朱妍佳
(蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 蕪湖 241003)
鐵畫是安徽蕪湖一種獨具特色和匠心的藝術(shù)品,不僅具有蕪湖的本土特色,也是中國古代美術(shù)藝術(shù)、美術(shù)工藝的一個縮影,其顏色如同潑墨國畫,形狀精致、布局簡潔,具有古樸蒼勁的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格在當(dāng)前十分受歡迎,而且相對較為稀缺,能夠作為包裝設(shè)計的重要參考,針對性地應(yīng)用到相應(yīng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計上。在當(dāng)前中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化振興和文化自信越發(fā)明顯的時代,鐵畫能夠在包裝設(shè)計中發(fā)揮其獨特優(yōu)勢,為現(xiàn)代的包裝設(shè)計增添古樸的色彩,提高包裝設(shè)計的藝術(shù)美感和文化內(nèi)涵,進一步增加產(chǎn)品的附加值(如圖1,圖2)。
圖1 騰飛(圖片來自于儲金霞工作室)
圖2 收獲(圖片來自于儲金霞工作室)
鐵畫產(chǎn)自安徽蕪湖,是一種具有獨特工藝的藝術(shù)品,即能夠反映中國古代美術(shù)的發(fā)展,也能夠展現(xiàn)中國古代藝術(shù)技法的高超。鐵畫不同于一般的畫作,其原料并非水墨,而是鐵片或者鐵絲。手藝人通過對鐵片或鐵絲進行鍛打焊接,從而使其成為了繪畫中墨彩一般的存在,勾勒形成一副圖畫般的工藝品。從鐵畫的原料來看,鐵片或者鐵絲的冰冷質(zhì)感與現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計風(fēng)格有相似之處,能夠與現(xiàn)代主義風(fēng)格的包裝設(shè)計形成聯(lián)系,因而能夠應(yīng)用到包裝設(shè)計當(dāng)中。
其次,鐵片和鐵絲的顏色有限,大多都為黑色,黑白色的沖擊猶如中國古代傳統(tǒng)的潑墨山水畫,顏色極為簡單,黑白的搭配既有古色古香氣息,也與近年來比較熱門的極簡風(fēng)格主義的包裝設(shè)計比較接近,二者具有能夠相互融合的可能性。在布局上,鐵畫更是尊崇了古樸簡單的風(fēng)格,鐵線勾勒出來的圖像線條簡單但是有力,內(nèi)斂的風(fēng)格中又不乏剛勁,具有較強的視覺沖擊力和回味感[1]。并且與傳統(tǒng)的繪畫不同,鐵畫具有層次分明的立體感,鐵片或者鐵線的布局和疊加能夠給人一種立體的感覺,使其所繪制的內(nèi)容更加傳神。最后,鐵畫的內(nèi)容大部分都來源于山川湖海、蟲魚鳥獸或者花草樹木,與大自然聯(lián)系比較緊密,這同樣與當(dāng)前環(huán)境保護的號召相吻合,在包裝設(shè)計時能夠作為傳遞相關(guān)思想內(nèi)涵的元素而存在。因此,鐵畫能夠廣泛地應(yīng)用到包裝設(shè)計上,發(fā)揮出其獨特的藝術(shù)和思想價值。
包裝設(shè)計最主要的功能之一應(yīng)當(dāng)是以藝術(shù)手段向消費者傳達商品的重要信息,在給商品營造未知的神秘感時幫助消費者明確商品對象。在進行包裝設(shè)計時,設(shè)計師一般會結(jié)合商品的特色,以色彩、形狀、圖案甚至直接以文字標(biāo)簽的方式來傳遞商品信息,在保證包裝設(shè)計的藝術(shù)美感時保證包裝設(shè)計的商品信息傳遞功能。而鐵畫能夠以各種內(nèi)容為素材,只要繪畫能夠繪制出來的,鐵畫基本上也能夠?qū)ζ溥M行描繪。因此,包裝設(shè)計師應(yīng)當(dāng)根據(jù)鐵畫較為廣泛的內(nèi)容進行商品信息的圖案設(shè)計。為了避免消費者在觀察產(chǎn)品外包裝時出現(xiàn)認知錯誤,錯誤地預(yù)測產(chǎn)品,包裝設(shè)計師應(yīng)當(dāng)大力地突出產(chǎn)品的特色,利用鐵畫設(shè)計出符合產(chǎn)品基本特征的圖案,并且將其作為商品的標(biāo)志融入外包裝設(shè)計當(dāng)中。
鐵畫的形式比較像一個標(biāo)志,擁有邊界框,邊界框內(nèi)是其內(nèi)容。因此,鐵畫從整體上來看就是一個蘊含了某些具體內(nèi)容的圖案,能夠融入商品信息和特色作為傳遞商品信息的包裝圖案而存在。在對一些農(nóng)產(chǎn)品進行外包裝設(shè)計時,便可以應(yīng)用到鐵畫,用鐵畫的呈現(xiàn)形式將農(nóng)產(chǎn)品反映到包裝上[2]。比如在設(shè)計優(yōu)質(zhì)精品大米的小袋包裝時,包裝設(shè)計師就可以運用鐵畫的展現(xiàn)形式設(shè)計出一個以水稻為內(nèi)容的商品信息圖案,并且借助鐵畫層次分明的特色,使能夠反饋商品信息的圖案更加具有立體感,直觀并富有藝術(shù)氣息地展現(xiàn)出包裝內(nèi)的商品到底是什么。包裝設(shè)計師在設(shè)計圖案時還可以根據(jù)商品的特色輔之以文字或者其他的特色圖案,以進一步豐富包裝設(shè)計所傳遞出來的商品信息內(nèi)容,更加深刻且全面地向消費者展示商品的基本信息和區(qū)別于其他產(chǎn)品的特色。
隨著社會的發(fā)展,消費者的情感消費需求規(guī)模越來越大,具有人文主義關(guān)懷的包裝設(shè)計往往能夠增加商品的吸引力和魅力。而蕪湖鐵畫不僅是一種工藝品,更是聚集和凝練了蕪湖當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化和思想情感的民俗作品,能夠較為完美地傳達地域特色和風(fēng)俗情感,能夠作為包裝設(shè)計用以傳達情感線和人文氣息的載體。特別是對蕪湖當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)商品進行包裝設(shè)計時,為了喚起當(dāng)?shù)叵M者的文化認同感和歸屬感,可以借助鐵畫進行包裝設(shè)計。在面向蕪湖以外的地區(qū)進行商品營銷時,也可以借助鐵畫突出蕪湖當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化,以濃厚的歷史人文氣息吸引更多的消費者。情感的傳達能夠讓消費者更容易接受商品,提高消費者的消費體驗,在獲得商品使用價值的同時還能接受來自包裝上的情感渲染。
因此,在進行包裝設(shè)計時,包裝設(shè)計師應(yīng)當(dāng)深入且全面地融入蕪湖鐵畫的制作環(huán)境,了解鐵畫的起源、發(fā)展過程以及興起繁榮的原因,將鐵畫與當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗聯(lián)系在一起,準確地認識到鐵畫所承載的思想情感。只有包裝設(shè)計師自己充分了解鐵畫所蘊含的深刻歷史文化內(nèi)涵和人文思想情感,才能夠更好地將其應(yīng)用到各類商品的包裝設(shè)計中。此外,在應(yīng)用鐵畫進行包裝設(shè)計時還需要正確地對應(yīng)商品,保證鐵畫所傳遞的情感與商品保持一致。并且,包裝設(shè)計師用鐵畫這種具有獨特民俗文化內(nèi)涵的元素來裝飾商品的外包裝,不僅利用了鐵畫的藝術(shù)審美功能,也能夠在消費者和商品之間搭建起一座情感橋梁,拉近商品和消費者之間的距離。通過這種方式,商品的包裝能夠發(fā)揮出更大的作用和價值,實現(xiàn)其提高商品吸引力的作用。
中國擁有悠久燦爛的歷史文化,藝術(shù)風(fēng)格獨特,其中黑白潑墨的繪畫風(fēng)格和顏色搭配一直以來都是十分具有參考價值的設(shè)計元素。而鐵畫的顏色搭配與中國傳統(tǒng)的書法水墨畫顏色搭配有異曲同工之妙,簡單的黑白色墨卻能夠傳神地展現(xiàn)出鐵畫所繪制的內(nèi)容。而且鐵畫的顏色搭配具有較強的傳統(tǒng)文化特色,具備較強的民族特性[3]。因此,在對商品進行包裝設(shè)計時,包裝設(shè)計師應(yīng)當(dāng)結(jié)合鐵畫的民族特性和傳統(tǒng)文化風(fēng)格,將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計融合在一起,提高商品包裝設(shè)計的藝術(shù)價值。包裝設(shè)計師要立足于實踐,探尋能夠推動包裝設(shè)計風(fēng)格創(chuàng)新的方式,將鐵畫作為創(chuàng)新的源泉,推動包裝設(shè)計風(fēng)格的返璞歸真。
鐵畫的藝術(shù)風(fēng)格比較簡樸,內(nèi)容形式具有中國傳統(tǒng)特色,強調(diào)神似而非形似,強調(diào)簡單的色彩搭配和布局,很明顯具有中國傳統(tǒng)文化氣息。因此,在對一些中國特有的工藝品進行外包裝設(shè)計時,可以充分利用鐵畫的傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素,結(jié)合具體的商品特征,突出中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強商品包裝設(shè)計的文化底蘊。在當(dāng)前這個文化自信不斷加強的新時期,具有中國傳統(tǒng)文化元素的包裝設(shè)計往往能夠在一眾現(xiàn)代化的包裝設(shè)計中脫穎而出。因此,利用鐵畫所蘊涵的傳統(tǒng)文化元素進行包裝設(shè)計有利于增強民族文化自信,提升商品整體的思想內(nèi)涵,提高商品包裝的內(nèi)涵。
當(dāng)前很多優(yōu)秀的包裝設(shè)計都偏好于利用插畫來為整體包裝增添光彩,插畫在包裝設(shè)計中的應(yīng)用也十分廣泛。而包裝設(shè)計師可以將優(yōu)秀的鐵畫作品平面化,作為一種特殊的插畫融入到產(chǎn)品的包裝設(shè)計當(dāng)中,成為產(chǎn)品包裝的一大設(shè)計亮點。借助插畫來進行包裝設(shè)計能夠提高產(chǎn)品的差異化程度,給消費者與眾不同的第一印象,使產(chǎn)品的包裝能夠吸引人的注意力,并且突出產(chǎn)品品牌的特征。插畫作為廣泛運用到包裝設(shè)計中的元素受到了眾多消費者歡迎,特別是精美的有故事感的插畫。而鐵畫完美的滿足了這些條件,能夠?qū)⑵湔w圖案作為插畫繪制在產(chǎn)品包裝上。為了給消費者留下良好的印象,并且將對包裝設(shè)計的好感帶入到產(chǎn)品中去,包裝設(shè)計師就需要結(jié)合實際的產(chǎn)品進行鐵畫插畫的設(shè)計,將商品形象作為插畫的原形象,并且以鐵畫的呈現(xiàn)形式展現(xiàn)出來。
在將鐵畫轉(zhuǎn)變?yōu)椴瀹?,而后再?yīng)用到包裝設(shè)計中時可以適當(dāng)?shù)牟捎每鋸埖拿枥L手法,在一定程度上扭曲鐵畫的繪制內(nèi)容比例,為其增添一定的想象空間,以進一步深化商品的形象和特征在消費者心中的印象。除了插畫的細致設(shè)計,包裝設(shè)計師還需要保障鐵畫作為插畫應(yīng)用到包裝上應(yīng)當(dāng)具有協(xié)調(diào)性,從整體上來看,鐵畫作為插畫融入到產(chǎn)品包裝上不會顯得突兀,產(chǎn)品包裝的整體顏色基調(diào)和風(fēng)格都應(yīng)當(dāng)和插畫內(nèi)容相適應(yīng),以保證包裝設(shè)計能夠達到良好的視覺效果。從細節(jié)上來看,包裝設(shè)計可以在鐵畫中融入小巧思,比如將插畫人物所使用的東西繪制成商品,使包裝和商品能夠有機的融合在一起,產(chǎn)生協(xié)調(diào)效應(yīng)。
其實商品包裝的問題一直以來都是一個矛盾的話題,不管是從消費者還是生產(chǎn)者來看,包裝都會帶來較大的資源浪費,但是同樣,有包裝的商品往往更加具有市場競爭力。因此,包裝設(shè)計師可以借鑒中國古代工藝品所具有的一個共性,即藝術(shù)審美性和實用性兼顧的特性[4]。包裝設(shè)計師應(yīng)當(dāng)充分地利用鐵畫的制作技藝,培養(yǎng)一批匠人針對性地制作與商品包裝相適應(yīng)的鐵畫,并且探尋能夠?qū)㈣F畫移植到產(chǎn)品包裝上的方法,使得鐵畫藝術(shù)能夠在產(chǎn)品的包裝上得以體現(xiàn)。而包裝設(shè)計師應(yīng)當(dāng)將一次性商品包裝材質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)榭芍貜?fù)利用的材質(zhì),設(shè)計出能夠反復(fù)使用而不是在購買商品后一次性使用丟棄的包裝。
包裝設(shè)計時,通過在包轉(zhuǎn)上融入鐵畫藝術(shù),能夠推動單純的商品包裝向可以保存或者裝飾的工藝品的轉(zhuǎn)變。比如說,包裝設(shè)計使可以直接設(shè)計鏤空的外包裝,而包裝形狀可以用多面鐵畫粘合起來,中間設(shè)計一個透明的商品固定物,形成一個能夠盛裝商品且展示鐵畫魅力的包裝盒子,用鏤空的鐵片或者鐵絲制作而成的鐵畫作為包裝的外觀,不用再融入過多的元素。通過這種方式,包裝還能夠作為裝飾品保存起來供人欣賞,最大程度上發(fā)揮其價值。
安徽蕪湖鐵畫的保存和傳承可以依靠技藝的世代相傳,但是真正地要鐵畫永恒的發(fā)展下去,就必須打破傳統(tǒng)的繼承方式,為其尋找其他的發(fā)展載體。而隨著消費者消費水平的提高,對產(chǎn)品的包裝設(shè)計也提出了更高的要求,簡單的外包裝已經(jīng)無法滿足一些產(chǎn)品的營銷需求,也無法順應(yīng)消費者的偏好。因此,借助鐵畫,對鐵畫的工藝、藝術(shù)美感、思想內(nèi)涵和整體外觀進行拆解分析,將其作為包裝設(shè)計的元素應(yīng)用到各產(chǎn)品的外包裝上,能夠有效地提高產(chǎn)品包裝的價值,賦予其除了外包裝功能以外更多的價值,大力推動包裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及產(chǎn)品營銷效果的提升,具有較強的研究探討價值。