邵林海,苗錫鳳

(牡丹江師范學(xué)院 體育與健康科學(xué)學(xué)院，黑龍江 牡丹江 157011)

武術(shù)課程是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)人才的教育課程，武術(shù)課程與思政課程的教育主體、文化、精神、教育理念高度契合.[1]武術(shù)課程重視培養(yǎng)高素質(zhì)人才，以德才兼?zhèn)錇槟繕?biāo)，落實德育工作.思政教育注重道德素養(yǎng)和個人品質(zhì)的塑造，正確的價值觀念是建設(shè)和諧社會的前提與基礎(chǔ)，影響著公民的“思”與“行”[2]，思政教育發(fā)揚協(xié)同育人理念，與其他教育學(xué)科相互融合，可以實現(xiàn)立德樹人的教育任務(wù).武德從屬于道德，推崇尊師重道、正義勇敢、樂于奉獻(xiàn)、誠信友善、忠君愛國等武德內(nèi)涵[3]，蘊含著豐富的思政元素.武術(shù)是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要資源，在四千年的歷史長河中不斷發(fā)展壯大，經(jīng)過“自覺”沉淀后，留下了獨特的思想內(nèi)容和精神內(nèi)涵，彰顯著中華民族的頑強(qiáng)不屈、敢于拼搏、積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的偉大精神.武術(shù)的發(fā)展歷經(jīng)了四千余年的歷史，伴隨著中華文明在歷史長河中屹立不倒，具備非常廣泛的群眾基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)練武者要內(nèi)外兼修，提倡內(nèi)斂恭肅，有修身養(yǎng)性的作用，是中華文明珍貴的文化遺產(chǎn).武術(shù)課程是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才的教育課程，在高校課程中是一門非常重要的必修課.武術(shù)課程與思政課程的教育主體、文化、精神、教育理念高度契合[1]，都是以培育綜合素質(zhì)高、全面發(fā)展的人才為己任，富含愛國、集體和社會主義深厚的文化內(nèi)涵，富含敢當(dāng)大任的責(zé)任意識和為實現(xiàn)民族偉大復(fù)興而奮斗的優(yōu)秀時代精神，富含重視德育促進(jìn)學(xué)生高素質(zhì)發(fā)展的教育理念，因此，武術(shù)課程的思政元素融合，能更好地發(fā)動協(xié)同作用.思政教育是落實立德樹人任務(wù)的重要途徑，思政元素與武術(shù)課程教學(xué)兩者的有機(jī)融合，在培養(yǎng)和提高學(xué)生的武術(shù)素養(yǎng)的同時，潛移默化地完善道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀.高校武術(shù)與思政元素有機(jī)融合更有利于實現(xiàn)協(xié)同育人的教育理念.黨的第十八次代表大會提出，“立德樹人”是教育的根本任務(wù)，這一概念的提出有利于培養(yǎng)正確的三觀，武術(shù)課程亦是如此，基于立德樹人的理念，從高校武術(shù)課程思政融合現(xiàn)狀中存在的問題為出發(fā)點，目的是提升武術(shù)課程融合課程思政元素協(xié)同育人效果.本文通過文獻(xiàn)資料、專家訪談、邏輯分析等方法，系統(tǒng)地對高校武術(shù)課程思政融合狀況進(jìn)行剖析，基于立德樹人理念，提出課程融合的實踐路徑，對高校大學(xué)生德與才共同發(fā)展有重要意義.

圖1 武術(shù)課程融合課程思政的路徑

1 路徑一：課程內(nèi)容的融合

課程內(nèi)容精挑細(xì)選，使其彰顯地域特色和民族文化.對武術(shù)課程中的優(yōu)秀文化內(nèi)蘊和思政元素進(jìn)行深度探索，促進(jìn)高校大學(xué)生對思政元素中時代精神的深刻思考與理解.[4]武術(shù)與健康課程內(nèi)容在傳承中華傳統(tǒng)文化特色的基礎(chǔ)上[5]，加強(qiáng)武術(shù)課程中的武德教育，讓學(xué)生了解并傳承武術(shù)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.課程內(nèi)容將思政元素充分融合于武術(shù)教學(xué)的各環(huán)節(jié)，滲入武術(shù)教學(xué)整個過程中，貫穿于武術(shù)動作技術(shù)和理論知識學(xué)習(xí)中，貫穿于課程開始結(jié)束及禮儀學(xué)習(xí)中，貫穿于課上課下及生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中.課程內(nèi)容融入武術(shù)動作的起源和蘊含的文化內(nèi)涵，民族精神講解與教育，堅定文化自信,展現(xiàn)民族魅力[6]；滲透富含時代精神的英雄事跡、著名典故、優(yōu)秀典范，熏陶學(xué)生的價值觀念和道德思想.

2 路徑二：教學(xué)方法多樣化

堅持以學(xué)生為中心，落實武術(shù)和思政教育的核心理念，讓思政元素不但走進(jìn)教室，還要融入校園，激發(fā)學(xué)生的自我提升意識，弘揚自尊自愛、自立自強(qiáng)、自覺自練、知行合一的品質(zhì)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知共鳴.落實武術(shù)教育任務(wù),立德樹人，利用學(xué)科融合的協(xié)同育人效果，在傳統(tǒng)文化和時代精神的引領(lǐng)下，多角度、多因素進(jìn)行課程改革和創(chuàng)新，既重視技術(shù)的學(xué)習(xí)，更重視德育的發(fā)展，做到“技”與“德”協(xié)調(diào)共同發(fā)展，傳承和發(fā)展我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步推進(jìn)德與才共同發(fā)展，真正的做到為黨和國家培育人才.

3 路徑三：創(chuàng)建合理、科學(xué)的評價方式

進(jìn)一步完善細(xì)化考核標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)建合理、科學(xué)的評價方式.[7]評價的準(zhǔn)則結(jié)合課堂表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、社會實踐多個方面進(jìn)行評價，結(jié)合思政素質(zhì)、武德表現(xiàn)、價值觀念等多個方面綜合考量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)落實武術(shù)課程與思政元素相融合.

4 路徑四：立身楷模言傳身教的教師隊伍

提高武術(shù)教師的思政意識，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論增強(qiáng)武術(shù)教師團(tuán)隊的綜合素質(zhì).[8]運用藝術(shù)化遺產(chǎn)傳承民族優(yōu)秀文化資源[9]，探索多種方法和途徑調(diào)動高校武術(shù)教師團(tuán)隊的主動性；通過會議交流和進(jìn)修學(xué)習(xí)做到與時俱進(jìn)；利用先進(jìn)技術(shù)資源豐富課程教學(xué)媒介，創(chuàng)新教學(xué)方法；重視武術(shù)課程的德育作用，做到立身楷模，言傳身教.

高校武術(shù)課程融合思政元素能夠更有效地培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，發(fā)揮協(xié)同育人效應(yīng).將思政元素滲入到武術(shù)課程的教學(xué)過程中，創(chuàng)新教學(xué)方法，創(chuàng)新課程內(nèi)容，營造學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動學(xué)生自我學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在潛移默化中激勵武術(shù)課的“內(nèi)修”動力，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感，起到更好的立德樹人作用.