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傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂的應(yīng)用

2022-06-23 05:11方紅
民族文匯 2022年33期
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文課堂傳統(tǒng)文化

方紅

摘 要:在小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容中,有著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。因?yàn)檎Z言文字本身就是文化的載體和重要展現(xiàn)形式,我們在不經(jīng)意間所使用的成語或者諺語,背后可能就有著美麗且悠久的歷史傳說。而且,根據(jù)小學(xué)語文學(xué)科的核心素養(yǎng),傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是主要教學(xué)任務(wù)之一。所以,小學(xué)語文教師應(yīng)該通過教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行有效的傳統(tǒng)文化教育,提升傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用效果,以創(chuàng)造更加全面深入的教學(xué)質(zhì)量。以下將從充分挖掘教材潛力、開展豐富文化活動、營造多樣文化情境三個(gè)主要角度展開論述,希望對大家的教學(xué)有所幫助。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文課堂;傳統(tǒng)文化;傳統(tǒng)文化課堂應(yīng)用

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是提高學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng),豐富學(xué)生的精神世界,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)。但在教學(xué)實(shí)踐中可以發(fā)現(xiàn),大部分小學(xué)語文教師所關(guān)注的更多是學(xué)生對基礎(chǔ)知識技能的掌握,而對小學(xué)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的其他組成部分,比如傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)缺少必要的關(guān)注和深入的研究,使得小學(xué)語文教材中有著鮮明文化特色的內(nèi)容也以字詞等知識的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,與新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求背道而馳。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念,優(yōu)化傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂的應(yīng)用。

一、充分挖掘教材潛力

傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂上的應(yīng)用不是獨(dú)立進(jìn)行的,教師不可能將課堂分為兩個(gè)部分,其中一個(gè)部分專門用于傳統(tǒng)文化滲透。有些教師在課堂上引入大量教材外的傳統(tǒng)文化內(nèi)容的做法并不可取,會加大學(xué)生的負(fù)擔(dān),引起學(xué)生對此類內(nèi)容的抵觸和反感。正確的做法應(yīng)該是依賴于教材內(nèi)容,以教材內(nèi)容為核心,充分挖掘教材內(nèi)容的文化價(jià)值內(nèi)涵,然后在必要的時(shí)候,為了滿足學(xué)生的突出需求再適當(dāng)引入其他一些教材外的內(nèi)容。這樣才能在符合學(xué)生身心成長規(guī)律的情況下促進(jìn)他們對知識的深刻理解,引發(fā)學(xué)生的豐富情感,實(shí)現(xiàn)較好的效果。

例如,在學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》的時(shí)候,這篇文言文就與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的很多要素有著密切聯(lián)系。比如高山流水、陽春白雪或者知音難遇等,都可以通過這個(gè)故事聯(lián)想到,主人公之間那種基于“知音”的情感也是中國人一直非常向往的一種人際關(guān)系。因此,通過這篇課文是向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的好機(jī)會。教師可以嘗試先讓學(xué)生閱讀課文,然后鼓勵學(xué)生思考他們在生活中有沒有類似“知音”這種關(guān)系的好朋友,大家是否有過像故事主人公一樣的感覺,等等,讓學(xué)生能夠從自身經(jīng)驗(yàn)的角度進(jìn)行理解,認(rèn)識到傳統(tǒng)文化已滲透我們的血脈。

二、開展豐富文化活動

在小學(xué)語文課堂上,會有各種各樣的教學(xué)活動。比如問題導(dǎo)入、情境探究、教學(xué)游戲、小組合作,等等。在教育改革不斷開拓進(jìn)取的今天,課堂上的教學(xué)活動正在變得越來越豐富。對于傳統(tǒng)文化的應(yīng)用來說,則需要教師將傳統(tǒng)文化內(nèi)容及其要素和這些活動緊密聯(lián)系起來,帶給學(xué)生更加充實(shí)和有趣的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)。同時(shí),這些豐富多彩的活動還能營造出良好的課堂文化氛圍,讓傳統(tǒng)文化能夠常伴學(xué)生的身邊,逐漸成為學(xué)生思維習(xí)慣及認(rèn)知體系的重要組成部分,為學(xué)生在該領(lǐng)域的持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

例如,在學(xué)習(xí)《草船借箭》時(shí),我們可以發(fā)現(xiàn)這里邊有著非常生動的人物描寫,給學(xué)生樹立起了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象,這些形象本質(zhì)上是傳統(tǒng)文化帶給人們的價(jià)值觀的一種反映,是符合傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的一種創(chuàng)造。教師可以組織學(xué)生展開情境表演,讓學(xué)生親自體會這些文化形象的感受,他們的特點(diǎn),以及背后代表了什么樣的思想與價(jià)值觀。教師還可以在引導(dǎo)學(xué)生充分分析理解人物特征的同時(shí),適當(dāng)補(bǔ)充歷史上的真實(shí)人物情況及人物形象的不斷演變,展示中國傳統(tǒng)文化悠久的傳承及其追求真善美的精神內(nèi)涵。

三、營造多樣文化情境

上文已經(jīng)提到,傳統(tǒng)文化中不僅有語言文字方面的基礎(chǔ)知識,還有各種文化內(nèi)涵,與很多場景有著密切聯(lián)系。比如以上例子中的《伯牙鼓琴》,人們在想到“知音”等詞語的時(shí)候,很可能會浮現(xiàn)出相應(yīng)的場景,這個(gè)場景才能讓人們感動,對“知音”這種特殊的關(guān)系產(chǎn)生深入理解的基礎(chǔ),而不僅是在字面上認(rèn)為“知音”就是一種比較特殊的朋友關(guān)系。所以,教師應(yīng)該利用傳統(tǒng)文化的這種特點(diǎn),積極營造多樣的文化情境,讓學(xué)生能夠在情境中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行體會,帶給學(xué)生更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

例如,在學(xué)習(xí)《北京的春節(jié)》時(shí),這篇課文雖然不是文言文或古典名著的改編作品,但反映的同樣是我國傳統(tǒng)的節(jié)日文化,有著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,其中描寫了很多有趣的節(jié)日場景。教師可以嘗試準(zhǔn)備一些過去人們過春節(jié)時(shí)經(jīng)常會準(zhǔn)備和展示的各種事物,對教室進(jìn)行一番布置;也可以通過多媒體進(jìn)行教學(xué)輔助,為學(xué)生播放同一主題的紀(jì)錄片等視頻。以上種種方式,可以直接讓課堂充滿傳統(tǒng)節(jié)日的快樂氛圍,能夠帶給學(xué)生非常新鮮的學(xué)習(xí)體驗(yàn),從而促進(jìn)學(xué)生對知識及傳統(tǒng)文化的理解。

總之,教師應(yīng)該在小學(xué)語文教學(xué)中積極有效地應(yīng)用傳統(tǒng)文化,這既可以進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)又能促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的全面發(fā)展,對于培養(yǎng)更多有著優(yōu)秀文化素養(yǎng)的人才有著巨大的積極作用。希望大家能夠?qū)υ擃I(lǐng)域展開深入研究與實(shí)踐,不斷創(chuàng)造更好的傳統(tǒng)文化應(yīng)用效果。

參考文獻(xiàn)

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[2]陳新光. 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化勢在必行——小學(xué)語文傳統(tǒng)文化引導(dǎo)教學(xué)分析[J]. 都市家教:上半月, 2017(5):274-274.

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