吳麗萍

摘 要：人們研究色彩，是因?yàn)樯示哂蟹浅Ｉ羁毯拓S富的表現(xiàn)力與象征能力。色彩感覺是色彩在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐對(duì)人們產(chǎn)生的心理作用，這些感覺使人產(chǎn)生聯(lián)想和情感上的共鳴。在對(duì)于色彩的應(yīng)用中，除了要研究色彩之間的冷暖關(guān)系與相互作用外，還要會(huì)用客觀的科學(xué)分析方法以及人們對(duì)色彩的心理主觀感知。

關(guān)鍵詞：色彩心理;視覺;色彩應(yīng)用;繪畫創(chuàng)作

當(dāng)人們看到一幅畫時(shí)，第一眼注意到的便是畫面呈現(xiàn)出來的色彩。無論當(dāng)下反應(yīng)是給予極佳評(píng)價(jià)，還是覺得這個(gè)配色太過離奇，顏色確實(shí)在人們心中留下了深刻的印象。人體的大腦非常神奇，每秒能夠擷取上千種微小的細(xì)節(jié)，大部分甚至連我們自己都無法意識(shí)到。而對(duì)于顏色所產(chǎn)生的這些反應(yīng)，則為大腦提供許多信息，驅(qū)使我們采取后續(xù)的行動(dòng)。

一、色彩的應(yīng)用與視覺

色彩應(yīng)用是依據(jù)人們對(duì)于色彩的視覺感覺與心理效應(yīng)，用一定的色彩組合去構(gòu)建和搭配能表達(dá)創(chuàng)作意圖的一種手段。對(duì)于人體的感覺來說，色彩是通過眼、腦和人們的生活經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的一種對(duì)光的視覺效應(yīng)。科學(xué)證明，人類對(duì)于色彩的認(rèn)知與應(yīng)用是通過發(fā)現(xiàn)差異，并尋找它們彼此的表里聯(lián)系來實(shí)現(xiàn)的。大自然的色彩是千差萬別的，因此人類對(duì)色彩的認(rèn)知與意識(shí)也會(huì)因人而異，因自然環(huán)境而異，因人文社會(huì)而異。色彩是色與彩之間的合一。顏色是被解釋的光（如漫射光、反射光和透射光等）從人的雙眼傳入大腦后產(chǎn)生的某種感官感受，是光、物、目、腦的綜合產(chǎn)物。顏色具有知覺要素，與光的顏色相對(duì)應(yīng)。

人類在觀察色彩、鑒賞色彩、創(chuàng)作色彩的同時(shí)，還在不斷地對(duì)其加以深化和主觀調(diào)節(jié)，把人們?cè)谧匀唤缰兄苯痈兄募姺睆?fù)雜的色彩進(jìn)行提取和綜合，從而建立相應(yīng)的色彩應(yīng)用法則。因此，色彩從總體上來講，可分為無彩色系和有彩色系。無彩色系主要指白色與黑色，以及由白黑二色混合調(diào)配而構(gòu)成的灰度深淺不一的無色相感的色彩，有明暗程度的黑、白、灰系色調(diào)變化;有彩色系則主要包括在色光中被明顯劃分開來的赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等，以及它們依據(jù)不同比例組合而成的混合色彩。色彩有色相、明度、純度三大要素。而以心理色彩劃分，則更加注重人們的色彩感覺，出于人們的心理與感知的聯(lián)想，借由色彩給予人的心理刺激，來劃分冷暖色。暖色系的色彩有紅色、橙色等，冷色系的色彩有藍(lán)色、青色等。依據(jù)人們對(duì)于事物的感知經(jīng)驗(yàn)，暖色畫面多能帶給觀者開朗向上的感覺，能激發(fā)觀者對(duì)于生活的熱情，也使人產(chǎn)生溫暖、熱烈、活潑、積極向上、奮斗進(jìn)取的感覺。相較于暖色的張揚(yáng)，冷色則更加含蓄內(nèi)斂，整體給人的感覺是神秘憂郁。

日常生活中觀察的顏色在很大程度上受心理因素的影響，即形成心理顏色視覺感。在心理上把色彩分為紅、黃、綠、藍(lán)四種，并稱為四原色。通常紅與綠、黃與藍(lán)被稱為心理補(bǔ)色。黑白兩色無法從這四個(gè)原色中混合出來。因此，紅、黃、綠、藍(lán)加上白和黑，成為心理顏色視覺上的六種基本感覺。

紅色是一種象征行動(dòng)力的色彩，給人帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊，容易讓整體畫面顯得張力十足;橙色是一種充滿活力的鮮亮色彩，容易給人一種對(duì)于生命積極樂觀的感知;黃色是一種和快樂相關(guān)的色彩，輕快明亮;綠色是一種生機(jī)盎然、象征治愈的色彩，溫和親切，對(duì)人的視覺刺激較輕，是一種非常舒服的色彩，給人一種寧靜、安適、和平的感覺;墨綠色是一種更加深邃凝練的色彩，相對(duì)于綠色有著更為高的色彩深度，大量運(yùn)用容易造成一種沉悶感;藍(lán)色是一種情緒化的色彩，給人以涼爽、寧靜、神秘的感覺，容易使人產(chǎn)生憂郁悲傷的情緒，但也容易讓人平心靜氣，更為專注;紫色是一種神秘高貴的色彩，容易增加畫面的夢(mèng)幻感，激發(fā)人們的想象;粉色是一種柔和嬌美的色彩，整體有種甜蜜柔軟的視覺效果;黑色是一種具有自制意味的色彩，給人一定的莊重感與威懾力，常給人以隱蔽、堅(jiān)實(shí)、厚重等感覺，但其在畫面的運(yùn)用上極富有戲劇性。

法國美學(xué)家德盧西奧-邁耶曾說：“色彩的情感特性堪比音樂?！闭缛藗兯熘?，紅色表現(xiàn)的是熱烈奔放。相對(duì)來講，黃色象征著成熟的果實(shí)，表現(xiàn)出內(nèi)在的豐滿，并且明快而活潑;黃色可以增強(qiáng)富有感和溫暖感，溫暖的黃色是一種金子的顏色，是一種太陽創(chuàng)造的色彩，它象征著歡樂、富有、光榮的情感意義。藍(lán)色，被看作理智的色彩，恰似大海的深淵與寧靜，宛如提琴弦樂，它象征著一種清新、明晰、合乎邏輯的態(tài)度。

二、色彩的色調(diào)與印象

在色彩的應(yīng)用過程中首先要注意的就是色彩的冷暖關(guān)系。這是色彩各種感覺中最重要的感覺。我們常常談?wù)摰纳实恼{(diào)子（也稱為色調(diào)、主調(diào)或基調(diào)）就是我們見到的所有色彩的主要特征和基本傾向，主要是按照冷暖來分類的。一般來說，藍(lán)色最冷，紅色最暖，其他色彩介于冷暖之間，綠色則是中性色。要合理運(yùn)用色彩給人的視覺差異來進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，比如色彩在視覺上的進(jìn)退和脹縮感。兩個(gè)同形同面的色彩，在相同背景的襯托下，給人的進(jìn)退和脹縮感是不同。比如，在灰色背景襯托下的同形同面的黑色和白色，通常會(huì)讓我們覺得黑色離我們較遠(yuǎn)，視覺面積也顯得更加小。純度不同的同一種色相，在一種背景色的襯托下，高純度的色彩往往讓人感覺近一些，而且視覺上的色彩面積也會(huì)更大一些。從視覺上來說，紅、橙等明亮鮮艷、純度高的色彩給人以前進(jìn)或膨脹的感覺，會(huì)讓人感覺比實(shí)際距離更近，面積更大。相比較而言，藍(lán)、紫等偏冷的色彩及純度過低的灰色調(diào)色彩，則給人后退或收縮的感覺，在視覺上會(huì)讓人感覺比實(shí)際距離更遠(yuǎn)，面積更小。

色彩是人類認(rèn)識(shí)物品的第一印象，同時(shí)也是最基本的視覺元素。當(dāng)人看到物品時(shí)，首先映入眼簾的便是物品的色彩。即使與所看到的物品之間有相當(dāng)距離，無法清楚觀察畫面細(xì)部，人們也可以立即分辨出整個(gè)畫面的色彩。同樣，視覺藝術(shù)基本原理也指出，豐富的彩色遠(yuǎn)比黑白更能吸引人的注意力。而強(qiáng)烈的色彩也可以激起人類視覺藝術(shù)器官的高度活躍。色彩有一定的隱喻，帶有色彩的詞語很多，諸如花紅柳綠、白山黑水、綠水青山、金碧輝煌、蒼白無力等。每看到一個(gè)帶有色彩的詞，人們就會(huì)在腦海里形成相對(duì)應(yīng)的畫面。形成的這種想象的畫面和畫面帶來的情感體驗(yàn)其實(shí)就是色彩聯(lián)想的內(nèi)容。色彩聯(lián)想是指當(dāng)看到某一種顏色時(shí)，所想象出的情感或者事物。色彩可以傳達(dá)的內(nèi)容是多樣的，可以是抽象的情感，也可以是具體的物象，還可以是不同的表情。喜、怒、哀、樂是人常見的幾種情緒變化，這些都對(duì)應(yīng)著不同的色彩表現(xiàn)。藝術(shù)家會(huì)運(yùn)用其對(duì)應(yīng)的色彩表現(xiàn)來在創(chuàng)作中表達(dá)個(gè)人情緒與意圖，例如：表現(xiàn)喜——運(yùn)用高明度的暖色調(diào)，以紅色為主，其次是黃色和綠色;怒——運(yùn)用明度比較低，但純度比較高的顏色，如紫色、暗紅色等;哀——運(yùn)用純度值較低的冷色調(diào)，或無彩色系，如低純度的藍(lán)色、粉色等。

色彩本身是沒有重量的，但借由色彩傳遞給人的視覺效果造成的心理感覺就有了一定的輕重感。決定色彩輕重感覺的主要因素是明度。明度越高，個(gè)人心理感覺則越輕，明度越低則相反，心理上會(huì)感覺更重。物體的質(zhì)感會(huì)給色彩帶來非常明顯的輕重感覺。有光澤、質(zhì)地細(xì)密、堅(jiān)硬的物體給人以重的感覺，反之，表面結(jié)構(gòu)松軟的物體則更容易給人輕盈的感覺。

作為人類第一視覺語言，色彩在繪畫創(chuàng)作中是無可忽視的重要存在。色彩效應(yīng)在視覺藝術(shù)創(chuàng)作上，能夠產(chǎn)生直接、迅速的沖擊力，乃至色彩本身就是一種引人注目的存在。繪畫色彩要考慮觀者第一眼的視覺感受，在一個(gè)展廳中快速地抓住觀者的目光。讓空間的關(guān)系，與創(chuàng)意理念和色彩一起形成視覺化、形象化的藝術(shù)語言，從而更為有效地協(xié)助觀者認(rèn)知形體、理解內(nèi)容、了解藝術(shù)家的創(chuàng)作理念，迅速傳達(dá)畫面所要表達(dá)的意境和情感。

互補(bǔ)色的使用有助于人們理解色彩的視覺殘像。當(dāng)互補(bǔ)色出現(xiàn)在同一個(gè)畫面上時(shí)，效果會(huì)變得特別強(qiáng)烈。在周圍充滿了某種色彩的刺激時(shí)，在無刺激的地方便會(huì)產(chǎn)生相互補(bǔ)色的感受，并由此形成“無中生有”的錯(cuò)覺。同時(shí)對(duì)比則是指雙眼在共同接受色彩刺激時(shí)，對(duì)色彩感知形成互相排斥的現(xiàn)象，導(dǎo)致相鄰二色由于互相改變了原有性質(zhì)的感知，而朝著對(duì)應(yīng)方面發(fā)展。比如：亮色與暗色相鄰時(shí)，借由暗色的烘托更能凸顯亮色的鮮明;在二色之間，由于純度的提高，相鄰處有更明顯的邊緣;在色彩相鄰時(shí)，用其中一色包圍另一色，視覺效果會(huì)更加醒目。

對(duì)于同一事物，不同的藝術(shù)家會(huì)因個(gè)人差異有著不同的理念和不同的色彩偏重。色彩的視覺感受并不單單是對(duì)某一物象局部色彩的反映，而是對(duì)整體色彩創(chuàng)造性的組織與簡(jiǎn)化。藝術(shù)家在整體畫面的色彩特性之中，用鮮明對(duì)比度來限制微小的色彩改變，對(duì)整體靜態(tài)色彩進(jìn)行提煉與簡(jiǎn)化。

在美術(shù)中用作裝飾的色彩不同于傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的色彩，寫生色彩在色彩表達(dá)中較為豐富和直觀，并追求對(duì)物象的直接體現(xiàn)，可以通過色彩精確、生動(dòng)、藝術(shù)地進(jìn)行再現(xiàn)。它主要研究的對(duì)象是物質(zhì)的光源色和固有色，物質(zhì)與環(huán)境色彩之間的相互關(guān)系，還有物質(zhì)的明暗關(guān)系，客觀寫實(shí)地去描摹事物本身的形體、質(zhì)感、空間感等，目的就是突出事物本身的實(shí)際存在性質(zhì)，是人們理解色彩的基礎(chǔ)。但抽象的裝飾性色彩并不是仿真的，也不依附于客觀事物，是超出現(xiàn)實(shí)事物表現(xiàn)的單純色彩創(chuàng)作研究，因此畫家們?cè)谧髌穭?chuàng)作中也會(huì)研究考慮色彩明度、純度、色相之間的關(guān)聯(lián)，色彩的調(diào)和規(guī)律，及色彩與人心理感受的關(guān)聯(lián)。色彩美的法則是對(duì)大自然色彩表現(xiàn)的一種梳理、總結(jié)、歸納。畫家按美的規(guī)律和主題需要對(duì)色彩進(jìn)行加工，更重視強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀體驗(yàn)，力圖提供一種特殊的美術(shù)氣氛與效果。色彩搭配是表達(dá)畫家的審美理想與創(chuàng)作意向的一種藝術(shù)手段?？傮w而言，大部分用作裝飾的色彩大都源于對(duì)天然色彩的提煉，但它不同于天然色彩，而是畫家基于審美需求，對(duì)天然色彩進(jìn)行的藝術(shù)處理結(jié)果，它既是人類對(duì)天然色彩的再創(chuàng)作，也是人類主觀賦予物質(zhì)的抽象色彩。在色彩基本認(rèn)知基礎(chǔ)上，要注意從寫實(shí)向?qū)懸廪D(zhuǎn)化。寫生的油畫更偏重于尋求真實(shí)感，而抽象的裝飾性油畫則更側(cè)重于意境營(yíng)造，講究表達(dá)個(gè)人體驗(yàn)與感悟，因而它們對(duì)色彩的應(yīng)用要求不同，要做好色彩的藝術(shù)處理。

在色調(diào)創(chuàng)作中把握好總體和局部之間的和諧與統(tǒng)一關(guān)系，要先從總體上看表現(xiàn)對(duì)象所處的具體條件來比較色調(diào)變化程度，再進(jìn)一步掌握表現(xiàn)對(duì)象的色調(diào)變化與色彩條件之間的關(guān)系。從整體過渡到局部，但局部也不能脫離整體而獨(dú)立存在。色彩創(chuàng)造的過程，歸根到底是整體和局部不斷完善，調(diào)整統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)和諧的一個(gè)過程。把握事物情感色彩和自我認(rèn)識(shí)變化的結(jié)合，人們首先就應(yīng)該注重第一印象，而不是一開始就從觀念色彩變化入手。因?yàn)槿祟悓?duì)事物的最初體驗(yàn)往往是非常深刻的，看久了便會(huì)形成審美傾向。因此，要通過第一印象覺察到表現(xiàn)對(duì)象的色彩傾向性。把握色彩規(guī)律，對(duì)于通過觀察、認(rèn)識(shí)表現(xiàn)對(duì)象的色彩，是有好處的，但這并不能夠代表人們的具體觀點(diǎn)和生動(dòng)體驗(yàn)。藝術(shù)家運(yùn)用色彩是為了塑造形象，是為了更好地表達(dá)所要表現(xiàn)的主題，更加準(zhǔn)確、鮮明、和諧地將色彩與表現(xiàn)對(duì)象相結(jié)合，借用色彩的不同表現(xiàn)形式來更加生動(dòng)地表達(dá)創(chuàng)作構(gòu)思。在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中，所創(chuàng)造物體的形是借助于色彩來表現(xiàn)的，色彩是重要的藝術(shù)表達(dá)手段。

三、色彩的重量與感知

研究表明，不同國家的人對(duì)于色彩的應(yīng)用慣例與喜惡，會(huì)影響其在藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)于色彩的選擇。比如在中國，人們大多喜好鮮亮喜慶的色彩，如常見的紅色、黃色等;美國人則喜歡視覺上更加明快的色彩，如淡黃、明亮的灰色和鮮艷的藍(lán)色;法國人更加傾向于沉穩(wěn)莊重的色彩，如黑、白、灰和相對(duì)穩(wěn)定的綠色，這些是他們?nèi)粘Ｉ钪械某Ｓ蒙?/p>

著名畫家阿恩海姆曾在其作品《藝術(shù)與視知覺》中提出色彩論，顏色可以代表情感，這是一種無可辯駁的事情。普珊說過：“繪畫中的色彩好像是吸引眼睛的誘餌，正如詩歌中的韻文的美是為了悅耳動(dòng)聽一樣?！濒斈舱f過：“色彩能夠喚起各種情緒，表達(dá)情感，甚至影響我們正常的生理感受?！笨傊?，要將已有的繪畫知識(shí)、繪畫經(jīng)驗(yàn)、繪畫興趣、個(gè)人情感、生活閱歷與創(chuàng)作目的指向性融入繪畫的視覺表現(xiàn)，使作品的內(nèi)容不僅僅局限于創(chuàng)作物象本身。通過色彩變化讓觀者產(chǎn)生情感共鳴，吸引人眼球的同時(shí)加深思考，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作是有著積極意義的，能在幫助畫家提高創(chuàng)作質(zhì)量和畫面張力的同時(shí)，提升作品魅力和價(jià)值，同時(shí)也豐富人們的精神世界和審美情趣。

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作者單位：

湖北美術(shù)學(xué)院