戴世琴
摘? 要:新時代,共青團工作面臨新形勢、新任務(wù)、新挑戰(zhàn),不忘初心,才能繼續(xù)向前。列寧在《青年團的任務(wù)》一文中運用馬克思主義的立場、觀點和方法,圍繞青年團的基本任務(wù)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)目標(biāo)等一系列重要理論和實踐問題進行了闡述。重溫列寧的青年團建設(shè)思想對進一步明確共青團工作的方向及當(dāng)前高校共青團工作的開展具有重要指導(dǎo)意義。
關(guān)鍵詞:列寧;青年團;任務(wù);高校
中圖分類號:G64? ? ?文獻標(biāo)識碼:A? ? ?文章編號:1673-7164(2022)18-0049-04
2015年7月,黨中央召開了黨的歷史上第一次群團工作會議。強調(diào)“群團事業(yè)是黨的事業(yè)的重要組成部分。我們必須從鞏固黨執(zhí)政的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的政治高度,抓好黨的群團工作,保證黨始終同廣大人民群眾同呼吸、共命運、心連心”[1]。面對新形勢、新任務(wù)、新挑戰(zhàn),共青團作為黨的助手和后備軍,如果不積極應(yīng)對、不改革創(chuàng)新,就不僅是跟不上、不適應(yīng)的問題,而且可能失去組織存在的價值[2]?!肚嗄陥F的任務(wù)》一文是1920年列寧在俄國共產(chǎn)主義青年團第三次代表大會上的講話,該文系統(tǒng)闡述了青年團建設(shè)的目標(biāo)、原則、要求和途徑,中國共產(chǎn)黨及共青團深受俄國共產(chǎn)黨和共青團建設(shè)的影響,重溫列寧的講話,對于新形勢下對如何保持共青團政治性、先進性、群眾性,如何開展好高校共青團工作具有重要的理論指導(dǎo)價值和實踐指導(dǎo)意義。
一、《青年團的任務(wù)》 中的青年團建設(shè)思想
在《青年團的任務(wù)》中,列寧闡述了共產(chǎn)主義青年團的學(xué)習(xí)任務(wù),介紹了共產(chǎn)主義青年團的建設(shè)基本思想。
(一)青年團的任務(wù):學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義
針對當(dāng)時的國際國內(nèi)環(huán)境,作為全球第一個社會主義國家,各方面的力量還非常薄弱,在全球資本主義的包圍下,蘇維埃俄國面臨著嚴(yán)峻的建設(shè)任務(wù)。共產(chǎn)主義青年團是黨(布爾什維克)的后備軍,是共產(chǎn)主義事業(yè)的新生力量和主力軍,對青年的教育和引導(dǎo)至關(guān)重要,必須要青年樹立共產(chǎn)主義理想信念,掌握建設(shè)共產(chǎn)主義的本領(lǐng),建立一個“與舊社會完全不同的社會,即共產(chǎn)主義社會”[3]。因此,列寧非常重視青年團的作用,指出“真正建立共產(chǎn)主義社會的任務(wù)正是要由青年來擔(dān)負”[3]。列寧批判了資產(chǎn)階級舊學(xué)校的教育,認為舊式教育完全是服務(wù)于資本主義統(tǒng)治的,“教育這些青年的目的,就是訓(xùn)練對資產(chǎn)階級有用的奴仆,使之既能替資產(chǎn)階級創(chuàng)造利潤,又不會驚擾資產(chǎn)階級的安寧和悠閑”[3]。而蘇俄作為社會主義的國家,要開展全新的青年教育,列寧認為“共產(chǎn)主義青年團及其他一切組織的任務(wù),可以用一句話來表達:就是要學(xué)習(xí)”。而且他進一步明確:“青年團和所有想走向共產(chǎn)主義的青年都應(yīng)該學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義”。這給青年團指明了學(xué)習(xí)方向,即立足現(xiàn)有國情,學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義知識。
(二)青年團學(xué)習(xí)的內(nèi)容
1. 學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德
列寧重視青年的共產(chǎn)主義道德培養(yǎng),認為“應(yīng)該使培養(yǎng)、教育和訓(xùn)練現(xiàn)代青年的全部事業(yè),成為培養(yǎng)青年的共產(chǎn)主義道德的事業(yè)”[3]。列寧批判了資產(chǎn)階級道德的虛偽性,深刻揭示了資產(chǎn)階級道德的本質(zhì)?!拔覀兎穸◤某祟惡统A級的概念中引出的這一切道德。這是為了地主和資本家來愚弄工農(nóng),禁錮工農(nóng)的頭腦”[3]。列寧指出青年團要勇于擔(dān)當(dāng)共產(chǎn)主義道德建設(shè)這一責(zé)任。也認識到共產(chǎn)主義道德培養(yǎng)的艱巨性,在外圍都是資本主義,國內(nèi)各種情況復(fù)雜的情境下,青年團要建設(shè)全新的共產(chǎn)主義道德任重而道遠,“共產(chǎn)主義青年團只有把自己的訓(xùn)練、培養(yǎng)和教育中的每一步驟同無產(chǎn)者和勞動者不斷進行的反對剝削者的舊社會的斗爭聯(lián)系起來,才符合共產(chǎn)主義青年團這一稱號”[3]。
2. 學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識
共產(chǎn)主義道德開拓了人類思想的新境界,然而科技文化知識對于共產(chǎn)主義建設(shè)至關(guān)重要。沒有現(xiàn)代科技的發(fā)展,青年一代沒有掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),建成共產(chǎn)主義只能是一種美好愿望。社會主義國家也要善于利用一切現(xiàn)代科技(包括資本主義創(chuàng)造的生產(chǎn)技術(shù)),創(chuàng)造更高的生產(chǎn)力才能更好地建設(shè)共產(chǎn)主義。列寧指出青年一代必須學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識的重要性,“你們面臨的認為是振興全國的經(jīng)濟,要在立足于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、立足電力的現(xiàn)代技術(shù)基礎(chǔ)上使農(nóng)業(yè)和工業(yè)都得到改造和恢復(fù)”[3]。而且要使“每個青年必須懂得,只有受了現(xiàn)代教育,他才能建立共產(chǎn)主義社會”[3]。
(三)青年團的學(xué)習(xí)方法
1. 注重理論教育,同樣注重社會實踐
列寧認為,對于青年的共產(chǎn)主義教育還要投入到共產(chǎn)主義建設(shè)實踐中。列寧指出“離開工作,離開斗爭,那么從共產(chǎn)主義小冊子和著作中得來的關(guān)于共產(chǎn)主義的書本知識,可以說是一文不值,因為這樣的書本知識仍然會保持舊時的理論與實踐脫節(jié)”。列寧認為青年的培養(yǎng)、教育僅僅局限于學(xué)校的理論是嚴(yán)重不夠的,“訓(xùn)練、培養(yǎng)和教育要是只限于學(xué)校以內(nèi),而與沸騰的實際生活脫離,那我們是不過信賴的”[3]。強調(diào)了社會實踐的重要性:“共產(chǎn)主義青年團也應(yīng)當(dāng)把這種經(jīng)驗作為自己全部活動的基礎(chǔ)”[3]。
2. 批判地繼承人類優(yōu)秀文明成果
在如何對待資產(chǎn)階級舊制度和文化方面,列寧反對狹隘的做法,認為“無產(chǎn)階級文化并不是從天上掉下來的,也不是那些自命為無產(chǎn)階級文化專家的人杜撰出來的”[3]。列寧以馬克思為例進行了說明?!肮伯a(chǎn)主義是從人類知識的總和中產(chǎn)生出來的,馬克思就是這方面的典范”。列寧認為,馬克思主義之所以被全世界千百萬無產(chǎn)者所接受,就是因為“馬克思依靠了人類在資本主義制度下所獲得的全部知識的堅固基礎(chǔ);馬克思之所以能夠認識到人類社會發(fā)展的規(guī)律,是他完全依據(jù)對資本主義社會所做的最確切、最縝密、最深刻的研究,借助于充分掌握以往的科學(xué)所提供的全部知識而證實了這個結(jié)論”。因此,青年們應(yīng)該批判地繼承人類優(yōu)秀文化成果。“要善于把舊學(xué)校中的壞東西同對我們有益的東西區(qū)別開來,再善于從舊學(xué)校中挑選出共產(chǎn)主義所必需的東西”[3]。
(四)青年團的目標(biāo):培養(yǎng)共產(chǎn)主義者
列寧指出,“你們應(yīng)當(dāng)把自己培養(yǎng)成為共產(chǎn)主義者。青年團的任務(wù)就是要這樣來安排自己的實際活動:使團員青年在學(xué)習(xí)、組織、團結(jié)和斗爭的過程中把他們自己和以他們?yōu)閹ь^人的人都培養(yǎng)成為共產(chǎn)主義者”。列寧認為共產(chǎn)主義青年要有鮮明的階級立場,即始終站在無產(chǎn)階級的立場上看待問題,開展工作,“必須有這樣的青年一代,他們在有紀(jì)律地同資產(chǎn)階級作殊死斗爭中開始成為自覺的人”。列寧還認為,“共產(chǎn)主義青年團,應(yīng)當(dāng)是一支能夠支援各種工作、處處都表現(xiàn)出主動性和首創(chuàng)精神的突擊隊”[3]。
二、當(dāng)前高校共青團工作面臨的挑戰(zhàn)
高校作為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的聚集地,共青團工作能否開展好,關(guān)系到為黨培養(yǎng)高素質(zhì)后備軍的質(zhì)量,當(dāng)前,高校共青團工作也面臨一些挑戰(zhàn)。
(一)意識形態(tài)領(lǐng)域,馬克思主義理論教育實效性有待進一步提高
隨著信息時代的到來和我國市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、微信、微博成為新自由主義、歷史虛無主義等社會思潮和西方價值觀的傳播陣地,各種社會思潮對青年團員的影響進一步增大,同時市場經(jīng)濟的逐利性也使得青年團員的社會價值取向更加多元化,部分團員青年理想淡化,把市場規(guī)則作為為人處世的衡量標(biāo)準(zhǔn),過度關(guān)注經(jīng)濟利益、眼前利益和個人得失。當(dāng)前有的高校基層團組織對團員的馬克思主義理論教育往往流于形式;另外,開展團員教育的形式創(chuàng)新不足,效果不佳?;鶎訄F組織開展思想教育多數(shù)采取灌輸教育的方式,忽視了新時期青年團員的特點。正是在這種背景下,迫切要求高校教師創(chuàng)新方式和載體,加強馬克思主義理論的教育。馬克思主義是黨的指導(dǎo)思想,是我們立黨立國的根本,吸引和凝聚青年,關(guān)鍵要依靠馬克思主義這種科學(xué)的理論和先進思想的真理力量,如果我們的思想陣地缺乏吸引力,就有可能失守,被其他的思想或思潮侵占。
(二)在組織建設(shè)方面,身份認同、團員意識有待進一步增強
先進性是共青團的旗幟,是做好青年群眾工作的基本方向。高校共青團具有最為完整的共青團組織體系,團組織基本分為學(xué)校團委—學(xué)院團委—團支部三級管理模式。高校共青團工作具有一定的特殊性,學(xué)校團委和學(xué)院團委職責(zé)范圍比較清晰,但團支部身份卻并不明確。一般而言,一個班級就是一個團支部,但是在高校的課程設(shè)置、活動安排、獎助貸勤、評獎評優(yōu)等方面基本上是以班級為單位來開展,因此,大家對于班級的認同感要遠遠高于團支部。另一方面,高校大學(xué)生大部分都是團員,團員更多地突顯了高校學(xué)生群體的群眾性,而并非先進性,從個人自我感受層面很難給人以優(yōu)越感,有的團員意識比較淡化。
(三)在社會實踐育人方面,綜合效果有待進一步增強
社會實踐有別于專業(yè)實習(xí),專業(yè)實習(xí)偏向技術(shù)導(dǎo)向,而社會實踐偏向于綜合育人導(dǎo)向。社會實踐主要是指利用課余時間、寒暑假開展社會調(diào)研、志愿服務(wù)等各類活動,旨在增進廣大青年團員對國家大政方針政策和基本國情的了解。在實踐中增強自身綜合能力,提高綜合素質(zhì)。通過社會實踐,大學(xué)生可避免紙上談兵的缺失感,學(xué)習(xí)到學(xué)校里、課堂上、書本上學(xué)習(xí)不到的內(nèi)容??勺尨髮W(xué)生到基層了解一線勞動群眾的感受,增強青年團員與廣大勞動群眾的血肉聯(lián)系和感情,這也正是社會實踐育人的重要目標(biāo)之一。要培養(yǎng)青年團員的共產(chǎn)主義道德,西方資產(chǎn)階級意識形態(tài)一直以各種形式宣揚道德的超人類性和超階級性,宣言超階級的民主和自由平等,但是正如列寧所言“階級還存在,而且在任何地方,在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之后都還要存在好多年”[3]。只要在共產(chǎn)主義社會到來之前,階級就不可能完全消失,也就不會存在超階級的道德、民主和自由。高校共青團目前主要以暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動為主體,進一步拓展青年團員的社會實踐活動形式,提高社會實踐的效果,切實讓廣大青年團員在生動的社會實踐中錘煉社會主義道德。
三、列寧共青團建設(shè)思想對當(dāng)前高校共青團工作的啟示
新時期共青團改革以保持和增強政治性、先進性、群眾性為根本目標(biāo)。列寧《青年團的任務(wù)》一文中青年團建設(shè)思想對高校共青團工作仍有重要指導(dǎo)意義。
(一)明確高校共青團的政治屬性,培養(yǎng)社會主義青年
習(xí)近平總書記指出,“政治性是群團組織的靈魂,是第一位的”[4]。共青團是黨的助手和后備軍。任何時候,共青團都必須牢記政治性這個第一屬性?!叭绻撾x政治性這個靈魂,共青團就會失掉自己的生命坐標(biāo)”[2]。
高校共青團應(yīng)把政治性放在第一位,其首要任務(wù)是培養(yǎng)青年大學(xué)生的思想政治素質(zhì),培養(yǎng)青年大學(xué)生鮮明的政治立場。近年來,對共青團員的培養(yǎng)、考核機制存在弱化現(xiàn)象,各類科技文化活動舉行得豐富多彩,而團內(nèi)正常的學(xué)生活動、組織生活、主題團日等呈淡化趨勢。有些人認為“在具有強烈學(xué)術(shù)屬性的高級知識分子聚集的高校,團組織的地位和作用并非無法依賴于其特殊的政治地位,要想取得更廣泛的支持,勢必要淡化自身的政治色彩”[5]。這是一種危險的思想傾向,青年團是政治性的群眾組織,必須區(qū)別一般的社團和興趣愛好俱樂部。共產(chǎn)主義青年團首先要培養(yǎng)青年大學(xué)生的馬克思主義立場,始終站在人民群眾的立場思考問題、解決問題,這才是一名合格的共產(chǎn)主義青年團員。因此,高校共青團工作要突顯其政治屬性,否則就有失去組織存在價值的危險。高校共青團工作應(yīng)強化青年團員的培養(yǎng)、教育、管理和考核,對青年團員的政治學(xué)習(xí)、推優(yōu)入黨、群眾基礎(chǔ)、思想品德、社會實踐等方面進行全面考核,制定科學(xué)的獎懲制度,實現(xiàn)從嚴(yán)治團。
(二)以社會實踐為載體,培養(yǎng)青年實踐能力和社會主義精神
理想信念,從實踐中來。對于今天的中國來說,廣大青年團員要將全部熱情投入到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的社會實踐中去。當(dāng)前,高校共青團的主體活動主要有實踐活動、志愿者活動及各類科技文化活動。但是開展社會實踐活動的覆蓋面還不夠大,動力還不夠強,需要高校各級團組織制定方案進行推進落實。
目前針對大學(xué)畢業(yè)生,我國實行了基層“四項目”,即大學(xué)生村官、三支一扶、西部計劃志愿者、特崗教師,以及地方創(chuàng)新的基層項目,如黨建組織員等。大學(xué)畢業(yè)生通過在基層的鍛煉,對于基層情況的了解,對于人民群眾的感情都會增加,在研究問題、解決問題的能力方面也會增強。因此,高校共青團在開展社會實踐活動方面,以開展志愿服務(wù)活動為途徑,建立長效機制,保證社會實踐活動的連續(xù)性、長期性、實效性。
可試點社會實踐活動計算學(xué)分制度等,如學(xué)雷鋒活動、義務(wù)支教活動、定點幫扶活動、社區(qū)服務(wù)活動、農(nóng)村調(diào)研活動、義務(wù)勞動等??梢栽囆薪⑾嚓P(guān)的資助、考核機制,為青年大學(xué)生開展社會實踐活動創(chuàng)造條件,充分發(fā)揮第二課堂的實踐育人作用。
(三)以社會主義核心價值觀為主導(dǎo),批判繼承人類優(yōu)秀文化成果。
隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展,人們的思想觀念、價值取向確實發(fā)生了一定的變化,不同社會背景、不同經(jīng)歷的人的思想觀念可能存在著很大的差別。與此同時,西方敵對勢力憑借其先進技術(shù)對我國進行意識形態(tài)滲透,其方式愈來愈多、手段愈來愈隱蔽,各類社會思潮風(fēng)起云涌,不斷滲透到我國意識形態(tài)領(lǐng)域。對青年大學(xué)生的思想觀念沖擊較大,如何辨別各類社會思潮,對于青年大學(xué)生來說至關(guān)重要。高校共青團工作要正確對待西方文化和中國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,具體而言就是要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮的發(fā)展,為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化提供強大的精神動力和支持。高校共青團的任務(wù)就是要讓青年大學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)、自覺踐行社會主義核心價值觀,要通過社會主義核心價值觀的引導(dǎo)和教育,使廣大青年自覺抵制西方意識形態(tài)的負面影響,主動維護中國特色社會主義的主流文化、價值觀念和民族精神,堅定“四個自信”,做中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
綜上所述,列寧在《青年團的任務(wù)》一文中系統(tǒng)闡述的共產(chǎn)主義青年團建設(shè)思想和基本原理始終是共青團工作的科學(xué)指南和行動綱領(lǐng),共青團的改革必須堅持這些基本原理才不會迷失方向、失去價值,對于當(dāng)前我國高校共青團工作具有重要的指導(dǎo)意義。只有強化高校共青團工作的政治性,才能充分發(fā)揮共青團工作的價值,做好的黨的助手和后備軍。我們要進一步明確共青團工作的任務(wù)、重點和關(guān)鍵,同時改進共青團工作的方法、手段、載體,進一步提升高校共青團工作的吸引力、影響力和實效性。
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(薦稿人:盧文忠,廣西幼兒師范高等??茖W(xué)校副教授)
(責(zé)任編輯:陳華康)