(fā)展模式與新發(fā)展格局。在習(xí)近平經(jīng)濟思想的指導(dǎo)下,中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。在經(jīng)濟發(fā)展的過程中注重需求結(jié)構(gòu)的完善與優(yōu)化,深度挖掘國內(nèi)市場,推動內(nèi)需拉動與創(chuàng)新驅(qū)動并舉的“以內(nèi)促外”型經(jīng)濟發(fā)展模式,建設(shè)以國內(nèi)大循環(huán)為主體,國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局。其次是注重經(jīng)濟效率的提升與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級。提升經(jīng)濟效率與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型最重要的就是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新是經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的必要條件,創(chuàng)新型技術(shù)的發(fā)展不僅帶動經(jīng)濟體系的完善,還將推動生產(chǎn)力的提高與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級,并且在提高人民生活水平方面也有巨大作用。國家經(jīng)濟健康發(fā)展的關(guān)鍵在于是否有強大的制造業(yè)體系,“制造業(yè)是我國的立國之本、強國之基”[2],“加快建設(shè)制造強國,加快發(fā)展先進制造業(yè)”[3],“要堅定推進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,加強自主創(chuàng)新,發(fā)展高端制造、智能制造,把我國制造業(yè)和實體經(jīng)濟搞上去”[4]。習(xí)近平總書記深刻認(rèn)識到,如果中國要加強自身國際地位,就必須直面中國發(fā)展中的消極因素,積極發(fā)展制造業(yè),加強科技創(chuàng)新。他多次強調(diào)科技創(chuàng)新是中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的最核心部分,關(guān)鍵科學(xué)技術(shù)的掌握決定了國家發(fā)展方向以及發(fā)展體系的轉(zhuǎn)換。只有掌握核心技術(shù),才能實現(xiàn)資本、勞動力與資源的有機結(jié)合,保持過去優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的競爭力,并促進新型產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級,在國際分工中占據(jù)主要地位,從而持續(xù)保持經(jīng)濟發(fā)展的高效率。在馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的分析中,生產(chǎn)力水平更高的勞動在創(chuàng)造更多價值的同時也產(chǎn)生更多的剩余價值,資本家通過壟斷核心技術(shù)為其自身賺取超額剩余價值。由此可見,擁有核心技術(shù)的國家和地區(qū)往往能在經(jīng)濟發(fā)展的過程中占領(lǐng)制高點,并且能夠在最大程度上保障自身的經(jīng)濟安全。需要注意的是,核心技術(shù)無法通過交換等手段真正掌握,所以習(xí)近平總書記多次強調(diào)科技創(chuàng)新,重視中國高新技術(shù)的研究和發(fā)展。從十三五規(guī)劃到十四五規(guī)劃的發(fā)展過程中可以看出,我國經(jīng)濟發(fā)展的狀態(tài)和方向有重大轉(zhuǎn)變。首先,在經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展過程中,經(jīng)濟增長的著力點體現(xiàn)在科技創(chuàng)新和核心技術(shù)進步;其次,居民的供求結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,由此也引發(fā)了一系列產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變革和重組。經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化,推動了中國經(jīng)濟從過去的高速發(fā)展向高效率高質(zhì)量方向進行轉(zhuǎn)型,并且呈現(xiàn)新的發(fā)展態(tài)勢。習(xí)近平總書記的論斷鮮明指出在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展模式的過程中的關(guān)鍵點,明確了中國經(jīng)濟向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)型的帶動點,未來中國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的落腳點和科技創(chuàng)新領(lǐng)域的指引點。

(二)社會主要矛盾發(fā)生重大變化

改革開放以來,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中國人民的物質(zhì)基礎(chǔ)與文化水平得到極大提高,經(jīng)過了四十多年的改革與發(fā)展,“有沒有”的問題已經(jīng)基本得到解決,我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生重大變化。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告中宣布,我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。作為我國社會發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變,主要矛盾的轉(zhuǎn)化闡釋了中國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵問題,確立了中國未來發(fā)展的鮮明指引,對中國未來經(jīng)濟發(fā)展方向進行全新定位,是中國道路目標(biāo)導(dǎo)向的科學(xué)把握。

目前中國已經(jīng)躍居世界第二大經(jīng)濟體,人均國民生產(chǎn)總值已達(dá)到中等收入國家水平,但發(fā)展不平衡不充分仍然是不可忽視的重要問題,由此引發(fā)的區(qū)域之間不平衡現(xiàn)象日益顯露,不同行業(yè)之間的發(fā)展差距仍然存在。對此,習(xí)近平總書記多次強調(diào)改善民生、提高居民收入水平的重要性,并關(guān)注農(nóng)村問題,重點推進脫貧攻堅工作。2020年底,在習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)下,中國脫貧攻堅工作取得重大勝利,為中國經(jīng)濟健康發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上莊嚴(yán)宣告:“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題?!敝袊鴮崿F(xiàn)了絕對貧困問題的解決,離共同富裕的實現(xiàn)更進一步。為了實現(xiàn)共同富裕,習(xí)近平總書記多次發(fā)表文章進行系統(tǒng)性分析,指明在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上需要面對的階段問題?!艾F(xiàn)在,已經(jīng)到了扎實推動共同富裕的歷史階段”[5],著重指出在中國經(jīng)濟發(fā)展的過程中,經(jīng)濟工作的中心應(yīng)始終圍繞以人民為中心不動搖,“要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,在高質(zhì)量發(fā)展中促進共同富?!盵6]。社會主要矛盾變化階段往往伴隨著巨大的不確定性和風(fēng)險性,習(xí)近平經(jīng)濟思想立足我國社會主要矛盾的變化的現(xiàn)實背景,不斷進行理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新,更好地推動人全面發(fā)展,從而實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面進步。這一經(jīng)濟思想的提出有助于中國經(jīng)濟發(fā)展向新的奮斗目標(biāo)不斷前進,有助于抵御未來的風(fēng)險和挑戰(zhàn),有助于保障中國經(jīng)濟發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

(三)國際關(guān)系出現(xiàn)新變化

中國在國際關(guān)系中扮演著重要角色,面對現(xiàn)今復(fù)雜多變的國際局勢下,習(xí)近平總書記在中國經(jīng)濟發(fā)展過程的指引中,闡明了當(dāng)代發(fā)展的核心問題,指明了未來發(fā)展的總體方向。和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時代發(fā)展的主題,但是在發(fā)展過程中不能忽視百年未有之大變局的時代背景,中國處在重要戰(zhàn)略機遇期,需要更加積極主動地實施對外開放戰(zhàn)略。在 “一帶一路”倡議提出的九年中,習(xí)近平總書記的人類命運共同體的理論從愿景走到現(xiàn)實,加強了歐亞非三個地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟一體化進程,為改善世界經(jīng)濟發(fā)展模式,創(chuàng)新拓展了對外貿(mào)易的新模式,維護國際經(jīng)濟秩序,對于提高中國對外開放的層次和水平起到了巨大推動作用。自改革開放以來,我國對外開放水平越來越高,特別是隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的推進,中國與“一帶一路”沿線國家貿(mào)易往來更加頻繁,進出口貿(mào)易規(guī)模與質(zhì)量均得到大幅提升?!皹?gòu)建合作共贏的伙伴關(guān)系,共同應(yīng)對未來發(fā)展、糧食安全、能源安全、人類健康、氣候變化等人類共同挑戰(zhàn),在實現(xiàn)自身發(fā)展的同時惠及其他更多國家和人民,推動全球范圍平衡發(fā)展。”[7]如今越來越多的國家認(rèn)同“一帶一路”倡議并與中國簽署合作協(xié)議,中國與多個國家開啟雙方貿(mào)易的新紀(jì)元。在當(dāng)前全球經(jīng)濟形勢下,美國為了維持霸權(quán)主義,試圖通過重建更加狹隘保守的國際經(jīng)濟政治新秩序,來轉(zhuǎn)嫁危機,恢復(fù)其曾經(jīng)的繁榮強盛。美國破壞國際政治經(jīng)濟秩序的行徑,造成了全球經(jīng)濟的失衡。而中國的“一帶一路”倡議是習(xí)近平總書記對馬克思主義經(jīng)濟全球化理論中國化的創(chuàng)新成果,“一帶一路”倡議旨在本著互利共贏的原則,引領(lǐng)全球經(jīng)濟的發(fā)展潮流,帶動本國和廣大發(fā)展中國家乃至發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,實現(xiàn)世界經(jīng)濟平衡發(fā)展和再繁榮,是帶領(lǐng)全球各國經(jīng)濟共同發(fā)展的新戰(zhàn)略。中國遵循市場的發(fā)展規(guī)律,同時吸收發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗,優(yōu)化本國資源配置的同時在國際上倡導(dǎo)自由貿(mào)易?!耙粠б宦贰背h是習(xí)近平思想的重要組成部分,也是習(xí)近平經(jīng)濟思想的重大創(chuàng)新點,對于構(gòu)建新型經(jīng)濟全球化模式實現(xiàn)更高水平的對外開放有著重大的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。中國在“一帶一路”倡議的實施過程中,不斷提高自身對外開放水平,開啟構(gòu)建更高水平更加公平的世界貿(mào)易新體系。習(xí)近平經(jīng)濟思想指引中國經(jīng)濟平穩(wěn)健康增長的同時,帶動國際間的合作,促進世界向和平的方向發(fā)展,阻擋逆全球化的浪潮,推動構(gòu)建經(jīng)濟全球化新局面。如今國際形勢發(fā)生新變化,在習(xí)近平總書記人類命運共同體的理念的指引下,中國的經(jīng)濟全球化發(fā)展路徑必然會朝著高水平高質(zhì)量的方向發(fā)展,提升自身國際影響力與話語權(quán),不斷為其他發(fā)展中國家甚至發(fā)達(dá)國家在逆全球化浪潮中促進經(jīng)濟增長提供新的發(fā)展思路,貢獻(xiàn)經(jīng)濟全球化發(fā)展的中國方案。

二、習(xí)近平新時代中國特色社會主義

經(jīng)濟思想的理論邏輯

習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想繼承于馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理,升華了當(dāng)代馬克思主義經(jīng)濟理論。習(xí)近平經(jīng)濟思想運用科學(xué)的分析方法指導(dǎo)發(fā)展,在實踐的過程中分析和研究中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展中出現(xiàn)的新問題,總結(jié)了新時代中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的偉大實踐經(jīng)驗?!豆伯a(chǎn)黨宣言》中寫到“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立運動”[8],在社會主義的發(fā)展過程中終將實現(xiàn)“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”[9]。習(xí)近平經(jīng)濟思想堅持和運用馬克思辯證唯物主義世界觀和方法論指導(dǎo)中國經(jīng)濟發(fā)展。 “堅持以人民為中心的發(fā)展思想。發(fā)展為了人民,這是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的根本立場?!盵10]習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想發(fā)揚了馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理,尤其是重視生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾,并且提出要將社會基本矛盾作為有機整體去進行分析,才能更好地認(rèn)識中國社會發(fā)展的形勢和趨勢。習(xí)近平總書記深刻分析生產(chǎn)力的重要性,“生產(chǎn)力是推動社會進步的最活躍、最革命的要素,生產(chǎn)力發(fā)展是衡量社會發(fā)展的帶有根本性的標(biāo)準(zhǔn)”[11],這深刻體現(xiàn)了“解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求,是中國共產(chǎn)黨人接力探索、著力解決的重大問題”[12]。習(xí)近平總書記對于中國國情的系統(tǒng)分析和具體實踐,始終秉持以人民為中心的價值主線,是百年來馬克思主義中國化的理論升華,是馬克思主義理論的時代性研究,展示了中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義理論的堅守,推動當(dāng)代馬克思主義經(jīng)濟理論的深入發(fā)展。

在實踐的過程中,習(xí)近平總書記靈活運用中華傳統(tǒng)文化,并凝練精華將其融入到經(jīng)濟發(fā)展理念當(dāng)中,與中國經(jīng)濟發(fā)展的具體實際進行創(chuàng)造性結(jié)合,形成了富含傳統(tǒng)文化特色的經(jīng)濟思想體系。中華傳統(tǒng)文化對于我們黨在理論創(chuàng)新和具體實踐中有著重要的指導(dǎo)作用,也支撐著我們國家和民族的興盛,學(xué)習(xí)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化對于中華民族偉大復(fù)興有重大意義。習(xí)近平總書記多次提到中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚的重要作用,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展十分寶貴、不可多得的資源”,并且強調(diào)與中國當(dāng)今發(fā)展的實際相結(jié)合。習(xí)近平經(jīng)濟思想將現(xiàn)代化的發(fā)展理念與中華民族傳統(tǒng)文化的精髓融會貫通,將中華傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在新時代的發(fā)展實踐過程中,這不僅符合時代發(fā)展趨勢,同時提升了中華民族傳統(tǒng)文化的時代屬性,形成了極具創(chuàng)造性的新時代經(jīng)濟理論,也給予了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代表現(xiàn)形式。新發(fā)展理念是弘揚和發(fā)展的中華傳統(tǒng)文化的典型代表。創(chuàng)新是中華民族屹立在世界民族之林的重要因素之一,儒家經(jīng)典著作《大學(xué)》中“茍日新,日日新,又日新”與《詩經(jīng)》中“周雖舊邦,其命維新”都體現(xiàn)了創(chuàng)新的發(fā)展理念。中華傳統(tǒng)的“貴和尚中”的人文精神和《老子》中“高者抑之,下者舉之:有余者損之不足者補之”均體現(xiàn)了世界是個有機整體,事物之間應(yīng)協(xié)調(diào)融合。協(xié)調(diào)發(fā)展理念是中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代闡釋。2018年5月召開全國生態(tài)環(huán)境保護大會,習(xí)近平總書記在會議講話中引用“天地與我并生,而萬物與我為一”,體現(xiàn)了習(xí)近平經(jīng)濟思想中轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展模式,樹立綠色發(fā)展理念的思想。人類命運共同體理念體現(xiàn)了傳統(tǒng)的“家國情懷”,在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的發(fā)言中,習(xí)近平總書記引用了史書《三國志》“和羹之美,在于合異”體現(xiàn)了構(gòu)建人類命運共同體需要促進人類文明的交流互鑒,推動人類的共同進步,展示了開放的發(fā)展理念?!盁o邦國、無帝王、人人相親,人人平等,天下為公”“民為邦本,本固邦寧”等思想,體現(xiàn)了共享的發(fā)展理念。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想傳承了中國共產(chǎn)黨百年經(jīng)濟思想,是中國特色社會主義經(jīng)濟思想的偉大創(chuàng)新。習(xí)近平總書記關(guān)于新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想的重要論述,繼承了中國共產(chǎn)黨百年先進理論成果,是對社會主義事業(yè)發(fā)展的實踐經(jīng)驗總結(jié)。習(xí)近平經(jīng)濟思想貫徹了毛澤東同志的社會主義經(jīng)濟建設(shè)思想,秉持社會主義經(jīng)濟建設(shè)是為人民服務(wù)的經(jīng)濟的重點學(xué)說;發(fā)揚了毛澤東同志經(jīng)濟思想中社會主義建設(shè)過程中農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),工業(yè)為主導(dǎo),農(nóng)業(yè)與輕工業(yè)重工業(yè)的發(fā)展中應(yīng)該協(xié)調(diào)推進、平衡積累和消費之間的關(guān)系的重要思想;發(fā)展了促進社會主義商品生產(chǎn)和商品交換的重要觀點。習(xí)近平經(jīng)濟思想將鄧小平同志的經(jīng)濟理論結(jié)合新時代的背景進行理論創(chuàng)新。鄧小平同志的經(jīng)濟發(fā)展思想中的“解放和發(fā)展生產(chǎn)力”仍然是當(dāng)今社會主義本質(zhì),對于鄧小平社會主義市場經(jīng)濟的思想,習(xí)近平總書記通過改革,在實踐中增強了政府和市場關(guān)系的理論,深塑了社會主義市場經(jīng)濟的理論發(fā)展,深化了市場經(jīng)濟一般規(guī)律認(rèn)識。習(xí)近平經(jīng)濟思想結(jié)合中國共產(chǎn)黨百年經(jīng)濟思想的精髓,結(jié)合中國發(fā)展的實際情況形成一系列創(chuàng)造性的經(jīng)濟理論。當(dāng)下,國內(nèi)國際局勢出現(xiàn)深刻變化,在新時代的經(jīng)濟發(fā)展過程中,以習(xí)近平為核心的黨中央科學(xué)分析發(fā)展形勢,不斷推進中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,在實踐過程中注重理論總結(jié),形成了新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)的理論,形成了新發(fā)展理念、新發(fā)展格局、共同富裕思想等重大經(jīng)濟理論成果。習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想是指引中國經(jīng)濟發(fā)展的理論指南,是經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的核心關(guān)鍵。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念是科學(xué)的發(fā)展方針,助推中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想傳承了往屆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的思想精髓并進行創(chuàng)造性的發(fā)展,實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨百年經(jīng)濟思想的理論飛躍。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想吸收借鑒了人類先進文明成果。在推動構(gòu)建人類命運共同體的過程當(dāng)中,習(xí)近平總書記高度重視人類文明的交流互鑒,提倡以文明交流代替文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突。習(xí)近平總書記強調(diào)“不同文明要取長補短、共同進步,讓文明交流互鑒成為推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶”。人類先進文明成果之間取長補短,共同促進,有利于破解當(dāng)今經(jīng)濟逆全球化浪潮帶來的消極影響,促進世界各地區(qū)間經(jīng)濟和文化的共同發(fā)展與提升。習(xí)近平總書記指出:“堅持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué),要以馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)為指導(dǎo)總結(jié)和提煉我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐經(jīng)驗,同時借鑒西方經(jīng)濟學(xué)的有益成分?!绷?xí)近平總書記對傳統(tǒng)西方經(jīng)濟學(xué)中的部分有益思想和理念提煉并改進,將傳統(tǒng)西方經(jīng)濟學(xué)的有效部分進行轉(zhuǎn)換,展示出包容開放的理念。習(xí)近平總書記長期關(guān)注發(fā)達(dá)國家歷史演變和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,總結(jié)和批判了其發(fā)展中的剝削和低效等弊端,結(jié)合中國經(jīng)濟發(fā)展,開辟更具包容性的中國經(jīng)濟發(fā)展理念。

三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義

經(jīng)濟思想的時代價值

習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想,是當(dāng)代馬克思主義經(jīng)濟理論中國化的理論成果,是中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的根基與推動力,是中國實踐道路中的成功實踐和重大理論飛躍,充實并升華了當(dāng)代馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué),是指引中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國經(jīng)濟工作的科學(xué)行動指南,對世界其他發(fā)展中國家乃至發(fā)達(dá)國家都具有強大的借鑒意義。

(一)體現(xiàn)了中國社會主義市場經(jīng)濟制度的優(yōu)勢

中國進入嶄新發(fā)展階段,在復(fù)雜多變的世界局勢下,為保障中國經(jīng)濟安全,促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展,提高民生水平,滿足人民對美好生活的向往。以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體遵循中國經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律,總結(jié)經(jīng)濟發(fā)展過程中的實踐經(jīng)驗,從宏觀層面調(diào)整經(jīng)濟政策,為中國經(jīng)濟健康發(fā)展奠定了堅實的制度基礎(chǔ)。中國社會主義市場經(jīng)濟制度高度重視效率與公平,強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展過程中堅持以人民為中心的根本。堅持發(fā)展為了人民,發(fā)展成果由人民共享。經(jīng)過四十多年的改革開放,中國在經(jīng)濟體制、改革方向、經(jīng)濟增長速度等多方面領(lǐng)先于其他發(fā)展中國家,目前已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體。同時,在社會主義市場經(jīng)濟的制度下,生產(chǎn)力得到了極大的發(fā)展,國家綜合競爭力得到了空前的提高,各領(lǐng)域各行業(yè)發(fā)展趨于協(xié)調(diào)。社會主義市場經(jīng)濟體制相較于高度集中的計劃經(jīng)濟,具有強大的靈活性,并且克服了西方市場經(jīng)濟的弊端,促進中國經(jīng)濟的健康發(fā)展。十九屆四中全會擴充了社會主義經(jīng)濟制度中的分配方式和經(jīng)濟運行機制,對社會主義經(jīng)濟制度進行了全新定義。習(xí)近平總書記將資源配置的方式上升到基本經(jīng)濟制度,豐富了社會主義市場經(jīng)濟的含義,強調(diào)了中國在經(jīng)濟發(fā)展的過程中,需要重視資源配置方式,堅持與市場經(jīng)濟相結(jié)合,充分調(diào)動市場的積極性,正確調(diào)節(jié)市場與政府之間的關(guān)系,滿足市場的高度自由,在市場調(diào)節(jié)失衡的時候,通過政府的合理干預(yù)予以歸正,并堅持社會主義基本經(jīng)濟制度不動搖。目前中國的經(jīng)濟發(fā)展進入轉(zhuǎn)型階段,在經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展過程當(dāng)中,習(xí)近平經(jīng)濟思想發(fā)揮了社會基本經(jīng)濟制度的優(yōu)勢,極大地增強了市場運行的動力,促進經(jīng)濟向更高水平的目標(biāo)發(fā)展。習(xí)近平經(jīng)濟思想在分配上注重效率與公平的有機統(tǒng)一,保證社會主義市場經(jīng)濟的公平性;著力構(gòu)建高標(biāo)準(zhǔn)的市場體系,展現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟體制的完整性;強調(diào)優(yōu)化分配方式,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟的鮮活性。國際國內(nèi)的未來經(jīng)濟發(fā)展在新冠肺炎疫情與國際沖突等產(chǎn)生的負(fù)面影響下面臨巨大挑戰(zhàn),不穩(wěn)定不確定仍然是未來經(jīng)濟發(fā)展中不能忽視的困境與難題。對于中國經(jīng)濟發(fā)展,選擇正確的經(jīng)濟發(fā)展道路,堅持和完善黨對經(jīng)濟社會發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)顯得尤為重要。在這樣的國際背景之下,深入貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想,對于中國今后經(jīng)濟發(fā)展過程中避免危機和沖突,解決可能出現(xiàn)的問題和挑戰(zhàn),加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,實現(xiàn)人的全面發(fā)展有著決定性意義。全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想也是新時代馬克思主義學(xué)者必修課,是堅持與創(chuàng)新馬克思主義理論的重要表現(xiàn)。

(二)為中國經(jīng)濟發(fā)展提供科學(xué)的行動指南

習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想全面而系統(tǒng)的規(guī)劃指引中國經(jīng)濟發(fā)展,在推動高質(zhì)量發(fā)展的中國道路上具有重要意義。同時,這一思想也強調(diào)了全面深化改革、形成強大國內(nèi)市場、構(gòu)建國內(nèi)國際雙循環(huán)的新發(fā)展格局等宏偉藍(lán)圖。對于近幾年個別地區(qū)出現(xiàn)市場分割、地方保護與破壞市場規(guī)則等問題,對經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展有極大影響。對此,中央作出重要指示,出臺《中共中央國務(wù)院關(guān)于加快建設(shè)全國統(tǒng)一大市場的意見》。中央這一重大經(jīng)濟決策,目的是為了建設(shè)高水平高質(zhì)量的新型市場體系,通過建立全國統(tǒng)一大市場進行資源再配置,最終促進全要素生產(chǎn)率和投資效率的提高。對于控制資本無序擴張,緩解經(jīng)濟運行堵點,消除生產(chǎn)和流通過程中的機制障礙,提高市場潛力,擴大內(nèi)需水平具有重要意義。建立開放的要素市場和全方位地提高分配效率還有助于維護國家經(jīng)濟安全。在經(jīng)濟發(fā)展過程中,習(xí)近平多次強調(diào)提升創(chuàng)新水平與掌握領(lǐng)先科學(xué)技術(shù)的重要作用,在全球經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)構(gòu)斷裂期,中國經(jīng)濟發(fā)展將創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略擺在經(jīng)濟發(fā)展的重要方向,在宏觀經(jīng)濟調(diào)控中始終堅持供給側(cè)改革,提高我國供給的質(zhì)量,滿足人民對于物質(zhì)生活水平的新時代新要求。在未來經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)上,著重強調(diào)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,在各產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的過程中不斷提高自主創(chuàng)新能力,平衡完善分配體系,深化高水平改革,擴大高水平的對外開放,推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。習(xí)近平經(jīng)濟思想為中國經(jīng)濟發(fā)展提供科學(xué)的行動指南,使中國在復(fù)雜多變的世界局勢下始終保持經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展態(tài)勢,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供更加堅實的理論基礎(chǔ),為實現(xiàn)中國夢做出巨大貢獻(xiàn)。

(三)為全球經(jīng)濟發(fā)展困境提供中國方案

關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展的研究,經(jīng)濟學(xué)提供了兩個不同的視角:西方經(jīng)濟學(xué)強調(diào)以技術(shù)維度劃分經(jīng)濟結(jié)構(gòu),如不同的要素稟賦結(jié)構(gòu)、技術(shù)進步偏向和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等,從而研究這些經(jīng)濟的技術(shù)結(jié)構(gòu)對經(jīng)濟發(fā)展的影響;而馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)以社會維度劃分經(jīng)濟結(jié)構(gòu),如生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)、勞資分配結(jié)構(gòu)等,從而突出經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量對經(jīng)濟增長的影響。西方經(jīng)濟學(xué)從政治制度和意識形態(tài)層面研究經(jīng)濟發(fā)展的研究較少,新自由主義作為西方經(jīng)濟理論的主導(dǎo)思想,是壟斷資本主義國家所信奉的政治經(jīng)濟指導(dǎo)理論體系,其主張自由化和非調(diào)控化,勢必會導(dǎo)致生產(chǎn)結(jié)構(gòu)失調(diào)、利潤率下降和固有矛盾加深的后果。而中國全面貫徹新發(fā)展理念,不將GDP增長率作為評判經(jīng)濟增長效率的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是注重長遠(yuǎn)性與深層次的轉(zhuǎn)型發(fā)展。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想的指導(dǎo)下,中國的經(jīng)濟發(fā)展始終強調(diào)人民的重要性,深刻地認(rèn)識到人民是國家的根本,任何發(fā)展理念和經(jīng)濟目標(biāo)都必須以人民為中心。以人民為中心的發(fā)展思想貫穿于習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想之中,同時在發(fā)展中注重效率與公平,帶動中國經(jīng)濟邁向高質(zhì)量發(fā)展的步伐,突破了傳統(tǒng)西方經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展困境,為廣大發(fā)展中國家甚至發(fā)達(dá)國家指明了經(jīng)濟發(fā)展之路,為全球經(jīng)濟發(fā)展提供中國方案。

四、結(jié)束語

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想根植于馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué),發(fā)揚了中國傳統(tǒng)文化中先進思想精髓,吸收了中國共產(chǎn)黨百年經(jīng)濟思想,汲取了人類文明的先進成果,在指導(dǎo)中國經(jīng)濟社會發(fā)展的同時,向世界各國展示了中國共產(chǎn)黨的發(fā)展理念,對其他發(fā)展中國家甚至發(fā)達(dá)國家具有示范意義。在習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)下,中國的經(jīng)濟發(fā)展不斷取得舉世矚目的成就,中國發(fā)展道路有了最適合、最有效的經(jīng)濟指導(dǎo)思想,中國經(jīng)濟社會發(fā)展水平在未來將有進一步的飛躍,在習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)下還會產(chǎn)生更大的成就,未來的發(fā)展道路越走越寬。

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(編輯:程愛婕)

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