安 平 高 傲
(北方工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院,100144,北京)
“城市特色”作為城市重要的人文品質(zhì)和物質(zhì)品質(zhì)被認(rèn)為是城市的不可再生資源。[1]北京獨(dú)特的自然地理環(huán)境和悠久的人文歷史底蘊(yùn)使北京形成了特有的建筑色彩風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。保護(hù)城市的歷史特色和歷史文化遺產(chǎn)已成為現(xiàn)代化城市建設(shè)的重要內(nèi)容和城市文明的重要標(biāo)志。2017年,北京市發(fā)布的《北京城市總體規(guī)劃(2016年—2035年)》中確定了13片文化精華區(qū),并提出保護(hù)老城傳統(tǒng)建筑色彩和形態(tài)特征;2020年,北京市發(fā)布的《北京市推進(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè)中長(zhǎng)期規(guī)劃(2019年—2035年)》中再次強(qiáng)調(diào)將重點(diǎn)打造13片文化精華區(qū),并以皇家宮殿、園林、王府、壇廟、衙署等保護(hù)為重點(diǎn),保留古都印記。北京市文化精華區(qū)的建筑風(fēng)貌展現(xiàn)了北京市特定區(qū)域及文化背景下的風(fēng)貌特色,對(duì)其建筑色彩風(fēng)貌進(jìn)行研究,有利于保護(hù)歷史文化名城特色風(fēng)貌,提升城市環(huán)境品質(zhì),豐富地域文化內(nèi)涵,堅(jiān)定傳統(tǒng)文化自信。通過(guò)對(duì)北京市雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)建筑色彩風(fēng)貌現(xiàn)狀進(jìn)行研究和取樣分析,結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查、心理評(píng)測(cè),綜合各類分析結(jié)果提出保護(hù)建議,以期探索出符合北京歷史文脈發(fā)展的文化精華區(qū)建筑色彩保護(hù)方法,不斷提升建筑色彩管控水平。
19世紀(jì)中期伊始,意大利都靈、法國(guó)巴黎、英國(guó)倫敦、挪威朗伊爾城、德國(guó)波茨坦等地區(qū)先后進(jìn)行了較大規(guī)模的城市歷史街區(qū)建筑色彩研究與實(shí)踐,豐富了城市色彩研究的理論架構(gòu)、研究方法和應(yīng)用模式。1960年代,法國(guó)色彩學(xué)家讓·菲利普·朗克洛(Jean-Philippe Lenclos)提出色彩地理學(xué)理論(La Geographe de La Couleur),即不同地區(qū)或城市具有自身色彩特質(zhì),由自然地理因素與人文歷史因素共同決定,可以采用“選址、調(diào)查、取樣、測(cè)色、歸納、編譜、總結(jié)”的方法進(jìn)行研究,推動(dòng)了歐洲乃至世界的城市色彩研究進(jìn)程。[2]在亞洲,日本于1970年代制定了世界首部城市色彩規(guī)劃——《東京城市色彩規(guī)劃》,尋求傳統(tǒng)色彩景觀與現(xiàn)代建筑和諧發(fā)展的有效策略;此后日本多地制定城市色彩規(guī)劃與導(dǎo)則,使建筑色彩設(shè)計(jì)得到規(guī)范化管理;2004年頒布的《景觀法》為城市色彩規(guī)范管控提供重要法律保障。[3]我國(guó)的相關(guān)研究始于20世紀(jì)末,多位專家從地域性、民族性、時(shí)空性等多角度完善了我國(guó)城市色彩研究的理論基礎(chǔ)。[4]此外,有些學(xué)者針對(duì)北京傳統(tǒng)建筑色彩和歷史街區(qū)色彩進(jìn)行了研究,并提出北京城市色彩規(guī)劃既要保護(hù)城市文化底蘊(yùn)和特色風(fēng)貌,又要兼顧城市現(xiàn)代化建設(shè)的必然趨勢(shì)。[5]2000年,北京市政府發(fā)布的《北京城市建筑物外立面粉飾推薦色樣》是國(guó)內(nèi)首例城市色彩管理文件,之后武漢、哈爾濱、長(zhǎng)沙、杭州、天津等城市陸續(xù)發(fā)布了城市色彩導(dǎo)則,均涵蓋了歷史街區(qū)建筑色彩管控建議。2020年《北京城市色彩城市設(shè)計(jì)導(dǎo)則》的頒布為北京市歷史文化街區(qū)色彩保護(hù)提供了有利保障。與此同時(shí),研究方法不斷融合新技術(shù),2000年?yáng)|南大學(xué)與聯(lián)合國(guó)教科文組織合作成立GIS中心,將GIS技術(shù)應(yīng)用于我國(guó)的城市規(guī)劃與歷史街區(qū)保護(hù)工作中。[6]此后,又有多位專家采用GIS技術(shù)探索城市色彩的時(shí)空演變規(guī)律。[7]伴隨互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展以及街景功能日益完善,部分學(xué)者利用街景技術(shù)研究獲取海量城市色彩信息的優(yōu)化方法。[8]這些研究與探索有力推進(jìn)了建筑色彩研究的新途徑,為城市色彩規(guī)劃管理提供了更加科學(xué)有效的依據(jù)。
古都北京歷史悠久,營(yíng)建之初便有以木結(jié)構(gòu)為主的建筑體系,配合不同材料的建筑部件,施以彩畫、油飾,在禮制規(guī)范下早已形成了一套完整的營(yíng)造秩序和色彩體系。近現(xiàn)代以來(lái),隨著城市建設(shè)逐步發(fā)展,新結(jié)構(gòu)和新材料的廣泛應(yīng)用,北京的城市色彩風(fēng)貌日新月異,但也出現(xiàn)不少色彩問(wèn)題,當(dāng)前對(duì)保存較好的文化精華區(qū)建筑色彩進(jìn)行研究與保護(hù),以延續(xù)城市色彩文脈勢(shì)在必行。13片文化精華區(qū)包括:什剎?!翔尮南镂幕A區(qū)、雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)、張自忠路北—新太倉(cāng)文化精華區(qū)、張自忠路南—東四三至八條文化精華區(qū)、東四南文化精華區(qū)、白塔寺—西四文化精華區(qū)、皇城文化精華區(qū)、天安門廣場(chǎng)文化精華區(qū)、東交民巷文化精華區(qū)、南鬧市口文化精華區(qū)、琉璃廠—大柵欄—前門東文化精華區(qū)、宣西—法源寺文化精華區(qū)、天壇—先農(nóng)壇文化精華區(qū)。
雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)(見(jiàn)圖1)位于北京舊城東北部,是北京古老的街區(qū)之一,至今已有700多年歷史,是北京舊城內(nèi)重要寺廟建筑和重要文物最集中的街區(qū),涵蓋雍和宮、孔廟、國(guó)子監(jiān)、柏林寺等建筑組群,以及周邊胡同、四合院等街巷格局。[9]該文化精華區(qū)的規(guī)劃范圍北起安定門東大街,南至北新橋三條,東起炮局三條,西至安定門內(nèi)大街,規(guī)劃用地總面積約為64.8公頃。
北京地處華北平原,夏季高溫多雨,冬季寒冷干燥。歷史上豐富的自然資源可以提供充足的建筑材料,因木材取材方便易于加工而被廣泛應(yīng)用?;始遗c官式建筑采用大木構(gòu)架的抬梁式結(jié)構(gòu),空間寬敞并易于采光通風(fēng),再輔以磚墻、石基、琉璃瓦,極具北方傳統(tǒng)建筑特色。民居建筑也多采用木構(gòu)架形式,并輔以磚瓦,形成典型的北京四合院民居式樣。歷史上北京民居所用的磚、瓦、灰、沙、石基本上采自北京“四郊”,[10]附近窯廠燒制磚瓦的原料和工藝極為相似,所產(chǎn)“灰磚青瓦”最為普遍,因而青灰色成為北京地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑的代表色之一。夏季低彩度灰色能減少燥熱、煩悶感,使人感到舒爽平和。在冬季灰色外墻比淺色外墻更容易吸收陽(yáng)光輻射,易于保溫;面對(duì)惡劣天氣,灰色受影響較小,不易顯得臟污。雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)位于北京內(nèi)城,其建筑色彩與北京傳統(tǒng)建筑色彩一脈相承。
圖1 雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)建筑風(fēng)貌
雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)展現(xiàn)了典型的傳統(tǒng)色彩文化特征。中國(guó)傳統(tǒng)的五色體系將黑、赤、青、白、黃視為正色,又與五行、五方、五時(shí)、五音相對(duì),例如青色即東方、紅色即南方、黃色即中央、白色即西方、黑色即北方。[11]這皆體現(xiàn)了先民創(chuàng)造色彩與天地萬(wàn)物之間的聯(lián)系,此時(shí)傳統(tǒng)色彩已有正色與雜色之分。到封建社會(huì)時(shí)期,以儒家思想為統(tǒng)領(lǐng),講究“禮”與“德”,色彩更作為政治倫理的外化形態(tài),用以區(qū)別等級(jí)尊卑,更是權(quán)力象征。明清時(shí)代尤甚,建筑等級(jí)越高貴,用色越豐富,越追求使用正色,“紅墻黃瓦”獨(dú)屬于皇家建筑,如國(guó)子監(jiān)、孔廟、雍和宮,“紅墻綠瓦”則是屬于親王、郡王等次一級(jí)建筑。[12]此外,儒家美學(xué)思想講求中庸,木材源于自然,性質(zhì)溫和,正與其內(nèi)涵相吻合,因此促進(jìn)了以木材為主,磚、石、瓦為輔,點(diǎn)綴彩繪的建筑形式。這些因素共同影響了該區(qū)域傳統(tǒng)建筑的色彩特征,形成生動(dòng)優(yōu)美的色彩畫卷。
對(duì)雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)內(nèi)建筑的功能性質(zhì)、高度層數(shù)、房屋質(zhì)量、建造材料、色彩數(shù)據(jù)等信息進(jìn)行采集,通過(guò)ArcGIS建立建筑風(fēng)貌空間信息數(shù)據(jù)庫(kù),結(jié)合ArcGIS系統(tǒng)的編輯、分層、圖形、屬性連接等功能,對(duì)獲取的多元數(shù)據(jù)進(jìn)行分類和分層梳理,將不同建筑信息精確標(biāo)注到具有坐標(biāo)的現(xiàn)狀地圖上。運(yùn)用ArcGIS應(yīng)用程序?qū)?shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行組織管理,實(shí)現(xiàn)圖形信息、屬性數(shù)據(jù)、圖像展示的相互關(guān)聯(lián),以及相關(guān)數(shù)據(jù)的雙向查詢、檢索、分析等條件,開(kāi)展量化評(píng)價(jià)和系統(tǒng)分析得出相關(guān)結(jié)論。
依據(jù)建筑功能特性選取居住生活類建筑、行政辦公類建筑、教育科研類建筑、醫(yī)療衛(wèi)生類建筑、商業(yè)設(shè)施類建筑、文物古跡類建筑、公共設(shè)施類建筑(見(jiàn)圖2)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。其中居住生活類建筑占75.3%,商業(yè)設(shè)施類建筑占11.0%,文物古跡類建筑占10.0%,教育科研類建筑占1.9%,行政辦公類建筑占1.1%,醫(yī)療衛(wèi)生類建筑占0.4%,公共設(shè)施類建筑占0.3%。文物古跡類建筑與傳統(tǒng)居住生活類建筑分布現(xiàn)狀與歷史遺存基本吻合。商業(yè)設(shè)施類建筑比重較之以往數(shù)量明顯增加,主要分布于主次干道沿街兩側(cè),部分背街小巷的民居也被改造成商鋪。得益于管理政策的落實(shí),私自改變建筑功能的現(xiàn)象得到有效改觀。2017年,北京市以“十有十無(wú)”的標(biāo)準(zhǔn)展開(kāi)了背街小巷整治提升專項(xiàng)行動(dòng),治理違規(guī)開(kāi)墻打洞、規(guī)范廣告牌匾、整修路面等。[13]經(jīng)整改后,雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)內(nèi)違章建筑依法拆除,建筑功能得以優(yōu)化,建筑風(fēng)貌得以改善,呈現(xiàn)出以大片青灰色居住生活類建筑和濃蔭綠樹(shù)為基調(diào),烘托金黃、藍(lán)、綠琉璃瓦的文物古跡類建筑的面貌,與傳統(tǒng)街區(qū)風(fēng)貌更加匹配。
圖2 基于GIS的雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)建筑功能分布
我們重點(diǎn)調(diào)查了建筑主體色與輔助色。為避免日光色溫影響建筑色彩測(cè)試,選取近似D65標(biāo)準(zhǔn)光源的全陰天或晴天背光環(huán)境進(jìn)行測(cè)試。以《中國(guó)建筑色卡》(GB/T18922—2008)為標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用色卡對(duì)比法和《中國(guó)建筑色卡》軟件查詢色彩編碼,獲得色彩詳細(xì)數(shù)據(jù),錄入建筑色彩信息數(shù)據(jù)庫(kù);還采用TOPCON BM-5彩色亮度計(jì)測(cè)量典型建筑色彩樣品,檢驗(yàn)色彩數(shù)據(jù)準(zhǔn)確性。以“孟賽爾色彩體系”(Munsell Color System)量化分析色彩樣品的色相(H)、明度(V)和彩度(C)數(shù)據(jù),基于色彩三維向量模型權(quán)重進(jìn)行篩選,整理出不同建筑功能類別的色譜。
通過(guò)GIS統(tǒng)計(jì)得出雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)建筑色彩分布情況(見(jiàn)圖3),歸納出現(xiàn)狀色譜(見(jiàn)圖4)。文物古跡類建筑經(jīng)修復(fù)主要呈現(xiàn)紅色基調(diào),并輔以青藍(lán)色彩繪,傳統(tǒng)色彩特征明顯。居住生活類建筑主要呈現(xiàn)灰色調(diào),因建造年代、建筑材料不一,灰色不盡相同,如統(tǒng)一翻新的臨街建筑立面多呈現(xiàn)低彩度、藍(lán)灰色,而部分胡同的建筑因建造年代較為久遠(yuǎn),磚瓦呈現(xiàn)出無(wú)彩度的磚灰色?,F(xiàn)代居住小區(qū)整體呈現(xiàn)高明度、低彩度的色彩特征,暖色調(diào)占比較大,影響了街區(qū)色彩氛圍。商業(yè)設(shè)施類高層建筑外墻因使用玻璃幕墻、涂料,呈現(xiàn)低明度、中彩度的藍(lán)灰色調(diào),尤為突兀。教育科研類建筑彩度較低且明度差異大,如國(guó)子監(jiān)中學(xué)建筑主體色為中低明度的灰藍(lán)色,起重運(yùn)輸及機(jī)械設(shè)計(jì)研究院則為中高明度的灰白色。醫(yī)療衛(wèi)生類建筑數(shù)量少,主要為無(wú)彩度灰色,如同仁堂中醫(yī)門診部為仿古建筑。行政辦公類及公共設(shè)施類建筑無(wú)主要色相,整體為低彩度色彩,與街區(qū)整體色調(diào)基本吻合。
圖3 基于GIS的雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)建筑主體色分布
圖4 雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)建筑色彩現(xiàn)狀圖譜
建筑高度差異與特征將直接影響街區(qū)的整體風(fēng)貌。根據(jù)從數(shù)字地圖提取的建筑高度數(shù)據(jù),運(yùn)用GIS系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)分析雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)內(nèi)建筑高度屬性信息。傳統(tǒng)民居建筑以一層為主,數(shù)量占比約80.0%。新建居住小區(qū)以多層建筑為主,如官書院小區(qū)、永康胡同18號(hào)院、炮局頭條小區(qū)等。除居住生活類建筑外,也存在一定數(shù)量現(xiàn)代風(fēng)格、形式和材料的多層建筑及高層建筑,主要為商業(yè)類與辦公類建筑,如北京旅居酒店(5層)、雍和大廈(12層)等。該文化精華區(qū)內(nèi)低層建筑色相較為統(tǒng)一,多為青灰色(N5~N7),建筑色彩明度值主要集中在4.5~8.5。多層建筑色相豐富,明度值集中在中高明度間,彩度值主要為中彩度,如永康胡同18號(hào)院。高層建筑主要分布在北二環(huán)道路南側(cè),雖處于街區(qū)邊緣,但因體量巨大、玻璃幕墻、色彩深暗,與街區(qū)整體建筑風(fēng)貌差異明顯,負(fù)面影響較大。
建筑質(zhì)量主要指建筑的保存現(xiàn)狀,它反映了現(xiàn)有建筑未被損壞的狀況,其優(yōu)劣程度直接影響建筑保護(hù)利用的可行性及其修繕?lè)绞?。雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)內(nèi)建筑以主體完整、配套環(huán)境完整或一般為主,占93%以上。建筑質(zhì)量與配套環(huán)境較好的建筑集中在文物古跡類,如國(guó)子監(jiān)、孔廟、雍和宮、柏林寺等,因注重保護(hù)和合理修繕而質(zhì)量良好,其附帶景觀及服務(wù)設(shè)施較為齊備,色彩特征鮮明豐富,但部分文物古跡類建筑院墻損壞,因位于背街小巷而缺乏修繕。傳統(tǒng)民居主要為磚木材質(zhì)、合院布局、坡頂形式,因欠缺管理,某些民居被改為平屋頂,或私自搭建二層或三層,材料隨意、工藝簡(jiǎn)陋,質(zhì)量與風(fēng)貌較差。多層居住建筑的整體結(jié)構(gòu)與立面形式基本完整,其它幾類建筑質(zhì)量較好。質(zhì)量較差的建筑集中在部分低層居住生活類建筑,因出租、閑置、產(chǎn)權(quán)歸屬和房主經(jīng)濟(jì)條件等原因,導(dǎo)致建筑維護(hù)不當(dāng),原有與加建部分差異明顯。此外,胡同深處一些商店簡(jiǎn)陋雜亂,外觀和質(zhì)量不佳(見(jiàn)圖5)。
圖5 建筑質(zhì)量典型問(wèn)題
建筑風(fēng)貌與街區(qū)整體環(huán)境的契合度是建筑歷史與文化價(jià)值的重要評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),其優(yōu)劣程度將直接影響對(duì)應(yīng)建筑所采取的不同保護(hù)與管控措施。雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)的傳統(tǒng)建筑格局和街區(qū)風(fēng)貌保存完整。運(yùn)用GIS系統(tǒng)對(duì)建筑風(fēng)貌契合度進(jìn)行分級(jí)評(píng)價(jià)分析,契合度由低到高分為1~4級(jí),雍和宮、國(guó)子監(jiān)、孔廟、柏林寺呈現(xiàn)出完好的古建筑風(fēng)貌,重點(diǎn)文物保護(hù)單位附近的建筑風(fēng)貌明顯優(yōu)于文化精華區(qū)邊緣的建筑風(fēng)貌,符合傳統(tǒng)街區(qū)的色彩氛圍。臨街建筑在市政管理、責(zé)任劃分、整治優(yōu)先級(jí)上要優(yōu)于背街小巷。部分現(xiàn)代商業(yè)建筑和行政辦公建筑,在建筑的高度、體量、色彩和材質(zhì)上和傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌相違合,存在明顯的突兀感。這些都嚴(yán)重影響了歷史建筑和周邊建筑的風(fēng)貌契合度。此外,不同社區(qū)的現(xiàn)代建筑風(fēng)貌較為規(guī)整,但社區(qū)間的建筑風(fēng)格差別較大,色彩互不協(xié)調(diào)。
通過(guò)對(duì)雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)建筑色彩進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)了不少建筑色彩問(wèn)題(見(jiàn)圖6)。
圖6 色彩風(fēng)貌典型問(wèn)題
1)民居建筑修繕不完備,欠缺色彩品質(zhì)。雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)內(nèi)文物古跡類建筑的傳統(tǒng)色彩風(fēng)貌留存完好,除個(gè)別外側(cè)圍墻有墻皮脫落等現(xiàn)象,整體整葺修繕較完備。傳統(tǒng)的居住生活類建筑基本得到修繕并保留了青灰色基調(diào),但某些修繕工程不夠深入徹底:部分老舊房屋沒(méi)有得到整體修繕,并且仍存在私搭亂建現(xiàn)象;部分民居加建的二層質(zhì)量不佳,立面殘缺色彩斑駁,與街區(qū)整體建筑風(fēng)貌與色彩印象反差較大。此外,在修繕過(guò)程中為片面追求工期進(jìn)度與降低成本造價(jià),盲目采用未經(jīng)推敲的藍(lán)紫色調(diào)涂料粉飾建筑外墻面,導(dǎo)致與傳統(tǒng)建筑的色彩與質(zhì)感極不協(xié)調(diào)。
2)現(xiàn)代建筑風(fēng)貌不和諧,缺乏色彩引導(dǎo)。新建的現(xiàn)代建筑由于不同時(shí)期的政策法規(guī)、規(guī)劃管理等原因,在建筑的高度、色彩、體量、風(fēng)格上缺乏系統(tǒng)的管控和引導(dǎo)。加之新材料、新技術(shù)的應(yīng)用使色彩運(yùn)用更加靈活,但也導(dǎo)致某些建筑和街區(qū)的傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌大相徑庭,如位于街區(qū)北側(cè)的歌華大廈整體采用玻璃幕墻,低明度高層建筑顯得十分突兀,并且這些現(xiàn)代風(fēng)格的建筑包含了居住生活類、行政辦公類、教育科研類、醫(yī)療衛(wèi)生類、商業(yè)設(shè)施類、公共設(shè)施類建筑,散布于街區(qū)其中,造成的色彩問(wèn)題難以集中整治,對(duì)文化精華區(qū)色彩風(fēng)貌的影響較為嚴(yán)重。
3)商業(yè)建筑開(kāi)發(fā)缺管控,形成色彩污染。旅游業(yè)及商業(yè)的發(fā)展,為文化精華區(qū)內(nèi)注入了很多商業(yè)元素,許多傳統(tǒng)的民居建筑進(jìn)行商業(yè)化改造,沿街店鋪也不斷更新,許多商家為使商鋪標(biāo)新立異,極力妝點(diǎn)店面,墻面采用高彩度的紅色、黃色、綠色等,門窗采用不銹鋼材質(zhì),廣告招牌也爭(zhēng)奇斗艷,與文化精華區(qū)內(nèi)莊重素雅的氛圍格格不入,造成街區(qū)色彩污染。胡同內(nèi)部的商業(yè)店鋪也缺乏有效管控,商鋪的更迭易主更加劇了色彩頻繁變化,為街區(qū)色彩基調(diào)帶來(lái)不穩(wěn)定因素。
通過(guò)“問(wèn)卷調(diào)查”研究方法,調(diào)查人群對(duì)雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)建筑色彩風(fēng)貌的綜合感受;運(yùn)用“語(yǔ)義解析法”(Method of Semantic Differential)開(kāi)展心理測(cè)評(píng)實(shí)驗(yàn),構(gòu)建心理評(píng)價(jià)模型以獲取人群對(duì)各類建筑色彩的心理訴求。依據(jù)相關(guān)結(jié)論來(lái)輔助文化精華區(qū)建筑色彩的研究。
為確保問(wèn)卷調(diào)查的輻射性和有效性,問(wèn)卷發(fā)放的地點(diǎn)分別選取雍和宮周邊和國(guó)子監(jiān)街道兩處人群密集場(chǎng)所。調(diào)查于2021年5月26日開(kāi)始,共進(jìn)行2天,發(fā)放問(wèn)卷221份,有效回收205份,回收率達(dá) 92.8%。
圖7 雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)問(wèn)卷分析
通過(guò)對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析, 得出大眾對(duì)雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)建筑風(fēng)貌的整體印象與喜好傾向(見(jiàn)圖7)。85.4%的被訪者對(duì)該區(qū)建筑色彩風(fēng)貌十分滿意,93.7%的人基本滿意;對(duì)建筑色彩風(fēng)貌感覺(jué)一般和較差的被訪者中,77.1%的人認(rèn)為是商業(yè)類建筑脫離了傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌,68.3%的人認(rèn)為部分背街小巷存在傳統(tǒng)民居建筑缺乏修繕,管理不到位,失去真實(shí)性,被現(xiàn)代材料所掩蓋的現(xiàn)象。在色彩影響因素調(diào)查中,78.5%的人認(rèn)為是建筑本體,62.9%的人認(rèn)為是商業(yè)標(biāo)識(shí),可見(jiàn)商業(yè)標(biāo)識(shí)色彩也應(yīng)加強(qiáng)管控。多數(shù)被訪者認(rèn)為:磚紅色、暖黃色是代表雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)的傳統(tǒng)色彩,重點(diǎn)文物建筑與建筑群色彩成為該文化精華區(qū)色彩意象特征。近年來(lái),文化自信和文物保護(hù)觀念愈發(fā)深入人心,各部門對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)街區(qū)風(fēng)貌作出了不懈努力。例如,2018年?yáng)|城區(qū)啟動(dòng)雍和宮大街環(huán)境整治提升工程,至2019年底完成街面整治提升,初步恢復(fù)雍和宮、國(guó)子監(jiān)周邊“慢街素院、儒風(fēng)禪韻”的歷史風(fēng)貌,為雍和宮大街開(kāi)辟出一條彰顯首都風(fēng)范、古都風(fēng)韻和時(shí)代風(fēng)貌的文化景觀線路,并對(duì)提升文化精華區(qū)建筑色彩風(fēng)貌發(fā)揮了重要作用。但在街區(qū)不斷地保護(hù)和更新過(guò)程中,還存在一些遺留問(wèn)題,需進(jìn)一步改進(jìn)和完善。
建筑的色彩、形式、高度、材質(zhì)、外表完整度等都會(huì)影響人們的心理感受,選取文化精華區(qū)內(nèi)具有代表性的建筑樣本圖片(30張),設(shè)定評(píng)價(jià)指標(biāo)詞對(duì)(12組),確立評(píng)價(jià)因子,通過(guò)語(yǔ)義評(píng)價(jià)量級(jí)對(duì)建筑風(fēng)貌進(jìn)行心理感受的測(cè)定,[14]得出不同因子平均值(見(jiàn)圖8)。通過(guò)因子分析對(duì)各建筑要素進(jìn)行心理感受評(píng)價(jià),以舒適度、風(fēng)格感、氛圍感入手,對(duì)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)因子進(jìn)行分析,分析人們對(duì)各要素特點(diǎn)的心理感受。
圖8 重點(diǎn)樣本評(píng)價(jià)曲線
圖9 建筑色彩心理評(píng)價(jià)因子分析
因子分析結(jié)果(見(jiàn)圖9)顯示,中高彩度、中低明度的紅色、黃色用于傳統(tǒng)文物建筑中更能讓人感受到舒適,同時(shí)傳統(tǒng)形式的文物建筑給人帶來(lái)的風(fēng)格感被認(rèn)為與文化精華區(qū)更加契合,合院形式、步行空間更容易營(yíng)造出傳統(tǒng)氛圍感;民居類建筑的磚灰色往往給人莊重古樸的感覺(jué),大體量、高彩度、高明度的居住類建筑被認(rèn)為風(fēng)格感較差,與傳統(tǒng)風(fēng)貌不相契合;行政辦公類建筑高明度的灰色讓人舒適感較差,現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)風(fēng)貌不相契合;色彩對(duì)比強(qiáng)烈的建筑舒適感較差、風(fēng)格感較強(qiáng),但與傳統(tǒng)風(fēng)貌不符;外立面形式雜亂與色相對(duì)比強(qiáng)烈的建筑使人感覺(jué)氛圍感較差,高層建筑、過(guò)于現(xiàn)代化的材質(zhì)(如玻璃幕墻、外露鋼架)都使人感覺(jué)風(fēng)格感較差。對(duì)于單體建筑,明度、彩度近似的顏色易給人帶來(lái)舒適感;色相近似且明度、彩度差別小的色彩容易讓人感到疲勞,人們對(duì)高彩度的色彩多感不適。
建筑色彩保護(hù)規(guī)劃是文化精華區(qū)乃至歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃的重要組成部分,對(duì)傳承悠久的城市歷史底蘊(yùn)和色彩文脈、展現(xiàn)濃厚的建筑文化內(nèi)涵和特色風(fēng)貌至關(guān)重要。因此,應(yīng)充分發(fā)揮規(guī)劃控制和引導(dǎo)實(shí)施的作用。通過(guò)色彩保護(hù)規(guī)劃控制雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)自身特殊稟賦的色彩,避免破壞色彩文脈,并引導(dǎo)文化精華區(qū)內(nèi)新建、改建和擴(kuò)建建筑的色彩與既有建筑色彩相互協(xié)調(diào),延續(xù)傳統(tǒng)色調(diào),不僅為街區(qū)帶來(lái)新鮮活力,而且有助于民眾重拾“集體記憶”。
結(jié)合北京市歷史風(fēng)貌的整體基調(diào)與文化特質(zhì),在文化精華區(qū)的總體保護(hù)規(guī)劃框架下,以“歷時(shí)性”和“共時(shí)性”視角充分挖掘文化精華區(qū)獨(dú)特的歷史文化和魅力品質(zhì),不斷完善色彩保護(hù)規(guī)劃并深化具體實(shí)施細(xì)節(jié),加強(qiáng)對(duì)建筑色彩的管理和審批。例如將雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)劃分為不同控制單元,落實(shí)文物類、保護(hù)類、改善類、保留類、更新類和整飭類建筑色彩的保護(hù)與更新。對(duì)雍和宮、國(guó)子監(jiān)、孔廟等文保類建筑,嚴(yán)格按照國(guó)家與北京市的文物保護(hù)法規(guī)進(jìn)行色彩保護(hù)和管理,延續(xù)磚紅色、暖黃色的主基調(diào)和青綠色、暖灰色的輔色調(diào)。由于不同文保單位修繕時(shí)間不一,導(dǎo)致同類建筑色彩存在差異,如雍和宮主體色5YR5/8(5YR為黃紅色色相、5為明度值、8為彩度值)、國(guó)子監(jiān)主體色5YR6/9以及孔廟主體色5R3/8,因此要確保采用史料記載的傳統(tǒng)顏色工藝進(jìn)行科學(xué)修繕,以展現(xiàn)建筑色彩的歷史原真性。與此同時(shí),對(duì)傳統(tǒng)四合院和歷史建筑應(yīng)嚴(yán)格規(guī)范保護(hù)程序,在修繕、維護(hù)過(guò)程中應(yīng)保留原有材料的質(zhì)感和色彩,并依據(jù)建筑立面具體劃分從屋面、墻身、立柱、門窗、線腳等構(gòu)件,制定分類色彩圖譜進(jìn)行精細(xì)控制與引導(dǎo)。此外,應(yīng)在雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)周邊劃定色彩風(fēng)貌緩沖區(qū),避免毗鄰街區(qū)對(duì)文化精華區(qū)的影響。
北京市文化精華區(qū)內(nèi)建筑數(shù)量龐大、類型多樣、信息繁雜,并且建筑色彩具有傳承性、復(fù)雜性、動(dòng)態(tài)性等特點(diǎn),因此文化精華區(qū)建筑色彩保護(hù)提升工作是一項(xiàng)具有持續(xù)性、動(dòng)態(tài)化、多維度的過(guò)程。相關(guān)管理部門可借助數(shù)字技術(shù)手段輔助進(jìn)行建筑色彩的保護(hù)與管控工作,以大幅提高工作效率。例如,運(yùn)用GIS系統(tǒng)構(gòu)建出全面、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)的雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)建筑色彩空間信息數(shù)據(jù)庫(kù),專業(yè)人員與管理者對(duì)其進(jìn)行信息整理、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、專題制圖、綜合評(píng)價(jià),為制定文化精華區(qū)建筑色彩保護(hù)規(guī)劃發(fā)揮輔助決策作用。[15]通過(guò)數(shù)據(jù)篩查可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前文化精華區(qū)內(nèi)新舊建筑色彩問(wèn)題與其空間坐標(biāo),進(jìn)行精準(zhǔn)診治。對(duì)歷史文物保護(hù)單位周邊建筑色彩更新時(shí),可以通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)多維信息疊加分析,確保其選用色彩與場(chǎng)所氛圍相匹配。對(duì)文化精華區(qū)域中建設(shè)控制范圍內(nèi)的新建、改建及擴(kuò)建項(xiàng)目,可以建立區(qū)域規(guī)劃控制數(shù)據(jù)庫(kù)和建筑單體控制的色彩專項(xiàng)規(guī)劃數(shù)據(jù)庫(kù),進(jìn)行配套色彩管理。此外,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)街景功能進(jìn)行時(shí)間跨度的色彩對(duì)比分析,加強(qiáng)對(duì)胡同小巷中的建筑色彩動(dòng)態(tài)管控。
嚴(yán)格把控文化精華區(qū)內(nèi)的現(xiàn)代建筑色彩,與現(xiàn)有狀況良好的民居建筑色彩相協(xié)調(diào)統(tǒng)一,形成“古今交融”的良好色彩形象。例如對(duì)雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)內(nèi)現(xiàn)代建筑進(jìn)行立面更新時(shí),禁止使用高彩度色彩(艷麗)和低明度色彩(深暗),應(yīng)根據(jù)其功能類型選取對(duì)應(yīng)的推薦色彩,以呼應(yīng)文化精華區(qū)的整體色彩基調(diào)。對(duì)大體量現(xiàn)代建筑(涂料外墻類)可適當(dāng)提高色彩明度以降低其彩度對(duì)人的心理影響,并注意與毗鄰建筑(群)之間應(yīng)形成恰當(dāng)?shù)纳事?lián)系,使新舊建筑的色彩閾值能夠自然銜接,避免跳躍、雜亂的色彩現(xiàn)象,形成協(xié)調(diào)優(yōu)美的空間界面和色彩氛圍。同時(shí)加強(qiáng)第五立面管控,禁止出現(xiàn)彩鋼板等艷麗色彩。此外,要嚴(yán)格控制商業(yè)建筑的沿街店面與廣告標(biāo)識(shí),避免雜亂無(wú)章與顏色污染。但在管理實(shí)施過(guò)程中應(yīng)注意色彩的統(tǒng)一性與多樣性,將色彩控制的剛性與彈性有機(jī)結(jié)合,從而健康持續(xù)地保護(hù)與發(fā)展建筑色彩,以此契合文化精華區(qū)內(nèi)莊重古樸的整體氛圍。
對(duì)雍和宮—國(guó)子監(jiān)文化精華區(qū)建筑色彩的探索體現(xiàn)了當(dāng)今人們對(duì)文化精華區(qū)未來(lái)發(fā)展的思考和探索。由于建筑色彩涉及領(lǐng)域眾多,因此在規(guī)劃和管理文化精華區(qū)建筑色彩時(shí),要注重建筑色彩的歷史文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、情感價(jià)值和使用價(jià)值。通過(guò)針對(duì)文化特征的色彩定位,精細(xì)化管控,為具有多樣性、可傳承性及非物質(zhì)性的文化精神塑造具體的內(nèi)容,并賦予相適宜的載體,進(jìn)而引導(dǎo)街區(qū)色彩空間的管控,營(yíng)造匹配的建筑色彩風(fēng)貌。在此基礎(chǔ)上深化建筑色彩保護(hù)與管理的方法策略,將有助于增強(qiáng)北京市文化精華區(qū)的保護(hù)力度,提升其文化影響力。