□伍小鳳

2021年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》（簡稱“雙減”），提出“完善家校社協(xié)同機(jī)制。進(jìn)一步明晰家校育人責(zé)任，密切家校溝通，創(chuàng)新協(xié)同方式，推進(jìn)協(xié)同育人共同體建設(shè)”的政策要求。有效的家校合作離不開家長參與，家長作為學(xué)生和學(xué)校、家庭教育和學(xué)校教育之間重要的聯(lián)系紐帶，是社會子系統(tǒng)對于教育組織系統(tǒng)的直接影響層。［1］《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》指出“家庭教育、學(xué)校教育、社會教育緊密結(jié)合、協(xié)調(diào)一致”［2］，通過鼓勵(lì)家長參與促進(jìn)家校社協(xié)同育人、合作育人、共同育人已是必然趨勢。許多研究也發(fā)現(xiàn)，家長參與對學(xué)生、家長等教育相關(guān)者都有積極影響［3-4］，具體表現(xiàn)為有利于學(xué)生學(xué)業(yè)成就提升與個(gè)人發(fā)展［5］；提升家長的教養(yǎng)信心［6］；改善家長與教師、學(xué)校及社區(qū)教育者的關(guān)系，創(chuàng)造良好的合作氛圍［7］。在國外，“家長參與”被認(rèn)為是補(bǔ)救學(xué)校教育的“良藥”，家長參與對孩子教育的積極作用，學(xué)者們已達(dá)成一定共識。［8-9］在吸收國外研究成果的基礎(chǔ)上，“家長參與”這一主題也逐漸引起我國教育研究者關(guān)注。如何提升家長參與的積極性與有效性，亦是我國教育中的重要問題。隨著相關(guān)研究的不斷深入，我國家長參與逐漸豐富，呈現(xiàn)出多視角、多學(xué)科、多層次發(fā)展的研究趨勢。許多學(xué)者對國外“家長參與”的發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行梳理，部分學(xué)者則對“家校社合作”領(lǐng)域進(jìn)行宏觀回顧與總結(jié)。但目前國內(nèi)基于家校社合作背景下的“家長參與”的研究成果不多，且實(shí)踐中仍存在亟待解決的一些問題，需要聚焦家長參與大力開展家校社合作研究。鑒于此，本研究基于內(nèi)容分析法對國內(nèi)相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行探究，旨在呈現(xiàn)我國家校社合作中家長參與的研究現(xiàn)狀，尋找進(jìn)一步研究的空間，為我國提升家長參與質(zhì)量，開展富有成效的家校社合作工作奠定基礎(chǔ)。

一、研究對象與方法

以“家長參與”為關(guān)鍵詞，在CNKI中檢索2001年至2020年CSSCI來源期刊，共獲得115篇文獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，聚焦家校社合作領(lǐng)域，對文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行精細(xì)閱讀與篩選，剔除非相關(guān)文獻(xiàn)，最終獲得74篇相關(guān)文獻(xiàn)。各年度的分布情況如圖1所示。

圖1 2001—2020年國內(nèi)“家長參與”研究文獻(xiàn)的發(fā)表時(shí)間分布

對這些文獻(xiàn)進(jìn)行內(nèi)容分析，提取出內(nèi)涵演變、價(jià)值衍生、場域拓展和影響因素等四個(gè)維度。換言之，在家校社合作中，家長參與相關(guān)研究主要圍繞家長參與是什么，家長參與的價(jià)值是什么，家長參與有哪些類型，以及家長參與受哪些因素影響等核心問題域展開。

二、研究主題分析

1．家長參與的內(nèi)涵演變

內(nèi)涵界定是研究的邏輯起點(diǎn)?！凹议L參與”這一概念內(nèi)涵豐富、外延廣泛，并隨著時(shí)代發(fā)展不斷變化。家長參與的內(nèi)涵界定先后出現(xiàn)了以下三種觀點(diǎn)。

（1）家長參與是家長配合學(xué)校的教育參與。在這一觀念中，家長通常是作為教師的助手或支持者參與到學(xué)校之中，呈現(xiàn)出學(xué)校主導(dǎo)、家長被動配合和參與的特點(diǎn)。［10］這種家長參與也被叫作家長卷入，即“家長卷入孩子的教育”，指通過家長配合學(xué)校，來促進(jìn)子女的良好發(fā)展與成長。有學(xué)者指出，家長參與是家長為提高學(xué)生學(xué)業(yè)成就而在家庭和學(xué)校中進(jìn)行一系列教育參與行為。［11］

（2）家長參與是家校社互動溝通的過程。隨著終身教育思想浪潮的興起，以社會、家庭和學(xué)校三位一體為基礎(chǔ)的大教育理念逐漸形成。由此，家長參與的內(nèi)涵得到拓展，具體表現(xiàn)為：參與主體由父母擴(kuò)大為家庭多個(gè)成員角色；參與的空間從學(xué)校延伸至家庭、社區(qū)和網(wǎng)絡(luò)；參與范圍從學(xué)業(yè)表現(xiàn)擴(kuò)展至興趣愛好、道德培養(yǎng)等多個(gè)方面。在這一時(shí)期，家長參與從學(xué)校主導(dǎo)、家長配合轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校、家庭和社區(qū)之間的互動溝通。馬忠虎從“家校合作”的角度界定家長參與是家庭和學(xué)校在教育和支持學(xué)生方面的共同努力，以便學(xué)校在教育學(xué)生時(shí)可以得到家庭的更多支持與幫助，而父母在教育孩子時(shí)也可以從學(xué)校獲得更多的指導(dǎo)［12］，強(qiáng)調(diào)了家長參與通過發(fā)揮家庭和學(xué)校的合力來促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要作用。周文業(yè)基于中國的實(shí)際情況，認(rèn)為家長參與是父母和兒童之間的互動過程，并進(jìn)一步拓展到兒童監(jiān)護(hù)人以及參與兒童教育的組織與相關(guān)人員之間的互動。［13］之所以家長范圍還包含父母之外的其他監(jiān)護(hù)人員以及相關(guān)教育機(jī)構(gòu)人員。一方面是因?yàn)橹袊嬖诘湫偷母舸甜B(yǎng)的情況，許多孩子是跟隨祖父母長大；另一方面是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的壓力與困境，如工作繁忙、自身教育水平較低等，導(dǎo)致許多家長把孩子送往教育／社區(qū)機(jī)構(gòu)代為托管。因而家長與社區(qū)／校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)之間的互動也是我國目前家長參與的重要組成部分。李艷在研究中將“家長參與”定義為家長與孩子或?qū)W校進(jìn)行雙向互動和對話的過程。［14］由此可見，這一時(shí)期家長參與的內(nèi)涵，隨著主體與活動范圍的增加，處于不斷擴(kuò)展與豐富的狀態(tài)中。

（3）家長參與具有家長學(xué)習(xí)的意蘊(yùn)。21世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)和大眾傳媒迅速發(fā)展，讓人們意識到教育的終身性，終身教育理念逐漸成為人們的普遍共識，并進(jìn)一步發(fā)展為終身學(xué)習(xí)理念。有學(xué)者提出，身處不同教育類型或階段的“每個(gè)人”，應(yīng)該通過家庭、學(xué)校、社區(qū)間的合作以及個(gè)人的交往等，建立“學(xué)習(xí)共同體”，形成一個(gè)“人人、時(shí)時(shí)、處處、事事”可以互相學(xué)習(xí)的共同學(xué)習(xí)場。［15］在這樣的情境下，家長參與不再僅是為了孩子發(fā)展的教育參與和家校社互動，而是家長自身學(xué)習(xí)的過程。

通過對家校參與內(nèi)涵演變過程的梳理，可以發(fā)現(xiàn)家長參與是一個(gè)不斷發(fā)展的概念，對于“家長參與”概念的界定，呈現(xiàn)出從單向的配合發(fā)展為雙向的溝通，進(jìn)而上升為主體間相互學(xué)習(xí)的行為特征。具體表現(xiàn)為：家長參與不再單指家長如何配合學(xué)校教育的被動參與，而是強(qiáng)調(diào)家長、教師（學(xué)校）及機(jī)構(gòu)教育者等多方主體的主動性、民主性的互動過程，更加側(cè)重于參與相關(guān)方的溝通與交流，從而實(shí)現(xiàn)利益攸關(guān)方的雙贏。通過家長參與，不僅可以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展與家校和諧，而且能以學(xué)習(xí)者身份促進(jìn)個(gè)體的自我提升。由此，家長參與的內(nèi)涵保持著不斷深化與豐富的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

2．家長參與的價(jià)值衍生

通過文獻(xiàn)內(nèi)容分析發(fā)現(xiàn)，大部分研究者的初衷是確證家長參與對孩子成長的價(jià)值，尤其關(guān)注對孩子學(xué)業(yè)成績的影響。隨著研究的深入與家校社合作的實(shí)踐發(fā)展，研究者開始意識到其對于參與主體“家長”自身的角色適應(yīng)與教育行為改善的價(jià)值，并進(jìn)一步挖掘出家長參與對學(xué)校治理與變革的積極影響。下文將圍繞學(xué)生、家庭和學(xué)校三個(gè)方面具體展開探討。

首先，家長參與有助于學(xué)生學(xué)業(yè)成績的提升。大量研究都證明了家長參與對于提升學(xué)生的學(xué)業(yè)成績具有積極的影響，由此家長參與被視為提高學(xué)生現(xiàn)有成績水平的關(guān)鍵工具。崔依冉、梁貫成等人，使用2015 TIMSS香港數(shù)據(jù)驗(yàn)證了父母的早期教育參與會對其子女的數(shù)學(xué)和科學(xué)學(xué)習(xí)成績產(chǎn)生積極影響。［16］同時(shí)，不同的家長參與方式和類型對孩子的學(xué)習(xí)成績也有不同的影響。其中，父母的教育期望影響最大，父母對家庭的監(jiān)督影響最小。［17］黃菲菲等人運(yùn)用潛在剖面分析與后續(xù)分析三步法，分析家庭與學(xué)校之間潛在的異質(zhì)性對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的影響。最后發(fā)現(xiàn)，親密型家校關(guān)系下的學(xué)生成績最好，而疏離型家校關(guān)系下的學(xué)生成績最差。［18］

其次，家長參與促進(jìn)家長教育行為的完善。越來越多的研究者開始關(guān)注家長在家校合作中的自身發(fā)展，并發(fā)現(xiàn)家長適當(dāng)參與學(xué)校教育，促成了家長教育行為的改變，有利于家長提升教育信心，改善與子女的關(guān)系，推動了學(xué)習(xí)型家庭的建設(shè)。［19］還有不少學(xué)校在參與“學(xué)生寒暑假生活與學(xué)期初生活重建研究”項(xiàng)目實(shí)踐后發(fā)現(xiàn)，家長通過參與家校合作，能促進(jìn)家長角色的自我覺醒，轉(zhuǎn)變不恰當(dāng)?shù)慕逃J(rèn)知理念與教育期待。［20］

最后，家長參與致力于學(xué)校治理的改進(jìn)。隨著學(xué)校制度發(fā)展的問題日益突出，家長參與關(guān)于提高學(xué)校效能和促進(jìn)學(xué)校治理現(xiàn)代化的作用被不斷挖掘。大量研究者從家長參與學(xué)校管理的角度探索學(xué)校教育管理和發(fā)展的新路徑。蘇聰聰指出，家長是學(xué)校教育治理的主體，也是學(xué)校構(gòu)建現(xiàn)代教育管理體系的必然選擇。［21］王帥隨機(jī)抽取了上海市八個(gè)區(qū)十所小學(xué)的學(xué)生家長樣本，進(jìn)行問卷調(diào)查與訪談，發(fā)現(xiàn)家長參與學(xué)校管理可以有效提升學(xué)校的管理效率，促進(jìn)學(xué)校的健康發(fā)展。［22］

3．家長參與的場域拓展

隨著家長參與研究的深入，許多學(xué)者對家長參與的類型及具體形式進(jìn)行了理論討論和實(shí)證分析。通過文獻(xiàn)內(nèi)容的梳理發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們主要聚焦學(xué)校、家庭和社區(qū)等三個(gè)場域來分析家長參與的類型與形式。

（1）學(xué)校場域中的家長參與

許多研究者依據(jù)家長參與的角色和參與的程度，把家長參與分為三個(gè)不同層次：第一，最低層次的形式參與。家長主要扮演“支持者和學(xué)習(xí)者”角色，參加家長會、開放日、訪問學(xué)校及填寫家校溝通本等活動。第二，較高層次的人際參與。家長以學(xué)?！爸驹刚吲c支持者”的角色，和教師進(jìn)行平等而融洽的信息、意見與建議的交流分享。教師與家長通過打電話或線下的方式進(jìn)行雙向互動，來實(shí)現(xiàn)雙方共同商討或解決學(xué)生的學(xué)習(xí)與行為問題、提升學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、促進(jìn)身心發(fā)展的目的。第三，正式的和組織上的管理參與。家長通過家長咨詢委員會，以“咨詢者和決策者”的身份參與學(xué)校發(fā)展與管理決策，從而發(fā)揮促進(jìn)學(xué)校管理變革的作用。［23］

也有學(xué)者根據(jù)家長參與的方式和互動程度的影響，把家長參與學(xué)校分為個(gè)體水平和機(jī)構(gòu)水平兩種層次的互動。個(gè)體水平指家長、教師和學(xué)生三方在家長會直接見面，家長通過向教師詢問子女在學(xué)校的學(xué)業(yè)及行為表現(xiàn)，采取相應(yīng)的行動；教師通過家長會，反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況并提出利于學(xué)生發(fā)展的建議。機(jī)構(gòu)水平主要表現(xiàn)為以學(xué)校為主體，邀請家長參與學(xué)校的相關(guān)決策，對學(xué)校建設(shè)提供咨詢反饋；學(xué)校舉辦家長培訓(xùn)班，以提高家長參與學(xué)校管理的能力，從而破解家長參與學(xué)校管理的困境；學(xué)校積極開展志愿活動，鼓勵(lì)家長志愿者主動參與志愿服務(wù)，進(jìn)一步加強(qiáng)家校聯(lián)結(jié)。

（2）家庭場域中的家長參與

家庭作為家長與孩子互動的高頻場所，家長的在家參與行為，同在校參與行為一樣，也引起許多學(xué)者的關(guān)注。家庭場域下的家長參與主要有直接參與和間接參與兩種方式。其一，直接參與。具體表現(xiàn)為父母在家監(jiān)督學(xué)習(xí)、指導(dǎo)學(xué)生功課及完成學(xué)校布置的學(xué)習(xí)作業(yè)等形式，即家長與子女在家庭場域里就教育活動進(jìn)行互動。此種形式下的在家學(xué)習(xí)是在校學(xué)習(xí)的延續(xù)，具有單一化、流程化的特點(diǎn)。其二，間接參與。一方面是指家長的教育期待與觀念會對孩子的學(xué)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。薛海平發(fā)現(xiàn)父母的教育期望對孩子參與課外補(bǔ)習(xí)有正向影響，可通過配合學(xué)校學(xué)習(xí)，達(dá)到提升孩子學(xué)業(yè)成績的目的。［24］另一方面是指通過家庭創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)環(huán)境、與家庭成員的互動交流形成的家庭氛圍，潛移默化地影響孩子學(xué)業(yè)與身心發(fā)展的過程。其中，對學(xué)前兒童的影響更為顯著，家長通過幫孩子樹立時(shí)間規(guī)定、制定行為規(guī)范以及雙方共同學(xué)習(xí)，構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭模式，對培養(yǎng)子女的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)思維具有重要意義。

（3）社區(qū)場域中的家長參與

由于家庭和學(xué)校難以覆蓋中小學(xué)生的全部學(xué)習(xí)空間，社區(qū)的教育作用日益彰顯，使得社區(qū)場域下的家長參與也逐漸引起學(xué)者關(guān)注。家長與教育工作者通過社區(qū)場域參與孩子的教育，更利于充分利用各種優(yōu)質(zhì)教育資源，形成學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的優(yōu)質(zhì)教育資源圈。［25］以社區(qū)為場域的家長參與，主要指社區(qū)志愿者活動和社區(qū)文化。一方面，家長幫助子女參與社區(qū)的志愿者活動，完成學(xué)校實(shí)踐作業(yè)，在增加子女對鄰里社區(qū)了解的同時(shí)，豐富了學(xué)校作業(yè)的實(shí)踐意義。另一方面，社區(qū)文化對于培養(yǎng)居民的品性與素養(yǎng)具有重要作用。家長可充分利用社區(qū)的環(huán)境、文化等特色資源對子女進(jìn)行教育，幫助子女樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的品質(zhì)。

社區(qū)場域中的家長參與隨著“影子教育”①的發(fā)展變得越來越頻繁。其具體表現(xiàn)為家長參與到校外機(jī)構(gòu)，為子女選擇課程，達(dá)到提升子女學(xué)業(yè)成績以及個(gè)人技能的目的。高翔根據(jù)中國教育追蹤調(diào)查（CEPS）2015年數(shù)據(jù)，研究發(fā)現(xiàn)家長參與是學(xué)生參與影子教育的重大推動者，家長的積極參與對于影子教育的發(fā)展有積極正向的作用。［11］林曉珊的研究表明，父母與子女在一起的時(shí)間越長，父母與子女之間的情感交流越頻繁，對孩子的校外教育消費(fèi)支出的可能性就越大。家長參與是家長表達(dá)關(guān)愛的基本方式，也是子女在校外獲得更多教育資源的重要原因。［27］

4．家長參與的影響因素

家校社合作涉及個(gè)體、組織和社區(qū)等不同層面，呈現(xiàn)出跨學(xué)科的特點(diǎn)。家長在這樣的跨界互動中也將受到多方面因素的影響。研究者對于家長參與的影響因素主要從家庭、學(xué)校視角和學(xué)生群體特征三方面進(jìn)行分析。

（1）家庭背景與家長觀念的主客觀交疊影響

在家庭視角中，研究者關(guān)注到家庭背景和家長觀念作為兩大主要推手，會對子女的學(xué)業(yè)成績和個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生重大影響。首先，家庭背景包括家庭經(jīng)濟(jì)水平、家庭文化資本（父母受教育程度）及家庭社會網(wǎng)絡(luò)等方面，它們分別對子女的發(fā)展產(chǎn)生不同程度的影響。有學(xué)者表示家庭社會階層的差異會導(dǎo)致家長參與的差異，如家庭的財(cái)產(chǎn)和收入狀況、父母的教育背景、職業(yè)狀況、社會關(guān)系和文化傳統(tǒng)等。高社會階層的家長參與程度明顯高于低社會階層。［27］華樺基于2016年上海高中生的調(diào)查數(shù)據(jù)，研究發(fā)現(xiàn)家庭背景對家長參與孩子大學(xué)準(zhǔn)備有積極正向的影響。［28］究其原因，具有階層優(yōu)勢的家長在參與方面有優(yōu)勢，而處于不利地位的父母則處于劣勢。家庭經(jīng)濟(jì)狀況越好，意味著子女可以獲得越多的教育資源，如家長可以支付高昂的學(xué)費(fèi)送子女接受更高質(zhì)量的教育與課外補(bǔ)習(xí)，從而讓學(xué)生獲得更多的提升機(jī)會。父母的教育水平越高，意味著父母將更多地參與孩子的教育實(shí)踐，并會利用他們的知識和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行更多的教育涉入。大量研究表明，家庭文化資本有助于提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，并在各個(gè)階段提高他們的受教育程度和升學(xué)機(jī)會。［29-30］除此之外，家長的社會網(wǎng)絡(luò)資源，也能為子女的發(fā)展鋪路，減少子女的發(fā)展阻礙。

其次，家長的主觀觀念影響家長參與子女的教育與發(fā)展。家長積極的教育觀念與期望會促使他們經(jīng)常參與學(xué)校教育及校外補(bǔ)習(xí)，從而促進(jìn)子女的學(xué)習(xí)進(jìn)步。反之，家長消極的教育觀念，如教育主要是學(xué)校的事情，與家長的教育投入無關(guān)的想法，會使他們沒有足夠的動機(jī)去追求長遠(yuǎn)教育的成就，更少地進(jìn)行子女的教育參與，從而進(jìn)一步影響著子女的學(xué)業(yè)認(rèn)知與深造選擇。

最后，家庭背景與家長觀念之間存在交互作用。如社會階層低、受教育程度較低的家長，更容易持消極的家長參與態(tài)度。謝愛磊通過教師訪談數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村學(xué)校家長參與低迷是受到家庭背景與家長觀念的主客觀因素交疊的影響。［31］與來自城市地區(qū)的家長相比，農(nóng)村地區(qū)的家長受到家庭經(jīng)濟(jì)水平低、受教育程度低和社會網(wǎng)絡(luò)資源有限等家庭背景因素影響，導(dǎo)致家長主觀參與意愿較低，較少參與孩子的教育活動。

（2）學(xué)校環(huán)境氛圍及教師的選擇性抑制

在學(xué)校視域下，探究家長參與學(xué)校的管理、教學(xué)、評價(jià)與課程改革等過程中的問題與策略，充分發(fā)揮“家長參與”對學(xué)校教育改革的積極作用，一直是許多研究者關(guān)注的重點(diǎn)?，F(xiàn)代學(xué)校改革把“家長參與”作為重要的突破口，企圖把家長作為一種積極的教育力量，改革現(xiàn)有教育體制。因此，學(xué)校的環(huán)境氛圍是否積極鼓勵(lì)家長參與，以及在家校合作中扮演橋梁角色的教師的態(tài)度與行為如何，與家長參與的現(xiàn)實(shí)情況存在緊密聯(lián)系。

其一，從學(xué)校環(huán)境氛圍來看，社會背景和文化觀念阻礙了家長參與。家長參與是一項(xiàng)重要的公民權(quán)利，但是由于我國市民社會發(fā)展不成熟，導(dǎo)致家長群體并沒有真正、積極地參與學(xué)校管理。同時(shí)，學(xué)校和社會也沒有對家長參與學(xué)校管理的必要性形成統(tǒng)一認(rèn)識。根據(jù)王帥的調(diào)查顯示，盡管許多家長對參與學(xué)校管理有比較積極的意愿，并且非常關(guān)心學(xué)校管理狀態(tài)對于子女發(fā)展的影響，但是由于家長群體內(nèi)部的差異，使得對參與的重要性和必要性等基本問題并未達(dá)成一致，學(xué)校也沒有針對這一問題做出引導(dǎo)與幫助。可以說，是家長與學(xué)校雙方共同導(dǎo)致了家長參與學(xué)校管理的發(fā)展困境。［22］教育是一項(xiàng)公共事業(yè)，但社會對教育公共事業(yè)權(quán)力的多元分配還沒有形成統(tǒng)一認(rèn)識。學(xué)校缺乏社會力量的參與和內(nèi)、外部環(huán)境的相互作用，基本上處于封閉狀態(tài)。在這樣的社會背景下，家長參與學(xué)校管理的權(quán)利被自然消解。［32］其次，“尊師重教”的傳統(tǒng)文化觀念也是家長被排斥在學(xué)校管理之外的重要原因?！白饚熤亟獭钡乃枷雮鹘y(tǒng)使家長認(rèn)為學(xué)校有一個(gè)高度專業(yè)的教育體系和育人系統(tǒng)，作為非專業(yè)人士，不應(yīng)干預(yù)學(xué)校管理，并對學(xué)校持有專業(yè)敬畏心理。綜上，傳統(tǒng)的文化觀念與不利的社會背景阻礙了家長參與學(xué)校管理。

其二，教師對于家長參與學(xué)校管理的積極性不足，并存在差異化對待家長群體的情況。一方面，許多學(xué)校在應(yīng)試教育的背景下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師面對巨大的升學(xué)壓力，難以顧及家長參與。同時(shí)，學(xué)校也并沒有把教師指導(dǎo)家長參與納入相關(guān)考核的標(biāo)準(zhǔn)，教師的相關(guān)動力不足。在家校合作過程中，教師在中間的角色往往具有隨意性和主觀性。馬云榮在研究中提到，關(guān)于如何制定家長參與教育計(jì)劃的信息很少被納入教師教育計(jì)劃之中，且教師并不重視與學(xué)生家長合作能力的培養(yǎng)。［31］另一方面，教師在家長參與學(xué)校教育的問題上，通常視自己為專業(yè)的工作者，而家長是他們的追隨者。家長常常擔(dān)任管理學(xué)生課后時(shí)間、提供學(xué)校需要的輔助信息，以及協(xié)助教師解決學(xué)生違規(guī)問題的“邊緣性”角色。除此之外，教師對于不同家長群體的態(tài)度并不一致，存在著特殊化或差異化對待的情況，具體表現(xiàn)為：教師與家庭經(jīng)濟(jì)地位和受教育程度較高的家長群體的合作意愿明顯高于貧困和文化水平較低的家長群體。

（3）學(xué)生群體的個(gè)體特征造成家長參與差異

許多學(xué)者對于不同階段的學(xué)生群體展開了相關(guān)研究。吳重涵研究發(fā)現(xiàn)孩子的性別差異對于家長參與沒有直接影響，而孩子的智力發(fā)展水平和年級高低對家長參與有明顯影響。孩子的智力水平越低，父母參與的水平越高；孩子的年級越低，父母的參與程度越高。但是當(dāng)孩子臨近畢業(yè)年級時(shí)，如小升初、初升高或高中階段，家長的參與度會大大提升。值得注意的是，在大部分留守兒童家庭中，家長參與程度呈現(xiàn)最低的狀態(tài)。［34-35］

因此，家長參與程度和子女智力狀態(tài)和年級高低等個(gè)體特征密切相關(guān)。在年級差異上，李艷在研究中指出，在學(xué)前教育領(lǐng)域，由于家庭對子女學(xué)習(xí)成績的重視，對孩子語言、數(shù)學(xué)技能和為正式入學(xué)做準(zhǔn)備的其他技能呈現(xiàn)出極大的參與熱情與關(guān)注。［36］與此同時(shí)，許多研究者也在努力嘗試精確量化“家長參與”對孩子成長的影響。家長參與對于中小學(xué)生的自我效能感、自我學(xué)習(xí)評價(jià)、學(xué)習(xí)結(jié)果及大學(xué)準(zhǔn)備等方面的影響也引起極大的關(guān)注。在智力水平上，智力相對較低的子女的家長常常面臨學(xué)校與社會更大的壓力，參與子女教育也會更加頻繁。特別是對于特殊兒童而言，由于不同教育階段的特殊兒童具有不同程度的障礙和復(fù)雜的教育任務(wù)，僅依靠學(xué)校和教師的力量無法滿足特殊兒童復(fù)雜而多樣的教育需求。此時(shí)，家長對于特殊兒童教育與發(fā)展的作用更加凸顯。

三、未來研究展望

我國家長參與研究起步較晚，實(shí)踐領(lǐng)域也存在許多問題。綜合學(xué)術(shù)界關(guān)于家長參與的研究，發(fā)現(xiàn)主要有以下三方面特點(diǎn)：其一，研究理念上，孩子的成長問題是家長參與的核心“骨架”，相關(guān)研究以促進(jìn)孩子成長為基本價(jià)值取向，其中更傾向于從學(xué)校的立場來破解實(shí)踐問題，對家長參與的認(rèn)識與假設(shè)呈現(xiàn)工具化導(dǎo)向的特點(diǎn)。其二，研究方法上，相關(guān)研究從理論思辨走向?qū)嵶C調(diào)查，在對國外家校社合作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行介紹的同時(shí)，嘗試增加中國家長參與的情境調(diào)查。并且，在研究方法的使用上更加多元與科學(xué)，呈現(xiàn)跨學(xué)科、綜合性的特點(diǎn)；研究視角也從單一走向多元。其三，研究重點(diǎn)上，國內(nèi)家長參與的相關(guān)研究主要集中在“如何做”與“如何更好地推進(jìn)實(shí)踐”層面。例如，探討家長參與學(xué)校的管理、教學(xué)、評價(jià)與課程改革等過程中的問題與策略，尋求弱勢群體家長參與的突破路徑，通過融通各種教育資源探尋家校合育的新機(jī)制。相關(guān)研究以實(shí)踐為導(dǎo)向，對解決現(xiàn)實(shí)問題具有重大意義。

但就現(xiàn)有的研究來看，家長參與的相關(guān)研究依舊存在較大的局限性。首先，大量的研究成果過于依賴西方家長參與分析框架，缺少對本土問題的思考。其次，在家長參與內(nèi)涵界定上仍然存在分歧。許多文獻(xiàn)采用“預(yù)先定義”方法來避免定義爭端，只有少數(shù)文獻(xiàn)清楚地定義了“家長參與”的含義；并且，在已有的家長參與內(nèi)涵的理解上，大多從學(xué)校與教師的視角進(jìn)行界定，家長視角較為缺乏。最后，對于弱勢群體家長參與的研究雖有突破，但依舊存在大量研究空白。雖然當(dāng)前研究對自閉癥、智力障礙等特殊兒童，家庭經(jīng)濟(jì)文化資本處于劣勢的家長的關(guān)注度有所提升，但是對貧困程度較深的偏遠(yuǎn)山區(qū)，無力送子女上學(xué)的底層家庭、單親家庭、少數(shù)民族家庭和“后進(jìn)生”家庭等群體的研究非常薄弱。例如，在鄉(xiāng)村學(xué)校家長參與的相關(guān)研究中，缺少對鄉(xiāng)村學(xué)校進(jìn)行類型化和區(qū)域化的劃分，缺乏對鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校的深入研究。在城鎮(zhèn)化不斷提高與鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校不斷撤并的雙重背景下，這些處于社會分層后20%的弱勢家庭該流向何處？遺留下來的小規(guī)模學(xué)校又該何去何從？學(xué)校與家庭的合作又該如何推進(jìn)？這些問題都需要教育政策制定者和研究者的關(guān)注與投入。

綜上，基于對相關(guān)研究的脈絡(luò)梳理與問題分析，未來的家長參與研究應(yīng)當(dāng)從三方面做出改善：

第一，立足于中國文化情境。即要立足于中國，探尋其背后的文化基因與生命意蘊(yùn)。中西歷史傳統(tǒng)、教育觀念、學(xué)校組織和家庭生活等多方面的差異都決定了中國的家長參與必然帶有中國的文化基因，也必然與西方的家長參與存在差異。因而，對于中國家長參與的研究，既要放眼世界，更要立足中國，探索與開發(fā)具有中國特色的家長參與模式。

第二，強(qiáng)化家長學(xué)習(xí)意蘊(yùn)。踐行終身學(xué)習(xí)的理念，促進(jìn)家庭、學(xué)校與社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)，豐富家長參與內(nèi)涵。通過家長參與和學(xué)習(xí)，使每個(gè)人通過時(shí)空的轉(zhuǎn)換與人際的交往，將特定的學(xué)習(xí)資源共享，將學(xué)習(xí)能量傳遞。尤其加大社區(qū)力量的注入，當(dāng)前家長與社區(qū)的聯(lián)系愈加緊密，但對于家長參與社區(qū)的相關(guān)研究仍十分薄弱。因此，應(yīng)當(dāng)利用各方力量，攻破短板，建立促進(jìn)家長發(fā)展的家校社合作的新形態(tài)。

第三，倡導(dǎo)教育現(xiàn)實(shí)問題導(dǎo)向。增加對弱勢群體家長的關(guān)注，并開展相關(guān)實(shí)證研究，解決教育現(xiàn)實(shí)問題。目前，學(xué)者多采用量化研究的范式，具體方法以問卷調(diào)查為主，缺乏弱勢家長群體的深度微觀研究。因此，需要采用多元科學(xué)的方法豐富弱勢家長群體的研究，這對于改善其生存現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)教育公平具有重要意義。

注 釋：

① 影子教育（Shadow Education）也稱課外輔導(dǎo)、校外培訓(xùn)，是一種游離于正規(guī)教育之外，并需要支付一定酬金的有償補(bǔ)充性教育。