文虹月，沈 敏

( 湖南師范大學 國際漢語文化學院，湖南 長沙 410081)

數(shù)詞“半”，意為二分之一。呂叔湘在《現(xiàn)代漢語八百詞》中列舉了四種用法。其中a)半+量+[名]，如，半斤酒；c)半+量配合否定詞語使用，表示量少，有夸張意味。如，他連半句話都不說。[1]我們發(fā)現(xiàn)，用法a)有時和用法c)具有相似之處，即有夸張意味。但與用法c)不同的是，用法a)有時還可夸張表量多。這種夸張意味高度依賴語境，常在會話中出現(xiàn)，如：

(1)郭燕:她人真挺不錯。這么晚送你回來。

起明:啊，你等我半天了吧。(《北京人在紐約》)

此“半天”表達的并非“一天的一半”這個真值語義，而是夸張地表示時間很長了。

不管是夸張地表大量還是表少量，都較易吸引聽者將注意力聚焦于“半”，能夠讓聽者明白其中蘊含的高度的情態(tài)。 這是說者在引導(dǎo)聽者進行認知協(xié)作，初步可以判斷有交互性特征。但較少學者聚焦于數(shù)詞“半”的這一特點，多關(guān)注“半A半B”“半A不B”“不A 不B”等框式結(jié)構(gòu)。[2-4]危艷麗等學者的研究涉及到“半”的夸張手法，但并未展開論述數(shù)詞“半”夸張意味用法的認知特點。[5-6]總之，目前針對數(shù)詞“半”夸張用法的認知過程和表量傾向還存有較大的探討空間。本文擬在交互主觀性理論下探討數(shù)詞“半”相關(guān)用法的夸張意味，并描摹其夸張地表大量和表少量背后的認知差異，深化對交際互動中語言特點的認識。

一、夸張意味語義偏向的落實

數(shù)詞“半”相關(guān)用法的夸張意味是一種模糊語義。“由于‘詞匯語義對語言要素的性質(zhì)、功能及組配模式、表達形式等都具有決定性作用’，“半”與“X”尤其是前者的意義對于概念整合的層級性具有決定性作用。[6]134又因“半X”結(jié)構(gòu)中“X”基本保持原義，語義間的組合差異就落實在“半”的語義上。也即，“半”在夸張語義整合中起決定性作用，而否定詞、語氣副詞等，對夸張意味的構(gòu)建起輔助作用。

有時，數(shù)詞“半”的夸張意味用法中有“都”“也”等表強調(diào)語氣的副詞共現(xiàn)，多在夸張表少量的句子中。

(2)a.沒想到來到電影院時竟半個人影都沒有見到。①(CCL語料庫)

b.老張一心為集體，半點兒私心也沒有。(《現(xiàn)代漢語八百詞》)

相關(guān)語例離開了“都”和“也”，以及不強制出現(xiàn)的“連”“竟”，仍有夸張意味。適當調(diào)整語序便可驗證：

a.沒想到來到電影院時沒有見到半個人影。

b.老張一心為集體，沒有半點兒私心。

文首談及“半”與否定詞共現(xiàn)，形成“半+量+否定詞”構(gòu)式。其中“半”處于語義核心位置，是反映句內(nèi)關(guān)系的關(guān)鍵所在。而否定詞在此是少量語義羨余成分和存現(xiàn)情況約束成分。如：

(3)a.可我這一晚過去了，半毛錢也沒收到。(BCC語料庫)

b.放心，半個字我都不會說出去的。(自擬)

沈家煊等學者認為“一+量+名”可表最小極限量。[7-9]夸張意味表達中“半毛錢”“半個字”客觀上并不存在。可以說，此時“半”是主觀上比極限量“一毛錢”“一個字”還小的極限量，已具有夸張意味，是“沒”“不會”等否定的前提，是所在小句句內(nèi)關(guān)系的基礎(chǔ)，處于語義核心位置。而已具夸張意味的“半+量+名”還被前置在所在小句的話題位置來再次凸顯少量。對于否定詞“沒”“不會”，在客觀語義上已無需其來表達少量義，只是在主觀上對比極限少量還少的量的存在情況進行否定，刪去后否定詞后，只不過存現(xiàn)情況發(fā)生了改變。一些句子的語法雖存在問題，但“半+量+名”仍表示極限少量。見：

a.可我這一晚過去了，半毛錢(也 )收到。

b.放心，半個字我(都 )說出去的。

“半”所在小句調(diào)整為常規(guī)語序后是“收到半毛錢”“說出去半個字”。其中“半毛錢”“半個字”仍為比極限少量還少的量。刪去否定詞后，這種比極限少量還少的量由客觀不存在變?yōu)橹饔^存在。

夸張意味數(shù)詞“半”在韻律上也能體現(xiàn)夸張意味的落實，其語調(diào)尤能表明是對比焦點。與其一般用法“半”語調(diào)對比如下：

(4) a.我在這等半天了 ,無語死了……(自錄)②

b.根據(jù)具體情況，可將每兩周中的兩個半天休息時間調(diào)換為一天休息。(福建日報1994)

圖1 夸張意味“半天”和一般用法“半天“的語調(diào)曲線

據(jù)語調(diào)曲線可觀察得出，夸張意味數(shù)詞“半”與一般用法“半”相比，音高特征凸顯，音長特征次之。音高曲線具有明顯起伏，且音高峰值明顯高出一般用法，屬于語調(diào)重音。而“天”在兩種用法中相差較小，音高曲線均呈下降狀態(tài)。夸張意味“半”在語流中的音長明顯長于“天”和一般用法“半”。

二、數(shù)詞“半”夸張意味的動態(tài)構(gòu)建

(一)交互主觀性

“交互主觀性”(inter-subjectivity)在主觀性基礎(chǔ)上產(chǎn)生，主觀性包含說者對事物的主觀評價、態(tài)度和觀點，而交互主觀性卻體現(xiàn)說者對聽者的認同和關(guān)注。[10]李強認為試圖對別人的認知狀態(tài)產(chǎn)生影響是“交互主觀性”的本質(zhì)特征。[11]74-75陶紅印將其理解為談話者試圖影響對方，使對方理解并支持自己的立場，達到立場一致。[12]簡言之，交互主觀性既考慮了“自我”，又考慮了他人，以期達到聽說雙方形成對事物的一致的認識和表達的目的。本文認為數(shù)詞“半”夸張意味表達中，說者引導(dǎo)聽者移情的過程也凸顯了交互主觀性?？鋸堃馕兜淖R解過程體現(xiàn)概念化主體之間以及概念化主體與客體之間的互動關(guān)系。

(二)使用移情手段進行立場表達

語料考察表明，說者在說出夸張意味數(shù)詞“半”時，不管聽者是否真實存在，總是預(yù)設(shè)一個與自己有相同認知的聽者。我們認為夸張意味數(shù)詞“半”實際上是說者考慮到聽者對含有夸張意味數(shù)詞“半”話語的解讀，引導(dǎo)聽者對說者移情?！耙魄?(empathy) 在語用學上指言語交際雙方情感相通，能設(shè)想和理解對方用意”。[13]

對于夸張意味數(shù)詞“半”而言，就是處于K+位置的說者通過相關(guān)表達，在說者與處于K—的聽者之間制造勢位差。[14]這種勢位差，會形成“認識蹺蹺板”(epistempic seesaw)③，引導(dǎo)聽者從自身經(jīng)驗或認識對說者表達的或量多或量少的意圖、態(tài)度進行推測，喚起聽者關(guān)于說者心理預(yù)期的認識。從而達到對說者話語相對共同的認識。如：

(5) a.想了半天沒什么辦法，我看干脆調(diào)離是非之地。(《編輯部的故事》)

b.真的是吃的要返出來了…沒有半句假話。(BCC語料庫)

在以上語例中“半天”“半句假話”是一種認識立場表達(stance-taking),其移情特點表現(xiàn)為協(xié)調(diào)認識立場。說者表達的“半天”“半句假話”是非理性非事實的，帶有明顯的立場指向。說者期望聽者經(jīng)過情感協(xié)調(diào)，給出最恰當?shù)幕貞?yīng)方式——直接認同，而非對說者所說內(nèi)容提出異議或疑問。

換言之，這些話語的真值語義已不凸顯，突出的是說者強烈的態(tài)度或意圖，最終目的是影響聽者的判斷，讓聽者知道說者想表達的是“想了很久了”“不敢說假話”這樣的情感態(tài)度。在說者說出這些話語后，聽者往往會作出符合說者要求的言語或行為，也即做出共情回應(yīng)(empathic response)。共情回應(yīng)“源于對他人情緒狀態(tài)或狀況的理解，與他人的感受或預(yù)期感受類似”。[15]如：

(6)戈:誒，可是我們白等這么半天了，你怎么了，你？

經(jīng)理:實在是對不住。誒，走走走。誒，您哪……(《編輯部的故事》)

上例說者“戈”表達的“半天”指等了很久了，聽者“經(jīng)理”顯然理解了其意圖，才產(chǎn)生了對說者感到“實在對不住”的情感，并且做出推進事件進度“走走走”的行為。

夸張意味數(shù)詞“半”已具備情感表達功能，是說者調(diào)控聽者認知的手段，引導(dǎo)聽者移情于說者，是移情焦點。而移情是交互主觀性的核心機制之一，[16]是體現(xiàn)交互主觀性的要素之一。

(三)夸張意味數(shù)詞“半”相關(guān)用法的動態(tài)識解

夸張意味數(shù)詞“半”首先是由說者構(gòu)建了一個非事實心理空間，又激活聽者真實的心理空間，聽者又被引導(dǎo)擇取說者構(gòu)建的非事實心理空間，而放棄真實的心理空間，完成移情。如：

(7)a.新線半世修不好，老線又太垃圾。(BCC語料庫)

b.科學是來不得半點兒馬虎的。(同上)

例(7)a中的“半”首先是說者構(gòu)建了主觀表示時間很久的非真實“一世的二分之一”的心理空間。說出“半”時，激活了聽者關(guān)于“一世的二分之一”的真實心理空間。聽者又被說者引導(dǎo)著選擇說者構(gòu)建的非真實心理空間，放棄真實的“一世的二分之一”心理空間，從而達成說者和聽者之間的認知協(xié)作。例(7)b中“馬虎”無法一分為二，說者構(gòu)擬了“馬虎的二分之一”非事實心理空間，聽者經(jīng)過整體的“一點兒馬虎”這個認知對象，無法構(gòu)建“半點兒馬虎”的事實心理空間。為達到和說者認識相同，在”認識蹺蹺板“的作用下選擇說者構(gòu)建的非事實心理空間。認知交互過程可表示如下：

圖2 夸張意味數(shù)詞“半”的認知交互過程

簡言之，無論事實的“N的二分之一”是否存在，夸張意味數(shù)詞“半”的相關(guān)用法都是通過“引導(dǎo)——激活——選擇”這樣的認知序列來體現(xiàn)交互主觀性。

三、 數(shù)詞“半”夸張用法表量傾向的認知方式

分析語料發(fā)現(xiàn)，數(shù)詞“半”夸張地表大量和表少量由不同的認知方式引發(fā)。

典型的數(shù)詞“半”表二分之一：

(8)哪個能從半米深的大雪中飛過來？(《人民日報》1994)

“半米”的認知起點是一米的一半，少一些就往0的位置浮動，多一些就往整體N的位置浮動。若無多與少的明確指向，就以1/2N為中心左右浮動，如“大約半米”。

數(shù)詞“半”夸張表大量有兩種情況，需進一步區(qū)分。

無前加修飾成分的“半”，如：

(9)a.等于你白費了半天勁。(《中國青年報》李敖采訪)

b.這個老師批評我，已經(jīng)批評了半天了。(自擬)④

夸張表大量，常跟時間有關(guān)，有時會前加“大”“老”或“小”。而前加其中任一，往往都可夸張表大量。如：

(10)兩年可是我大半個人生了呢。(BCC語料庫)

(11)對了，論文你選的什么題目呢，我們這不能重啊，選了老半天。(BCC語料庫)

(12)這個家伙已經(jīng)罵了我小半天了。(自擬)

“半”夸張表大量時，說者主觀地將1作為表整體的預(yù)設(shè)最大值，而“半”在此情況下已不屬于少量。此時，“半”的比較基準不是0，是一個極小的表部分的模糊預(yù)設(shè)量。如例(12)“這個家伙已經(jīng)罵了我小半天了”，那么跟它相對的是，按說該行為只持續(xù)一小段時間，一小段時間就是預(yù)期的標準值。結(jié)果，“罵了我小半天”，此“半天”比此小段時量要大很多。所以這個“半”的夸張意味是相對于一個極小的表部分的模糊預(yù)設(shè)量來講的，在所有的小部分預(yù)設(shè)量里面，半最大。不論是小半還是大半，均為最大值。因此，“半”在夸張表大量時，不管是前加“小”“大”還是“老”，都表大?！鞍搿痹诳鋸埍泶罅繒r，預(yù)期的認知起點是一個極小的部分量，認知方向是1這個最大值整體。

夸張表少量，如：

(13)a.老張一心為集體，半點兒私心也沒有 。(《現(xiàn)代漢語八百詞》)

b.這個粥太稀了，看不到半點兒米。(自擬)

“半”跟否定共現(xiàn)，夸張表少。此時“半點兒私心”“半點兒米”，實際是將1作為存在的最小量。“私心”至少得有“一點兒”，“粥”至少得有“一粒兒米”。1是最少量，是質(zhì)存在的基礎(chǔ)。少于一點就不叫“私心”，少于一粒兒就不叫“粥”也不叫“米”。此時“半”的夸張是連最小存在值1都未達到，即不存在。與“半天”“半生”等夸張表大量從量出發(fā)的認知方式不同。

以上，綜合交互主觀性和表量傾向的不同認知方式，就得到了數(shù)詞“半”夸張意味相關(guān)用法的整體意義識解。

結(jié) 語

本文利用交互主觀性理論分析了數(shù)詞“半”部分表達的夸張意味，從認知差異探討了數(shù)詞“半”夸張意味不同表量傾向的認知方式。經(jīng)分析，夸張意味數(shù)詞“半”的相關(guān)用法具有交互主觀性，此特征通過移情手段達成，其中的“半”不僅具有情感表達功能，還反映出了說者與聽者之間的認知協(xié)作，具體表現(xiàn)為：1)說者通過構(gòu)建與“半”相關(guān)的非事實心理空間來激活聽者的包含“N的二分之一”的心理空間，不論這個“N的二分之一”在現(xiàn)實中是否存在；2)引導(dǎo)聽者拋棄包含“N的二分之一”的心理空間；3)聽者被引導(dǎo)選擇說者構(gòu)建的非事實心理空間。也即通過“引導(dǎo)——激活——選擇”認知序列來動態(tài)地構(gòu)建了交互主觀性，形成聽者對相關(guān)表達的理解。另外，數(shù)詞“半”夸張地表大量還是表少量，取決于不同的認知方式。數(shù)詞“半”的一般用法以1/2為起點兼中心左右浮動；而夸張表大量用法的認知起點是一個極小的模糊預(yù)設(shè)部分量；夸張表少量用法的認知基礎(chǔ)是1這個質(zhì)的基礎(chǔ)值。數(shù)詞“半”夸張意味相關(guān)用法的整體意義識解需要綜合理解交互主觀性和表量傾向的不同認知方式。

注釋：

① 已對部分不影響論述的過長語料進行刪減。

② 經(jīng)普通話測試員使用普通話標準語音錄制。

③ 聽說雙方認識狀態(tài)不平衡時，會形成“認識蹺蹺板”(epistempic seesaw)，繼而啟動認識引擎，使得信息由[K+]流向[K-]，以達到交際雙方認識狀態(tài)的平衡(謝心陽，2018；饒宏泉，2019；姚雙云，李曉婷，2022)。

④ 本章節(jié)部分自擬語例來自唐正大研究員。