高子偉 王承博 喬剛 賀啟翔

摘 ? 要：紅色教育資源具有教育人、激勵(lì)人、塑造人等教育功能。新時(shí)代，充分挖掘延安紅色資源時(shí)代價(jià)值，拓展延安紅色教育資源數(shù)字化服務(wù)方式，實(shí)現(xiàn)延安紅色教育資源在立德樹人方面的育人功效具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。文章首先分析延安紅色資源內(nèi)涵與特點(diǎn)，歸納總結(jié)了新時(shí)代延安紅色教育資源數(shù)字化服務(wù)方式;然后以延安大學(xué)為例，提出新時(shí)代紅色教育資源育人的主要路徑：構(gòu)建現(xiàn)代技術(shù)與紅色資源思政教育一體化育人模式、打造新技術(shù)與沉浸體驗(yàn)式紅色資源的育人新方式、建立“互聯(lián)網(wǎng)+”紅色資源育人共享平臺(tái)。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;延安紅色教育資源;數(shù)字化;育人路徑

中圖分類號(hào)：G434 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-8454（2022）06-0003-05

2021年6月25日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，中共中央政治局就“用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈”進(jìn)行第三十一次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財(cái)富，一定要用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好。[1]紅色資源作為承載革命精神與革命遺存的統(tǒng)一體，蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵，見證了中國(guó)共產(chǎn)黨百年艱辛而輝煌的奮斗歷程，其在教育人、激勵(lì)人、塑造人等方面具有重要的時(shí)代價(jià)值。新時(shí)代，延安大學(xué)高度重視紅色資源的數(shù)字化建設(shè)，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與手段，深入挖掘延安紅色資源育人的方式方法，實(shí)現(xiàn)紅色教育資源的開發(fā)利用與育人活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，讓更多大學(xué)生接受紅色文化的熏陶與洗禮，可以為高校構(gòu)建新時(shí)代紅色文化育人體系提供參考和借鑒。

一、延安紅色教育資源的內(nèi)涵與特點(diǎn)

延安紅色教育資源是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安這片土地上，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民外求民族獨(dú)立、內(nèi)求人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立民主和人民富裕的偉大革命實(shí)踐中，形成的物質(zhì)與精神形態(tài)方面重要的成果。從資源形態(tài)來(lái)看，延安紅色教育資源主要包括物化形態(tài)資源和非物化形態(tài)兩大類。物化形態(tài)主要有革命遺跡、革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等紅色資源;非物化形態(tài)的紅色教育資源主要包括延安時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)作品、延安精神、延安時(shí)期的重要語(yǔ)錄及思想理論等具有重要教育意義的資源。[2]其中，文學(xué)藝術(shù)作品包括圍繞延安時(shí)期革命歷史而創(chuàng)作的文學(xué)作品、紅色歌舞、革命題材影視、紅色戲劇等;延安精神是延安時(shí)期形成的抗大精神、延安整風(fēng)精神、南泥灣精神、張思德精神、白求恩精神、延安縣同志們的精神、勞模精神等各個(gè)原生形態(tài)精神的總匯;延安時(shí)期的重要語(yǔ)錄及思想理論主要是指延安時(shí)期老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)的言行語(yǔ)錄、當(dāng)代學(xué)者對(duì)其的理論研究、相關(guān)的文獻(xiàn)資料等教育資源。

新時(shí)代延安紅色教育資源的開發(fā)與使用具有鮮明特點(diǎn)，其中物化形態(tài)的紅色教育資源儲(chǔ)存與保護(hù)，具有鮮明的地域性開發(fā)特點(diǎn)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前延安市保存與開發(fā)的革命舊址、革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等共445處，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位17處、其他423處。這些文物單位收集和儲(chǔ)藏的革命文物、歷史資料數(shù)量達(dá)幾十萬(wàn)，種類豐富，集中布展于延安革命紀(jì)念館以及各個(gè)革命舊址，承載著大量的育人信息與功能。[3]延安市豐富的紅色教育資源，為各級(jí)各類學(xué)校利用其開展育人活動(dòng)提供了重要條件。

二、新時(shí)代延安紅色教育資源數(shù)字化服務(wù)形式

“加快數(shù)字化發(fā)展，建設(shè)數(shù)字中國(guó)”是“十四五”時(shí)期國(guó)家發(fā)展的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出，數(shù)字技術(shù)正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式全面融入人類經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過(guò)程，給人類生產(chǎn)生活帶來(lái)廣泛而深刻的影響。隨著云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等新一代數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用，以數(shù)字驅(qū)動(dòng)各行各業(yè)變革與創(chuàng)新已經(jīng)成為世界性主題。[4]延安紅色教育資源數(shù)字化，就是充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，將其他信息體上的紅色教育資源，利用可轉(zhuǎn)化的設(shè)備進(jìn)行運(yùn)算、加工和處理，轉(zhuǎn)化為文字、語(yǔ)音、圖片、動(dòng)畫、視頻等數(shù)字符號(hào)，以表征的形式儲(chǔ)存于計(jì)算機(jī)。因此，紅色教育資源數(shù)字化，不僅是將數(shù)據(jù)符號(hào)轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息，更是將信息轉(zhuǎn)化為紅色教育知識(shí)的重要方式。將延安紅色教育資源儲(chǔ)存于計(jì)算機(jī)，能夠突破其傳播范圍的時(shí)空限制，實(shí)現(xiàn)便捷的復(fù)制與無(wú)數(shù)次低成本的共享。為此，要充分發(fā)揮紅色教育資源的育人功效，拓展和豐富紅色教育資源的服務(wù)方式，首先應(yīng)實(shí)現(xiàn)延安紅色教育資源的數(shù)字化。具體而言，可以將延安紅色教育資源數(shù)字化服務(wù)形式歸納如下：

（一）物化形態(tài)紅色教育資源數(shù)字化

物化形態(tài)的紅色教育資源蘊(yùn)含了豐富的精神內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，它不僅包含在自身的顯性信息中，而且也體現(xiàn)在豐富的精神內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值的隱性信息當(dāng)中。因此，在紅色教育資源數(shù)字化的具體實(shí)踐操作過(guò)程中，必須針對(duì)不同信息類型和內(nèi)容，采用不同的數(shù)字化表征方式，從而盡最大努力還原革命歷史的真相。

1.物化形態(tài)紅色教育資源顯性信息數(shù)字化

現(xiàn)實(shí)世界中的物化紅色教育資源，從形狀、大小、距離、方位等方面直觀地呈現(xiàn)了紅色資源的個(gè)體特征。在紅色教育資源利用過(guò)程中，顯性信息資源的利用者獲取的是直接經(jīng)驗(yàn)，是直接與真實(shí)紅色資源個(gè)體本身接觸的經(jīng)驗(yàn)，是通過(guò)對(duì)真實(shí)紅色資源個(gè)體看、聽、觸等取得的經(jīng)驗(yàn)。

在紅色教育資源數(shù)字化實(shí)踐活動(dòng)中，為了保持紅色教育資源利用者獲取直接的經(jīng)驗(yàn)，通常采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)進(jìn)行紅色教育資源實(shí)體“真實(shí)的改編”。當(dāng)前對(duì)物化形態(tài)紅色教育資源的數(shù)字化，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是主要的一種手段。虛擬現(xiàn)實(shí)是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)生成一種紅色教育資源實(shí)體的模擬環(huán)境，在計(jì)算機(jī)環(huán)境中通過(guò)三維情景模型表現(xiàn)紅色教育實(shí)體特征，讓學(xué)習(xí)者在數(shù)字化環(huán)境中有種身臨革命舊址參觀體驗(yàn)的感覺。由于該體驗(yàn)環(huán)境接近于真實(shí)的現(xiàn)實(shí)實(shí)物，因此具有一切人類所擁有的感知功能，如聽覺、視覺、觸覺、味覺、嗅覺等感知系統(tǒng)，讓參觀者獲取與實(shí)體一致的直接經(jīng)驗(yàn)。24B2797B-FAA9-4C73-9C47-A4BD80C7764D

2.物化形態(tài)紅色教育資源隱性信息數(shù)字化

物化形態(tài)紅色教育資源除具有直接直觀地呈現(xiàn)紅色實(shí)體的特征之外，本身也承載有紅色故事等重要的隱性信息，這需要黨史研究專家借助對(duì)歷史資料的考究，重現(xiàn)其背后真實(shí)的歷史事件。這種歷史事件的還原，一般用文字符號(hào)表征和描述其背后的隱性信息。

文字符號(hào)描述的情景，與數(shù)字化呈現(xiàn)的情景達(dá)到的意義完全不同。為了減少文字在發(fā)掘歷史革命事件背后真實(shí)信息的“走樣”，在數(shù)字化實(shí)踐活動(dòng)中，一般采用電視與電影編導(dǎo)技法，把抽象文字表達(dá)的紅色教育信息轉(zhuǎn)化到屏幕上，屏幕上的數(shù)字化事物雖然是其真實(shí)意義的代表，不是它本身，但紅色教育資源的隱性信息通過(guò)電視與電影技法，以替代經(jīng)驗(yàn)的形式予以數(shù)字化。

（二）非物化形態(tài)紅色教育資源數(shù)字化

非物化形態(tài)紅色教育資源是紅色資源的重要組成部分，其同樣具有重要的育人意義和價(jià)值。這類紅色教育資源是學(xué)者對(duì)歷史事件的描述和解釋，數(shù)字化過(guò)程中，不需要再對(duì)其背后價(jià)值進(jìn)行挖掘，只要在知識(shí)產(chǎn)權(quán)許可的條件下，采用數(shù)字化設(shè)備加工與處理即可。對(duì)于文學(xué)作品、延安精神，以及思想理論形式的、以文字符號(hào)表現(xiàn)的非物化紅色資源，可采用數(shù)字掃描設(shè)備使其數(shù)字化。而對(duì)于紅色歌舞、革命題材影視、紅色戲劇等作品形式非物化紅色資源，可采用攝錄設(shè)備現(xiàn)場(chǎng)拍攝和剪輯，轉(zhuǎn)化成數(shù)字化視頻資源加以儲(chǔ)存。

同時(shí)，非物化形態(tài)的紅色教育資源主要以文本文獻(xiàn)形式存在，因此通常采用紅色資源數(shù)據(jù)庫(kù)形式儲(chǔ)存。而文本文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)素材主要以數(shù)字化的文本、圖像、視頻、動(dòng)畫、音頻等形式表現(xiàn)紅色教育信息內(nèi)容。例如，延安大學(xué)的“延安時(shí)期紅色文獻(xiàn)數(shù)字研究平臺(tái)”將延安時(shí)期紅色圖書、期刊、報(bào)紙、圖片、音頻、視頻等非物化紅色教育資源，進(jìn)行了收集、整理，以及數(shù)字化加工、組織和揭示，同時(shí)借用先進(jìn)的平臺(tái)技術(shù)發(fā)布和共享，以保存和傳承延安時(shí)期紅色文獻(xiàn)典籍，并提供快捷方便的檢索。

三、新時(shí)代延安紅色教育資源育人路徑

紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，具有十分重要的育人意義和時(shí)代價(jià)值。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好。延安作為中國(guó)革命的圣地，具有豐富的紅色資源。新時(shí)代，延安大學(xué)充分利用數(shù)字化技術(shù)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)了紅色教育資源融入學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程、全方面、多層次，在紅色資源育人模式、紅色資源利用形式、紅色資源共享等方面，探索出一條“互聯(lián)網(wǎng)+”紅色文化育人的新路徑。

（一）構(gòu)建現(xiàn)代技術(shù)與紅色資源思政教育一體化育人模式

當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲透至現(xiàn)代生活的各個(gè)角落、時(shí)時(shí)刻刻。在此背景下，強(qiáng)化紅色資源的教育人、激勵(lì)人、塑造人等教育功能，推動(dòng)“現(xiàn)代技術(shù)成果與紅色資源思政教育一體化育人”成為時(shí)代發(fā)展的必然選擇。

高校是傳承紅色基因、弘揚(yáng)紅色文化、實(shí)施紅色育人的主戰(zhàn)場(chǎng)和前沿陣地，利用數(shù)字化技術(shù)與手段，實(shí)現(xiàn)紅色資源與思政教育的一體化教育，應(yīng)走在全社會(huì)的前列。延安大學(xué)坐落于革命圣地延安市，承擔(dān)著將現(xiàn)代信息技術(shù)與紅色資源思政教育一體化的時(shí)代使命。近年來(lái)，學(xué)校廣泛采用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)，構(gòu)建了現(xiàn)代技術(shù)與紅色資源思政教育一體化育人模式，拓寬了大學(xué)生思想政治教育的新方式，推動(dòng)了思政教育人取得新成效。例如，學(xué)校研發(fā)的以紅色資源數(shù)字化為基礎(chǔ)的“小紅?！贝髮W(xué)生思政教育“指尖上的課堂”，就是典型代表。該平臺(tái)是一款以“傳承紅色基因，弘揚(yáng)延安精神”為使命，以“互聯(lián)互通、共創(chuàng)共享”為設(shè)計(jì)理念，對(duì)標(biāo)高校大學(xué)生思政教育改革需求，有效利用大學(xué)生碎片化時(shí)間開展思政教育的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品?！靶〖t?！睂⒀影簿窠逃鳛橹骶€，并將梁家河知青歲月作為亮點(diǎn)，確定了走進(jìn)延安、重溫黨史、追尋先輩、傳承精神、筑夢(mèng)中國(guó)5大課程內(nèi)容板塊，并創(chuàng)新圖文視頻結(jié)合、教學(xué)實(shí)時(shí)互動(dòng)、學(xué)業(yè)考核分析、紅色數(shù)據(jù)上傳、紅色資源檢索等功能?！靶〖t?！边\(yùn)用新媒體技術(shù)輔助思想政治理論課教學(xué)和日常思想教育，通過(guò)室內(nèi)外場(chǎng)景錄播、MG動(dòng)畫和圖文結(jié)合三種形式進(jìn)行課程呈現(xiàn)，形成網(wǎng)上網(wǎng)下育人合力，產(chǎn)生了良好的育人效果。從推出到現(xiàn)在，“小紅?！笨偛シ帕窟_(dá)140 多萬(wàn)次，已經(jīng)成為學(xué)校開展大學(xué)生思想政治教育、激發(fā)學(xué)生的愛黨愛國(guó)情懷引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要平臺(tái)。

（二）打造新技術(shù)與沉浸體驗(yàn)式紅色資源的育人新方式

無(wú)論是物化形態(tài)紅色資源與非物化形態(tài)紅色資源，都是中國(guó)革命歷史真實(shí)事件的符號(hào)化表征與描述。[3]紅色資源育人活動(dòng)中，信息的符號(hào)表征直接影響著資源獲得者經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)的紅色育人方法受社會(huì)條件、生產(chǎn)條件、科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平，以及實(shí)踐范圍的限制，多數(shù)知識(shí)都是從別人或書本處習(xí)得的間接經(jīng)驗(yàn)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，學(xué)習(xí)者可以利用AR/VR等虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，體驗(yàn)革命歷史事件的環(huán)境，并通過(guò)多感官獲取紅色資源攜帶的教育信息，從而增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)感。

近年來(lái)，延安大學(xué)通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)與紅色資源育人實(shí)踐活動(dòng)相融合，不斷創(chuàng)新育人方式方法，先后建設(shè)了音樂(lè)欣賞區(qū)、電子開放區(qū)、影視欣賞廳、AR/VR體驗(yàn)區(qū)、全息投影體驗(yàn)區(qū)、虛擬錄播間等，多個(gè)智慧學(xué)習(xí)空間和沉浸體驗(yàn)式紅色資源體驗(yàn)平臺(tái)。以學(xué)校建設(shè)的中共中央在延安十三年虛擬仿真實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心為例，該中心充分利用VR技術(shù)，將陜北地區(qū)的楊家?guī)X及七大會(huì)議場(chǎng)景、王家坪、棗園、鳳凰山中共中央舊址、寶塔山、中共中央西北局舊址、南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)等紅色資源，打造成三維虛擬場(chǎng)景在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，并通過(guò)平臺(tái)的互動(dòng)功能、虛擬仿真實(shí)訓(xùn)系統(tǒng)等，讓學(xué)生在虛擬場(chǎng)景中增強(qiáng)對(duì)紅色文化的體驗(yàn)、感悟、認(rèn)同，改變傳統(tǒng)的紅色資源育人方式方法，有效提升紅色資源的育人成效。

（三）建立“互聯(lián)網(wǎng)+”紅色資源育人共享平臺(tái)

2022年5月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》明確提出，到2035年，建成物理分布、邏輯關(guān)聯(lián)、快速鏈接、高效搜索、全面共享、重點(diǎn)集成的國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系，中華文化全景呈現(xiàn)，中華文化數(shù)字化成果全民共享。[5]打造“互聯(lián)網(wǎng)+”紅色資源育人共享平臺(tái)，即利用互聯(lián)網(wǎng)具備的優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在紅色資源傳播與共享中的優(yōu)化和集成作用，將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果深度融合于紅色育人體系之中，創(chuàng)新紅色資源的育人模式，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和實(shí)現(xiàn)工具的育人新路徑。24B2797B-FAA9-4C73-9C47-A4BD80C7764D

近年來(lái)，延安大學(xué)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)和手段，打造了“互聯(lián)網(wǎng)+”紅色資源育人共享平臺(tái)，推動(dòng)了紅色資源的共享，拓展了紅色資源育人的廣度和深度。以學(xué)校打造的延安時(shí)期紅色文獻(xiàn)數(shù)字研究平臺(tái)為例，該平臺(tái)利用現(xiàn)代信息技術(shù)，構(gòu)建多維模型，建立面向主體需要的聯(lián)機(jī)分析處理和數(shù)據(jù)挖掘系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了儲(chǔ)存的最大化，以及查詢與檢索的最優(yōu)化，為資源的共享提供了重要支撐。同時(shí)，平臺(tái)集紅色文獻(xiàn)的保護(hù)、傳承、傳播、教育于一體，不僅使黨的重要?dú)v史文獻(xiàn)通過(guò)數(shù)字化方式得以保護(hù)，而且為傳承紅色基因，推動(dòng)紅色文化資源育人，擴(kuò)大紅色資源的傳播力，實(shí)現(xiàn)大規(guī)模、大范圍紅色資源育人提供了新方式、新路徑。

參考文獻(xiàn)：

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[5]新華社.中共中央辦公廳 國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》[EB/OL].（2022-05-22）[2022-05-26].http：//www.gov.cn/xinwen/2022-05/22/content_ 5691759.htm.

作者簡(jiǎn)介：

高子偉，延安大學(xué)黨委副書記、校長(zhǎng)，教授，博士生導(dǎo)師，郵箱：zwgao@yau.edu.cn;

王承博，延安大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)榻逃畔⒒]箱：wangchengbo2012@163.com;

喬剛，延安大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)楦叩冉逃撸]箱：360081102@qq.com;

賀啟翔，延安大學(xué)校長(zhǎng)辦公室副主任，郵箱：185257077@qq.com。

Research on the Digitization and Education Path of Yanan

Red-Educational Resources in the New Era

Ziwei GAO1， Chengbo WANG2， Gang QIAO2， Qixiang HE1

（1.Headmaster of office， Yanan university， Yanan Shaanxi 716000;

2.College of Education Science， Yanan University， Yanan Shaanxi 716000）

Abstract： Red-educational resources play an educational function in educating， encouraging and shaping people. In the new era， it is of great practical significance to fully tap the value of Yanan red resources， expand its digital service mode and realize the educational effect of Yanan red-educational resources in moral education. This article first analyzes the connotation and characteristics of Yanan red resources， and then it summarizes the digital service methods in the new era. Finally taking Yanan University as an example， we put forward the main ways of educating people with red-educational resources in the new era such as constructing an integrated educational mode of modern technology and the ideological and political education of red resources， creating a new educational mode of new technology and immersive experience of red resources， and establishing an“Internet +” Red Resource education sharing platform.

Keywords： New era; Yanan red educational resources; Digitization; Education path

編輯：王曉明 ? 校對(duì)：李曉萍24B2797B-FAA9-4C73-9C47-A4BD80C7764D