張神根　黃曉武

【摘 要】中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中，形成了三個(gè)重要?dú)v史決議?！蛾P(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》總結(jié)建黨以來(lái)特別是六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議前黨的歷史及其基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，高度評(píng)價(jià)了毛澤東運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決中國(guó)革命問(wèn)題的杰出貢獻(xiàn)，促進(jìn)了毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立?！蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》從根本上否定了“文化大革命”的歷史性錯(cuò)誤，對(duì)一些重大歷史事件和重要?dú)v史人物作出了實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，對(duì)推動(dòng)全黨團(tuán)結(jié)一致向前看、更好地推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了重大影響，促進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成和發(fā)展。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》在全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)總結(jié)新時(shí)代黨和國(guó)家取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革及積累的新鮮經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)貫徹和進(jìn)一步發(fā)展。這三個(gè)歷史決議是中國(guó)共產(chǎn)黨在重大歷史關(guān)頭，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，促進(jìn)了馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化。

【關(guān)鍵詞】三個(gè)歷史決議;馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化;創(chuàng)新發(fā)展

【中圖分類(lèi)號(hào)】A81;D22【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】2096-6644（2022）03-0005-12

恩格斯說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維?！?021年中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化?！痹隈R克思主義中國(guó)化時(shí)代化發(fā)展中，中國(guó)共產(chǎn)黨在重大歷史關(guān)頭形成的三個(gè)關(guān)于歷史問(wèn)題的決議發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

一、《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》促進(jìn)了毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立

1945年中共六屆七中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》，這是中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于歷史問(wèn)題的第一個(gè)決議。它的形成，與中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)在中國(guó)這樣一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家進(jìn)行革命的探索、對(duì)推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際第一次結(jié)合的探索密不可分。

曾經(jīng)有過(guò)五千年文明的中國(guó)，近代以后在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮轟擊下，陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵。尋找救國(guó)救民道路的先進(jìn)中國(guó)人，從馬克思列寧主義科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。馬克思列寧主義為中國(guó)人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)人民有了前進(jìn)的主心骨。

然而，在半殖民地半封建社會(huì)的東方大國(guó)搞革命，馬克思主義教科書(shū)上沒(méi)有現(xiàn)成的答案，別的國(guó)家也不能提供可以照抄的模板。年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨，一度簡(jiǎn)單套用馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一般原理和照搬俄國(guó)十月革命城市武裝起義的經(jīng)驗(yàn)，使中國(guó)革命遭受到了嚴(yán)重挫折。從革命斗爭(zhēng)的這種失誤教訓(xùn)中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，由于中國(guó)的特殊國(guó)情，中國(guó)革命將是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不能以教條主義的觀點(diǎn)對(duì)待馬克思列寧主義，必須從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，探索中國(guó)革命的正確道路，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化發(fā)展。

這種認(rèn)識(shí)是一步步得來(lái)的。從黨的建立到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)了兩次勝利、兩次失敗。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，但是到1927年，革命遭遇了失敗。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)曾經(jīng)取得了很大的勝利，紅軍發(fā)展到30萬(wàn)人，第五次反“圍剿”又遭到嚴(yán)重挫折，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征后，紅軍由30萬(wàn)人減少到兩萬(wàn)多人。1935年遵義會(huì)議結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤在黨內(nèi)的統(tǒng)治地位，解決了黨所面臨的最緊迫的組織問(wèn)題和軍事問(wèn)題，事實(shí)上確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，開(kāi)始形成以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開(kāi)啟了黨獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的新階段。

九一八事變后，中日民族矛盾逐漸超越國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾上升為主要矛盾。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的形勢(shì)和肩負(fù)的任務(wù)比過(guò)去更加艱巨、更加復(fù)雜。

此時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)變成全國(guó)性的大黨，受到人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注。各方人士渴望了解中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)局和中國(guó)未來(lái)前途的看法。然而，國(guó)民黨頑固派堅(jiān)持反共政策，鼓吹“一個(gè)主義”“一個(gè)政黨”，在抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后更是不斷掀起反共高潮。中共黨內(nèi)犯過(guò)“左”傾錯(cuò)誤的王明，此時(shí)則又犯了右傾錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)“今天的中心問(wèn)題是一切為了抗日，一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”，給黨的事業(yè)帶來(lái)混亂和危害。中國(guó)共產(chǎn)黨必須旗幟鮮明地提出自己的政治主張，駁斥各種錯(cuò)誤言論，爭(zhēng)取更多支持。

政治上逐步成熟起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，已經(jīng)能夠把馬克思主義同中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合起來(lái)，深入闡明民主革命的理論和綱領(lǐng)，有力回答各方面提出的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。正如毛澤東指出的，“在抗日時(shí)期，我們才制定了合乎情況的黨的總路線和一整套具體政策。這時(shí)候，中國(guó)民主革命這個(gè)必然王國(guó)才被我們認(rèn)識(shí)，我們才有了自由”。

毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中，很早就認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有革命的理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解，中國(guó)革命要取得成功是不可能的。進(jìn)入抗戰(zhàn)時(shí)期后，他的這種認(rèn)識(shí)更加強(qiáng)烈、更加緊迫。1938年，在具有重要?dú)v史意義的中共六屆六中全會(huì)上，毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)進(jìn)行理論學(xué)習(xí)、推進(jìn)理論創(chuàng)新的重要性。他指出：“學(xué)習(xí)理論是勝利的條件。在主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀點(diǎn)上說(shuō)，如果中國(guó)有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思主義的同志，那將是等于打倒一個(gè)日本帝國(guó)主義。同志們，我們一定要學(xué)習(xí)馬克思主義?！蓖瑫r(shí)，他強(qiáng)調(diào)：“不是把他們的理論當(dāng)作教條看，而是當(dāng)作行動(dòng)的指南。不是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的字母，而是學(xué)習(xí)他們觀察問(wèn)題與解決問(wèn)題的立場(chǎng)與方法。”“成為偉大中華民族之一部分而與這個(gè)民族血肉相聯(lián)的共產(chǎn)黨員，離開(kāi)中國(guó)特點(diǎn)來(lái)談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國(guó)化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國(guó)的特性，即是說(shuō)，按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問(wèn)題?！?/p>

毛澤東不僅大聲疾呼，更是率先進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夜和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，發(fā)表了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《論聯(lián)合政府》等一系列光輝著作，創(chuàng)造性地解決馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的一系列重大問(wèn)題，深刻分析中國(guó)社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況，弄清中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力，提出通過(guò)新民主主義革命走向社會(huì)主義的兩步走戰(zhàn)略，開(kāi)辟了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的革命道路;創(chuàng)造性地解決了在中國(guó)這種特殊的社會(huì)歷史條件下建設(shè)馬克思主義政黨、締造在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民武裝力量、團(tuán)結(jié)全民族的最大多數(shù)人共同奮斗的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線等一系列重大問(wèn)題，從而保證了黨的各項(xiàng)工作順利發(fā)展。在革命斗爭(zhēng)中，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。

毛澤東的上述著作在黨內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛且深刻的影響。但是，在指導(dǎo)思想上、在如何對(duì)待馬克思列寧主義以及共產(chǎn)國(guó)際的指示上，黨內(nèi)仍然存在許多分歧。分歧的焦點(diǎn)是要不要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，要不要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的思想路線。

1939年、1940年之交，毛澤東發(fā)表《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》。不久之后的1940年3月，王明就把他自己在1931年所寫(xiě)、集中反映他的“左”傾錯(cuò)誤觀點(diǎn)的《為中共更加布爾塞維克化而斗爭(zhēng)》一書(shū)，在延安印了第3版，并且在新版序言中寫(xiě)道：“我們黨近幾年來(lái)有很大的發(fā)展，成千上萬(wàn)的新干部新黨員，對(duì)我們黨的歷史發(fā)展中的許多事實(shí)，還不十分明了。本書(shū)所記載著的事實(shí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史中的一個(gè)相當(dāng)重要階段，因此，許多人要求了解這些歷史事實(shí)，尤其在延安各學(xué)校學(xué)習(xí)黨的建設(shè)和中共歷史時(shí)，尤其需要這種材料的幫助”。這表明，王明還在為過(guò)去的“左”傾錯(cuò)誤作辯護(hù)。事實(shí)上，不僅王明“左”傾錯(cuò)誤的思想根源沒(méi)有得到應(yīng)有的清算，而且他在抗戰(zhàn)初期的右傾錯(cuò)誤在黨內(nèi)也有一定影響。這種影響，使部分地區(qū)在處理與國(guó)民黨關(guān)系時(shí)未能堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，因而使黨的事業(yè)受到不應(yīng)有的損失。王明的做法和主張同時(shí)還得到共產(chǎn)國(guó)際某些領(lǐng)導(dǎo)人的理解和支持。事實(shí)表明，應(yīng)該怎樣看待黨的歷史上的路線是非，成為擺在中共中央面前必須明確回答的問(wèn)題;解決黨內(nèi)的思想矛盾，提高全黨特別是黨的高級(jí)干部運(yùn)用馬克思主義的水平，已經(jīng)勢(shì)在必行。

在這樣的形勢(shì)下，毛澤東在全黨范圍內(nèi)發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展了長(zhǎng)達(dá)三年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)分兩個(gè)層次進(jìn)行：一是黨的高級(jí)干部的整風(fēng)，二是一般干部和普通黨員的整風(fēng)。高級(jí)干部整風(fēng)的內(nèi)容和重點(diǎn)是以討論黨的政治路線為主，一般干部和普通黨員的整風(fēng)以整頓思想方法和思想作風(fēng)為主。兩者有一個(gè)共同點(diǎn)，即都聚焦總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，消除王明錯(cuò)誤的影響，通過(guò)批判教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種形態(tài)的主觀主義，教育全黨學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，研究解決中國(guó)革命的實(shí)際問(wèn)題。正如毛澤東強(qiáng)調(diào)的，“把黨的路線政策的歷史發(fā)展搞清楚。這對(duì)研究今天的路線政策，加強(qiáng)黨內(nèi)教育，推進(jìn)各方面的工作，都是必要的”。

從1943年9月開(kāi)始，中央領(lǐng)導(dǎo)層的整風(fēng)進(jìn)一步深入到討論黨的歷史問(wèn)題的階段。中央政治局召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議討論黨的路線問(wèn)題。有關(guān)方面分別召開(kāi)總結(jié)歷史的座談會(huì)。通過(guò)這些會(huì)議，使高級(jí)干部從切身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，更加深刻地認(rèn)識(shí)黨的歷史上的路線是非問(wèn)題。1944年2月，中共中央書(shū)記處召開(kāi)會(huì)議討論黨的歷史問(wèn)題，進(jìn)一步統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，實(shí)際上對(duì)黨的重大歷史問(wèn)題作了明確結(jié)論。

中共中央認(rèn)為起草歷史決議的時(shí)機(jī)成熟了。1944年5月21日至1945年4月20日，中共中央在延安召開(kāi)長(zhǎng)達(dá)11個(gè)月的擴(kuò)大的六屆七中全會(huì)。會(huì)議主要內(nèi)容和最重要成果，是在1945年4月20日原則通過(guò)了《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》。決議總結(jié)建黨以來(lái)特別是六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議前這一段黨的歷史及其基本經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，高度評(píng)價(jià)了毛澤東運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決中國(guó)革命問(wèn)題的杰出貢獻(xiàn)，肯定了確立毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的重大意義。

第一，決議旗幟鮮明地肯定確立毛澤東和毛澤東思想地位的重大意義。決議第一部分就開(kāi)宗明義地指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨自一九二一年產(chǎn)生以來(lái)，就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合為自己一切工作的指針，毛澤東同志關(guān)于中國(guó)革命的理論和實(shí)踐便是此種結(jié)合的代表。我們黨一成立，就展開(kāi)了中國(guó)革命的新階段——毛澤東同志所指出的新民主主義革命的階段?！h在奮斗的過(guò)程中產(chǎn)生了自己的領(lǐng)袖毛澤東同志?！钡诙糠种赋觯骸坝绕渲档梦覀儜c幸的是，我們黨以毛澤東同志為代表，創(chuàng)造性地把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的革命學(xué)說(shuō)應(yīng)用于中國(guó)條件的工作，在這十年內(nèi)有了很大的發(fā)展。我們黨終于在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的最后時(shí)期，確立了毛澤東同志在中央和全黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在這一時(shí)期的最大成就，是中國(guó)人民獲得解放的最大保證?！钡谄卟糠种赋觯骸岸哪陙?lái)中國(guó)革命的實(shí)踐證明了，并且還在證明著，毛澤東同志所代表的我們黨和全國(guó)廣大人民的奮斗方向是完全正確的?！薄暗搅私裉欤h已經(jīng)空前一致地認(rèn)識(shí)了毛澤東同志的路線的正確性，空前自覺(jué)地團(tuán)結(jié)在毛澤東的旗幟下了。以毛澤東同志為代表的馬克思列寧主義的思想更普遍地更深入地掌握干部、黨員和人民群眾的結(jié)果，必將給黨和中國(guó)革命帶來(lái)偉大的進(jìn)步和不可戰(zhàn)勝的力量?！薄皵U(kuò)大的六屆七中全會(huì)相信：有了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這三次革命斗爭(zhēng)的豐富經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在以毛澤東同志為首的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)之下，必將使中國(guó)革命達(dá)到徹底的勝利?！?/p>

第二，決議總結(jié)概括了毛澤東思想的主要內(nèi)容。決議闡述了歷次“左”傾錯(cuò)誤在政治、軍事、組織、思想方面的表現(xiàn)和造成的嚴(yán)重危害，對(duì)照著闡述了以毛澤東為代表的正確路線。決議在第四部分指出，在政治上，“現(xiàn)階段的中國(guó)，是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家”?！斑@就規(guī)定了中國(guó)現(xiàn)階段革命的性質(zhì)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工人農(nóng)民為主體而有其他廣大社會(huì)階層參加的、反帝反封建的革命，既是區(qū)別于舊民主主義又區(qū)別于社會(huì)主義的新民主主義革命?！痹谲娛律?，“在中國(guó)革命的現(xiàn)階段，軍事斗爭(zhēng)是政治斗爭(zhēng)的主要形式”?！懊珴蓶|同志的軍事路線從兩個(gè)基本觀點(diǎn)出發(fā)：第一，我們的軍隊(duì)不是也不能是其他樣式的軍隊(duì)，它必須是服從于無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的、服務(wù)于人民斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的工具;第二，我們的戰(zhàn)爭(zhēng)不是也不能是其他樣式的戰(zhàn)爭(zhēng)，它必須在承認(rèn)敵強(qiáng)我弱、敵大我小的條件下，充分地利用敵之劣點(diǎn)與我之優(yōu)點(diǎn)，充分地依靠人民群眾的力量，以求得生存、勝利和發(fā)展?！痹诮M織上，如毛澤東所說(shuō)，正確的政治路線應(yīng)該是“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。在思想上，“一切政治路線、軍事路線和組織路線之正確或錯(cuò)誤，其思想根源都在于它們是否從馬克思列寧主義的辯證唯物論和歷史唯物論出發(fā)，是否從中國(guó)革命的客觀實(shí)際和中國(guó)人民的需要出發(fā)”。

第三，闡述學(xué)習(xí)黨的歷史、作出歷史決議的目的和意義。決議第二部分強(qiáng)調(diào)：“為了學(xué)習(xí)中國(guó)革命的歷史教訓(xùn)，以便‘懲前毖后、治病救人，使‘前車(chē)之覆成為‘后車(chē)之鑒，在馬克思列寧主義思想一致的基礎(chǔ)上，團(tuán)結(jié)全黨同志如同一個(gè)和睦的家庭一樣，如同一塊堅(jiān)固的鋼鐵一樣，為著獲得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利和中國(guó)人民的完全解放而奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨第六屆中央委員會(huì)擴(kuò)大的第七次全體會(huì)議認(rèn)為：對(duì)于這十年內(nèi)若干黨內(nèi)歷史問(wèn)題，尤其是六屆四中全會(huì)至遵義會(huì)議期間中央的領(lǐng)導(dǎo)路線問(wèn)題，作出正式的結(jié)論，是有益的和必要的?！?/p>

中共六屆七中全會(huì)的召開(kāi)和《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》的通過(guò)，增強(qiáng)了全黨在毛澤東思想基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)，為七大的勝利召開(kāi)創(chuàng)造了思想條件。中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。七大通過(guò)的新黨章規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針，反對(duì)任何教條主義的或經(jīng)驗(yàn)主義的偏向。

確立毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)作用，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗中的巨大收獲。經(jīng)過(guò)革命勝利與失敗的反復(fù)比較，經(jīng)過(guò)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和《關(guān)于若干歷史的決議》的討論，全黨高級(jí)干部對(duì)馬克思主義中國(guó)化的意義，特別是對(duì)毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的正確指導(dǎo)，有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，反映了全黨思想上、政治上的成熟。中共七大之后，全黨在毛澤東思想指引下，團(tuán)結(jié)一致，為推進(jìn)中國(guó)革命的進(jìn)程而努力奮斗。正如毛澤東指出的，“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好”。

二、《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》促進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成和發(fā)展

1981年中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，這是中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于歷史問(wèn)題的第二個(gè)決議。它的形成，與中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)在中國(guó)這樣一個(gè)落后國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的探索、對(duì)推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的探索密不可分。

新中國(guó)成立后，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民，在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，不失時(shí)機(jī)地提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線，創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，使中國(guó)這個(gè)占世界四分之一人口的東方大國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

社會(huì)主義基本制度確立以后，如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，是黨面臨的嶄新課題。毛澤東對(duì)適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。他以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，提出要?jiǎng)?chuàng)造新的理論、寫(xiě)出新的著作，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路，制定把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略思想。

然而，中國(guó)共產(chǎn)黨尋找社會(huì)主義建設(shè)正確道路的過(guò)程歷經(jīng)艱辛。一開(kāi)始，因?yàn)闆](méi)有搞過(guò)社會(huì)主義，只能照搬蘇聯(lián)模式，一邊倒，走的是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的路子。后來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到這種做法有問(wèn)題，進(jìn)行了積極探索和思考，取得了一些理論和實(shí)踐成果。毛澤東的重要著作《論十大關(guān)系》和中共八大關(guān)于社會(huì)主義改造完成后中國(guó)社會(huì)主要矛盾和主要任務(wù)的一系列論述是這個(gè)探索的重要成果。這些成果豐富和發(fā)展了毛澤東思想，為繼續(xù)探索社會(huì)主義建設(shè)新路打下了重要基礎(chǔ)、提供了重要啟示。后來(lái)，由于對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的認(rèn)識(shí)逐步發(fā)生偏差，中共的指導(dǎo)思想也發(fā)生了偏差，出現(xiàn)了反右派斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化、“大躍進(jìn)”等錯(cuò)誤，最后發(fā)生了“文化大革命”這樣的全局性的嚴(yán)重錯(cuò)誤，導(dǎo)致在探索符合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中遭受到嚴(yán)重挫折。

“文化大革命”結(jié)束后，“中國(guó)向何處去”再次成為擺在中國(guó)人民面前頭等重要的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，而“文革”十年內(nèi)亂之后，國(guó)家建設(shè)百業(yè)待興。黨內(nèi)外強(qiáng)烈要求糾正極左理論及其實(shí)踐的錯(cuò)誤，使黨和國(guó)家從危難中重新奮起。鄧小平明確指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！薄叭绻F(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送?！编囆∑揭运倪h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、豐富的政治經(jīng)驗(yàn)、高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。1978年12月召開(kāi)的中共十一屆三中全會(huì)，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤提法，確定把全黨工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，作出實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策，實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。與此同時(shí)，黨開(kāi)始從各方面深入總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)地闡述了許多從實(shí)踐中提出的有關(guān)建設(shè)社會(huì)主義的理論路線方針和政策問(wèn)題。

然而，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)繼續(xù)前進(jìn)仍然面臨重重困難和問(wèn)題。其中思想認(rèn)識(shí)方面的問(wèn)題尤為突出。在1979年3月黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上，鄧小平指出：“現(xiàn)在一方面，黨內(nèi)有一部分同志還深受林彪、‘四人幫極左思潮的毒害，有極少數(shù)人甚至散布流言蜚語(yǔ)，攻擊中央在粉碎‘四人幫以來(lái)特別是三中全會(huì)以來(lái)所實(shí)行的一系列方針政策違反馬列主義、毛澤東思想;另一方面，社會(huì)上有極少數(shù)人正在散布懷疑或反對(duì)四項(xiàng)基本原則的思潮，而黨內(nèi)也有個(gè)別同志不但不承認(rèn)這種思潮的危險(xiǎn)，甚至直接間接地加以某種程度的支持。雖然這幾種人在黨內(nèi)外都是極少數(shù)，但是不能因?yàn)樗麄兪菢O少數(shù)而忽視他們的作用。事實(shí)證明，他們不但可以而且已經(jīng)對(duì)我們的事業(yè)造成很大的危害。”國(guó)際上，對(duì)中國(guó)向何處去，也有很多不同的看法。

很顯然，要做到一心一意往前看，還需要暫時(shí)向后看。為把全黨全國(guó)各族人民的思想統(tǒng)一到中共十一屆三中全會(huì)路線方針政策上來(lái)，必須正確認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立以來(lái)黨所走過(guò)的道路，科學(xué)總結(jié)黨在這個(gè)時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn)。撥亂反正既要撥林彪、“四人幫”破壞之亂，也要正確認(rèn)識(shí)和糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤，唯有如此，才能徹底沖破“左”的思想束縛，排除右的干擾，把黨和國(guó)家事業(yè)推向前進(jìn)。但這樣做，勢(shì)必涉及如何評(píng)價(jià)毛澤東的事業(yè)和思想問(wèn)題。如果中國(guó)共產(chǎn)黨不能正確處理這個(gè)問(wèn)題，黨內(nèi)和人民群眾中就會(huì)發(fā)生嚴(yán)重思想混亂，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展就會(huì)迷失方向。

本來(lái)在1978年召開(kāi)的中央工作會(huì)議上，鄧小平提出：“‘文化大革命已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)主義歷史發(fā)展中的一個(gè)階段，總要總結(jié)，但是不必匆忙去做。要對(duì)這樣一個(gè)歷史階段做出科學(xué)的評(píng)價(jià)，需要做認(rèn)真的研究工作，有些事要經(jīng)過(guò)更長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間才能充分理解和作出評(píng)價(jià)，那時(shí)再來(lái)說(shuō)明這一段歷史，可能會(huì)比我們今天說(shuō)得更好。”然而，形勢(shì)的發(fā)展說(shuō)明，對(duì)歷史問(wèn)題的評(píng)價(jià)已經(jīng)繞不過(guò)去了，需要加快做好這方面的工作。在1981年5月中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，鄧小平明確指出：“這個(gè)決議，過(guò)去也有同志提出，是不是不急于搞？不行，都在等。從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，黨內(nèi)黨外都在等，你不拿出一個(gè)東西來(lái)，重大的問(wèn)題就沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的看法。國(guó)際上也在等。人們看中國(guó)，懷疑我們安定團(tuán)結(jié)的局面，其中也包括這個(gè)文件拿得出來(lái)拿不出來(lái)，早拿出來(lái)晚拿出來(lái)。所以不能再晚了，晚了不利。當(dāng)然，需要一個(gè)好的稿子?！?/p>

1979年9月，中共十一屆四中全會(huì)召開(kāi)，討論通過(guò)葉劍英在慶祝中華人民共和國(guó)成立30周年大會(huì)上的講話。這個(gè)講話對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了初步總結(jié)。同年11月，中共中央決定在此基礎(chǔ)上開(kāi)始著手起草《關(guān)于建國(guó)以來(lái)若干歷史問(wèn)題的決議》。鄧小平作為起草決議的主持人，在起草之初的1980年3月，就提出三條總的要求，或者說(shuō)總的原則、總的指導(dǎo)思想：第一，確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，這是最核心的一條;第二，對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)歷史上的大事，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，要進(jìn)行實(shí)事求是的分析，包括一些負(fù)責(zé)同志的功過(guò)是非，要作出公正評(píng)價(jià);第三，對(duì)過(guò)去的事情作個(gè)基本的總結(jié)，這個(gè)總結(jié)宜粗不宜細(xì)，總結(jié)過(guò)去是為了引導(dǎo)大家團(tuán)結(jié)一致向前看。決議討論稿寫(xiě)出來(lái)以后，從1980年9月起在一定范圍內(nèi)征求意見(jiàn)，其中影響最大的是同年10月黨內(nèi)4000名高級(jí)干部的討論。這是發(fā)揚(yáng)民主，對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史的一次廣泛而深入的總結(jié)。

1981年6月，中共十一屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)若干歷史問(wèn)題的決議》。決議從根本上否定了“文化大革命”和“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命”的錯(cuò)誤理論，對(duì)一些重大歷史事件和重要?dú)v史人物作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，科學(xué)總結(jié)了新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)。決議指出，“文化大革命”不是也不可能是任何意義上的革命或社會(huì)進(jìn)步。它是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂。新中國(guó)成立后中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政取得成就是主要的。忽視錯(cuò)誤、掩蓋錯(cuò)誤，忽視或否認(rèn)成就及取得這些成就的成功經(jīng)驗(yàn)，都是錯(cuò)誤的。決議有力地推進(jìn)了黨的理論和實(shí)踐的發(fā)展。

第一，決議實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東的歷史地位，充分肯定毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的偉大意義。決議指出，毛澤東是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。就他一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。決議將毛澤東晚年的錯(cuò)誤與他的正確思想加以區(qū)別，指出毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。決議對(duì)毛澤東思想多方面的內(nèi)容和活的靈魂，即貫穿于它的各個(gè)組成部分的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法——實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主作了科學(xué)的概括，并強(qiáng)調(diào)毛澤東思想是黨的寶貴精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)黨的行動(dòng);必須繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)研究實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況，解決新問(wèn)題;必須以符合實(shí)際的新原理和新結(jié)論豐富和發(fā)展黨的理論，保證黨的事業(yè)沿著馬克思列寧主義、毛澤東思想的科學(xué)軌道繼續(xù)前進(jìn)。

第二，決議首次對(duì)中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨已經(jīng)逐步確立的適合中國(guó)情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正確道路的主要點(diǎn)作了概括：社會(huì)主義改造基本完成以后，中國(guó)所要解決的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾;社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，量力而行，積極奮斗，有步驟分階段地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo);社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的變革和完善必須適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，有利于生產(chǎn)的發(fā)展;在剝削階級(jí)作為階級(jí)消滅以后，階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不是主要矛盾;逐步建設(shè)高度民主的社會(huì)主義政治制度，是社會(huì)主義革命的根本任務(wù)之一;社會(huì)主義必須有高度的精神文明;改善和發(fā)展社會(huì)主義的民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)對(duì)于中國(guó)這個(gè)多民族國(guó)家具有重大意義;必須加強(qiáng)現(xiàn)代化的國(guó)防建設(shè)，國(guó)防建設(shè)要同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)相適應(yīng);必須繼續(xù)堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義、霸權(quán)主義、殖民主義和種族主義，維護(hù)世界和平;建設(shè)具有健全的民主集中制的黨。這十個(gè)方面的概括，實(shí)質(zhì)上初步提出和回答了在中國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。

《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的通過(guò)，標(biāo)志著黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成。隨后，1982年召開(kāi)的中共十二大以提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重大命題而載入史冊(cè)。以此次會(huì)議召開(kāi)為標(biāo)志，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全面展開(kāi)。中國(guó)共產(chǎn)黨的第二個(gè)歷史決議，糾正了“左”、右兩個(gè)方面的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，統(tǒng)一了全黨的思想，對(duì)推動(dòng)黨團(tuán)結(jié)一致向前看、更好地推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了重大影響。正如鄧小平指出的，“歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富，錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財(cái)富。這樣來(lái)制定方針政策，就能統(tǒng)一全黨思想，達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。這樣的基礎(chǔ)是可靠的”。

自中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折以來(lái)，無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)多么艱巨繁重，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，在推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和馬克思主義中國(guó)化勝利發(fā)展。在中共十二大開(kāi)幕式上，鄧小平明確指出：“和八大的時(shí)候比較，現(xiàn)在我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)深刻得多了，經(jīng)驗(yàn)豐富得多了，貫徹執(zhí)行我們的正確方針的自覺(jué)性和堅(jiān)定性大大加強(qiáng)了?！薄拔覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！?989年在會(huì)見(jiàn)蘇共中央總書(shū)記戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)，鄧小平明確指出：“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問(wèn)題提供現(xiàn)成的答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問(wèn)題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義?！编囆∑降年U述，充分體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的清醒認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定意志。

十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問(wèn)題，創(chuàng)立了鄧小平理論，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，形成了科學(xué)發(fā)展觀，成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

改革開(kāi)放以來(lái)，從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)，在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這一理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)防戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

三、《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》促進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)貫徹和進(jìn)一步發(fā)展

2021年中共十九屆六中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，這是中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于歷史問(wèn)題的第三個(gè)決議。它的形成，與中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)在對(duì)外開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的探索、對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化在二十一世紀(jì)發(fā)展的探索密不可分。

中共十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生深刻復(fù)雜變化，中國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。一方面，改革開(kāi)放以后，黨和國(guó)家事業(yè)取得重大成就，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，為新時(shí)代發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)造了有利條件。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨也清醒認(rèn)識(shí)到，外部環(huán)境變化帶來(lái)許多新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少長(zhǎng)期沒(méi)有解決的深層次矛盾和問(wèn)題以及新出現(xiàn)的一些矛盾和問(wèn)題，管黨治黨一度寬松軟帶來(lái)黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象蔓延、政治生態(tài)出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題，黨群干群關(guān)系受到損害，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力受到削弱，黨治國(guó)理政面臨重大考驗(yàn)。

中共十八大召開(kāi)不久，在新進(jìn)中央委員會(huì)委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，習(xí)近平深刻指出：“馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在這篇大文章上都寫(xiě)下了精彩的篇章?，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去?！彼麖?qiáng)調(diào)：“我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新的高度，這一點(diǎn)不容置疑。同時(shí)，也要看到，我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們還面臨很多沒(méi)有弄清楚的問(wèn)題和待解的難題，對(duì)許多重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過(guò)程之中，這一點(diǎn)也不容置疑。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是需要一個(gè)過(guò)程的，而對(duì)社會(huì)主義這個(gè)我們只搞了幾十年的東西，我們的認(rèn)識(shí)和把握也還是非常有限的，還需要在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展?！薄拔覀兊氖聵I(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危?！彼?hào)召：“全黨同志首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，清醒認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情的變和不變，永遠(yuǎn)要有逢山開(kāi)路、遇河架橋的精神，銳意進(jìn)取，大膽探索，敢于和善于分析回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問(wèn)題，不斷深化改革開(kāi)放，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新?！鄙鲜鲋v話，充分顯示以習(xí)近平為核心的黨中央推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷前進(jìn)的清醒、決心和意志。

中共十八大以來(lái)，以習(xí)近平為核心的黨中央，以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力，黨心軍心民心空前凝聚振奮，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。

在領(lǐng)導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，以習(xí)近平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深刻總結(jié)并充分運(yùn)用中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。中共十九大著眼中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，鄭重提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并把這一思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，寫(xiě)進(jìn)黨章，實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。大會(huì)報(bào)告用“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”全面闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求。大會(huì)指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)特別是中共十八大以來(lái)的不懈奮斗，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的偉大成就，比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。同時(shí)，在中華民族偉大復(fù)興前進(jìn)道路上仍然存在可以預(yù)料和難以預(yù)料的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，中國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

中共中央認(rèn)為，在黨成立一百周年的重要?dú)v史時(shí)刻，在黨和人民勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)，正在向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的重大歷史關(guān)頭，全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，是在建黨百年歷史條件下開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的需要，是增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，確保全黨步調(diào)一致向前進(jìn)的需要，是推進(jìn)黨的自我革命、提高全黨斗爭(zhēng)本領(lǐng)和應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)能力、永葆黨的生機(jī)活力、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而繼續(xù)奮斗的需要。

在2021年慶祝建黨一百周年之際，全黨范圍內(nèi)開(kāi)展了黨史學(xué)習(xí)教育，全社會(huì)開(kāi)展了黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育。習(xí)近平發(fā)表《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》。這為總結(jié)歷史、起草歷史決議創(chuàng)造了良好條件。中共中央就起草通過(guò)歷史決議，專(zhuān)門(mén)組織了在黨內(nèi)外一定范圍征求意見(jiàn)。從反饋意見(jiàn)看，各地區(qū)各部門(mén)各方面一致認(rèn)為，黨中央決定通過(guò)召開(kāi)十九屆六中全會(huì)，全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，是鄭重的歷史性、戰(zhàn)略性決策。建議這次全會(huì)在全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)總結(jié)新時(shí)代黨和國(guó)家取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革及積累的新鮮經(jīng)驗(yàn)。決議征求意見(jiàn)稿出來(lái)后，又在一定范圍內(nèi)征求意見(jiàn)并酌情加以吸收。

2021年11月，中共十九屆六中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》。決議3萬(wàn)多字，共分七個(gè)部分。前四個(gè)部分對(duì)黨在四個(gè)歷史時(shí)期帶領(lǐng)人民進(jìn)行英勇頑強(qiáng)奮斗的歷史進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，每個(gè)部分都從黨在這個(gè)歷史時(shí)期面臨的主要任務(wù)入手，實(shí)事求是地進(jìn)行簡(jiǎn)明系統(tǒng)闡述，并用四個(gè)“偉大飛躍”對(duì)每個(gè)歷史時(shí)期的偉大成就，作出畫(huà)龍點(diǎn)睛式概括。第五部分從五個(gè)方面總結(jié)了黨的百年奮斗的歷史意義，第六部分用“十個(gè)堅(jiān)持”概括了黨的百年奮斗具有根本性和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的歷史經(jīng)驗(yàn)，第七部分圍繞實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)向全黨發(fā)出號(hào)召。

決議重點(diǎn)是第四部分，在闡述新時(shí)代主要任務(wù)、新的歷史方位基礎(chǔ)上，深入闡述中共十八大以來(lái)以習(xí)近平為核心的黨中央帶領(lǐng)人民推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新的最新成就。

第一，在中共十九大報(bào)告的基礎(chǔ)上，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括。新增了“明確必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度”，將原來(lái)“八個(gè)明確”中的第八個(gè)明確中的“黨的建設(shè)”獨(dú)立出來(lái)，增加了“明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針”，形成了黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的自身建設(shè)“兩個(gè)明確”的格局。

第二，將中共十九大對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的概括從一個(gè)重大時(shí)代課題擴(kuò)展為三個(gè)重大時(shí)代課題。即在原來(lái)的“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”基礎(chǔ)上，新增了“建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)以及建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”。

第三，用三次理論飛躍對(duì)馬克思主義中國(guó)化作出概括。在黨的百年奮斗過(guò)程中，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。中共十八大以來(lái)，以習(xí)近平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。凸顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在馬克思主義發(fā)展史和中華文化發(fā)展史上的重要地位。

第四，明確“兩個(gè)確立”的決定性意義。提出黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民的心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。

第五，總結(jié)了新時(shí)代十三個(gè)方面的具體領(lǐng)域成就，實(shí)際涵蓋了中共十八大以來(lái)以習(xí)近平為核心的黨中央治國(guó)理政的重大方略、重大工作、重大舉措、重大成就，是取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的具體發(fā)展領(lǐng)域的體現(xiàn)，既是成就，也是經(jīng)驗(yàn)，還是面向未來(lái)的戰(zhàn)略總結(jié)。

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重要?dú)v史時(shí)刻，《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào)，全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去為什么能夠成功、弄明白未來(lái)怎樣才能繼續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。這個(gè)新的歷史決議是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人牢記初心使命、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言書(shū)，是以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，同中國(guó)共產(chǎn)黨的前兩個(gè)歷史決議既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，必將激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民在新時(shí)代新征程上進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)奮力爭(zhēng)取更大榮光。這個(gè)新的歷史決議在全黨全社會(huì)的深入學(xué)習(xí)貫徹，必將對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步發(fā)展發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。正如習(xí)近平指出的，“回顧歷史不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問(wèn)題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量”。

中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期通過(guò)的三個(gè)歷史決議，既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，都是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要理論成果，對(duì)于全黨上下統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)均發(fā)揮了不可替代的作用。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，要更好地把握和運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，并不斷從中汲取智慧和力量，努力創(chuàng)造新的偉大成就。

[張神根：中央黨史和文獻(xiàn)研究院第四研究部主任、研究員;黃曉武：中央黨史和文獻(xiàn)研究院第四研究部編審]