李麗云

（廣東省佛山市南海師范學院附屬幼兒園，廣東佛山 528000）

在幼兒園中創(chuàng)造、模擬社會化實踐活動以使幼兒在活動過程中獲得全面發(fā)展，已成為了當前幼兒園教育實踐改革發(fā)展的一大趨勢。國內(nèi)外有關幼兒園社會實踐活動、模擬社區(qū)、異齡、混齡區(qū)域活動、主動學習等一系列研究都明確表明了社會性、生活化的社會實踐角色游戲對幼兒的發(fā)展價值。維果茨基也指出，幼兒在幼兒園的社會實踐中，在行動上再造某種生活現(xiàn)象，幼兒憑借語言、角色為中介，了解、學習和掌握基本的人與人的社會關系。從目前的學術研究領域來看，諸多研究都忽視了幼兒園組織文化的變革和重構，仍在傳統(tǒng)的科層組織文化背景下談論幼兒園的教與學的變革，都停留在幼兒單純角色游戲或區(qū)域活動，缺乏整體性構建生活情境教育場域，缺少系統(tǒng)設計與現(xiàn)實生活和幼兒真實生活息息相關的幼兒生活教育體系，沒有有效落實《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》，即“珍視幼兒游戲和生活的獨特價值”。廣東省佛山市南海區(qū)南海師范附屬幼兒園以教育共同體為指導理念，嘗試構建幼兒園“快樂小鎮(zhèn)”微社會體驗教育模式，以此提升幼兒園的辦學質量。在辦學過程中，積累了豐富的教學實踐經(jīng)驗，給學前教育界帶來了有價值的啟示。

一、“快樂小鎮(zhèn)”微社會體驗教育理念

幼兒園的辦園理念是其重要的辦學靈魂， 它指引并制約著幼兒園的一切行為和活動。廣東省佛山市南海區(qū)南海師范附屬幼兒園首創(chuàng)了“微社會”生活體驗場——“快樂小鎮(zhèn)”（以下簡稱“快樂小鎮(zhèn)”模式），以教育共同體為教育理念，打造完整的生態(tài)系統(tǒng)，以此來推動幼兒園教育的根本變革。

探究幼兒園教育共同體的作用及其價值，必然要從解讀“共同體”等相關概念開始。作為社會學概念，“共同體”最早可以追溯到1887年德國社會學家滕尼斯發(fā)表的《共同體與社會》，他認為人和物的關系形成“結合”，這種“結合”被理解成現(xiàn)實的或有機的生命，即共同體。[1]“為了特定目的而聚合在一起生活的群體、組織或團隊”是社會學家賦予“共同體”的含義。[2]在教育領域中，教育共同體即為擁有共同的教育目的和觀念的人群，他們通過各種教育項目、教育創(chuàng)新等來實現(xiàn)共同的教育目的，進而促進學生的發(fā)展。[3]在所有的教學機構中，學校作為最具代表性意義的教學共同體，不論是在大中小學還是幼兒園中，教育工作者的挑戰(zhàn)就是承諾建立共同體，即樹立共同體意識，引領學生、家長和教師自身明晰共同的教育目的和教育信念，并在教育工作中共同合作、進步。在教育共同體中，教師、學生和家長都是其重要成員。一方面，作為學習公民，他們共建、共享學習共同體；另一方面，他們又作為獨立意義上的個體，以共同體為載體進而實現(xiàn)個人的價值。在這個共同體中，所有師生只有通過學習、共享、共助才能獲得彼此生命的意義、實現(xiàn)自身價值，進而推動學生的全面發(fā)展。

幼兒園作為實施學前教育的重要教學機構，同樣彰顯了教育共同體的重要意義。概言之，幼兒園教育共同體是一個共享和協(xié)作組織，其運行模式以促進幼兒全面發(fā)展為共同的教育目標和教育信念，以幼兒園為基本場域，整合了政府、園區(qū)、家長以及社區(qū)人士的力量，為體驗教育的展開提供了廣闊的空間，也為學生體驗的廣度和深度提供了有力的支持環(huán)境。幼兒園作為一個教育共同體，它是一個共享和協(xié)作組織，園長、教師、家長以及社區(qū)人士之間有著共同的目標和實踐。他們會樹立共同的教育目標和教育信念，并運用多種方式促進幼兒身心健康全面發(fā)展。[4]當幼兒園成為基于價值追求的具有親密情感和精神聯(lián)結的教育共同體時，幼兒便可在其中逐漸習得共同體文化所內(nèi)蘊的價值觀、思維模式和行為模式，以此潛移默化地促進幼兒的全面發(fā)展。[5]只有將幼兒園構建為有價值的教育共同體，而非績效化科層組織，幼兒在園內(nèi)的社會化學習才具有真正的教育價值和重要意義。從現(xiàn)實來看，當前幼兒園的場地、資源、人力極其有限，教師、家長和社區(qū)沒有形成緊密聯(lián)結的教育共同體?？梢哉f，作為幼兒園管理者而言，充分發(fā)揮好幼兒園教育共同體的正向作用，積極引領幼兒在園內(nèi)進行社會化交互學習，對于幼兒的全面發(fā)展具有深刻影響。該園力求將“教育共同體理論”內(nèi)化并外顯于“和”的教育文化，打造人和、境和、合和的“和”教育文化體系，全園形成鮮明而穩(wěn)定的共同體人文特征和園風。

二、“快樂小鎮(zhèn)”微社會體驗教育體系內(nèi)容

所謂“快樂小鎮(zhèn)”，顧名思義，就是讓幼兒在身心舒展的狀態(tài)下，在模擬性質的“小鎮(zhèn)”中進行社會化實踐活動，以體驗現(xiàn)實生活中的各個方面?！翱鞓沸℃?zhèn)”兼容中西文化，以“主題小店”為實體機構，在幼兒園中設立各種適合幼兒身心發(fā)展特點的“主題小店”。利益共同、分工合作、平等民主是共同體存在與發(fā)展的價值基礎。主題小店以多方共贏發(fā)展為目的，積極營造利于幼兒身心發(fā)展的心理環(huán)境和物質環(huán)境，通過營造適宜的環(huán)境，引導幼兒自主進行各種區(qū)域游戲活動和社會體驗活動，通過各種培訓促進教師專業(yè)發(fā)展，并積極引導家長參與幼兒園教育與管理進而促進家長對學前教育的正確認識。

（一）注重“和”傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建和諧校園環(huán)境

良好的校園環(huán)境不僅保證了學校教育活動的順利進行， 同時也以其獨特的風格和文化內(nèi)涵影響著師生的觀念和行為。[6]“和”即和諧，人與人之間的“和”、人與環(huán)境之間的“和”、人與社會之間的“和”是我們一直所追求的狀態(tài)?！昂汀蔽幕?，包括人和、境和及合和，也是尊重和合作的具體表現(xiàn)。快樂小鎮(zhèn)按照幼兒園—教師—家長—幼兒路徑滲透“和”文化，進而構建幼兒園教育共同體。一方面，該校營建“和”“以德樹人”的心理環(huán)境。心理環(huán)境能在無形中深刻影響幼兒園教育共同體的每一個人。幼兒園通過建立自主、自由、快樂的同伴關系，溫暖、和諧、尊重的師幼關系，合作、并進家園共同體關系，營建“和”的心理環(huán)境；通過在環(huán)境中呈現(xiàn)24字社會主義核心價值觀與主題小店實踐活動，營建“以德樹人”心理環(huán)境。另一方面，營建有準備、生活化的“和”的教育場?！翱鞓沸℃?zhèn)”因地制宜，依據(jù)幼兒年齡、師資情況、個體未來生存及發(fā)展所需，綜合設置警察局、銀行、醫(yī)院、劇場等27個接近現(xiàn)實社會實踐體驗場館以及戶外、功能室及班級活動室，場館布局及環(huán)境也適應幼兒發(fā)展年齡特點。此外，幼兒園依據(jù)場館需要以及幼兒身心發(fā)展特點有目的有計劃地投放操作材料，指引幼兒自主選擇，開展教學實踐活動，營造“快樂小鎮(zhèn)”微社會體驗活動的環(huán)境氛圍。

（二）注重活動教學，強化學生主體觀念

近些年來，隨著新課改的不斷深入，學生主體觀念的增強，出現(xiàn)了諸如“以學生為中心”“以學習者為中心”的教學理念，而活動能給予學生更多的學習參與機會，激發(fā)學生學習興趣，在參與活動的過程中自然而然地習得社會性知識與技能，因而強化學生主體觀念?！翱鞓沸℃?zhèn)”主要開展了大區(qū)域自主游戲活動、.社會體驗活動、一日生活活動三大類活動。首先，以27個場館為依托開展區(qū)域游戲，“快樂小鎮(zhèn)”大區(qū)域包含幼兒五大領域學習與發(fā)展核心經(jīng)驗的關鍵內(nèi)容，根據(jù)關鍵內(nèi)容生成大區(qū)域自主游戲內(nèi)容。小公民（幼兒）是小鎮(zhèn)體驗的主體，有職業(yè)人（參與工作實踐）、享樂人（消費享樂體驗）及自由人（什么事情都不做）三種社會角色，三種角色代表真實社會中不同公民（人）的生活狀態(tài)。其次，幼兒園每月一次及家長不定期兩種途徑開展12個主題社會體驗實踐活動。十二大主題依次是銀行、醫(yī)院、公安局、社區(qū)中心、影劇院、郵政局、餐廳、商場、環(huán)保局、家政中心、旅行社及工程隊。未來，該園將與更多的社會資源建立聯(lián)系，擴寬教育的路徑及內(nèi)容。另外，根據(jù)“規(guī)則”“幫助”及“規(guī)劃”依次生成三大集體活動主題，三大主題與大區(qū)域活動相結合（如圖1）。最后，該校始終堅持“一日生活皆課程”，將一日生活視為一切活動的基礎，穩(wěn)定一日生活流程，讓幼兒在有序、穩(wěn)定的環(huán)境中健康成長。

圖1 “快樂小鎮(zhèn)”集體活動主題網(wǎng)絡

（三）以研促教，促進教師專業(yè)成長

幼兒園引導教師定期開展店長沙龍、品讀會等園本教研，每學期開展優(yōu)秀店長評選，充分發(fā)揮行政“鎮(zhèn)長”管理以及教師“館長”觀察、指導及評價職能，讓每個教師在引導幼兒、支持家長與合作共研的實際工作中，享有發(fā)揮主體性與創(chuàng)造性的機會，成為高素質教師。此外，該校以教師專業(yè)能力提升項目等項目為載體進行，教師在此過程中彼此學習、彼此合作、共同進步。

（四）注重家園合作，彰顯教育合力

幼兒園積極培育家長義工文化，對優(yōu)質家庭資源進行分類，充分利用優(yōu)質家庭資源補缺教師專業(yè)不足，招募組建家長義工隊，建立信息資源庫，制定簡約易懂的工作流程及運行模式。為了讓家長義工更快捷地了解工作流程，幼兒園制定了簡單易懂的十步工作流程圖。家長義工直接參與幼兒園教育教學，成為教育“伙伴”（如圖2）。

圖2 “快樂小鎮(zhèn)”家長義工工作十步流程圖

為了更高效管理家長義工團隊，幼兒園開展資源組建、分層培訓、服務指導、論壇管理、激勵升華五項工作，每項工作都采取一系列活動和舉措管理、激勵家長義工運作（如圖3）?？偠灾?，家園資源重組和運用的目的是使每個家長在履行教養(yǎng)責任、支持教師教學中，成為熟悉幼兒教育相關理論、掌握科學育兒方法及家教策略、具有促進家園合作共育自覺意識的專業(yè)型家長。

圖3 “快樂小鎮(zhèn)”家長義工隊運作圖

三、“快樂小鎮(zhèn)”微社會體驗教育的評價程序

2018年9月10日，習近平總書記在全國教育大會上指出，“健全立德樹人落實機制，扭轉不科學的教育評價導向……要堅決克服唯分數(shù)、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，從根本上解決教育評價指揮棒問題，扭轉教育功利化傾向”。[7]教育評價直接關系到教育質量的提升，做好科學的教育評價，具有重要的價值和意義。在評價系統(tǒng)方面，該園以幼兒五大領域學習與發(fā)展為評價核心，建立了由觀察與指導、評價與反饋、改進與提升為主的評價程序。首先，觀察與指導。觀察和指導主要由教師（館長或店長）和家長（館長助理或店員）兩大行為主體執(zhí)行。一方面，教師（館長或店長）負責觀察幼兒和家長。針對幼兒的觀察以五大領域要點為觀察指標，使用觀察記錄表及軼事觀察法，在幼兒實踐活動過程中進行；針對家長的觀察重點集中在家長參與幼兒活動的方式、優(yōu)點及存在問題等方面。針對觀察內(nèi)容，幼兒園可以及時提供系列支持性策略。家長（館長助理及店員）固定在主題店內(nèi)，以“一對多”的形式開展觀察和指導，輔助、補充教師（館長或店長）觀察漏點和盲區(qū)，實施更有針對性和個別化的指導。其次，評價與反饋。一方面，規(guī)范評價依據(jù)。幼兒園以具有年級特點的“小鎮(zhèn)游戲故事”畫為對幼兒評價的依據(jù)。小班要求為涂鴉或單幅畫，中班要求為親子畫，大班要求為連環(huán)故事畫。幼兒園對教師及家長的評價主要依據(jù)觀察地點的科學觀察記錄及連續(xù)軼事觀察記錄。另一方面，幼兒園定期召開評價與反饋會議。班級每天一次，年級每周一次，全園每月兩次教研；開展“小鎮(zhèn)論壇”，館長或店長匯報經(jīng)營情況，評價優(yōu)勢和不足、反思問題。最后，改進與提升。幼兒園每學年2、7月閉館修整期進行總結、反思，擬定下學期改進方案，每學年3、9月根據(jù)2、7月閉館修整期的反思和改進方案，進行全面整頓、準備開館。

四、“快樂小鎮(zhèn)”微社會體驗教育的實施保障

在幼兒園教育共同體中，園長、教師、家長、社區(qū)人士以及幼兒都是“快樂小鎮(zhèn)”微社會體驗教育實施的保障方。在“快樂小鎮(zhèn)”模式中，小公民（幼兒）、大管家或店長（教師）、店長助理或店員（家長）、好朋友（同行和嘉賓）分別發(fā)揮各自職能，感受、體驗 “快樂小鎮(zhèn)”，潛心聚力，為打造“完整”人建立多方協(xié)同聯(lián)動共同體機制（如圖4）。

圖4 幼兒、教師、家長、同行及專家多方協(xié)同聯(lián)動共同體機制

首先，幼兒是“快樂小鎮(zhèn)”中的小公民，感知和體驗，享受探究童趣；其次，教師是大管家或店長，負責經(jīng)營策劃、營銷和小鎮(zhèn)論壇，感受引導和服務者智趣；第三，家長是店長助理或店員，參與崗前培訓、星級指導、評價反饋及小鎮(zhèn)論壇，體驗伙伴共助樂趣；最后，社區(qū)人士和同行嘉賓是好朋友，專業(yè)引領或實地交流，共享專業(yè)發(fā)展共同體志趣。

五、結束語

幼兒園“快樂小鎮(zhèn)”微社會體驗教育模式以教育共同體作為指導思想。在內(nèi)容方面，“快樂小鎮(zhèn)”注重“和”傳統(tǒng)文化，創(chuàng)建和諧校園環(huán)境；注重活動教學，強化學生主體觀念；以研促教，促進教師專業(yè)發(fā)展；注重家園合作，凸顯教育合力。在評價程序方面，“快樂小鎮(zhèn)”以幼兒五大領域學習與發(fā)展為評價核心，建立了由觀察與指導、評價與反饋、改進與提升為主的評價程序。在實施保障上，園長、教師、家長、社區(qū)人士以及幼兒分工合理明確，建立起多方協(xié)同聯(lián)動共同體機制。