徐賽兒
寫作,不是無病呻吟,而應(yīng)該是經(jīng)世致用,應(yīng)該是考查學(xué)生對自然、社會、生活中的具體現(xiàn)象或問題的感受、思考和評析能力。當(dāng)下,浙江省中考寫作命題紛紛指向問題的解決,以學(xué)生對問題認(rèn)識深淺的思維品質(zhì)作為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。
那么,馬上要面臨中考的考生們應(yīng)該如何訓(xùn)練自己的思維品質(zhì),為提升議論文寫作做充分的準(zhǔn)備呢?
除了觀察、體驗(yàn)、反思、質(zhì)疑、對比和溝通等,我們不妨經(jīng)常訓(xùn)練如下四種思維。
第一,變化思維。世間萬物都是處于不斷運(yùn)動變化之中的。我們要能用變化的思維去看待萬物??讨矍髣?、荊人涉澭,便是沒有變化思維的體現(xiàn)。帶著變化思維看萬物,我們就不會把萬事萬物看“死”了。
第二,相對思維。一切結(jié)論都是相對而言的?!叭淌яR,焉知非?!?,一切事物,都是有兩面性的;“山中無老虎,猴子稱大王”,強(qiáng)與弱,好與壞,都是相對而言的。卓別林在一次演講中說:“我們發(fā)展了速度,但是我們隔離了自己;機(jī)器應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造財(cái)富的,但它們反而給我們帶來了窮困;我們有了知識,反而看破了一切;我們學(xué)得聰明乖巧了,反而變得冷酷無情了。”這便是運(yùn)用相對思維之后的發(fā)現(xiàn)。
第三,角度思維。換個(gè)角度看事物,結(jié)論會有所不同?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”角度不同,所見便也不同。舉個(gè)例子,“喝茶”何以成了一種良好的生活方式?我們可以從健康角度、生活節(jié)奏角度、傳統(tǒng)文化角度、人生哲學(xué)角度等來思考這一問題,讓思考的結(jié)論更加多元。
第四,身份思維。每個(gè)人的站位、立場、經(jīng)歷不同,結(jié)論也會有所差別。面對同一場雪,不同的人有不同的觀點(diǎn),秀才說“大雪紛紛落地”,縣官說“正是皇家瑞氣”,地主說“再下三年何妨”,一個(gè)乞丐站出來說“放你娘的狗屁”。所以,我們思考問題的時(shí)候,為了讓結(jié)論更為周全,也要運(yùn)用身份思維,站在不同人的立場去思考。
例1 現(xiàn)在,校園里,老師拖課占課的現(xiàn)象很嚴(yán)重。有學(xué)生認(rèn)為,作為老師,拖課占課是對學(xué)生的負(fù)責(zé)。請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。
運(yùn)用思辨性思維,首先問自己幾個(gè)問題:這種行為,老師是經(jīng)常還是偶爾為之?老師為什么要這么做?有沒有更好的辦法來達(dá)成老師的目的?學(xué)生和這一班級的搭班老師對這種行為怎么看?是要跟誰比負(fù)責(zé)與否?
這幾個(gè)問題,便是圍繞思辨性思維的四種思維方式在進(jìn)行思考。然后再把思考結(jié)果整合成文字,進(jìn)行有條理的表達(dá)。示例如下。
首先,我們要看老師這樣做的頻率。如果是偶爾為之,盡可理解。(變化思維)
其次,我們要分析老師這樣做的原因。第一,可能是他課堂效率太低,教學(xué)任務(wù)完成不了;第二,可能是他教學(xué)能力弱,只能通過延長上課時(shí)間來提高學(xué)生成績;第三,可能是他想通過延長教學(xué)時(shí)間提高成績。分析這三點(diǎn)理由,我們可以看到,第一、第二點(diǎn)理由和“負(fù)責(zé)”無關(guān),第三點(diǎn)理由看似是負(fù)責(zé),其實(shí)不然,因?yàn)?,老師?yīng)該采取更好的辦法提高學(xué)科成績。(角度思維)
最后,負(fù)責(zé)與否,還得與結(jié)果相關(guān)聯(lián)。多占用時(shí)間和成績之間不一定成正比。即便成正比,我們要知道,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間是恒定的,如果某門學(xué)科占用的時(shí)間多了,勢必導(dǎo)致其他學(xué)科學(xué)習(xí)時(shí)間少了,這便會影響其他學(xué)科成績。長此以往,不利于學(xué)科之間的均衡發(fā)展。從這個(gè)角度來講,即便這門學(xué)科成績好了,學(xué)生整體成績還是沒有優(yōu)勢。從這一結(jié)果來看,也不能認(rèn)為老師這么做是負(fù)責(zé)的行為,甚至可以說這是老師自私的體現(xiàn),因?yàn)樗豢紤]自己的學(xué)科。(角度思維、身份思維)
但是,任何事物都是相對的。相比較那些課堂上亂講一通,鈴聲一響拔腿就跑,除了課堂再也見不到人影,學(xué)生學(xué)科成績還一塌糊涂的老師,這樣用增加老師勞動時(shí)間和學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間來提高成績的老師,也算是負(fù)責(zé)的了。(相對思維)
例2 這些年,中小學(xué)教育界,“內(nèi)卷”這個(gè)詞很流行。很多學(xué)生拼了命地學(xué),原因就是別人都在拼了命地學(xué),不學(xué)就要落后,各類興趣班、各種學(xué)科培訓(xùn)、海量刷題充斥著學(xué)生的生活。如果你有機(jī)會在電視媒體發(fā)出你的呼吁,你準(zhǔn)備怎么講?請寫下你要說的話。
要完成這一任務(wù),我們可以圍繞“是什么”“為什么”“有何危害”“該怎么辦”(這也是議論性寫作中的“靈魂四問”)來闡述自己的看法。過程中運(yùn)用思辨性思維,可以從多個(gè)角度分析原因,提出方法;可以運(yùn)用相對思維,把“內(nèi)卷”和“躺平”相比較,辯證地看待“內(nèi)卷”的利弊。示例如下:
“內(nèi)卷”是一種非理性的內(nèi)部競爭,一般指同行間競相付出更多努力以爭奪有限資源,從而導(dǎo)致個(gè)體“收益努力比”下降的現(xiàn)象。當(dāng)下,“雞娃”和“內(nèi)卷”成了社會熱詞。這是有原因的。第一,生活水平逐漸提升;第二,升學(xué)壓力越來越大;第三,用人市場競爭激烈。
但是,我們不能任由這一現(xiàn)象發(fā)展下去,否則,教育的焦慮會導(dǎo)致出生率下降,抑郁甚至自殺的學(xué)生比例逐年上升,教育資源越來越不均衡。
那么,怎么解決這一問題呢?我呼吁:第一,校內(nèi)外同步減負(fù);第二,提升家長教育理念;第三,均衡和改善教育資源;第四,整個(gè)社會提倡重能力輕文憑的用人原則。
當(dāng)然,“內(nèi)卷”不見得都是壞事,至少,它能激發(fā)斗志,讓人有憂患意識,相比“躺平”,“內(nèi)卷”是能促進(jìn)社會進(jìn)步的。只是,不能太過于“卷”,否則,無異于自相殘殺。
例3? 冬奧會上,谷愛凌奪冠之后,國人歡呼雀躍,但同時(shí),外網(wǎng)上“酸”谷愛凌的聲音不絕于耳:“美國出生的谷愛凌,卻為中國拿到了金牌,叛徒!”同時(shí),在國內(nèi),也有人質(zhì)疑谷愛凌:“我們集體為一個(gè)美式精英教育培養(yǎng)出來的人歡呼,太傻了!”盛大的贊美和惡意的詆毀總是攜手而來。有記者就這種輿論現(xiàn)象采訪谷愛凌,我們來看看谷愛凌是怎樣回應(yīng)的。
“我覺得我并不是想要讓所有人滿意。事實(shí)上我并不十分在意別人是否滿意。我覺得我自己在竭盡所能,我也在享受整個(gè)過程,我在用我的聲音,在與我相關(guān)的領(lǐng)域,帶來盡可能多的積極的改變。
“我知道我的心地是善良的,我也知道我所做的決定,符合大多數(shù)人的共同利益,我覺得這會帶來更大的益處。如果有人不相信這是我的初衷,那么只能說明他們沒有足夠的同理心理解別人的善意,可能因?yàn)樗麄兒臀矣胁煌膬r(jià)值觀。
“所以,我也不打算浪費(fèi)時(shí)間在沒有受過足夠教育的人身上。他們可能也永遠(yuǎn)不會體會到我有幸每天感受到的喜悅、感激和愛。
“如果有人不相信我或不喜歡我,那么這是他們的損失。他們也成不了奧運(yùn)冠軍?!?/p>
谷愛凌在回答記者的時(shí)候,充分展示了她的思辨性思維?!拔矣X得我并不是想要讓所有人滿意”,這便是相對思維的體現(xiàn),一切事物都有兩面性,有人滿意,有人不滿意,這是正常的現(xiàn)象。此外,她分析了那些不理解、不支持她的人的行為背后的原因,這便是身份思維,她意識到每個(gè)人的同理心、價(jià)值觀、受教育程度不同,結(jié)論也會有所差別。而最后一句“如果有人不相信我或不喜歡我,那么這是他們的損失。他們也成不了奧運(yùn)冠軍”則是逆向思維的體現(xiàn)。
下面,再以一篇完整的議論文寫作來呈現(xiàn)思辨性思維的魅力。