冀 莎

左權(quán)小花戲是山西的一種民間舞蹈，具有獨(dú)特的風(fēng)格與文化價(jià)值，2014年被列入第四批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，并引起了社會(huì)以及學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。

一、左權(quán)小花戲的特色

左權(quán)小花戲的形成原因與山西頻繁的民間活動(dòng)以及偏僻的地理位置緊密相關(guān)，其在發(fā)展的過(guò)程中受到了諸多戲劇種類的影響，所以在風(fēng)格的呈現(xiàn)上有著明顯的特色。具體來(lái)說(shuō)，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

（一）舞蹈風(fēng)格

左權(quán)小花戲的舞蹈動(dòng)作極為特殊，與其他民間歌舞有著明顯的區(qū)別。

首先，舞蹈風(fēng)格熱烈，動(dòng)作表達(dá)以顛顫為核心。在跳舞的過(guò)程中，舞者要做到顛中有跳、顫中有扭，以此形成身軀有起伏、足下有彈性，且整體協(xié)調(diào)的顛顫形象。

其次，扇子是左權(quán)小花戲的主要道具，所以也有扇子舞之名，其中以蝴蝶扇為最典型也最具代表性。舞者借助扇子將舞蹈中蘊(yùn)含的喜怒哀樂(lè)傳達(dá)給觀眾。最后，是舞姿靈活多變，需要舞者靈活地控制自己的身體，實(shí)現(xiàn)步伐、眼睛、手部以及身體的協(xié)調(diào)配合，基本特點(diǎn)包括：顛簸、擰轉(zhuǎn)、晃首、手臂畫圓、轉(zhuǎn)肩扭、三道彎等。

（二）音樂(lè)特征

左權(quán)小花戲的音樂(lè)曲調(diào)多以左權(quán)民歌為主，其中以“小調(diào)”“大腔”最具代表性。小調(diào)曲調(diào)短小，是左權(quán)小花戲唱曲的主要來(lái)源，如《放風(fēng)箏》《打秋千》等。而大腔的曲調(diào)則較為復(fù)雜，演唱時(shí)更為婉轉(zhuǎn)透亮，能夠表達(dá)出一種寬闊的意境效果，其中以《落梅花》《打櫻桃》為代表。

（三）伴奏的樂(lè)器

笙、嗩吶和竹笛等傳統(tǒng)民族樂(lè)器，是左權(quán)小花戲的主要表演樂(lè)器，而木魚、小鼓和大鼓則是主要的打擊樂(lè)器。嗩吶作為一種伴奏樂(lè)器具有非常重要的作用，其可以根據(jù)劇情的差異而采用不同的表達(dá)方式，營(yíng)造出不同的情境，具有較強(qiáng)的情緒感染力。鼓是左權(quán)小花戲最為關(guān)鍵的表演樂(lè)器，有主導(dǎo)表演者演唱節(jié)奏的關(guān)鍵性作用，同時(shí)，鼓還可以根據(jù)劇情的變化，配合劇中人物情感進(jìn)行聲音的轉(zhuǎn)變。左權(quán)小花戲和聲樂(lè)器是以笙為代表，主要是起到提示表演進(jìn)度和刻畫人物內(nèi)心情感變化的作用。

二、左權(quán)小花戲的傳承現(xiàn)狀分析

左權(quán)小花戲的民間傳承主要分為民眾自發(fā)、歷史流傳以及政府組織三大類。

首先，民眾自發(fā)。民間自發(fā)傳承是左權(quán)小花戲得以傳承發(fā)展至今的主要原因。左權(quán)人民對(duì)小花戲有著濃烈的熱愛之情，會(huì)自發(fā)地在日常生活中表演小花戲。另外，左權(quán)小花戲具有扎根民間的文化藝術(shù)特性，民間氣息濃烈，與人們的實(shí)際生活聯(lián)系緊密，這為它的傳承奠定了非常良好的群眾基礎(chǔ)。

其次，歷史流傳。左權(quán)人非常重視“串火盆”的傳統(tǒng)，但不同于山西其他地區(qū)的鬧紅火，左權(quán)人的串火盆時(shí)間要相對(duì)更晚，以彰顯山里人的獨(dú)特生活節(jié)奏。同時(shí)，這也是左權(quán)人重視年的一種表現(xiàn)。對(duì)于左權(quán)人來(lái)說(shuō)，他們不但要在晚上串火盆，在白天還要看花戲，左權(quán)人將左權(quán)民歌和小花戲兩項(xiàng)非遺文化融入節(jié)日活動(dòng)中，二者的有機(jī)結(jié)合也進(jìn)一步加深了左權(quán)人對(duì)于小花戲的喜愛和重視，為其文化傳承提供了歷史基因。

最后，政府組織。為更好地實(shí)現(xiàn)小花戲的傳承發(fā)展，豐富當(dāng)?shù)厝说木裎幕?，左?quán)縣政府經(jīng)常攜手多家單位，如宣傳部、銀行、電視臺(tái)或是文化館等，聯(lián)合舉辦一些比賽活動(dòng)。這些活動(dòng)規(guī)模大，參與人數(shù)多，現(xiàn)場(chǎng)熱情高漲。比賽期間，整個(gè)左權(quán)地區(qū)都顯得熱鬧非凡。在參賽的隊(duì)伍中，既有民眾自發(fā)的小團(tuán)體，也有專業(yè)的小花戲劇團(tuán)，同時(shí)還有各村鎮(zhèn)的代表隊(duì)。當(dāng)?shù)卣畬?duì)于比賽參與資格并沒(méi)有特別嚴(yán)格的限制或是年齡要求，更加強(qiáng)調(diào)的是參與性與娛樂(lè)性。但在比賽內(nèi)容和比賽形式上則要求具有一定的創(chuàng)新性，對(duì)參與人員的表演完整性提出了更統(tǒng)一化的要求，以此使比賽的可看性更高，具有更好的傳播效果。

左權(quán)縣政府對(duì)于小花戲傳承所作出的種種努力得到了民眾的廣泛歡迎，在當(dāng)?shù)兀癖姺浅Ｔ敢庵鲃?dòng)去傳播小花戲。另外，除政府組織和傳統(tǒng)節(jié)日外，左權(quán)小花戲的傳承還滲透到了中小學(xué)校園以及當(dāng)?shù)氐膹V場(chǎng)舞中。中小學(xué)會(huì)將左權(quán)小花戲作為一種課間操讓學(xué)生學(xué)習(xí)，在豐富學(xué)生課余生活的同時(shí)，將傳統(tǒng)文化貫穿在學(xué)生的教育中，讓左權(quán)小花戲立足于原生環(huán)境，伴隨兒童學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，進(jìn)而將左權(quán)小花戲的文化基因在潛移默化中烙刻至孩子的記憶中。

在左權(quán)縣，處處可見小花戲的身影。無(wú)論是百姓的屋前、將軍廣場(chǎng)還是超市門口，只要有音樂(lè)設(shè)備，只要有空地，就一定有左權(quán)小花戲的忠實(shí)愛好者。此外，左權(quán)縣文化館還開辦了小花戲課程，以場(chǎng)館為活動(dòng)場(chǎng)地，邀請(qǐng)專業(yè)的授課老師前來(lái)講解舞蹈劇目，讓縣里熱愛左權(quán)小花戲的人可以得到專業(yè)的指導(dǎo)，獲得更精準(zhǔn)的戲劇知識(shí)，進(jìn)一步提高左權(quán)小花戲?qū)W習(xí)的專業(yè)性，由此，左權(quán)小花戲在專業(yè)老師的指導(dǎo)下，得以更優(yōu)質(zhì)的發(fā)展。左權(quán)人民對(duì)自身地域文化的喜愛，營(yíng)造出濃厚的藝術(shù)文化氛圍，造就了“會(huì)走路的都會(huì)跳左權(quán)小花戲，會(huì)說(shuō)話的都會(huì)唱左權(quán)民歌”的傳承發(fā)展氛圍。

三、左權(quán)小花戲的傳承與保護(hù)措施分析

（一）構(gòu)建政府非遺運(yùn)行機(jī)制

對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承來(lái)說(shuō)，政府是重要的引導(dǎo)者，發(fā)揮著關(guān)鍵性的導(dǎo)向作用，所以針對(duì)左權(quán)小花戲的傳承與保護(hù)，也需要政府根據(jù)其發(fā)展規(guī)律，構(gòu)建科學(xué)的運(yùn)行機(jī)制。

現(xiàn)階段，我國(guó)對(duì)于非遺工作的保護(hù)，呈現(xiàn)著明顯的短暫性、不穩(wěn)定性以及相對(duì)表面的特點(diǎn)，但非遺的傳承與發(fā)展，顯然是不能在某一特定時(shí)間段內(nèi)就完成的，故而運(yùn)行機(jī)制的構(gòu)建要充分考慮到長(zhǎng)期性與有效性。鑒于此，當(dāng)?shù)卣梢詷?gòu)建“三位一體”的研究機(jī)構(gòu)，首先要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“非遺”傳承發(fā)展的關(guān)鍵性意義，進(jìn)而建立“非遺”的長(zhǎng)效機(jī)制。

其次，政府還應(yīng)充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，將民間團(tuán)體、高等院校團(tuán)隊(duì)以及左權(quán)小花戲的藝術(shù)工作者進(jìn)行資源的集中整合，通過(guò)對(duì)傳承與保護(hù)任務(wù)的再分配，進(jìn)一步深化左權(quán)小花戲的保護(hù)目標(biāo)與方式方法，同時(shí)，也可以借助財(cái)政撥款或是社會(huì)募集資金的方式，給予戲劇傳承以資金上的援助，通過(guò)調(diào)動(dòng)一切可調(diào)動(dòng)的資源，實(shí)現(xiàn)對(duì)左權(quán)小花戲的良性發(fā)揚(yáng)與傳承。

（二）家庭觀念的熏陶與培養(yǎng)

如前文所述，左權(quán)小花戲的傳承與民間自發(fā)有著緊密的聯(lián)系，所以家庭這一重要文化傳播場(chǎng)所，也應(yīng)得到充分的利用。家長(zhǎng)在日常生活中如果可以經(jīng)常提及、表演或是哼唱小花戲，則可以讓孩子耳濡目染地受到小花戲的熏陶，形成早期認(rèn)識(shí)。一方面可以使兒童為學(xué)習(xí)左權(quán)小花戲打下更好的基礎(chǔ)；另一方面，也可以使其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并最終更好地傳承、保護(hù)我國(guó)的優(yōu)秀民間傳統(tǒng)文化。

以左權(quán)小花戲的著名曲目《開花調(diào)》為例，演員多會(huì)使用色彩鮮艷的扇子進(jìn)行舞蹈內(nèi)容的呈現(xiàn)，如用金黃色的扇子寓意秋天，以綠色代表春日，以紅色象征驕陽(yáng)似火的夏季。這些豐富艷麗的顏色首先會(huì)在視覺上給兒童留下深刻的印象，使其對(duì)四季有著進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，對(duì)于扇子動(dòng)作的學(xué)習(xí)，還可以培養(yǎng)兒童的平衡能力與肢體協(xié)調(diào)性，讓兒童可以在學(xué)習(xí)非遺文化的同時(shí)，也能夠?qū)崿F(xiàn)身心的健康發(fā)展，并在此過(guò)程中培養(yǎng)兒童對(duì)于祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感。

（三）村落內(nèi)的傳承

左權(quán)小花戲之所以能夠傳承至今，是因?yàn)槠涮N(yùn)含著豐富的民間元素，是對(duì)民眾生活的一種記錄和表達(dá)，所以才能喚起民眾心中的共鳴，進(jìn)而凝聚深厚的民間基礎(chǔ)，有著長(zhǎng)久的生命力?；诖?，對(duì)于小花戲的傳承與保護(hù)，還需要繼續(xù)發(fā)揮村落傳承的重要作用，在村落間定期或不定期舉辦演出，一方面充實(shí)百姓的文化生活，另一方面也可以借此培養(yǎng)優(yōu)秀的小花戲民間藝人。

例如，農(nóng)民在閑暇時(shí)，可以聚集在村口或是廣場(chǎng)跳左權(quán)小花戲，一起休閑娛樂(lè)，在一些重大慶祝活動(dòng)或是廟會(huì)等節(jié)日，開展左權(quán)小花戲演出，以此為左權(quán)小花戲的傳承創(chuàng)造更多的傳播途徑，讓前來(lái)左權(quán)縣的游客能夠了解小花戲，并感受到它的獨(dú)特魅力，最終使左權(quán)小花戲能夠向全國(guó)范圍傳播、開散。

（四）積極應(yīng)用新媒體

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)與信息技術(shù)快速發(fā)展，而這進(jìn)一步提高了左權(quán)小花戲的音響以及道具的傳播效果與此同時(shí)，服裝與化妝也得到了優(yōu)化與完善。如在表演《太行頌》時(shí)，利用中國(guó)山水畫的手法去描繪太行山的景色，信息技術(shù)的應(yīng)用極大地提高了表演的感染力與氣勢(shì)。另外，針對(duì)左權(quán)小花戲的傳承與保護(hù)，還可以充分利用新媒體技術(shù)，借此讓左權(quán)小花戲的傳播觸及更為廣泛的地區(qū)，獲得更好的覆蓋效果，讓更多人在領(lǐng)略左權(quán)小花戲的魅力后，加入到左權(quán)小花戲的保護(hù)工作中來(lái)。例如，學(xué)校可以在學(xué)習(xí)平臺(tái)上上傳左權(quán)小花戲的舞蹈視頻，讓學(xué)生在閑暇之余認(rèn)識(shí)、了解左權(quán)小花戲；當(dāng)?shù)卣梢远ㄆ谂e辦群眾講座，并邀請(qǐng)左權(quán)小花戲藝術(shù)家或是學(xué)術(shù)專家演講，并將演講錄制為視頻，上傳至微信、微博或是抖音等媒體平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)更廣泛的傳播；此外，還可以在地方創(chuàng)建非遺博物館，運(yùn)用虛擬技術(shù)增強(qiáng)游客對(duì)文化的體驗(yàn)感，以此進(jìn)一步提高左權(quán)小花戲的藝術(shù)影響力。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，左權(quán)小花戲的傳承是一個(gè)不斷發(fā)展與創(chuàng)新的過(guò)程，需要相關(guān)人員吐故納新，積極調(diào)動(dòng)政府、民間以及社會(huì)各方面的力量，并通過(guò)新媒體的運(yùn)用，加強(qiáng)小花戲的傳承與保護(hù)效果。同時(shí)，也要保證小花戲能夠在新時(shí)期發(fā)展背景下，與人們的生活同步，不脫離群眾，始終貼合其生活內(nèi)容，進(jìn)而展現(xiàn)出自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在多方的共同努力下為左權(quán)小花戲的傳承與可持續(xù)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。