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數(shù)學(xué)猜想的緣起、作用與危機

2022-06-06 13:30劉道玉
高教探索 2022年3期
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)家定理證明

劉道玉

我非數(shù)學(xué)科班出身,對數(shù)學(xué)的了解僅僅限于化學(xué)系大一的《普通高等數(shù)學(xué)》的啟蒙知識,照說我是沒有資格談?wù)摂?shù)學(xué)猜想這樣高深的學(xué)問。但是,作為一個教育工作者,我只是想從教育的角度,回顧數(shù)學(xué)猜想發(fā)展的簡況,也許能夠說明人才培養(yǎng)的的重要性。

什么是數(shù)學(xué)?這是一個涵蓋十分廣泛的概念,要給數(shù)學(xué)下一個永恒的定義,幾乎是不可能的。數(shù)學(xué)是隨著時代的變遷而變化的,因此行家們認(rèn)為,只能從歷史的角度說明什么是數(shù)學(xué)的問題。公元前6世紀(jì)時,數(shù)學(xué)主要是關(guān)于數(shù)的研究,主要是計數(shù)。關(guān)于數(shù)學(xué)的定義,多得不勝枚舉,但比較認(rèn)同的是19世紀(jì)恩格斯給出的定義,即“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實空間形式與數(shù)量關(guān)系的科學(xué)”。

數(shù)學(xué)猜想的緣起

在人類尚處于蒙昧狀態(tài)下,他們對于自己生存的地球、宇宙和自身的認(rèn)識,都是從猜想或者假設(shè)出發(fā)的。廣義上說,一切科學(xué)都需要假設(shè),但數(shù)學(xué)猜想可能是其獨特的現(xiàn)象,因為它們是不能通過實驗予以證明的假設(shè),而是純數(shù)學(xué)的演算,也即思維活動的推理。

數(shù)學(xué)猜想究竟是怎么出現(xiàn)的呢?從科學(xué)史發(fā)展來看,數(shù)學(xué)猜想與數(shù)學(xué)產(chǎn)生是密切相聯(lián)系的,它們幾乎是同時出現(xiàn)的。第一個數(shù)學(xué)猜想是公元前3世紀(jì)的歐式第五公設(shè)想,它是由古希臘數(shù)學(xué)家、幾何學(xué)之父歐幾里得(Ouclid,公元前330-前275)提出的,這一猜想產(chǎn)生了非歐式幾何理論。

數(shù)學(xué)猜想的緣起,大致有三個因素:第一是好奇心,許多數(shù)學(xué)猜想大都與“數(shù)”有關(guān),它是數(shù)學(xué)起源之一。畢達(dá)哥拉斯是公元前6世紀(jì)古希臘的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家,畢達(dá)哥拉斯主義的創(chuàng)立者。他認(rèn)為數(shù)理解世界上的一切事物,反映了他對數(shù)的好奇、癡迷與崇拜。在數(shù)學(xué)界,富有好奇心與怪癖的數(shù)學(xué)家比比皆是,正是這些特點,使他們登上一座又一座的數(shù)學(xué)頂峰。

第二是興趣與愛好,這使他們執(zhí)著地去專研數(shù)學(xué),以超級想象力和洞察力提出誘惑數(shù)學(xué)家或數(shù)學(xué)愛好者去求證的猜想。皮耶·德·費馬是17世紀(jì)法國業(yè)余數(shù)學(xué)家,他的主業(yè)是律師,在業(yè)余時間他全部精力都投入到數(shù)學(xué)之中,被稱為業(yè)余數(shù)學(xué)玩家。他最喜歡的是古希臘數(shù)學(xué)家丟番圖的《算術(shù)》一書,不僅看而且還在空白處留下了大量的評注。1637年,他提出了一個被稱為費馬大定律的數(shù)學(xué)猜想,它是留在《算術(shù)》空白處的一條評注:“不可能將一個立方數(shù)寫成兩個立方數(shù)之和,或者將一個四次冪寫成兩個四次冪之和。總的來說,不可能將一個n=2次冪寫成兩個同樣次冪的和。我有一個對這個命題的十分美妙的證明,這里空白太小,寫不下。”

他死后,兒子用5年的時間整理和出版了帶有他評注的《算術(shù)》這本書,結(jié)果他的評注很快引起了數(shù)學(xué)界的廣泛關(guān)注,而且紛紛投入到求證這一猜想之中。這是一個接力的數(shù)學(xué)求證,在數(shù)百年期間,證明的高潮迭起,傳奇不斷,真真假假。功夫不負(fù)有心人,在經(jīng)過了358年以后,這道耗費了十代數(shù)學(xué)家精力的數(shù)學(xué)難題,終于在1994年由美國普林斯頓高等研究院安德魯·懷爾斯(英國人)獲得完全證明。信息傳出后,美國《紐約時報》在頭版報道稱:“終于歡呼:我發(fā)現(xiàn)了!永久數(shù)學(xué)之謎獲解?!?/p>

第三,應(yīng)用催生出數(shù)學(xué)猜想。從創(chuàng)造學(xué)的角度來看,引起創(chuàng)造的動因是多方面的,其中出于應(yīng)用目的的發(fā)明創(chuàng)造多得不勝枚舉,例如電腦、手機、汽車、火車、直升飛機、核潛艇、導(dǎo)彈、宇宙飛船、機器人,等等。在諸多的數(shù)學(xué)猜想中,四色定理的提出,就是典型的出于應(yīng)用的目的。英國數(shù)學(xué)家弗朗西斯·格斯里(Francis Guthrie),于1852年從倫敦大學(xué)畢業(yè),來到一個科研單位搞地圖著色工作,他發(fā)現(xiàn)每張地圖都可以只用四種顏色,這個現(xiàn)象能否從數(shù)學(xué)上予以證明?這就是四色定理(或猜想)最初的提出。

他就這個問題與其在倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)的弟弟討論,但無法解決。隨后,他們又先后向多位著名的數(shù)學(xué)家請教,這些教授認(rèn)真地研究了他的問題,但也不能給予證明。于是,1872年,他們將這一問題正式提到倫敦數(shù)學(xué)學(xué)會上,這就成了世界關(guān)注的數(shù)學(xué)難題,許多著名的數(shù)學(xué)家紛紛參與了四色定理證明的大會戰(zhàn)。在此后的兩年中,有幾位數(shù)學(xué)家發(fā)表提交論文,宣布證明了四色定理,但經(jīng)過其他人核實,他們并沒有證明,并且指出了他們求證中的漏洞。

時隔124年以后,即1976年美國伊利諾大學(xué)的沃爾夫·哈肯(W·Haken,1928-)和凱尼斯·阿佩爾(K·Appel,1932-),借用電子計算機的幫助,用了1200個小時編制了一個程序,最終完成了四色定理的證明。為此,他們榮獲了由美國數(shù)學(xué)學(xué)會頒發(fā)的富爾克森獎。

數(shù)學(xué)猜想的作用

數(shù)學(xué)的發(fā)展與數(shù)學(xué)猜想是互相緊密聯(lián)系在一起的,數(shù)學(xué)猜想源于數(shù)學(xué)的誕生,沒有數(shù)學(xué)猜想就不可能使數(shù)學(xué)得到蓬勃的發(fā)展。夏茹冰先生是中國著名的楹聯(lián)專家,他于上世紀(jì)80年代中期撰寫一副對聯(lián):“水嘗無華,相蕩方現(xiàn)漣漪;石本無火,相擊而發(fā)靈光。”數(shù)學(xué)猜想就像是一塊石頭,將它拋向靜靜的水面,就會蕩起漣漪;將它們互相碰撞,就會發(fā)出靈光。我們試想,假如沒有數(shù)學(xué)猜想,那么數(shù)學(xué)就會顯得毫無生氣。

縱觀數(shù)學(xué)猜想發(fā)展的歷史,它們在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的作用,大致有三個方面:首先是豐富了數(shù)學(xué)學(xué)科的內(nèi)容,促進(jìn)了數(shù)學(xué)分支學(xué)科的誕生。20世紀(jì)是數(shù)學(xué)飛速發(fā)展的時期,特別是后50年,數(shù)學(xué)知識出現(xiàn)了爆炸式的增長,大量的重大問題得到了解決或取得了突破性的進(jìn)展。據(jù)知,數(shù)學(xué)已經(jīng)發(fā)展到擁有26個分支學(xué)科,其中大部分都是在證明數(shù)學(xué)猜想中誕生的。如今,在人類所有知識中,數(shù)學(xué)成為最難懂和博大精深的一門學(xué)問,惟有抽象思維能力極強,耐得住寂寞和具有堅韌不拔的精神的人,才能夠從事數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)與研究。

其次,催生出了一大批最杰出的數(shù)學(xué)家。數(shù)學(xué)猜想是從假設(shè)到求證的漫長求索過程,是一個數(shù)學(xué)接力賽跑,是馬拉松式的思維競賽。從哲學(xué)上來看,是一個否定之否定的漫長過程。用恩格斯的話來說:“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏艱苦,沿著陡峭山路攀登的人,才能達(dá)到光輝的頂點。”數(shù)學(xué)猜想就是一座長滿荊棘的陡峭的懸崖,沒有熱愛數(shù)學(xué)的初心,沒有堅如磐石的毅力,是難以堅持到底的。B4EF8048-D6D6-49DB-93A8-A6CA705BA9D0

在求證數(shù)學(xué)猜想的過程中,參與的國家有中國、法國、德國、英國、美國、瑞士、俄羅斯、匈牙利、印度、葡萄牙等,這是一個國際數(shù)學(xué)猜想的大聯(lián)盟,數(shù)學(xué)群英大會戰(zhàn)。就數(shù)學(xué)家個人來看,我們可以列出一大串名字,如畢達(dá)哥拉斯、歐幾里得、費馬、高斯、歐拉、希爾伯特、魏爾斯 、特拉斯、懷爾斯、格羅斯、哈肯、阿佩爾、羅巴切夫斯基、佩雷爾曼,等等。在數(shù)學(xué)猜想的大軍中,不乏中國人(包括美籍華裔)的身影,如陳省身、丘成桐、陳景潤、柯召、孫琦、張益唐等數(shù)學(xué)家。中國作為世界五大數(shù)學(xué)大國之一,在提出與證明數(shù)學(xué)猜想中,做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。尤其是,陳景潤院士經(jīng)過20多年的潛心研究,于1973年發(fā)表論文,完成了哥德巴赫猜想的1+2證明,因而被世界數(shù)學(xué)界公認(rèn),并冠以“陳式定理”。哥德巴赫猜想是德國數(shù)學(xué)家哥德巴赫于1742年提出的,271年后于2013年 ,法國高師的研究員哈羅德和賀歐夫發(fā)表了兩篇論文,宣布徹底證明了哥德巴赫猜想。至此,世界公認(rèn)的三大數(shù)學(xué)猜想的證明,即哥德巴赫、費馬大定理和四色定理就此都畫上了句號。引以自豪的是,在證明這三大定理中,中國數(shù)學(xué)家貢獻(xiàn)了一己之力。

再次,激勵了千千萬萬的青少年們熱愛數(shù)學(xué),勇攀數(shù)學(xué)高峰。在數(shù)學(xué)界早就流傳一句美麗的箴言:“數(shù)學(xué)是自然科學(xué)的皇后,數(shù)論是皇冠,數(shù)學(xué)猜想是皇冠上的明珠?!倍嗝疵利惖捏鹧裕÷牭竭@些美麗的箴言,沒有一個不躍躍欲試的,誰不想去摘取那皇冠上的明珠呢?

我清楚地記得,著名的報告文學(xué)大師徐遲先生關(guān)于《哥德巴赫猜想》的一篇杰作,它就像是文學(xué)領(lǐng)域里的“一聲春雷”,預(yù)示著文學(xué)與科學(xué)的春天已經(jīng)到來了。這篇報告文學(xué)有16000多字,文情并茂,青少年們非常喜歡閱讀。編輯部一再加印,但仍不能滿足讀者需求,那時復(fù)印機尚沒有普及,大學(xué)生們不得不手抄傳閱,盛況空前。

這股熱潮從文學(xué)迅速轉(zhuǎn)向數(shù)學(xué)領(lǐng)域,不少數(shù)學(xué)家、業(yè)余數(shù)學(xué)愛好者和青少年們都躍躍欲試,參與哥德巴赫的猜想之中。我身處那股熱潮之中,幾乎每天都收到讀者的信件,他們都宣布證明或部分證明了某個數(shù)學(xué)猜想,真有千軍萬馬爭過“猜想”橋之勢。蘇步青院士是我國數(shù)學(xué)界的大師,他對我說:“現(xiàn)在數(shù)學(xué)熱是好事,但數(shù)學(xué)猜想有點熱過了頭,有一些人搞數(shù)學(xué)猜想就夠了,做學(xué)問需要冷環(huán)境,不能一哄而起。”

對于摯愛數(shù)學(xué)的人來說,摘取皇冠上的明珠,是他們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn)。英國數(shù)學(xué)家安德魯·懷爾斯天資過人,他在10歲的時候,對費馬大定理就產(chǎn)生了濃厚的興趣,所以他選擇了數(shù)學(xué)作為自己的終身職業(yè),1974年畢業(yè)于牛津大學(xué)沃頓學(xué)院,1977年獲得劍橋大學(xué)博士學(xué)位,1981年到美國普林斯頓高等研究院任研究員。他從1986年開始向費馬大定理沖刺,在7年的時間里足不出戶,成為一個隱身人,最終于1993年宣布證明了費馬大定理。為此,他獲得了菲爾茨特別銀質(zhì)獎?wù)?、沃爾夫獎和阿貝爾獎?/p>

數(shù)學(xué)猜想的危機

統(tǒng)計幾百年間的數(shù)學(xué)猜想的數(shù)目,是一個十分困難的問題,見仁見智,莫衷一是。如果勉強地清數(shù)一下,迄今為止,全世界總共提出數(shù)學(xué)猜想60個。其中,17世紀(jì)是3個,18世紀(jì)是7個,19世紀(jì)是10個,20世紀(jì)是40個。經(jīng)過初步驗證,肯定的30個,否定的是5個,沒有定論的是25個。由此看出,無論是提出或是證明數(shù)學(xué)猜想,20世紀(jì)都是高峰時期,這與20世紀(jì)是科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造成果豐碩時期相一致。21世紀(jì)已經(jīng)過去快四分之一的時間了,雖然數(shù)學(xué)猜想證明還在繼續(xù)進(jìn)行,但提出數(shù)學(xué)猜想的人似乎不再有了。這意味著什么呢?我以為,預(yù)示著數(shù)學(xué)猜想面臨著嚴(yán)峻的危機,這并非是偶然的,它與當(dāng)今天才絕滅的現(xiàn)象是一致的。

為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?我認(rèn)為,不是人類的遺傳基因退化了,總的來說人類的智能尚處于不斷進(jìn)化之中,但環(huán)境改變了,影響了人們的智慧的發(fā)揮。我們正處于一個極度浮躁、功利化和金錢萬能的時代,幾乎沒有人安貧樂道,也再沒有皓首窮經(jīng)的學(xué)癡了。提出一個深奧的數(shù)學(xué)猜想,需要有超越現(xiàn)實的想象力,需要有穿透時空的洞察力,需要有超強的頓悟與貫通能力。沒有了這一切,就不可能提出讓人們跨越幾世紀(jì)才能證明的思想猜想。

看似無用的純科學(xué)停滯了,但高新技術(shù)卻突飛猛進(jìn),其區(qū)別是前者無利可圖,而后者能夠暴富。據(jù)報道,英國劍橋大學(xué)研究團(tuán)隊研發(fā)出了一臺拉馬努金機(Ramanujian Machine),他們通過人工智能和大量的計算機自動化來模仿“靠直覺來生成沒有證明的數(shù)學(xué)猜想”。過去,僅僅靠數(shù)學(xué)天才提出數(shù)學(xué)猜想,這就是為什么數(shù)百年間只提出了幾十個猜想公式的原因。與此同時,美國普林斯頓大學(xué)數(shù)學(xué)教授費特洛維茨已經(jīng)編制出一套程序,可以在數(shù)學(xué)圖論中提出多種數(shù)學(xué)猜想。由他編制的Graffiti程序,很容易提出幾千種猜想。因此,他頗有體會地說:“發(fā)現(xiàn)好的猜想,確切地說就是完成一半工作?!?/p>

總的來說,無論是拉馬努金機或是Graffiti程序,是值得肯定的,畢竟它們使得數(shù)學(xué)猜想或證明多了一種選擇。但是,我認(rèn)為機器和程序不能完全替代數(shù)學(xué)家提出的猜想,也不能替代數(shù)學(xué)家孜孜以求的證明??茖W(xué)研究重在過程,試問:機器能夠享受到求證過程中的樂趣嗎?機器能夠形成數(shù)學(xué)學(xué)科分支嗎?機器能夠培養(yǎng)出諸如費馬、哥德巴赫、高斯、歐拉、希爾百特、懷爾斯、陳景潤等這樣的數(shù)學(xué)家嗎?機器能夠代替以天才為中心形成的數(shù)學(xué)學(xué)派嗎?看來,它們都不能,所以從教育的角度,我們還必須重視數(shù)學(xué)杰出人才的培養(yǎng),而且需要從幼兒開始,讓他們成為新知識的探索者!

英國天才理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金在逝世前,曾經(jīng)預(yù)言,人工智能將會制造出“超人”,他們將毀滅人類。雖然人工智能具有強大的計算能力、記憶力,甚至也有思維與情感,但它們畢竟是人研制出來的。人是有理性和道德底線的,而機器沒有。因此,一旦人工智能威脅到人類的生命時,制造它們的人就會將其摧毀。所以,對于“超人”我是持謹(jǐn)慎的樂觀的態(tài)度。但是,我對提出與證明深奧的數(shù)學(xué)猜想數(shù)學(xué)家的缺失,卻是擔(dān)心的,未雨綢繆,提出應(yīng)有的措施才是萬全之策!

(責(zé)任編輯 劉第紅)B4EF8048-D6D6-49DB-93A8-A6CA705BA9D0

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