韓洪波

（商丘師范學(xué)院 人文學(xué)院，河南 商丘 476000）

“讓非遺在新時(shí)代更好地回歸生活”，是非遺傳承保護(hù)的重要問(wèn)題。河南墜子在新時(shí)代不斷創(chuàng)新發(fā)展，傳遞正能量，謳歌真善美，具有重要的教育功能，“通過(guò)藝術(shù)形態(tài)的情感認(rèn)識(shí)反映現(xiàn)實(shí)，并在反映的過(guò)程中，直接教育并對(duì)人的心靈起到感染的作用”。河南墜子是民俗文學(xué)研究的重要內(nèi)容，也與教育學(xué)研究密切相關(guān)。

一、河南墜子與政策宣傳

（一）河南墜子與防疫

當(dāng)前，疫情防控形勢(shì)嚴(yán)峻，我國(guó)的抗疫斗爭(zhēng)成果顯著，為世界所矚目，鑄就了偉大的抗疫精神?？挂叨窢?zhēng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量，繼承傳統(tǒng)民本思想，展現(xiàn)了剛健有為的民族品格，奏響了愛(ài)國(guó)愛(ài)家的旋律，弘揚(yáng)了尊老愛(ài)幼守望相助的傳統(tǒng)美德，團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱?？挂哳}材是河南墜子的新內(nèi)容，通過(guò)宣傳抗疫知識(shí)產(chǎn)生廣泛影響。河南文化宣傳部門(mén)反應(yīng)快速，鼓勵(lì)引導(dǎo)曲藝界多創(chuàng)新篇。河南寶豐有全國(guó)聞名的馬街書(shū)會(huì)，河南墜子表演也不限于書(shū)會(huì)，而是緊跟形勢(shì)，積極創(chuàng)作新作品，諸如《抗魔利劍》之類(lèi)的墜子作品不斷涌現(xiàn)。寶豐楊翠萍將《新型冠狀病毒肺炎防控大家要知道》錄成視頻，淺顯易懂，推送到政府有關(guān)部門(mén)和《曲藝》融媒體，受到群眾歡迎。平頂山教師郭書(shū)菊創(chuàng)作的《別樣春節(jié)別樣過(guò)》，通過(guò)有趣有味的墜子宣傳抗疫知識(shí)。河南葉縣宣傳部門(mén)動(dòng)員文藝工作者創(chuàng)作抗疫墜子作品，傳遞正能量，豐富居家文化生活。魯山縣司法司編寫(xiě)了《眾志成城渡難關(guān) 依法防控是關(guān)鍵》，宣傳依法抗疫。安徽阜陽(yáng)毗鄰河南，有關(guān)部門(mén)出臺(tái)文件，重視內(nèi)曲藝傳承保護(hù)，河南墜子因此獲得發(fā)展機(jī)遇。藝人姬懷珍創(chuàng)作錄制《離別》《眾志成城斗病魔》《抗擊疫情辭婚禮》等作品，在網(wǎng)絡(luò)流傳，受到廣泛好評(píng)。京津地區(qū)河南墜子流傳度廣，新作也不斷出現(xiàn)。北京曲協(xié)的藝術(shù)家在武漢疫情期間密切關(guān)注防控動(dòng)態(tài)，廣泛搜集新聞素材，創(chuàng)作《王二楞勸妻》，歌頌醫(yī)療隊(duì)的奉獻(xiàn)精神。天津曲藝家創(chuàng)作的《要記牢》《人民英雄》禮贊逆行英雄，鼓舞人心。這些作品將非遺與疫情防控巧妙地結(jié)合在一起，藝術(shù)性與教育意義水乳交融，“從形式到內(nèi)容、從情節(jié)到思想均為用心、用力之作，聽(tīng)來(lái)情真意切，讓人振奮、動(dòng)容、反思”。

（二）河南墜子與扶貧

脫貧攻堅(jiān)工程是堅(jiān)中之堅(jiān)、難中之難，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)如期打贏，創(chuàng)造了人類(lèi)減貧史上的偉大奇跡，科技、產(chǎn)業(yè)、教育、文化、健康扶貧等舉措取得重大成就，而傳承文化精華、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，是文化扶貧的重要環(huán)節(jié)。四川的文化“扶智”，湖北的文化“搭臺(tái)”，湖南的文旅融合，陜西的文化“浸潤(rùn)”，天津的“非遺+文化”等都是文化扶貧的具體措施，國(guó)家還有專(zhuān)項(xiàng)資金支持文化扶貧。河南墜子在促進(jìn)文化扶貧，表彰扶貧工作方面有顯著成果。河南蘭考把非遺表演與幫扶有機(jī)結(jié)合起來(lái)，動(dòng)員河南墜子表演藝術(shù)小分隊(duì)到縣城及鄉(xiāng)村演出，文化扶貧成為精準(zhǔn)扶貧工作的新動(dòng)向。南陽(yáng)開(kāi)展舞臺(tái)藝術(shù)送基層活動(dòng)，墜子作品《包公賠情》《賣(mài)辣椒》等豐富了群眾文化生活，具有教育意義。中原油田幫扶隊(duì)伍進(jìn)駐濮陽(yáng)縣白罡鄉(xiāng)東柳村，曲藝工作者編寫(xiě)墜子贊揚(yáng)他們修路送電支持創(chuàng)業(yè)的實(shí)績(jī)。魯山縣表演墜子的盲藝人在擺脫貧窮之后，用墜胡簡(jiǎn)板歌頌扶貧工作扎實(shí)有實(shí)效。河南非遺傳承人創(chuàng)作的《村支書(shū)》，配合動(dòng)畫(huà)，生動(dòng)有趣，表現(xiàn)了村支書(shū)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。新蔡縣有關(guān)部門(mén)舉行“議扶貧”專(zhuān)題會(huì)議，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，現(xiàn)場(chǎng)有非遺傳承人演唱墜子新作《打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)》，語(yǔ)言樸實(shí)接地氣，引起聽(tīng)眾共鳴。2020年，第十一屆中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)全國(guó)曲藝大賽舉行，山西長(zhǎng)治的分賽區(qū)上，各種曲藝爭(zhēng)先獻(xiàn)技。墜子作品《交通扶貧看巨變》格外引人注目，展現(xiàn)了平頂山交通系統(tǒng)扶貧工作的成績(jī)，曲調(diào)質(zhì)樸，主題宏大，達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的融合。平頂山曲藝事業(yè)興旺，2018年成立紅鷹黨建宣講團(tuán)，利用河南墜子等曲藝形式展開(kāi)巡演，借小故事講大道理，把扶貧攻堅(jiān)政策說(shuō)清楚、講明白，傳遞正能量、推動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)。天津曲藝名家下鄉(xiāng)演出，河南墜子《秋紅賦》等作品受到歡迎?！扒噭?chuàng)演助力脫貧攻堅(jiān)”，河南墜子作為重要的藝術(shù)形式，起到了潛移默化的作用。

（三）河南墜子與思政

學(xué)校有課程思政，社會(huì)層面也有思政，即宣傳黨和國(guó)家的有關(guān)政策、解讀重大事件、引領(lǐng)正確輿論導(dǎo)向，這種引導(dǎo)需要因地制宜、因人而異，原則性與靈活性相結(jié)合，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)黨史教育和社會(huì)主義法治教育等。河南墜子及時(shí)反映重大事件，寓教于樂(lè)。河南臨潁縣藝人白金山編唱《十九大精神傳天下》，宣傳十九大精神，通俗易懂、群眾易于接受；鞏義市竹林鎮(zhèn)墜子藝人演唱《竹林新風(fēng)》，夸贊黨的群眾路線；開(kāi)封祥符區(qū)錄制宣傳視頻《掃黑除惡脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)》《打好掃黑除惡收官戰(zhàn)》等墜子作品，民權(quán)縣藝人編唱《掃黑除惡民安康》，宣傳掃黑除惡。此外，還有木蘭故里虞城縣有關(guān)部門(mén)編寫(xiě)河南墜子演唱作品集，泌陽(yáng)縣曲藝隊(duì)編制墜子作品參賽或巡演，安徽阜陽(yáng)縣組織河南墜子等曲藝匯演，這些事實(shí)均表明了河南墜子對(duì)于重大事件的響應(yīng)。

喬聚坤制作的《紅船頌》：“1921年的七月天，狂風(fēng)卷起烏云翻。突然間，嘉興南湖遠(yuǎn)遠(yuǎn)駛來(lái)一艘紅船。這艘紅船耀人眼，今日啟航不平凡。無(wú)堅(jiān)不摧難以擋，勇抵狂風(fēng)挽狂瀾。紅船雖小影響大，開(kāi)辟中國(guó)新紀(jì)元……”歌詞慷慨激昂、通俗明白，將黨史學(xué)習(xí)與曲藝有機(jī)結(jié)合。河南寶豐縣李素紅創(chuàng)辦河南墜子曲藝傳習(xí)所，排練《長(zhǎng)征》《雙槍老太婆》《花燈照亮小康夢(mèng)》等曲目，走進(jìn)社區(qū)演出，激發(fā)群眾愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱情。其他如環(huán)境保護(hù)主題的河南墜子作品有：《環(huán)保頌》《綠水青山就是金山銀山》，黨史學(xué)習(xí)主題的河南墜子作品：《韓英見(jiàn)娘》《一封穿越百年的家書(shū)》《戰(zhàn)地玫瑰永不凋零》《百年輝煌唱紅船》《紅船故事》《百年頌歌》《巨輪揚(yáng)帆》《歷史綱鑒》《盛世中國(guó)夢(mèng)》，農(nóng)村建設(shè)主題的河南墜子作品有：《胡橋村的新變化》，重大會(huì)議主題的河南墜子作品有：《五中全會(huì)畫(huà)藍(lán)圖》，筑夢(mèng)情懷主題的河南墜子作品有：《海河情懷》。顯示了民間曲藝對(duì)重大事件的積極回應(yīng)。河南墜子反映重大路線方針政策，積極宣傳、寓教于樂(lè)，取得了較好的效果。

二、河南墜子與傳統(tǒng)美德傳承

（一）河南墜子與傳統(tǒng)美德

中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵非常豐富，如見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困、崇德向善、敬老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約等。學(xué)校教育重視尊師重教，企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)踐行尚儉誠(chéng)信，法律表彰無(wú)私救人，交通倡導(dǎo)文明駕車(chē)、禮讓行人。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的過(guò)程中，文藝承擔(dān)著重要的責(zé)任，傳統(tǒng)美德通過(guò)文藝來(lái)表現(xiàn)、詮釋?zhuān)柚乃噥?lái)傳承、傳播，河南墜子因此具備了守護(hù)傳統(tǒng)、推陳出新的價(jià)值。

中國(guó)傳統(tǒng)文化重視孝道的教化與傳承，河南魯山縣藝人喬雙鎖改編《孝感天地》等故事，宣傳孝道；登封市曲協(xié)何中奇于2019年創(chuàng)作《孝司令》，講述老黨員馮振德傳承弘揚(yáng)孝文化的故事，通過(guò)曲藝引導(dǎo)群眾講文明樹(shù)新風(fēng)；滎陽(yáng)市虎牢關(guān)李春菊演唱《報(bào)母恩》，使觀眾大受感動(dòng)；2020 年十一黃金周，商丘漢梁文化公園演出的墜子《萬(wàn)金難買(mǎi)爹和娘》宣傳孝道，感人至深；《拉荊笆》宣傳孝道的，風(fēng)格凄涼、感人至深。

河南墜子講述歷史人物苦盡甘來(lái)的事跡，肯定鍥而不舍的精神。呂蒙正是北宋宰相，其少時(shí)與母親被其父趕出家門(mén)，困居寒窯，但他不屈不撓、發(fā)憤苦讀，后來(lái)中狀元。南戲、雜劇都有《破窯記》，河南墜子中也有《呂蒙正坐寒窯》。

農(nóng)村大操大辦婚宴是風(fēng)俗使然，有時(shí)過(guò)于浪費(fèi)，官方與民間均有批評(píng)聲音，但世俗由來(lái)已久，一時(shí)難以完全扭轉(zhuǎn)。閆獻(xiàn)秋的《喜宴》系作者根據(jù)親身經(jīng)歷所創(chuàng)作，主旨就在于呼喚文明新風(fēng)，受到觀眾好評(píng)，更受到業(yè)內(nèi)專(zhuān)家的充分肯定，認(rèn)為作品與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密相關(guān)。2020年，天津市曲藝界創(chuàng)作曲藝作品，宣傳“厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)”的傳統(tǒng)美德。李玉萍演唱的《粒粒皆辛苦》主題鮮明、寓教于樂(lè)，效果良好。

借助河南墜子弘揚(yáng)傳承傳統(tǒng)美德，離不開(kāi)墜子藝人的努力。郭永章是河南墜子大師，他雙目失明，自拉自唱，其演唱融合山東梆子唱腔，別具特色。他曾參演顧長(zhǎng)衛(wèi)電影《最?lèi)?ài)》，演唱《羅成算卦》，雖然鏡頭不多，卻引起了極大反響。2019年，他應(yīng)邀到深圳錄制唱片，《郭永章墜子選集》得以出版。他的代表作有《羅成算卦》《吹?！贰独G笆》《老來(lái)難》《報(bào)母恩》《十大勸》《龍三姐拜壽》《呂洞賓戲牡丹》《郭巨埋兒》等，勸人行善敬老，風(fēng)格幽默風(fēng)趣。河南泌陽(yáng)盲藝人包春山，年過(guò)花甲，自幼學(xué)唱河南墜子，輾轉(zhuǎn)于城鄉(xiāng)、廟會(huì)表演。他擅演《鍘美案》《下洪州》等包公案曲目，還有《三國(guó)》《水滸》等改編自小說(shuō)的曲目，常借故事勸人多行善事。

（二）河南墜子與旅游

文化與旅游相互促進(jìn)、相互成就，以文促旅、以旅彰文，這是當(dāng)前文化與旅游密切結(jié)合的普遍現(xiàn)象。文化與旅游有機(jī)結(jié)合，有利于曲藝的傳承發(fā)展。河南墜子誕生于黃河岸邊，曲藝工作者借助新科技、新手段講述黃河故事。

許昌的三國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，也是中路墜子傳承發(fā)展中心。2017年許昌舉行的“說(shuō)三國(guó)”墜子展演受到歡迎，展演曲目有《灞陵橋》《黃鶴樓》《司馬懿扒墓》《華容道》《惡婆婆》《馬前潑水》《鳳儀亭》《月下盤(pán)貂》《徐庶辭朝》等，擴(kuò)大了許昌三國(guó)文化的影響，也使觀眾在休閑娛樂(lè)的過(guò)程中受到真善美的熏陶。旅游搭臺(tái)，文化唱戲，寓教于樂(lè)。

2021年河南洛陽(yáng)鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)與嵩縣曲藝文化節(jié)同時(shí)在飯坡鎮(zhèn)舉行，向村民和游客展示了豐富多彩的曲藝節(jié)目，“墜子皇后”胡中花等藝人表演了精彩的節(jié)目。包括河南墜子表演在內(nèi)的文化節(jié)帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐拿朗称疯b活動(dòng)，擴(kuò)大了農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售范圍，豐富了廣大游客的活動(dòng)體驗(yàn)，文化、旅游相融合，促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興。2020年河南舉辦非遺曲藝展演周，參演藝人有150余人，其中墜子藝人不在少數(shù)，《夸河南》等曲目在線下線上同步直播，在線觀眾近200萬(wàn)人。河南南陽(yáng)臥龍區(qū)在2021年舉行美麗臥龍文化旅游節(jié)，非遺民俗展演上河南墜子與三弦書(shū)、大調(diào)曲子、鼓詞等巡演活動(dòng)受到游客歡迎。

三、河南墜子與榜樣英雄形象

包括河南墜子在內(nèi)的曲藝文化，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，歌頌真善美，傳承人文精神。道德模范是河南墜子歌頌的對(duì)象之一?；搓?yáng)縣段菁菁編唱《念奴嬌·追思焦裕祿》，內(nèi)蒙古自治區(qū)“紅色文藝輕騎兵”在河南蘭考焦桐之下演唱《一片丹心焦裕祿》，感動(dòng)全場(chǎng)觀眾。臨潁縣駐村民警的事跡被改編成墜子《好民警陳曉磐》，并搬上熒屏。電力行業(yè)黨員服務(wù)隊(duì)搶修排險(xiǎn)的事跡也是河南墜子取材的對(duì)象，如邢臺(tái)曲藝界編創(chuàng)的《赤心鐵血藍(lán)網(wǎng)情》，講述先進(jìn)事跡、歌頌善行義舉、宣傳榜樣力量。

“說(shuō)新唱新”是河南墜子傳承發(fā)展的重要途徑。2017年平頂山舉辦墜子大會(huì)，參會(huì)團(tuán)隊(duì)多達(dá)24支，來(lái)自豫、冀、皖、魯?shù)鹊?。展演曲目中的“《義薄云天》《真爺們》《書(shū)房訓(xùn)子》等幾部作品是根據(jù)道德模范故事、真人真事改編的，經(jīng)過(guò)反復(fù)磨合創(chuàng)作出來(lái)的”，作品新、接地氣、傳播正能量。不同地域的墜子風(fēng)格相互交流，不僅在內(nèi)容上影響了群眾，而且在藝術(shù)上吸引了群眾，更讓群眾評(píng)判施壓、互動(dòng)交流，持續(xù)提高墜子藝術(shù)水平。

2020年，抗疫先進(jìn)事跡眾多，河南墜子及時(shí)創(chuàng)作眾多抗疫作品，宣傳榜樣。南陽(yáng)高麗娟、董莉平的《同舟共濟(jì)戰(zhàn)疫情》獲原創(chuàng)作品評(píng)選二等獎(jiǎng)；文華的《出征之前》謳歌抗疫醫(yī)護(hù)人員；安陽(yáng)市藝術(shù)家專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作《勞模帶頭抗疫情》，展現(xiàn)勞模在抗疫期間的奮斗事跡；寶豐縣原創(chuàng)墜子作品《全村團(tuán)結(jié)齊抗疫》，短小精悍、音韻鏗鏘，突出黨支部書(shū)記的號(hào)召力，增強(qiáng)群眾信心、鼓勵(lì)抗疫；《凌晨家書(shū)》述說(shuō)了人民軍隊(duì)和白衣天使奉命出征、逆行抗疫的英雄事跡。

河南墜子借說(shuō)唱藝術(shù)表現(xiàn)擁軍主題，作品常見(jiàn)于報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)?！秲勺谰葡氛f(shuō)唱結(jié)合，有代言有敘述，謳歌紅軍恪守“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”的原則，教育青年參軍報(bào)國(guó)，體現(xiàn)了軍民魚(yú)水情。徐州老人徐瑜用河南墜子《抗美援朝》宣傳中國(guó)人民志愿軍的光輝事跡。

鐵面包公斷冤案的故事展現(xiàn)了封建時(shí)代清官典型，據(jù)此改編的河南墜子作品具有時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。河南歌舞演藝集團(tuán)打造的《包公賠情》于2017獲批國(guó)家藝術(shù)基金資助，由名導(dǎo)名演擔(dān)綱，表演受到專(zhuān)家和觀眾的肯定及好評(píng)，達(dá)到思想性與藝術(shù)性的完美契合。新編河南墜子《包公賠情》依據(jù)小說(shuō)《三俠五義》改編，突出現(xiàn)實(shí)意義，形式創(chuàng)新，移植豫劇、曲劇、京劇、河北梆子等優(yōu)點(diǎn)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有繼承有創(chuàng)新有轉(zhuǎn)化，歌頌包公高尚品質(zhì)，贊美其大公無(wú)私精神。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代河南墜子作品體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神，顯示了傳統(tǒng)曲藝的強(qiáng)大生命力，既是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是教育民眾、弘揚(yáng)真善美的藝術(shù)形式。研究河南墜子的教育功能，使舊形式與新內(nèi)容相得益彰，這不僅能夠擴(kuò)展民俗文學(xué)研究的視野，同時(shí)也可以促進(jìn)教育學(xué)研究的深入。