楊淵
摘 要:初中階段是學(xué)生思想認(rèn)知、價(jià)值觀念、人生定位、意識(shí)形態(tài)形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,其對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力提升與自我發(fā)展實(shí)現(xiàn)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。立德樹人理念的提出,旨在以學(xué)生的健全人格、完備意識(shí)培養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng),使學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)與能力提升的過程中健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。教師要以語文學(xué)科的人文性功能為載體,踐行立德樹人理念,使學(xué)生在逐步豐富自身人文涵養(yǎng)、認(rèn)知體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,將語文學(xué)科學(xué)習(xí)中的所得所獲、所思、所感逐步遷移至自身道德領(lǐng)域,以逐步達(dá)到“文道合一”“以文載道”的育人目的,從而豐富學(xué)生的認(rèn)知積淀,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。
關(guān)鍵詞:初中語文;中華傳統(tǒng)文化;德育;融合策略
中華傳統(tǒng)文化具有重要的傳承意義,尤其在新時(shí)代背景下更需要做好德育融合工作。中華傳統(tǒng)文化是多種多樣的,因此作為培養(yǎng)學(xué)生德育的語文學(xué)科,更需要將中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入課堂教學(xué)中,進(jìn)而使學(xué)生的正確價(jià)值理念得到確立,促使學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化將是培養(yǎng)學(xué)生德育的重要內(nèi)容。那么,如何在初中語文教學(xué)活動(dòng)中將傳統(tǒng)文化與德育結(jié)合起來呢?
一、傳統(tǒng)文化與德育結(jié)合滲透于語文教學(xué)中的重要性
(一)增強(qiáng)民族自信與自豪感
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,多元的文化價(jià)值觀涌入網(wǎng)絡(luò)社會(huì),從小接觸網(wǎng)絡(luò)文化的中學(xué)生,到了這一階段,已經(jīng)進(jìn)入三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,所以教師在這一階段必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)的文化瑰寶,將其滲透于語文教學(xué)活動(dòng)中,有助于學(xué)生了解中華民族歷史,對(duì)中華民族的文化傳統(tǒng)也會(huì)有更加全面的了解,還會(huì)加深對(duì)中華文化歷經(jīng)千年積淀的璀璨成果的感情,從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感。
(二)提高學(xué)生德育素質(zhì)
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過了幾千年的歷史積淀,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),包含著無數(shù)古人的奮斗結(jié)果,對(duì)我國(guó)國(guó)家及教育事業(yè)的發(fā)展都有著極為重要的推動(dòng)作用。語文教師在教學(xué)中,給學(xué)生講述其中經(jīng)受磨礪的歷史人物及事件,可以讓學(xué)生更加深入地了解前人的成就,深刻認(rèn)識(shí)到努力的重要性,形成艱苦奮斗的優(yōu)良意識(shí)。對(duì)于初中階段的學(xué)生來說,讓他們理解特別高大宏偉的人文道理幾乎是不可能的,一方面,學(xué)生的理解能力有限,可能無法與教師所說的道理共情,另一方面,課堂上的教學(xué)時(shí)間有限,教師無法用這些大道理時(shí)刻鞭策學(xué)生,所以,將枯燥的理論引導(dǎo)轉(zhuǎn)變成趣味性的傳統(tǒng)文化引導(dǎo),可以減輕德育的難度。尤其是將趣味性的歷史故事引入課堂的時(shí)候,學(xué)生會(huì)自然而然地接受這些感人故事的洗禮,從而在幼小的心靈之中埋下一顆民族種子,從本質(zhì)上提高中學(xué)生的德育素質(zhì)。
二、初中語文教學(xué)中中華傳統(tǒng)文化與德育融合策略
(一)深刻挖掘教材課文,增強(qiáng)愛國(guó)主義精神
在傳統(tǒng)文化體系中,德育教學(xué)占據(jù)著非常重要的地位,同時(shí)也是培養(yǎng)愛國(guó)主義的重要途徑。因此,在初中語文教學(xué)中,老師要將德育培養(yǎng)放在首要位置??v觀當(dāng)前初中語文教材,其中很多篇目都涉及到愛國(guó)情懷,所以教師要深刻挖掘教材中所蘊(yùn)含的愛國(guó)元素,深入分析教材,立足教學(xué)內(nèi)容,了解每篇課文的育人目標(biāo),在向?qū)W生傳授課本知識(shí)的同時(shí),挖掘教材內(nèi)容與思想情感的契合點(diǎn)。但是在德育教育過程中,切記不可生搬硬套,將毫無聯(lián)系的內(nèi)容融入其中。如魯迅先生《藤野先生》這篇課文,屬于典型的散文,整篇課文運(yùn)用了敘事、抒情、議論等寫作手法,表現(xiàn)出濃濃的愛國(guó)情懷。教師在教學(xué)時(shí)就可以通過以情感人的方式引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)作者的情感。又比如《中國(guó)人失掉信心力了嗎》這篇課文,是一篇議論文,作者在說理辯論的過程中將自己對(duì)國(guó)民黨深惡痛絕的情感淋漓精致的表現(xiàn)了出來??傊?,初中語文教材涉及面廣,在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)怎樣的通過傳統(tǒng)文化進(jìn)行德育教育的手段還需要根據(jù)具體的課文靈活選擇。
(二)開展實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)初中生親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化
初中語文教師要想巧妙地在教學(xué)內(nèi)容中融入傳統(tǒng)文化,提高德育的教育效果,就要勇于打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限,帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,通過開展各種各樣的語文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生近距離接觸傳統(tǒng)文化資源,進(jìn)而真正挖掘出悠久文明的精髓,體會(huì)到民族文化的魅力。比如,教師可以根據(jù)不同的課程內(nèi)容開展古詩詞朗誦比賽、文言文故事交流會(huì)、文明禮儀主題班會(huì)、傳統(tǒng)文化宣傳周等活動(dòng)。例如,在學(xué)生學(xué)習(xí)完《鄉(xiāng)愁》之后,老師可以組織小型的古代詩歌朗誦或現(xiàn)代散文朗讀比賽,并鼓勵(lì)學(xué)生自主找尋與教材內(nèi)容相關(guān)的課外資料。《鄉(xiāng)愁》是現(xiàn)代詩人余光中在1972年創(chuàng)作的作品,他把鄉(xiāng)愁比喻成了具體的事物,如郵票、船票、海峽等等,使人從字里行間中感受到作者濃濃的思鄉(xiāng)之情,體會(huì)到作者對(duì)祖國(guó)的綿綿懷念。而學(xué)生通過朗讀與這一寫作手法相似的古代詩歌,不僅能夠更好地鞏固課堂所學(xué)的知識(shí),還能加深對(duì)“托物言志、借物抒情”等創(chuàng)作技巧的理解,并增強(qiáng)自身對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟,進(jìn)而提升學(xué)生的語文德育教育。
(三)體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日,陶冶學(xué)生情操
提及傳統(tǒng)文化,不得不說傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是距離我們最近的傳統(tǒng)文化,是扎根于生活土壤的文化。教師應(yīng)該讓學(xué)生深入體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日,在此過程中感知與滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的同時(shí),陶冶自己的道德情操。具體來講,我們要開展傳統(tǒng)節(jié)日的專題教學(xué),每次專題教學(xué)都要圍繞一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來進(jìn)行。比如,在了解“中秋節(jié)”時(shí),讓學(xué)生運(yùn)用小組合作的方式,給學(xué)生布置“中秋節(jié)”知識(shí)收集任務(wù),通過訪問家長(zhǎng)和互聯(lián)網(wǎng)查詢等途徑,明確節(jié)日的由來及典故,收集整理有關(guān)民俗活動(dòng)行為等。另外,為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)節(jié)日的體驗(yàn),每當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日到來,教師都要組織學(xué)生開展相關(guān)慶祝活動(dòng),或者是上升為校園集體性慶祝活動(dòng),如“中秋節(jié)”猜燈謎、“元旦”互贈(zèng)賀卡等。通過體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)生不僅收獲了快樂與知識(shí),更陶冶了道德情操,能夠感知愛和傳遞愛。
三、結(jié)語
總而言之,相較于其他學(xué)科來說,初中語文教材文本中包含著豐富的傳統(tǒng)文化,并且在新《課標(biāo)》中也強(qiáng)調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要性,基于這種情況,教師要將新《課標(biāo)》的理念落實(shí)在課堂教學(xué)中,利用初中語文課堂,采取多種教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng),繼承與發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化,這是當(dāng)前的重要教學(xué)任務(wù)。
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