張盼盼
(河南工業(yè)貿易職業(yè)學院藝術設計學院 河南,鄭州 450012)
近年來,“三農”問題一直是一個牽動我國經濟發(fā)展的重要問題,我國是一個農業(yè)大國,河南省則是重要的農業(yè)大省之一,隨著我國城鎮(zhèn)化建設逐漸飽和,鄉(xiāng)村振興、建設美麗鄉(xiāng)村建設已成為帶動河南省旅游經濟增長,新的落腳點和發(fā)力點。本文以河南省美麗鄉(xiāng)村建設為研究對象,從鄉(xiāng)村改造視角出發(fā),思考如何在保留鄉(xiāng)村獨特的傳統文化和風俗特色的基礎上,加大對生態(tài)環(huán)境和資源的利用率,以區(qū)域旅游帶動經濟增長,形成區(qū)域聯動的旅游資源,保證在人與自然和諧相處,和諧共生的前提下,對鄉(xiāng)村進行改造、升級,形成可持續(xù)發(fā)展的文明建設之路。
十八大報告提出建設以生態(tài)文明為核心的美麗鄉(xiāng)村;十九大報告針對農村的發(fā)展提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;2020年河南省政府關于印發(fā)河南省旅游產業(yè)轉型升級行動方案的通知提出鄉(xiāng)村旅游升級行動,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,打造50個旅游特色小鎮(zhèn)、1500個精品民宿客棧、50個以上溫泉旅游區(qū),打造30個鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客示范基地。
近年來,河南省對鄉(xiāng)村振興的建設尤為重視,2019年有10個村落被認定為第一批全國旅游重點村,2020年又有21家村落入選,至今已有35個鄉(xiāng)村被認定為全國鄉(xiāng)村旅游重點村;自2018年建設省級旅游村伊始,已有335個村落被認定為省級旅游特色村,由此可見,省政府及其相關部門對于建設美麗鄉(xiāng)村的重視。
然而,在追求快速發(fā)展的同時,有部分美麗鄉(xiāng)村建設和特色小鎮(zhèn)建設為了快速建成美麗鄉(xiāng)村,過渡強調以鄉(xiāng)村外表美化、統一的藝術處理,以這種千篇一律的方式對鄉(xiāng)村進行美化,忽略了鄉(xiāng)村發(fā)展和特色小鎮(zhèn)的建設要注重以人為本,特色打造與文化發(fā)展并存,強調鄉(xiāng)村的文化傳承,充分發(fā)揮地域特色,與其他旅游地區(qū)聯動發(fā)展,從而在美學上形成傳統與現代共臻極致,彰顯鄉(xiāng)村內涵的生命力與傳統歷史文化的傳承這一美學建設的最主要目標。因此,在藝術鄉(xiāng)建中,鄉(xiāng)村美學的研究和實踐顯得尤為重要,特別是在鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)的角度下,鄉(xiāng)村美學建設可以促進鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,帶動經濟的發(fā)展,這就決定了鄉(xiāng)村美學研究的基礎及其必要性。
鄉(xiāng)村美學也稱鄉(xiāng)村振興的美學路徑,最早是河南省修武縣根據“綠水青山就是金山銀山”的戰(zhàn)略思路,以美學設計驅動,用美學項目帶動,實現文旅資源效益倍增,促進美麗鄉(xiāng)村建設的實踐。
藝術鄉(xiāng)建在社會實踐中為鄉(xiāng)村美學的建設提供了空間關照,通過知網及其他數據庫顯示鄉(xiāng)村美學和區(qū)域經濟發(fā)展等相關論文共有66篇,主要有經濟和文化兩個方面,陳天富博士在提出:河南省鄉(xiāng)村旅游建設的問題,產品同質化嚴重,重視短期經濟效益而非長期資源環(huán)境效益,需要通過更新開發(fā)理念,優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游產品完善旅游景點的配套設施等促進河南省旅游經濟的發(fā)展。姚令華提出,在文化方面,傳承和發(fā)揚地域文化,并以信陽鄉(xiāng)村建設的文化傳承為例,分析了信陽村落的物質文化和非物質文化遺產,包括紅色文化、民俗文化、建筑風水文化等,提出將文化理念融入美麗鄉(xiāng)村建設,挖掘文化資源,打造信陽紅旅文化,豐富旅游資源。
現有文獻多從鄉(xiāng)村建設自身的角度出發(fā),從整體上對鄉(xiāng)村經濟發(fā)展、美麗鄉(xiāng)村建設等方面提出廣泛的建議,沒有融入中原文化、地域特色、地域美學等區(qū)域的特殊性,難以對區(qū)域旅游規(guī)劃、建筑設計等實際問題提供理論依據;沒有從鄉(xiāng)村美學建設的基礎上,注重營造鄉(xiāng)村建筑、環(huán)境的個性特質、與地域文脈的價值,保護本土傳統建筑,把傳統建筑的傳承與歷史文脈結合在一起,以再生理念和恢復性的手法對鄉(xiāng)村進行美化,達到聯動區(qū)域旅游的目的。
鄉(xiāng)村美學的基礎源自對于生活和鄉(xiāng)村的文化自信以及文化認同,既有鄉(xiāng)土的自然特質,也有鄉(xiāng)土中農耕文化體現出的人與自然和諧相處后留下的印記。本文將鄉(xiāng)村美學歸納為以下幾點特性:
《鄉(xiāng)土中國》的作者費孝通表示,“從基層上去看,中國社會是鄉(xiāng)土性的”,“鄉(xiāng)土”其本質就是“農村、鄉(xiāng)村”,是土地本身的特征,是自然形成的,也是人為改造后形成的,這里的“鄉(xiāng)”,蘊含了“社會秩序”、“祖輩家風”、“社會繼替”等觀點;“土”字則展現了地理上的封閉性以及社會發(fā)展的停滯性。鄉(xiāng)土氣息以及鄉(xiāng)土性都展現了一種結構和秩序,以及社會功能的一種特殊存在。
不同的地區(qū)展現出不同的鄉(xiāng)村風貌,不同的地區(qū)展現出不同的地域特色和人文風情。鄉(xiāng)村的民居空間形式、街巷形式、風俗習俗、標志建筑、景觀形式等形式都獨具特色,這是鄉(xiāng)村本身的藝術符號和藝術特色。根據《河南省旅游產業(yè)轉型升級行動方案的通知》顯示,要打造50個旅游特色小鎮(zhèn)、1500個精品民宿客棧、50個以上溫泉旅游區(qū)。其中的“特色”“精品”就是強調鄉(xiāng)村的個性化,強調鄉(xiāng)村的文化傳承,彰顯鄉(xiāng)村內涵的生命力與傳統歷史。
鄉(xiāng)村美學形成的根源在于儒家思想和道家的哲學思想,是一種中國古代閑淡清遠的天然美學境界,早年詩人和畫家通過書畫描繪閑適的田園風光以及自然之美。在當代社會和生活中,現代人更需要閑適的生活來調劑種種壓力,此時人們對于精神的追求、對于傳統審美觀的追逐以及“久在樊籠里,復得返自然”的精神追求,它反映了淡泊寧靜、鐘情山水、向往隱逸、悠然自得的審美趣味。
在旅游產業(yè)的開發(fā)和調整的過程中,村落中的文化內涵和美學設計是最主要的隱性特質,也是鄉(xiāng)村內涵建設的體現。通過挖掘當地村落的歷史、文化、地域特征等元素,結合鄉(xiāng)村建設本身,構建滿足區(qū)域經濟發(fā)展的鄉(xiāng)村美學策略。
鄉(xiāng)村振興的方面是綜合性、多樣化的,其旅游也根據不同地區(qū)的特色蘊含著不同的美學理念:有包含著自然質樸特質的生態(tài)之美;有復合型發(fā)展的產業(yè)帶動經濟的鄉(xiāng)村特色產業(yè)之美;也有體現和包含了鄉(xiāng)村的物、事、人等交集的民生之美;還有充滿了文化特性和文旅融合景觀的碑刻、中堂、祠堂等人文之美……這些都是旅游與文化相融合的美學表現,因為產生了美,才產生了觀賞和娛樂的價值。所謂的區(qū)域聯動,即在不同區(qū)域根據村落獨特的優(yōu)勢和特點,整體布局和規(guī)劃,展現出各自的文旅特色,從而實現有利于自然、人文、歷史等多方面的亮點和平衡。區(qū)域聯動、鄉(xiāng)村美學的構建,即是在尊重鄉(xiāng)村特色和發(fā)展規(guī)律的基礎上實行美學的規(guī)劃與美學介入,并從多個維度出發(fā),提升品牌文化,提升區(qū)域旅游的優(yōu)勢。
為了改變“千村一面”的尷尬境地,體現村落的個性化和風貌特色,更好的吸納旅游資源,打造特色旅游小鎮(zhèn),筆者將從以下3個方面進行美學構建:
4.2.1 挖掘和表達建筑歷史底蘊 建筑作為鄉(xiāng)村美學的主體,既是歷史變遷留下的痕跡,也是鄉(xiāng)村特色的反應,充分展現了鄉(xiāng)村的歷史文化以及地域特色,建筑的風格、特點反映了鄉(xiāng)村的人文歷史,是一種人文情懷,也是一種旅游資源和旅游景觀。
在中原大地上,有河南省豫南地區(qū)的信陽明港新集村,充分尊重村莊的“肌理”與“味道”,對老屋、老墻等老舊建筑以“以舊補舊”的形式進行改造,通過就地重建小型建筑和深度改造現有建筑兩種方式,根據每個房子不同的建筑外觀和建筑形式進行深度改造。在保留建筑主體特色的前提下,對不同風格進行深度改造,形成與周圍自然環(huán)境的完美融合的、充分體現地域特色的、形成全新審美體驗的建筑綜合體,激活鄉(xiāng)村的內在活力,形成獨特的鄉(xiāng)村氛圍,在傳承信陽傳統文化和歷史的前提下,提升村莊的顏值,隨著村莊環(huán)境的提升,集和綠水青山的環(huán)境,喚回了游子歸鄉(xiāng),同時美麗鄉(xiāng)村建設也推動了旅游和經濟的發(fā)展,實現鄉(xiāng)村之美。
4.2.2 鄉(xiāng)村本土地域文化的挖掘 鄉(xiāng)土地域文化包含了多項內容,例如地域環(huán)境、飲食文化、風土人情、民間信仰、方言特色等,地域文化從廣義上講,是物質財富和精神財富的集合。在挖掘和提取本土地域文化時,一從河南省內鄉(xiāng)村文化符號的集合中選取具有代表性的河南當地藝術(建筑、繪畫、雕塑、戲曲等)選取文化符號;二從鄉(xiāng)村實體文化中提取符號;三從非物質遺產中提取元素符號;將文化符號與當地產業(yè)特色和旅游相結合,在鄉(xiāng)村旅游聯動下,在功利與非功利之間找到平衡,并將文化符號、地域文化元素應用于村落建筑保護、景觀、建筑的藝術內涵建設、藝術規(guī)劃設計等方面,在關懷美學的指導下能推陳出新,走出非同質化的鄉(xiāng)村旅游振興道路。
河南以中原文化為代表,具有豐厚的文化積淀,例如,豫北地區(qū)的濮陽被稱為中華帝都、帝舜故里,是中華龍文化傳說的發(fā)祥地,是裴李崗文化的發(fā)祥地,濮陽公西集村也是著名的孔子講學遺址,承載著深厚的傳統文化。豫西地區(qū)的洛陽是十三朝古都,自古被譽為“天下之中”,其洛陽孟津縣的衛(wèi)坡村是豫西地區(qū)保存最大的、最完整的清代建筑群,村落中的青磚黛瓦的建筑、河洛文化遺留下來的文化內涵等映襯著鄉(xiāng)村歷史和文化,具有較高的開發(fā)、利用價值以及美學的價值。在對村落進行鄉(xiāng)村美學建設的過程中,要在保護的基礎上,注重挖掘地區(qū)的地域文化,展現獨具特色的人文風貌。在美學構建過程中,最關鍵的是要處理好保護和開發(fā)的關系,在保護古村落的過程中,做好民風古韻的傳承,通過挖掘地域特色和文化,打造品牌小鎮(zhèn),進行適度的經濟開發(fā)和旅游開發(fā),幫助村落打造品牌文化,提升旅游競爭力。
4.2.3 特色商業(yè)街的差異化 為了大力發(fā)展經濟,實現鄉(xiāng)村振興,近年來不少鄉(xiāng)村開始打造民俗文化商業(yè)街,在河南,例如汝州王灣民俗村、新鄭的千稼集民俗村等幾十個民俗村,但是由于民俗村前期的策劃不足,導致部分商業(yè)街缺乏地方特色,同質化嚴重、缺乏創(chuàng)意和特色,文化感知度不高等現象。
特色化商業(yè)街是帶動旅游發(fā)展和經濟發(fā)展的關鍵,也是吸引游客來觀賞和游玩的重要途徑。一是要在建筑風格上有所區(qū)別,根據當地的區(qū)域和特色,規(guī)劃出建筑的樣式,例如四合院式、民國時期式、中式傳統型建筑等。二是要規(guī)劃出不同的商業(yè)業(yè)態(tài),包括商業(yè)的布局形式,前店后坊、宅院式等。在建筑規(guī)劃和街道規(guī)劃中,根據美學原理和設計原理,指導商業(yè)街的規(guī)劃和設計,堅持“修舊如舊”的原則,主要承載當地的文化以及傳統文化主題的創(chuàng)意,將地域文化和創(chuàng)意融入其中,打造差異化的美學發(fā)展新格局,有利于創(chuàng)造旅游集合體。4.3“再生”理念,塑造和諧共生之美
由單向的“開發(fā)與保護”鄉(xiāng)村建設轉向多元的“再生”理念。充分挖掘鄉(xiāng)村的多元價值,通過對鄉(xiāng)村文化、景觀等資源進行特色優(yōu)選的方法梳理鄉(xiāng)村特色發(fā)展路徑[7],針對區(qū)位分布密集、規(guī)劃、建筑特色、景觀資源相似的鄉(xiāng)村開展區(qū)域旅游聯動發(fā)展,能夠有效避免區(qū)域同質競爭、形成優(yōu)勢互補、實現區(qū)域經濟、文化、社會的可持續(xù)發(fā)展,助力區(qū)域旅游發(fā)展。
重塑鄉(xiāng)村美學理論,保護傳統村落,助推鄉(xiāng)村風貌提升,更為重要的是助推區(qū)域旅游經濟的發(fā)展。結合河南省的中原文化、地域特色、地域美學等區(qū)域特征,從美學介入、形式塑造、和諧共生三個方面構建的鄉(xiāng)村美學體系模型,助于指導旅游村的建設和經濟發(fā)展。在傳承鄉(xiāng)村文化的基礎上,形成通過美化設計和改造設計提升旅游品牌、特色和活力,守護鄉(xiāng)土氣息,重續(xù)鄉(xiāng)土文脈,激活鄉(xiāng)村的活力與文化,路徑提升鄉(xiāng)村活力,展現鄉(xiāng)村旅游的特色。