2009年《文化部、國(guó)家旅游局關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出文旅融合的核心理念:“文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。”2018年國(guó)家文化和旅游部的成立,更是開(kāi)創(chuàng)了文化與旅游融合發(fā)展的新局面,文旅融合成為國(guó)家戰(zhàn)略性目標(biāo)的重要舉措,文化成為旅游產(chǎn)業(yè)中最亮眼的一環(huán)。隨著我國(guó)科技與社會(huì)的迅猛發(fā)展,人們生活與消費(fèi)水平的不斷提高,傳統(tǒng)的旅游消費(fèi)模式已無(wú)法滿(mǎn)足大眾的精神需求,大眾旅游的背景下多數(shù)人不再只為單一的美景買(mǎi)單,更多是沖著文化去旅游。據(jù)中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村部2020年發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,4月以來(lái)全國(guó)鄉(xiāng)村休閑旅游接待游客1.5億人次,新冠疫情形勢(shì)的好轉(zhuǎn),為鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)了全新的發(fā)展機(jī)會(huì)。充分挖掘鄉(xiāng)村地域性文化元素,探索出一條多位一體、融合創(chuàng)新的集成化設(shè)計(jì)道路,鄉(xiāng)村及周邊區(qū)域各要素之間建立聯(lián)系、協(xié)同創(chuàng)造,讓區(qū)域文化效益最大化,是帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、助力鄉(xiāng)村振興的重要舉措。
文旅融合實(shí)際上是指文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)之間的相互融合。通過(guò)政府相關(guān)政策的幫助和技術(shù)的運(yùn)用,打破了原有兩個(gè)行業(yè)之間的界限,如技術(shù)和通信渠道,使其能夠相互融合和滲透,從而產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的過(guò)程。我國(guó)很早就在文旅融合領(lǐng)域進(jìn)行研究與探索,有學(xué)者研究認(rèn)為,早在2018年國(guó)家文化部與旅游局的合并,文旅融合的概念被正式提出之前,國(guó)內(nèi)文旅融合發(fā)展已經(jīng)歷3個(gè)階段:一是1978—2000年間依托古都、遺址等歷史文化資源形成的諸如長(zhǎng)城、秦始皇陵兵馬俑、龍門(mén)石窟等世界級(jí)別的文化旅游線(xiàn)路;二是2001—2010年間依托古城、古鎮(zhèn)、古街等文化旅游的形式受人追捧,文化旅游業(yè)態(tài)開(kāi)始往多元化方向發(fā)展;三是2011—2017年間在國(guó)內(nèi)旅游業(yè)迅猛發(fā)展下,依托科技、創(chuàng)業(yè)、資本等市場(chǎng)要素作為內(nèi)驅(qū)力產(chǎn)生的文旅小鎮(zhèn)、特色民宿、主題文創(chuàng)園等文旅新業(yè)態(tài)。2018年作為文旅融合的“元年”,是在歷史的基礎(chǔ)上從最初的倡導(dǎo)變成了實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
目前國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展的積極性較高,但同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)盲目融合的情況,鄉(xiāng)村旅游整體發(fā)展水平仍偏低、差異顯著。侯曉飛、耿娜娜針對(duì)這種發(fā)展不平衡、不充分的情況,總結(jié)出制約我國(guó)鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展的4個(gè)關(guān)鍵性因素:一是旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重,形式單一;二是產(chǎn)品更迭速度慢,缺乏創(chuàng)意;三是文創(chuàng)產(chǎn)品層次低,帶動(dòng)性弱;四是相關(guān)從業(yè)人員素質(zhì)較低。
百度百科詞條把集成(integration)釋義為一些孤立的事物或元素通過(guò)某種方式集中在一起,產(chǎn)生聯(lián)系,從而構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體的過(guò)程。把孤立的事物或元素串聯(lián)起來(lái)成為一個(gè)有機(jī)的整體,實(shí)現(xiàn)整體“全生命周期內(nèi)”的性能最優(yōu)化是其核心。而集成化設(shè)計(jì)的概念最開(kāi)始是在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域被提出,不同專(zhuān)業(yè)背景的設(shè)計(jì)師共同參與項(xiàng)目任務(wù),綜合考慮各方面要素及技術(shù)要求,利用現(xiàn)有建筑技術(shù)建造出生態(tài)環(huán)保、高效節(jié)能的高水平建筑。其主要特質(zhì)為關(guān)注綠色環(huán)保、明確項(xiàng)目目標(biāo)、多方共同參與、循環(huán)往復(fù)優(yōu)化、設(shè)計(jì)全程參與。
集成化設(shè)計(jì)原是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的術(shù)語(yǔ),闡述了其基于并行工程思想的設(shè)計(jì),利用現(xiàn)代信息技術(shù)有效地把傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中相對(duì)獨(dú)立的階段、活動(dòng)及信息結(jié)合起來(lái),強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與其過(guò)程同時(shí)進(jìn)行,減少設(shè)計(jì)過(guò)程的反復(fù)性,使產(chǎn)品開(kāi)發(fā)人員在設(shè)計(jì)之初就考慮到產(chǎn)品從概念形成到報(bào)廢整個(gè)生命周期中的所有因素,從而最大限度地提高設(shè)計(jì)效率、降低生產(chǎn)成本的設(shè)計(jì)方法。它還強(qiáng)調(diào)獨(dú)立要素的聚集與交叉融合,圍繞技術(shù)關(guān)聯(lián)性強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)性強(qiáng)的產(chǎn)品和項(xiàng)目,把各類(lèi)相關(guān)技術(shù)有機(jī)融合、共同創(chuàng)造,從而取得關(guān)鍵技術(shù)的突破,甚至在重要領(lǐng)域取得重大突破。
目前國(guó)內(nèi)有關(guān)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的研究主要聚焦于融合的理論基礎(chǔ)、動(dòng)力機(jī)制、程度與發(fā)展模式以及路徑等幾大方面。其中研究理論基礎(chǔ)及發(fā)展路徑的文獻(xiàn)居多,但從集成化設(shè)計(jì)這一概念切入的研究甚少,與之關(guān)聯(lián)性較大的協(xié)同設(shè)計(jì)、資源整合、一體化建設(shè)、共生理論等方面的研究都處于探索階段。王秀偉基于文旅融合從交互到共生的表征及走向,提出文旅融合發(fā)展趨勢(shì)的具體表現(xiàn)為一體式產(chǎn)品融合趨于常態(tài)化、多業(yè)態(tài)跨界融合日益顯著、市場(chǎng)多維共生態(tài)勢(shì)顯現(xiàn)、價(jià)值創(chuàng)新成為文旅融合進(jìn)程中的關(guān)鍵力量。表明文化和旅游通過(guò)產(chǎn)品融合、業(yè)態(tài)生成、要素集聚,在共同市場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值耦合是文旅融合發(fā)展的實(shí)質(zhì)。陶麗萍等提出可以采用產(chǎn)品功能互補(bǔ)、資源共享、市場(chǎng)共拓、技術(shù)滲透等不同模式及手段來(lái)促進(jìn)文旅更深度融合??讋P等提出在保護(hù)與傳承民族特色文化的前提下,打造多位一體的文旅融合模式,集合政府、村民、文化公司、第三方媒體、組織、專(zhuān)家一起共促鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展。綜上所述,文旅融合大背景下鄉(xiāng)村文旅事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展路徑仍是當(dāng)下的研究熱點(diǎn),集成創(chuàng)新、多位一體、協(xié)同共建的創(chuàng)新發(fā)展模式成為鄉(xiāng)村文化與旅游融合發(fā)展的新趨勢(shì)。本文提出鄉(xiāng)村集成化設(shè)計(jì)策略,通過(guò)整合多方力量進(jìn)入共建模式,打造多位一體的鄉(xiāng)村文旅融合新形式,旨在為鄉(xiāng)村文化、旅游、產(chǎn)業(yè)融合提供一定的借鑒。
隨著“文旅融合”概念的提出,鄉(xiāng)村旅游開(kāi)始突破傳統(tǒng)生硬的發(fā)展模式,資本引入方式與渠道變得更多樣。伴隨社會(huì)的進(jìn)步,人們消費(fèi)水平的提高,發(fā)展型消費(fèi)與享受型消費(fèi)成為人們追逐的目標(biāo)。高度的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)成為常態(tài),產(chǎn)品的升級(jí)、技術(shù)的進(jìn)步都在促使鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)往更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)前進(jìn),高質(zhì)量發(fā)展成為鄉(xiāng)村文旅融合的必然要求。單靠對(duì)傳統(tǒng)要素的開(kāi)發(fā)及地區(qū)單一文化驅(qū)動(dòng)的模式已無(wú)法滿(mǎn)足鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展的要求,探討創(chuàng)新、多元的發(fā)展模式勢(shì)在必行。因此,本文構(gòu)建了一種新型的鄉(xiāng)村文旅融合創(chuàng)新集成化設(shè)計(jì)模式(圖1)。該模式歸納出推動(dòng)鄉(xiāng)村文旅深度融合的五大重要主體,從最上層進(jìn)行宏觀調(diào)控的政府到文旅融合創(chuàng)新成果的終端消費(fèi)者之間形成一個(gè)閉環(huán),每個(gè)環(huán)節(jié)相互作用、相互影響,共同為鄉(xiāng)村文旅融合創(chuàng)新貢獻(xiàn)力量。鄉(xiāng)村文旅集成化設(shè)計(jì)新模式的構(gòu)建,旨在提供一種系統(tǒng)性的設(shè)計(jì)思考方式,指導(dǎo)實(shí)踐。通過(guò)系統(tǒng)全局的頂層設(shè)計(jì)與多位一體的融合創(chuàng)新,讓各要素進(jìn)入共建模式,關(guān)鍵點(diǎn)在于統(tǒng)籌與協(xié)同參與,以期能促進(jìn)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、結(jié)構(gòu)優(yōu)化,提高鄉(xiāng)村文旅融合水平,提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)綜合實(shí)力與競(jìng)爭(zhēng)力。
圖1 鄉(xiāng)村文旅集成化設(shè)計(jì)新模式
政府是鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展各項(xiàng)任務(wù)的具體落實(shí)者,要積極發(fā)揮主導(dǎo)力量、深化頂層設(shè)計(jì),為具體項(xiàng)目提供規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、權(quán)益保障、政策支持,做好戰(zhàn)略布局與總規(guī)劃。政府還可以挖掘鄉(xiāng)賢潛力,培養(yǎng)在地領(lǐng)袖人才,同時(shí)通過(guò)政策吸引、招攬鄉(xiāng)村建設(shè)專(zhuān)業(yè)型外來(lái)人才。企業(yè)是推動(dòng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的有效主體及有力杠桿,發(fā)揮地方企業(yè)優(yōu)勢(shì),避免行業(yè)惡性競(jìng)爭(zhēng),積極尋求合作,深挖在地旅游文化資源,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的多元化、高質(zhì)量發(fā)展,在追求企業(yè)利益的同時(shí)為鄉(xiāng)村發(fā)展提供資金支持。商業(yè)性服務(wù)機(jī)構(gòu)作為鄉(xiāng)村集成化設(shè)計(jì)模式有效的實(shí)施主體之一,要與當(dāng)?shù)卣?、企業(yè)保持良好溝通,商業(yè)性服務(wù)機(jī)構(gòu)具備極高的專(zhuān)業(yè)知識(shí),配備專(zhuān)門(mén)的營(yíng)銷(xiāo)策劃團(tuán)隊(duì),是普通村民無(wú)法企及的,它能有效地對(duì)鄉(xiāng)村文旅事業(yè)進(jìn)行較為專(zhuān)業(yè)、標(biāo)準(zhǔn)的開(kāi)發(fā)與運(yùn)營(yíng),為消費(fèi)者提供臨場(chǎng)感足、互動(dòng)性強(qiáng)的體驗(yàn)式服務(wù)。村民作為鄉(xiāng)村區(qū)域特色文化的主要傳承者,應(yīng)積極參與到整個(gè)鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展建設(shè)的過(guò)程之中。技術(shù)人員、專(zhuān)家、設(shè)計(jì)師等作為設(shè)計(jì)活動(dòng)的組織者和協(xié)調(diào)者,可運(yùn)用自身的專(zhuān)業(yè)技術(shù)儲(chǔ)備與知識(shí)儲(chǔ)備,整合資源,提供技術(shù)支持與監(jiān)督指導(dǎo)意見(jiàn),通過(guò)“設(shè)計(jì)+文旅”“技術(shù)+文旅”,促進(jìn)項(xiàng)目順利有效實(shí)施。游客作為一系列發(fā)展設(shè)計(jì)成果的最終享用者,即終端消費(fèi)者,可對(duì)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品及文旅體驗(yàn)提供相關(guān)反饋,設(shè)計(jì)師再根據(jù)用戶(hù)的消費(fèi)反饋痛點(diǎn)提出優(yōu)化改進(jìn)意見(jiàn)。通過(guò)對(duì)社會(huì)各發(fā)展要素進(jìn)行統(tǒng)籌,協(xié)調(diào)整體社會(huì)發(fā)展,把以往旅游業(yè)單一的產(chǎn)業(yè)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥糜危聵I(yè)態(tài)”“ 旅游+產(chǎn)業(yè)”的全新現(xiàn)代化旅游體系,促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代城市產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。通過(guò)多方力量的集成與協(xié)同創(chuàng)新,把地域性文化特征明顯、各類(lèi)資源豐富的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)打造成特色小鎮(zhèn)建設(shè)的典型樣本,共同推進(jìn)鄉(xiāng)村文旅事業(yè)融合發(fā)展。
文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)間可通過(guò)要素的整合與聚集,形成衍生效應(yīng)與帶動(dòng)效應(yīng),通過(guò)高質(zhì)量、強(qiáng)營(yíng)銷(xiāo)等手段,促進(jìn)民族文化旅游產(chǎn)品高質(zhì)量供給與差異化發(fā)展,增強(qiáng)文旅產(chǎn)業(yè)融合活力。傳統(tǒng)企業(yè)的生產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)模式多為生產(chǎn)主導(dǎo)訴求,我產(chǎn)什么你買(mǎi)什么,這早已不符合當(dāng)下的實(shí)際需求。新時(shí)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)更多強(qiáng)調(diào)的是以用戶(hù)為中心、多角色共同創(chuàng)造,鄉(xiāng)村文旅集成化設(shè)計(jì)模式強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的全程參與(圖2)。設(shè)計(jì)介入鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,在其滲透到鄉(xiāng)村不同產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域時(shí),設(shè)計(jì)的組織形式也呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì),從以往設(shè)計(jì)師作為專(zhuān)家主導(dǎo)的“為鄉(xiāng)村而設(shè)計(jì)”轉(zhuǎn)為與村民共同創(chuàng)造的“與村民一起設(shè)計(jì)”。設(shè)計(jì)介入企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)中,賦予了產(chǎn)品更多的原生創(chuàng)意與文化內(nèi)涵,提高鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力。設(shè)計(jì)與商務(wù)組織機(jī)構(gòu)協(xié)作,共同打造高質(zhì)量、創(chuàng)意佳、契合區(qū)域特色的營(yíng)銷(xiāo)方案。消費(fèi)者作為終端消費(fèi)角色,也能參與到設(shè)計(jì)的過(guò)程中來(lái),為產(chǎn)品提供反饋意見(jiàn),設(shè)計(jì)師收集用戶(hù)痛點(diǎn),進(jìn)而更有效地推出消費(fèi)者喜愛(ài)、極富價(jià)值的文化與旅游融合形態(tài)的產(chǎn)品,滿(mǎn)足消費(fèi)者的個(gè)性化追求。設(shè)計(jì)創(chuàng)新能與企業(yè)、商務(wù)組織者及消費(fèi)者之間進(jìn)行聯(lián)動(dòng),讓當(dāng)?shù)匚幕膬r(jià)值更好地呈現(xiàn)在公眾面前。
圖2 設(shè)計(jì)在集成化設(shè)計(jì)模式中的介入
集成化設(shè)計(jì)介入鄉(xiāng)村文旅事業(yè)發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,相較于傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法,其以更宏觀、多面的頂層設(shè)計(jì)為鄉(xiāng)村文旅事業(yè)發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與環(huán)境效益會(huì)更為顯著。集成化設(shè)計(jì)從鄉(xiāng)村的生態(tài)及整體的建設(shè)周期出發(fā),除了地方政府以外,著重整合兩方面資源,一是關(guān)聯(lián)性企業(yè)、商務(wù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織等社會(huì)資源;二是當(dāng)?shù)卦∶?、手工業(yè)者、設(shè)計(jì)師等公眾資源。把各個(gè)獨(dú)立要素合理充分組織起來(lái),協(xié)同創(chuàng)新創(chuàng)造,通過(guò)全局、系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì),在保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文旅事業(yè)的更高效轉(zhuǎn)化。打破傳統(tǒng)觀光旅游的單一形式,全方位打造多元化、集約化的鄉(xiāng)村旅游體系,讓文旅融合不流于表面形式,讓旅游者充分體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕膬?nèi)涵,享受鄉(xiāng)村文旅融合“集約化、一體化”的設(shè)計(jì)成果。
石塘鎮(zhèn)位于浙江省溫嶺市,地處浙江東南沿海,三面環(huán)海,海岸線(xiàn)蜿蜒曲折長(zhǎng)達(dá)58.6 km。區(qū)域面積達(dá)28.2 km,常住人口近7萬(wàn)人,58個(gè)行政村中純漁業(yè)村就有54個(gè)。石塘鎮(zhèn)是浙江省漁業(yè)重鎮(zhèn),還曾上榜中國(guó)“最美漁村”,擁有國(guó)家一級(jí)漁港——石塘漁港。石塘鎮(zhèn)更是溫嶺的一張旅游金名片,一望無(wú)際的陽(yáng)光沙灘、錯(cuò)落有致的海韻石秀、造型別致的石屋石街、風(fēng)情別具的民俗文化,素有“畫(huà)中鎮(zhèn)”的美譽(yù)。中國(guó)著名畫(huà)家吳冠中先生多次來(lái)此寫(xiě)生,創(chuàng)作了《石塘》《漁港》等作品。習(xí)近平總書(shū)記到溫嶺考察時(shí),曾贊美石塘為“東海好望角”。2001年,石塘更是聲名鵲起,成為“陽(yáng)光圣地”,從此“陽(yáng)光”“大?!薄笆萑骸背蔀槭磷顬閾屟鄣穆糜伟l(fā)展資源。根植于石塘鎮(zhèn)的“石文化”“漁文化”以及后期發(fā)展而來(lái)的“光文化”“采風(fēng)文化”構(gòu)成了本土的文化內(nèi)核(圖3)。
圖3 石塘地區(qū)文化資源
石塘鎮(zhèn)除了“漁文化”“石文化”“光文化”以外,還擁有其他豐富的文化資源。如小人節(jié)、大奏鼓、扛臺(tái)閣等民俗文化活動(dòng)及節(jié)日,風(fēng)情獨(dú)特,古老而富有人文韻味,還有歷史悠久的剪紙、船模、貝殼畫(huà)等獨(dú)特民間工藝,其中大奏鼓、七月七小人節(jié)相繼被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。民俗文化中傳承了當(dāng)?shù)刈罹?、活躍的文化內(nèi)容,有其內(nèi)在的生命要素,是石塘鎮(zhèn)文旅融合發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,能讓其在日趨激烈的旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中彰顯個(gè)性,增強(qiáng)對(duì)外交流能力。
筆者經(jīng)過(guò)實(shí)地走訪(fǎng)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)石塘鎮(zhèn)在通過(guò)文旅融合的發(fā)展方式來(lái)促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí),存在較多的不足之處。主要表現(xiàn)為公共設(shè)施不完善,缺乏系統(tǒng)性、功能性;旅游體系缺乏,頂層設(shè)計(jì)不足,資金投入少;文化挖掘不夠,缺乏品牌意識(shí);技術(shù)運(yùn)用落后,缺少設(shè)計(jì)與藝術(shù)的加持;缺乏旅游創(chuàng)新型人才。這些問(wèn)題制約了石塘鎮(zhèn)文旅融合的持續(xù)發(fā)展。
3.2.1 公共設(shè)施不完善,缺乏系統(tǒng)性、功能性
自石塘鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)旅游資源以來(lái),已初步完成基礎(chǔ)公共設(shè)施的建設(shè),可以基本滿(mǎn)足村民的日常生活需求。但隨著鄉(xiāng)村文旅融合的推進(jìn),原有的公共設(shè)施呈現(xiàn)出形式單一、大眾化,缺乏與地域文化結(jié)合,缺乏系統(tǒng)性設(shè)計(jì),功能性弱的狀態(tài)。如上山路段缺乏明顯的指引導(dǎo)視系統(tǒng),宣傳欄也是比較原始的形式,宣傳介紹效果不佳,無(wú)法與打造文旅特色小鎮(zhèn)的目標(biāo)相匹配。公共區(qū)域的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性支撐,獨(dú)具地方文化特色、系統(tǒng)性、系列感的設(shè)計(jì),能提升游客的旅游體驗(yàn),加深其對(duì)石塘獨(dú)特文化的印象,滿(mǎn)足游客需求。
3.2.2 旅游體系缺乏,頂層設(shè)計(jì)不足,資金投入少
石塘鎮(zhèn)目前主要依靠獨(dú)特、精致的“石文化”民宿來(lái)吸引游客,景區(qū)公共服務(wù)設(shè)施、旅游交通集散、旅游便民惠民、旅游安全保障等領(lǐng)域都比較缺乏,亟待加速完善旅游體系建設(shè)。旅游體系缺乏,將直接導(dǎo)致客流量的不足,游客體驗(yàn)不佳,人們不愿意長(zhǎng)期停留或再次到來(lái),石塘鎮(zhèn)就會(huì)缺乏旅游的生機(jī)與活力。涉及石塘鎮(zhèn)的專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃很多,但真正落地運(yùn)營(yíng)的少,只有政府在用力,缺乏對(duì)周邊各類(lèi)資源的整合、改造及利用,缺乏全局性、系統(tǒng)性的頂層設(shè)計(jì),資金投入較少。
3.2.3 文化挖掘不夠,缺乏品牌意識(shí),文旅活動(dòng)體驗(yàn)性不強(qiáng)
目前石塘鎮(zhèn)的文化大部分靠民宿主挖掘,并在民宿內(nèi)部展現(xiàn),但存在一些不足,如在民宿外墻還原石屋石頭外墻的效果、內(nèi)部地磚裝飾等運(yùn)用海洋主題的元素,這種文化的挖掘與轉(zhuǎn)化比較生硬,尚不成體系。很多諸如剪紙文化類(lèi)的地域性文化并沒(méi)有很好地利用起來(lái),文化表現(xiàn)形式單一、內(nèi)容類(lèi)似,缺乏創(chuàng)意嫁接,缺乏品牌意識(shí)。同時(shí)也缺少文化體驗(yàn)性活動(dòng),游客的活動(dòng)僅限于看山看海,簡(jiǎn)單地滿(mǎn)足五官感受,無(wú)法形成深度體驗(yàn),這不利于石塘文旅融合的持續(xù)發(fā)展。
3.2.4 技術(shù)運(yùn)用落后,缺少設(shè)計(jì)與藝術(shù)加持
在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)下,石塘的文旅融合發(fā)展缺乏新媒體技術(shù)的融入,技術(shù)運(yùn)用落后,同時(shí)也缺乏設(shè)計(jì)的輔助加成,如導(dǎo)視系統(tǒng)、宣傳欄等都是簡(jiǎn)單、尋常的平面內(nèi)容展示,缺乏趣味性與創(chuàng)意性,可運(yùn)用“技術(shù)+旅游”“設(shè)計(jì)+旅游”的模式,為石塘文化旅游體驗(yàn)創(chuàng)造更多可能性。
3.2.5 缺乏旅游創(chuàng)新型人才
文化與旅游的融合發(fā)展需要具有深厚文化修養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)的旅游專(zhuān)業(yè)人才,相關(guān)人才需要掌握文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的切入點(diǎn),有能力更好地將當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)品推向市場(chǎng)。人才是鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的第一資源,從最初的發(fā)展規(guī)劃到創(chuàng)意落實(shí),都需要大量的創(chuàng)新型人才,不局限于旅游專(zhuān)門(mén)學(xué)科,設(shè)計(jì)類(lèi)、工程類(lèi)、運(yùn)營(yíng)類(lèi)等不同專(zhuān)業(yè)學(xué)科的人才都應(yīng)被聚集起來(lái),進(jìn)行跨學(xué)科建設(shè)與交流,共同為石塘謀發(fā)展。
在鄉(xiāng)村文旅集成化設(shè)計(jì)的新模式下,政府是上游的關(guān)鍵一環(huán),首先要明確石塘政府的統(tǒng)籌與指導(dǎo)職責(zé),發(fā)揮主導(dǎo)力量,協(xié)調(diào)社會(huì)各方面資源,深化頂層設(shè)計(jì)與定位,在國(guó)家政策基礎(chǔ)上充分發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣?,探索適用于本地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的有效措施。石塘政府要為當(dāng)?shù)仄髽I(yè)創(chuàng)造良好的制度環(huán)境,規(guī)范市場(chǎng)管理制度,同時(shí)積極打造文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺(tái),制定市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制及發(fā)展動(dòng)力保障機(jī)制,鼓勵(lì)特色企業(yè)勇于創(chuàng)新,從而吸引商業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu),實(shí)現(xiàn)合作共贏。石塘政府要多與當(dāng)?shù)卮迕駵贤āf(xié)作,提升村民地位,讓村民以主人翁的角色參與到文旅融合的過(guò)程中,讓其了解文旅融合能為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展帶來(lái)的好處,保障居民的經(jīng)濟(jì)利益,讓有知識(shí)的鄉(xiāng)賢能為鄉(xiāng)村發(fā)展作貢獻(xiàn)。政府先把這兩大鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力穩(wěn)固起來(lái),有利于后續(xù)其他資源要素的匯入,從而不斷激活鄉(xiāng)村文旅發(fā)展的創(chuàng)造力,提高石塘當(dāng)?shù)匚穆萌诤习l(fā)展的軟實(shí)力。除此之外,其他方面也需提前布局,比如積極引進(jìn)熱衷于鄉(xiāng)村建設(shè)的專(zhuān)業(yè)型外來(lái)人才,讓他們運(yùn)用自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)積極投身于鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐,通過(guò)科技與設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展。完善公共區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),讓遠(yuǎn)道而來(lái)的游客及本地居民能享受優(yōu)質(zhì)配套的服務(wù),為石塘文旅融合發(fā)展提供基礎(chǔ)硬件支持。
石塘居民是當(dāng)?shù)匚穆媒?jīng)濟(jì)發(fā)展的主體,是石塘地區(qū)特色民俗文化的擁有者及傳承者,也是鄉(xiāng)村文旅集成化設(shè)計(jì)的重要一環(huán)。筆者在走訪(fǎng)調(diào)研的過(guò)程中與部分當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行了交談,了解到留在本地生活的老人居多,年輕人多數(shù)外出學(xué)習(xí)、務(wù)工。當(dāng)?shù)氐睦先私^大多數(shù)都掌握一些當(dāng)?shù)氐奶厣止に?,如制船模、剪紙、編草帽等。他們大多以低廉的價(jià)格把這些手工制品賣(mài)到附近的集市,這既不利于村民提高自身收入,也不利于特色民俗文化的傳播與發(fā)展。村民應(yīng)積極與當(dāng)?shù)卣疁贤?,反映情況,謀求政策扶持,使自身也能參與到文旅融合發(fā)展中。同時(shí)配合政府、相關(guān)技術(shù)人員、設(shè)計(jì)師等對(duì)當(dāng)?shù)靥厣幕M(jìn)行挖掘,與政府、企業(yè)、商業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)成為利益共同體,在整個(gè)發(fā)展過(guò)程中互利共贏。當(dāng)?shù)鼐用襁€可以發(fā)揮主人翁作用,利用與鄉(xiāng)賢之間的強(qiáng)聯(lián)系,充分挖掘鄉(xiāng)賢潛力,通過(guò)鄉(xiāng)情感召,吸引生于本地、熟悉本土文化的優(yōu)秀大學(xué)生回鄉(xiāng)參與建設(shè)。鄉(xiāng)土人才是鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展的主力軍,積極培養(yǎng)在地領(lǐng)袖人才,為石塘文旅發(fā)展鋪路。
溫嶺市有眾多優(yōu)秀的生產(chǎn)制造業(yè),可把企業(yè)特色文化與石塘旅游文化結(jié)合,把企業(yè)特色產(chǎn)品與石塘當(dāng)?shù)匚幕丶藿釉賱?chuàng)造。如在當(dāng)?shù)仡H具盛名的星威國(guó)際家居有限公司,規(guī)劃在石塘鎮(zhèn)打造獨(dú)特的“椅子博物館”,把精致的產(chǎn)品與當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合,在進(jìn)行展覽的同時(shí),也宣傳自己的企業(yè)文化,達(dá)到企業(yè)與石塘文旅融合雙方利益的最大化。要重視文化公司等商業(yè)性服務(wù)機(jī)構(gòu)在鄉(xiāng)村集成化設(shè)計(jì)模式中的重要作用,商業(yè)型服務(wù)機(jī)構(gòu)渠道多、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng),能更準(zhǔn)確地洞悉市場(chǎng)的走勢(shì)、分析用戶(hù)的需求,是企業(yè)與消費(fèi)者之間的重要樞紐,能為鄉(xiāng)村文旅融合提供更專(zhuān)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、有效的運(yùn)營(yíng)。
文化創(chuàng)意源于人類(lèi)獨(dú)特的創(chuàng)造力,能讓當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)品凸顯其文化內(nèi)涵,突破旅游資源發(fā)展壁壘,拓寬石塘旅游資源的發(fā)展渠道,文化創(chuàng)意以其自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),讓鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文旅產(chǎn)業(yè)借助新事物煥發(fā)活力。當(dāng)前石塘地區(qū)文旅產(chǎn)品主要依托當(dāng)?shù)靥厣匀毁Y源與風(fēng)土人情,尚未形成品牌效應(yīng),需通過(guò)文化創(chuàng)意加持,來(lái)實(shí)現(xiàn)資源利用率的大幅提升?!爱?huà)中石塘”曾是中國(guó)著名寫(xiě)生基地,中國(guó)八大美院學(xué)生云集,吳冠中先生多次前來(lái)寫(xiě)生。石塘具有吸引藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的獨(dú)特魅力,政府應(yīng)把這一大優(yōu)勢(shì)利用起來(lái),設(shè)立創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作室,吸引更多的設(shè)計(jì)大師、藝術(shù)家及年輕設(shè)計(jì)人才聚集,讓石塘成為創(chuàng)意的傳播點(diǎn)。藝術(shù)伴隨著創(chuàng)意產(chǎn)生,新奇的創(chuàng)意、有趣的點(diǎn)子能深化游客的旅行體驗(yàn),與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生情感共鳴,形成記憶點(diǎn),讓再度消費(fèi)成為可能。鄉(xiāng)村文旅集成化模式強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的全程參與,設(shè)計(jì)與藝術(shù)也有著密不可分的聯(lián)系。溫嶺市制造業(yè)發(fā)達(dá),“設(shè)計(jì)+”卻是短板,政府應(yīng)加大對(duì)設(shè)計(jì)的投入,使設(shè)計(jì)的作用不再局限于傳統(tǒng)單一的產(chǎn)品外觀造型設(shè)計(jì),而是滲透到文旅融合型產(chǎn)品的生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)和消費(fèi)三大過(guò)程中,它能提高企業(yè)開(kāi)發(fā)原生產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力,讓市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)更具創(chuàng)意、更為專(zhuān)業(yè),滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)文旅產(chǎn)品個(gè)性化的追求。石塘還要通過(guò)品牌重塑不斷提升鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品的價(jià)值,推動(dòng)設(shè)計(jì)師與當(dāng)?shù)厥止に嚾?、鄉(xiāng)村居民、利益相關(guān)方在產(chǎn)品與服務(wù)設(shè)計(jì)過(guò)程中進(jìn)行協(xié)同創(chuàng)造。
鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展仍是當(dāng)下社會(huì)的重要議題,是我國(guó)文化與旅游發(fā)展的趨勢(shì)。立足文旅融合背景下的鄉(xiāng)村特色小鎮(zhèn)建設(shè),亟需解決文化資源轉(zhuǎn)化率低、旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重、從業(yè)人員素質(zhì)不高等問(wèn)題,這需要我們不斷探索新的發(fā)展道路與方法,構(gòu)建鄉(xiāng)村文旅融合創(chuàng)新集成化設(shè)計(jì)模式,通過(guò)系統(tǒng)、全局的頂層設(shè)計(jì)與多位一體的融合創(chuàng)新,讓政府、企業(yè)、社會(huì)組織、媒體、個(gè)人之間建立連接,協(xié)同創(chuàng)造、和諧共生,結(jié)合多方力量共同為鄉(xiāng)村文旅事業(yè)的持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,以期幫助鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)化轉(zhuǎn)型,提升產(chǎn)品質(zhì)量與文化內(nèi)涵,提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)綜合實(shí)力與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村文旅融合的發(fā)展。