摘要：新課改對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有了更多的要求，而這些要求不僅關(guān)注學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，更關(guān)注學(xué)生在某一學(xué)科所體現(xiàn)出的學(xué)習(xí)能力，核心素養(yǎng)就是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的要求。不同的學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵有所不同，在高中階段歷史課堂的核心素養(yǎng)中有史料實(shí)證這一能力要求。歷史課堂中歷史資料是非常重要的一部分，高效利用歷史資料完成對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，能夠拓寬學(xué)生的視野。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視更新教育理念，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證意識(shí)，注重史料更新培養(yǎng)學(xué)生史料分析意識(shí)，設(shè)置問題情景激發(fā)學(xué)生史料解讀能力，重視史料搜集提高學(xué)生史料搜集能力，解決歷史問題實(shí)現(xiàn)史料深度解讀。

關(guān)鍵詞：高中課堂;歷史課堂;史料實(shí)證

中圖分類號(hào)：G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-8918（2022）22-0135-04

在歷史課程學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)涉及一些歷史資料，這些資料是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。分析歷史資料時(shí)學(xué)生能夠掌握歷史，分析歷史，了解歷史，從歷史學(xué)習(xí)中有所得。史料實(shí)證就是對(duì)學(xué)生史料應(yīng)用能力的培養(yǎng)。但是，從實(shí)際教學(xué)過(guò)程中可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史資料時(shí)并沒有將歷史資料充分利用起來(lái)，從搜集能力到分析理解能力、解讀能力都明顯不足。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠自覺運(yùn)用歷史資料了解歷史，分析歷史。

一、 更新教育理念，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證意識(shí)

很多教師在教學(xué)過(guò)程中采取知識(shí)灌輸?shù)哪Ｊ?。不管學(xué)習(xí)什么樣的歷史知識(shí)，都是要求學(xué)生去死記硬背這一歷史事件所體現(xiàn)出的文化或者是精神。此時(shí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中是被動(dòng)的模式，對(duì)歷史資料的運(yùn)用自然不夠靈活。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該更新教育理念，不要把歷史資料當(dāng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而應(yīng)該讓歷史資料成為學(xué)生探究的源泉，讓學(xué)生能夠擁有史料實(shí)證意識(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)《夏商西周的政治制度》這一部分內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)，即讓學(xué)生用歷史說(shuō)話。在解決問題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生引經(jīng)據(jù)典，讓學(xué)生用歷史去說(shuō)明某一問題，這樣能夠讓學(xué)生的發(fā)言更加具有說(shuō)服力。如對(duì)“得民心者，得天下”這句話如何理解。在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中也不難發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生在回答歷史問題時(shí)，仍然是建立在自己的現(xiàn)有知識(shí)庫(kù)上，對(duì)新引入的歷史資料，他們并不能夠及時(shí)運(yùn)用。如在這一部分內(nèi)容中學(xué)習(xí)到的荒淫無(wú)度的商紂王可以作為論據(jù)。再如教師在教學(xué)這一部分內(nèi)容時(shí)可以向?qū)W生提出問題，如分封制的目的是什么？這一問題是與本部分內(nèi)容密切相關(guān)的，學(xué)生在解題時(shí)就需要以這一部分所學(xué)習(xí)到的知識(shí)點(diǎn)為依據(jù)，說(shuō)出自己對(duì)這一問題的理解。但是有些學(xué)生在題目論述時(shí)，仍然只顧理論，沒有用事實(shí)來(lái)說(shuō)明。此處的事實(shí)就是通過(guò)舉例來(lái)說(shuō)明分封制的提出為當(dāng)時(shí)的國(guó)家做出了哪些貢獻(xiàn)，帶來(lái)了哪些改變？對(duì)人們產(chǎn)生了怎樣的影響？用事實(shí)來(lái)說(shuō)明問題，就是教師需要學(xué)生培養(yǎng)的意識(shí)。教師需要引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出來(lái)，深入思考。教師在教學(xué)過(guò)程中可以讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體，因?yàn)樵趯W(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講述時(shí)，他們需要應(yīng)對(duì)其他同學(xué)所提出的問題，需要能夠深入的理解歷史資料所提供的信息。在這一個(gè)過(guò)程中，學(xué)生知道自己的任務(wù)是將課堂上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)教授給其他學(xué)生，自然會(huì)要用到課堂上所提供的一些歷史資料，這樣學(xué)生就能夠自然而然的重視對(duì)歷史資料的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)史料實(shí)證的目的。

二、 注重史料更新，培養(yǎng)學(xué)生史料分析意識(shí)

有些歷史資料隨著現(xiàn)在科學(xué)研究技術(shù)的發(fā)展，對(duì)歷史分析的逐步深入，讓歷史資料也在進(jìn)行著更新。這些更新的歷史資料，也是學(xué)生要學(xué)習(xí)和關(guān)注的重點(diǎn)。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該重視對(duì)史料的更新，讓學(xué)生能夠在歷史資料的基礎(chǔ)上進(jìn)一步的分析，去掌握最真實(shí)的歷史材料，緊跟時(shí)代潮流。

例如，在學(xué)習(xí)《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》這一部分內(nèi)容時(shí)，會(huì)涉及一些歷史材料的更新，教師就需要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)思考，為什么它會(huì)出現(xiàn)新的元素的引入或者是新的模式呢？如在某次考古發(fā)現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)發(fā)展的印記，改變了之前對(duì)地方的農(nóng)業(yè)的發(fā)展記載。當(dāng)下每一歷史事件的更新都不是隨機(jī)的，它是眾多歷史學(xué)家所共同探討和商議得出的。那么為什么歷史學(xué)家們做出了這樣的選擇？它的改變和更新究竟代表著什么樣的意義？如農(nóng)業(yè)問題作為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心問題，從古至今農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的歷程。人們對(duì)歷史的認(rèn)知是逐步清晰的，在這個(gè)過(guò)程中人們的認(rèn)知逐步完善，如果歷史學(xué)家不具備史料分析的意識(shí)，不重視歷史資料的更新，就不能夠讓歷史的真實(shí)面目被更多的人所了解。如果歷史學(xué)家不具有史料分析的意識(shí)，歷史可能是多年來(lái)經(jīng)久不變，對(duì)歷史的誤解或者是不完善的認(rèn)知就可能一直延續(xù)下去。因此，教師應(yīng)該重視對(duì)這一類更新的史料的引入，讓學(xué)生能夠用辯證的眼光去看待。只有真正意識(shí)到歷史存在的問題，了解事件發(fā)展的脈絡(luò)，才能夠給其作出明確的定義，知道自己應(yīng)該如何應(yīng)用。當(dāng)然對(duì)歷史資料進(jìn)行更新的意識(shí)也并非局限于教師身上，學(xué)生也需要具備這種意識(shí)。在接觸一些歷史資料時(shí)，教師需要讓學(xué)生能夠更加主動(dòng)的收集資料，能夠?qū)Σ煌馁Y訊進(jìn)行對(duì)比，以分辨出哪些材料才是最客觀的，最真實(shí)的。

三、 設(shè)置問題情境，激發(fā)學(xué)生史料解讀能力

問題情景的設(shè)置是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要有意識(shí)的發(fā)現(xiàn)問題，在歷史資料中提出問題。因?yàn)橛辛藛栴}學(xué)生才能夠解決問題，因?yàn)榻鉀Q問題學(xué)生才能夠?qū)v史資料分析的更加深入和徹底。歷史學(xué)習(xí)有一個(gè)非常重要的能力就是史料解讀能力，學(xué)生需要能夠?qū)v史資料進(jìn)行解讀。在課堂上學(xué)生所學(xué)習(xí)到的歷史知識(shí)是非常有限的，教師能夠指引學(xué)生進(jìn)行解讀的歷史資料更為稀少。學(xué)生只有自己具備的史料解讀的能力，在今后遇到歷史資料時(shí)才能夠?qū)ζ渥鞒稣_的解釋和分析。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該設(shè)置問題情景，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，讓學(xué)生對(duì)問題具有敏感度，能夠主動(dòng)去尋找問題。

例如，在學(xué)習(xí)《輝煌燦爛的文學(xué)》時(shí)，教師可以讓學(xué)生以角色扮演的形式融入某一具體的歷史環(huán)境中，因?yàn)楫?dāng)學(xué)生真正身處其中，對(duì)問題的思考更加有代入感，能夠從主人公的情景去思考問題的發(fā)展，感受當(dāng)時(shí)人們所做出的種種選擇。角色扮演的模式一定程度上可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且能夠讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景有更加深刻的感知。加之當(dāng)下，微課視頻是教師經(jīng)常采用的一種教學(xué)模式，通過(guò)微課視頻能夠?qū)⒄n堂上所要學(xué)習(xí)的知識(shí)簡(jiǎn)單有重點(diǎn)的向?qū)W生介紹，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)所需。教師需要注意微課視頻的內(nèi)容，不僅僅是向?qū)W生介紹知識(shí)，更需要在其中設(shè)置問題，引導(dǎo)學(xué)生思考。否則學(xué)生在觀看微課視頻過(guò)程中或者是觀看以后，都沒有認(rèn)真的思考過(guò)這一個(gè)內(nèi)容講述了什么。在微課視頻中可以給出學(xué)生一些問題，讓學(xué)生帶入一些角色，如詩(shī)經(jīng)之中有朗朗上口的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這樣的詞句，教師就可以讓學(xué)生們帶入到具體的情景中，完成對(duì)詩(shī)經(jīng)的吟唱。接著提出問題，詩(shī)經(jīng)描繪了怎樣的情景？表達(dá)了怎樣的感情。提出這樣一個(gè)問題，然后給出學(xué)生幾十秒的時(shí)間思考，再引入對(duì)這一個(gè)問題的講解。這樣學(xué)生就能夠?qū)⒆约旱乃枷肱c微課內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，問題的解決也更加徹底、思考更加靈活。同時(shí)，教師也可以選擇采用簡(jiǎn)單問題設(shè)置的形式，即向?qū)W生提出問題，然后由學(xué)生進(jìn)行解答，如《離騷》這一首詩(shī)詞介紹了怎樣的社會(huì)背景，具有怎樣的特點(diǎn)和價(jià)值。通過(guò)問題的提出有力的將這一部分學(xué)習(xí)內(nèi)容的重點(diǎn)突出，學(xué)生就能夠發(fā)現(xiàn)問題，從而掌握這一知識(shí)。但是，在問題提出過(guò)程中，教師也需要注意，如果僅用教師一個(gè)主體進(jìn)行問題的提問，那么對(duì)學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)還是非常有限的。教師可以讓學(xué)生以小組為單位，首先需在小組探究考，在這一部分內(nèi)容中可以提出什么問題，并找出自己所理解的對(duì)這一問題的答案。然后在提問環(huán)節(jié)中兩個(gè)小組之間相互提問。這樣就能夠讓學(xué)生在分析歷史材料的過(guò)程中主動(dòng)去思考對(duì)這一部分內(nèi)容自己會(huì)產(chǎn)生什么疑問，別人可能會(huì)產(chǎn)生什么樣的疑問，針對(duì)這些疑問應(yīng)該如何解答。對(duì)此類的詩(shī)詞鑒賞，同學(xué)之間的討論更能夠讓賞析的角度更加多樣，這就能夠讓學(xué)生在分析歷史材料時(shí)更加深入，讓學(xué)生對(duì)歷史材料能夠解讀的更加徹底。

四、 重視史料搜集，提高學(xué)生史料搜集能力

學(xué)生被動(dòng)接受歷史資料時(shí)，知識(shí)面一定是非常狹窄的。學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中也不能夠自主去挖掘歷史。自主對(duì)資料進(jìn)行搜集是非常重要的，如何能夠提高資料搜集的效率，如何能夠準(zhǔn)確的找到自己想要的信息，如何能夠?qū)⑺鸭降男畔?zhǔn)確進(jìn)行分類，讓其得以高效利用，這就考察了學(xué)生的史料搜集能力。很多人在資料搜集過(guò)程中因?yàn)闆]有明確的目標(biāo)，盲目收集大量信息，同時(shí)花費(fèi)了大量的時(shí)間對(duì)信息進(jìn)行篩選，這無(wú)疑會(huì)浪費(fèi)過(guò)多的時(shí)間和精力，得不償失。因此，對(duì)學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該重視對(duì)歷史資料的搜集，讓學(xué)生能夠掌握正確的方法，快速識(shí)別自己所需要的歷史資料，找到合理的資料搜集的渠道和方法，并對(duì)歷史資料進(jìn)行整理，以便高效啟用。

例如，在學(xué)習(xí)《罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)》內(nèi)容時(shí)，教師可以選擇讓學(xué)生以小組為單位展開小組內(nèi)的競(jìng)賽。競(jìng)爭(zhēng)元素的引入能夠激發(fā)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)欲望和集體榮譽(yù)感，這能夠讓學(xué)生在參與活動(dòng)時(shí)更加積極主動(dòng)，更有動(dòng)力，能夠長(zhǎng)時(shí)間保持集中注意力的狀態(tài)。在以小組為單位時(shí)，教師需要讓學(xué)生明確自己的任務(wù)，即給出學(xué)生某一問題，讓學(xué)生去完成對(duì)這一問題的分析和探究，如春秋戰(zhàn)國(guó)的“百家爭(zhēng)鳴”體現(xiàn)在哪里？在資料搜集過(guò)程中，學(xué)生的能力可能是參差不齊的，有些學(xué)生尚不知道應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)的由點(diǎn)到面的擴(kuò)散。這時(shí)教師可以讓學(xué)生先通過(guò)資料閱讀了解某一部分歷史資料，然后設(shè)置問題，讓學(xué)生從資料中去搜集有用的信息。這種模式的資料搜集對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是較為簡(jiǎn)單的，因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)有了現(xiàn)成的資源，只要注重信息的提取即可。當(dāng)學(xué)生的能力達(dá)到以后，教師可以讓學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)展，讓學(xué)生自主搜集能夠證明這一問題的相關(guān)資料。此時(shí)教師需要告知學(xué)生歷史資料搜集的網(wǎng)站、平臺(tái)或者是教輔材料，讓學(xué)生能夠有信息獲取的來(lái)源，而并非只憑憑空想象。

五、 解決歷史問題，實(shí)現(xiàn)史料深度解讀

深度解讀史料在歷史資料學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅要知道這一歷史事件的發(fā)生背景，更需要了解這一歷史資料對(duì)后世產(chǎn)生了怎樣重要的意義，對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)有了什么樣熱的影響。歷史與當(dāng)下都是緊密相關(guān)的，因?yàn)檫@種相關(guān)性的存在才能夠讓歷史推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。然而這種關(guān)聯(lián)性應(yīng)該如何得到證實(shí)，學(xué)生應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)到歷史問題帶來(lái)的影響，讓歷史能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，改變現(xiàn)在的社會(huì)，能夠提高人們的思想覺悟，才是歷史課程學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)。然而在歷史資料學(xué)習(xí)和使用過(guò)程中卻發(fā)現(xiàn)有些人對(duì)歷史問題的學(xué)習(xí)只是停留在表面，知道這一問題的發(fā)生，但是卻不知道這一問題的發(fā)生對(duì)現(xiàn)在來(lái)說(shuō)有著什么樣的影響，對(duì)自己而言有著什么樣的意義，自己應(yīng)該做出何種改變。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中需要培養(yǎng)學(xué)生深度解讀歷史資料的能力，讓學(xué)生能夠在解決歷史問題的基礎(chǔ)上，聯(lián)系當(dāng)下的生活，提高個(gè)人的思想覺悟，豐富個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。

例如，在學(xué)習(xí)《古代的經(jīng)濟(jì)政策》時(shí)，深度解讀對(duì)學(xué)生而言并不容易，想要實(shí)現(xiàn)深度就需要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生的思維具有一定的靈活性。在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師會(huì)告知學(xué)生對(duì)某一問題的理解，學(xué)生沒有深入思考的過(guò)程，對(duì)問題的理解也相對(duì)較為片面。甚至就成為教師所引導(dǎo)下的流水線工程，所有的學(xué)生在思考問題時(shí)都是統(tǒng)一路徑，答案也都是統(tǒng)一模式。在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中確實(shí)有一些不能夠更改的歷史，但是也有一些問題的回答是較為靈活的，這些問題就要實(shí)現(xiàn)深度的解讀才能夠真正發(fā)揮其作用和價(jià)值。如在問道，中國(guó)古代歷史上存在哪些重要的土地制度？這個(gè)問題的答案相對(duì)就是固定的。如在原始社會(huì)土地是屬于氏族公社的。在奴隸社會(huì)，土地歸為國(guó)有，但是它實(shí)質(zhì)上是國(guó)王私有的，也就是教材中所學(xué)習(xí)到的井田制。在封建社會(huì)，土地制度即為地主所有制等。制度是固定的，但是對(duì)制度的解析，它就相對(duì)較為靈活了，如在具體問到不同的制度對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)帶來(lái)了怎樣的影響時(shí)學(xué)生們就可以立足當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景對(duì)其進(jìn)行解釋，利用歷史資料作為回答的主要依據(jù)。在深度解讀過(guò)程中，最為常見且高效的方式就是組織辯論賽。因?yàn)檗q論賽能夠讓學(xué)生在你一言我一語(yǔ)的交流中實(shí)現(xiàn)對(duì)某一問題的深入剖析，如有人認(rèn)為重農(nóng)抑商政策是積極的，有人認(rèn)為這是消極的。兩方隊(duì)友對(duì)這一主題展開辯論，他們都站在自己的角度上完成對(duì)問題的思考，思想的碰撞讓問題的思考逐步深入，讓學(xué)生在分析問題時(shí)能夠從兩方面思考問題，尋找利弊。

六、 代入歷史場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)史料靈活運(yùn)用

在特定的歷史情景下學(xué)習(xí)，學(xué)生接受程度會(huì)明顯提高。因?yàn)榍榫熬哂幸欢ǖ墓适滦裕瑢W(xué)生在單一、常規(guī)化的學(xué)習(xí)模式下，學(xué)習(xí)的過(guò)程比較嚴(yán)肅、呆板，學(xué)生接受程度較低，學(xué)習(xí)興趣不高。而在具體的情景中，學(xué)生就會(huì)更有代入感，更能夠引入自己的思考，重視對(duì)歷史背景的分析。歷史情景的引入會(huì)花費(fèi)一定的課堂時(shí)間，即使如此教師也不能夠忽略了歷史場(chǎng)景的引入，因?yàn)檎嬲?dāng)學(xué)生們置身于特定的歷史場(chǎng)景中去思考?xì)v史問題，他們?cè)趯?duì)歷史資料的運(yùn)用會(huì)更加靈活。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該設(shè)置特定的歷史場(chǎng)景，讓學(xué)生們置身其中，感悟歷史，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史資料的靈活運(yùn)用。

例如，在學(xué)習(xí)《物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷》這一部分內(nèi)容時(shí)，學(xué)生們需要重點(diǎn)掌握中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)人們的物質(zhì)生活發(fā)生的變化。尤其是改革開放以后，人們生活水平提高。通過(guò)相關(guān)歷史資料的搜集，學(xué)生們需要?dú)w納總結(jié)，透過(guò)現(xiàn)象觀察問題的本質(zhì)，讓學(xué)生們能夠從歷史發(fā)展的角度去分析社會(huì)環(huán)境的變化，分析人們生活的變化。學(xué)生們通過(guò)提前閱讀相關(guān)的材料對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景有基礎(chǔ)的了解和認(rèn)知，在課堂教學(xué)時(shí)，教師就可以讓學(xué)生以情景帶入的方式去展示當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、生活條件，地方習(xí)俗。如從衣著上看，從長(zhǎng)袍馬褂和布衣到西裝，中山裝，學(xué)生裝，再到多姿多彩的服飾;在食物方面，從傳統(tǒng)具有地方特色的飲食到西餐，咖啡，面包，糖和酒……都表現(xiàn)了人們生活條件的變化。當(dāng)課堂條件有限時(shí)，教師也可以選擇用多媒體設(shè)備實(shí)現(xiàn)歷史場(chǎng)景的代入，即為學(xué)生們播放一段視頻短片，讓學(xué)生們通過(guò)視頻去感知當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，這同樣具有一定的效果。尤其是這一部分內(nèi)容有很多的視頻資源可以選取，衣食住行的變化，通過(guò)視頻可以展現(xiàn)的更加清晰直觀。教師就可以從中截取一個(gè)片段，讓學(xué)生們能夠真正體會(huì)到不同時(shí)期人們的生活條件以及不同地區(qū)人們的生活習(xí)俗。但即使是這樣，總結(jié)環(huán)節(jié)仍然是不可缺少的，只有讓學(xué)生們積極總結(jié)，說(shuō)出自己的感悟，才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史材料的靈活運(yùn)用。

七、 結(jié)語(yǔ)

總之，在高中階段學(xué)生所學(xué)習(xí)的歷史知識(shí)點(diǎn)難度已經(jīng)逐步提升，此時(shí)對(duì)學(xué)生的能力要求也相對(duì)較高，學(xué)生不僅需要掌握歷史知識(shí)，更需要能夠?qū)W以致用，實(shí)習(xí)學(xué)生個(gè)人能力的提升、個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)。新時(shí)期的課堂，需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生能夠自主搜集資料，深度解析資料，讓學(xué)生能夠做到以史為鏡，為學(xué)生照亮前進(jìn)的路，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，樹立正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

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基金課題：文章系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題《新課改下高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的研究》研究成果，課題編號(hào)：GS[2020]GHB1065。

作者簡(jiǎn)介：焦建剛（1982～），男，漢族，甘肅定西人，甘肅省景泰縣第一中學(xué)，研究方向：高中歷史教學(xué)。