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淺析道德與法治課堂中學(xué)生明辨式思維能力的培養(yǎng)策略

2022-07-05 00:16:00李艷
關(guān)鍵詞:道德與法治課堂中學(xué)生

李艷

摘要: 明辨式教學(xué)的課堂核心是通過在教學(xué)環(huán)境允許的前提下,對(duì)材料進(jìn)行深入的提問,使學(xué)生習(xí)得明辨式思維的方法,形成能力,養(yǎng)成素養(yǎng),并最終形成崇高理性的人格特征,完成向社會(huì)主義建設(shè)者接班人的轉(zhuǎn)變。道德與法治學(xué)科的關(guān)鍵在于帶領(lǐng)學(xué)生在正確價(jià)值觀的引領(lǐng)下,通過追問求證反思,形成理性思維素養(yǎng),進(jìn)而形成實(shí)事求是、積極進(jìn)取的人格特質(zhì),簡(jiǎn)單講來就是:育人是目標(biāo),追問是方法,理性是態(tài)度。

關(guān)鍵詞:道德與法治課堂;明辨式思維;中學(xué)生

孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄抖Y記·中庸》有言:“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!泵鞅媪κ菑膶W(xué)生生活實(shí)際出發(fā),運(yùn)用知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行判斷推理、分析綜合等邏輯思維活動(dòng),并作出新結(jié)論的一種能力,是道德與法治學(xué)科發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵能力。明辯式思維能力作為學(xué)生學(xué)習(xí)必須具備的基礎(chǔ)能力之一,在素質(zhì)教育背景下,受到人們?cè)絹碓蕉嗟年P(guān)注。通過對(duì)明辯式思維的研究,可以將其簡(jiǎn)單概括為“不懈質(zhì)疑,包容異見,力行擔(dān)責(zé)”。授人以魚,不如授人以漁。魚,就是知識(shí),漁,就是能力。關(guān)注知識(shí),更關(guān)注能力,是明辨式思維對(duì)于教育的要求。作為教師,如何教學(xué),會(huì)有兩次轉(zhuǎn)變或飛躍,第一次從知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向能力培養(yǎng),第二次是從教師為主向?qū)W生為主轉(zhuǎn)變,學(xué)生被視為有好奇心、求知欲、有情感的人。作為創(chuàng)造力源泉的明辨式思維保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造力有三個(gè)要訣:不懈追問、雙向質(zhì)疑、憑據(jù)說話。對(duì)于我們道德與法治學(xué)科,明辨的程度不是關(guān)鍵,關(guān)鍵在于帶領(lǐng)學(xué)生在正確價(jià)值觀的引領(lǐng)下,通過追問求證反思,形成理性思維素養(yǎng),進(jìn)而形成實(shí)事求是積極進(jìn)取的人格特質(zhì),簡(jiǎn)單講來就是:育人是目標(biāo),追問是方法,理性是態(tài)度。當(dāng)前道德與法治教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的明辯式思維能力,必須深層次發(fā)掘明辯式思維能力的內(nèi)涵,結(jié)合道德與法治教學(xué)特點(diǎn),提出行之有效的培養(yǎng)策略,從而逐步實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)目標(biāo)。

一、在辯論追問中提升學(xué)生明辨

辯論是雙方思想方面的碰撞,對(duì)學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力以及知識(shí)含量方面有很大的幫助。在道德與法治教學(xué)中,教師為學(xué)生營(yíng)造平等、民主、尊重的良好環(huán)境氛圍,運(yùn)用辯論式教學(xué)方法,緊貼教學(xué)內(nèi)容設(shè)置辯論題目,再通過教師的正面引導(dǎo),不但能提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣,而且能讓學(xué)生加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,使學(xué)生在互動(dòng)中有利于明辨性思維的發(fā)展。辯論教學(xué)使學(xué)生在比較問題和選擇時(shí)能夠做出更合理的價(jià)值判斷。在課堂教學(xué)中,教師可以根據(jù)辯論內(nèi)容和需要恰當(dāng)選擇辯論形式,如“比賽式辯論”、“群辯式辯論”、“一對(duì)多辯論”、“組組辯論”、“學(xué)生對(duì)老師開展辯論”等形式。

例如,在部編版七年級(jí)上冊(cè)第五課《網(wǎng)絡(luò)交友新時(shí)空》中,針對(duì)初中生普遍關(guān)心的網(wǎng)絡(luò)交友問題來設(shè)置“網(wǎng)絡(luò)交友對(duì)中學(xué)生有利還是有弊”題目進(jìn)行辯論,通過“組組辯論”的形式,保留自由辯論和教師總結(jié)環(huán)節(jié)。在部編版七年級(jí)上冊(cè)第一課《中學(xué)時(shí)代》中,針對(duì)夢(mèng)想的作用這個(gè)點(diǎn),我新增了辯題為“如果夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)是否有意義”的小型辯論賽。整個(gè)過程都不到十分鐘,卻異彩紛呈,激發(fā)學(xué)生興趣,深受學(xué)生歡迎,提高了師生互動(dòng)、生生互動(dòng),提高了課堂的活躍度。課后,學(xué)生都圍著我說:“李老師,下次還能不能舉行辯論賽,我太喜歡了,今天還沒辯過癮!”學(xué)生們興致未消,我也趁熱打鐵,在講到第九課《增強(qiáng)生命的韌性》這課時(shí),就有了初一(4)班和初一(6)班的“順境和逆境誰更有利于成長(zhǎng)”的正式的比賽式辯論賽。許多學(xué)生喜歡“道德與法治”課程,就是因?yàn)檫@場(chǎng)辯論非常有趣。

二、于創(chuàng)設(shè)情境中提供明辯機(jī)會(huì)

明辨式思維與批判式思維有異曲同工之妙,都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要從多維度看待問題,提出創(chuàng)造性的問題答案。以往的課堂教學(xué)過程中,為了不“耽誤”課堂教學(xué)時(shí)間,教師往往會(huì)直接給出問題的答案,或者答題套路,一方面是為了減少學(xué)生答題錯(cuò)誤出現(xiàn)的可能性,另一方面是為了提高學(xué)習(xí)效率。伴隨著新課程改革不斷深入,道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的明辯式思維能力,教師必須根據(jù)明辯式思維能力的特點(diǎn),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放性學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)生提供充分的“明辯”機(jī)會(huì),讓學(xué)生真正成為課堂的主人,充分發(fā)表自己的意見和解決問題的思路。

例如,在人教版七年級(jí)上冊(cè)第十課《活出生命的精彩》的冷漠與關(guān)切環(huán)節(jié)中,我選取了“兩難”的社會(huì)問題的視頻材料——經(jīng)典小品《扶不扶》。我引導(dǎo)學(xué)生看完這段視頻后,結(jié)合課本知識(shí)提出:“老人倒地后,我們到底扶不扶?”此問題為開放性的問題,答案不唯一,就是為了啟發(fā)學(xué)生不一樣的思考,探索他們?cè)诘赖聸_突下到底會(huì)選擇怎樣做。有學(xué)生回答到:“不管在何種情況下,我都會(huì)選擇去扶起老人,否則我的良心將會(huì)非常內(nèi)疚?!蔽矣掷^續(xù)問到:“老人摔倒后,所有同學(xué)都會(huì)選擇毫不猶豫的去扶起老人嗎?”這時(shí)有同學(xué)在思考后,舉手回答到:“我不會(huì)去扶起老人,因?yàn)槲遗滤龃晌遥也幌虢o自己找麻煩”。我并沒有明確指出哪一種答案更準(zhǔn)確,而是對(duì)每一種答案做了適時(shí)的點(diǎn)評(píng)和概括,并又繼續(xù)追問他們,鼓勵(lì)他們多做思考:“如果當(dāng)時(shí)你有手機(jī),或者有其他人、視頻監(jiān)控能給你做證明,你看著受傷嚴(yán)重的老人,你會(huì)去扶他嗎?”又繼續(xù)追問:“如果是你摔倒了,你希望周圍的人怎么做?”逐漸的,學(xué)生你一言我一語的搶著回答我的問題,他們的自我意識(shí)、內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被完全的激發(fā)出來,也解決了認(rèn)識(shí)到渴望溫暖是所有人共同的需要這個(gè)難點(diǎn)。這堂課利用實(shí)際生活中存在的道德沖突引導(dǎo)學(xué)生能夠以積極的心態(tài)面對(duì)問題,運(yùn)用啟發(fā)的提問方式,增強(qiáng)了學(xué)生思考力的培養(yǎng),提高了分析問題和解決問題的能力,既學(xué)會(huì)了明辨是非,又樹立了正確的道德觀,讓學(xué)生在面對(duì)實(shí)際的社會(huì)問題時(shí),能做出合理的道德選擇,解決了本課的難點(diǎn)。

三、從教材整合中延展學(xué)生明辨

部編版《道德與法治》教科書加強(qiáng)了對(duì)生活的理性思考與分析,避免思想認(rèn)識(shí)表面化,以一定路徑引領(lǐng)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)向縱深發(fā)展,使學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和把握走向全面和深刻。但對(duì)剛從小學(xué)畢業(yè)的初一學(xué)生來說,很多觀點(diǎn)理解起來有一定難度,容易形成思維盲點(diǎn),需要老師根據(jù)教學(xué)實(shí)際,通過感性材料進(jìn)行示例、分析、列舉加以印證,以促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解,從而帶領(lǐng)學(xué)生將思考甚至更高一層的明辨從教材文本延伸到學(xué)生生活。

例如,在部編版七年級(jí)上冊(cè)第九課《增強(qiáng)生命的韌性》中,在某一個(gè)班上課時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“面對(duì)不同的挫折,不同的人會(huì)有不同的情緒感受和行為反應(yīng)”這句話無法理解,對(duì)應(yīng)的生活事例列舉也不太恰當(dāng),所舉內(nèi)容基本上是考試失敗、老師批評(píng),情緒反應(yīng)基本上是痛苦、傷心,對(duì)教材中所說的“個(gè)體對(duì)挫折的情緒感受和行為反應(yīng)都不相同”體現(xiàn)不出來。

針對(duì)這種情況,我先讓學(xué)生自學(xué)課本《相關(guān)鏈接》中對(duì)挫折的表述(挫折包括三個(gè)方面:挫折情境、挫折認(rèn)知、挫折反應(yīng)),完成“認(rèn)識(shí)我的挫折”學(xué)習(xí)任務(wù)單:(1)最近的一次挫折是:(2)造成挫折的外部情境或外在條件是:(3)我對(duì)挫折情境的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)是:(4)這個(gè)挫折給我?guī)淼挠绊懯恰榱藥椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)挫折引發(fā)程度不同的情緒,在學(xué)習(xí)任務(wù)單上,我把挫折帶來的情緒(影響)分級(jí)列舉,以供學(xué)生選擇(煩惱、焦慮、憤怒;緊張、無助、驚慌;擔(dān)憂、沮喪、悲傷等),課堂操作時(shí),先是小組交流學(xué)習(xí)任務(wù)單,完成探究問題(1)比一比:我的挫折與他人的挫折有什么不同?(2)想一想:如果他人的挫折落在我的身上,我會(huì)如何反應(yīng)意義?(3)憶一憶:從記事開始,我遇到的挫折有哪些?我現(xiàn)在怎么看那時(shí)遇到的挫折?(4)理一理:對(duì)于挫折,我們小組有哪些新認(rèn)識(shí)?通過對(duì)教材的整合處理,把教材理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn),通過環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的追問過程,讓學(xué)生在理性分析自己、他人挫折的過程中得出相關(guān)結(jié)論,自然而然理解教材對(duì)挫折的分析,使學(xué)生提煉信息、歸納演繹、分析綜合的思考能力得到了有效提升。

中學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的明辯式思維能力,不斷拓展學(xué)生的思維,讓學(xué)生能夠從各個(gè)角度看待問題,對(duì)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的完善具有十分重要的意義。新課程改革對(duì)課堂教學(xué)提出了新的要求,如何在這種背景下開展高效道德與法治課堂,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生明辯式思維、擴(kuò)展學(xué)生思維,已經(jīng)成為中學(xué)教學(xué)課堂中亟待解決的重要問題之一。

參考文獻(xiàn):

[1]何姝勤.基于教材解讀的思辨力培養(yǎng)探微.陜西師范大學(xué)出版社.2018.

[2]黃偉.《探究與分享》欄目之辯.陜西師范大學(xué)出版社.2018.

[3]溫雪梅.淺談辯論在《道德與法治》課堂中的運(yùn)用.中國(guó)知網(wǎng).2020.

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