劉婷婷

（四川省藝術(shù)研究院 音樂(lè)研究所，四川 成都 610000）

歌唱的位置，是歌唱者自身感覺(jué)的范疇，是歌唱時(shí)的口腔部分的著力感，與氣息控制的呼吸肌肉群一起，構(gòu)成歌唱的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)。聲樂(lè)教學(xué)中，為了讓聲樂(lè)學(xué)生找到階段性適合的歌唱位置，所用教學(xué)語(yǔ)言有“哼鳴的位置就是歌唱的位置”“高位置”“在心口（膻中穴）”等，有時(shí)也會(huì)以“共鳴腔的共鳴感”作為啟發(fā)，如“在眉心”“在鼻咽腔”等。這些教學(xué)提示用語(yǔ)時(shí)而在上，時(shí)而在下，時(shí)而可以感知，時(shí)而捉摸不定，且與我們的歌唱發(fā)音發(fā)聲器官（口腔、喉腔、聲帶等）距離很遠(yuǎn)。教學(xué)提示語(yǔ)言的各不相同，是根據(jù)學(xué)習(xí)者的階段性問(wèn)題，為了讓學(xué)習(xí)者能忽略聲帶部分，達(dá)到放松歌唱的目的而選擇的。

對(duì)于初學(xué)者或是肌肉記憶差的聲樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，在放松狀態(tài)下進(jìn)行歌唱運(yùn)動(dòng)時(shí)，會(huì)有強(qiáng)烈的無(wú)依靠感，課下依靠感覺(jué)要找到歌唱位置，更是難上加難。為此，筆者一直思考，聲樂(lè)學(xué)習(xí)者如何用更有效的方式自己找到歌唱的位置，為聲樂(lè)的學(xué)習(xí)盡量減輕此方面的心理負(fù)擔(dān)，從而有所獲得。

一、歌唱位置的不易發(fā)現(xiàn)和固定

作為聲樂(lè)學(xué)習(xí)者與從業(yè)者，深刻體會(huì)并認(rèn)識(shí)到聲樂(lè)學(xué)習(xí)的不容易，尤其是學(xué)習(xí)初期，感受到歌唱位置具有極強(qiáng)的不確定性，需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和大量的練習(xí)來(lái)穩(wěn)定，這種不確定性幾乎給每個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)生涯帶來(lái)或長(zhǎng)或短的困擾階段，有的人的確會(huì)一直都走不出這個(gè)階段，對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者造成巨大的心理壓力。正如我國(guó)著名花腔女高音歌唱家吳碧霞寫道：“聲樂(lè)的訓(xùn)練是一個(gè)從自然到不自然再到自然的過(guò)程。每一個(gè)人在學(xué)習(xí)中，都不可避免地要經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，有些人能最終走出這個(gè)不自然的階段，而有些人可能一輩子也沒(méi)能走出來(lái)，這是一個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，與感覺(jué)、思維、悟性等等有關(guān)，充滿了神秘感?！眳潜滔忌踔撂岬皆谒鯇W(xué)的一兩年時(shí)間里，感到學(xué)習(xí)聲樂(lè)的痛苦并想放棄。著名男高音歌唱家石倚潔在講座中也提到“一學(xué)聲樂(lè)傻三年”?？梢?jiàn)聲樂(lè)學(xué)習(xí)的不易，而歌唱位置的不確定性，筆者認(rèn)為是讓聲樂(lè)學(xué)習(xí)困難的重要因素之一。

建立正確的歌唱發(fā)聲位置，通常是由聲樂(lè)教師做大量示范，用語(yǔ)言引導(dǎo)，學(xué)習(xí)者根據(jù)示范與語(yǔ)言提示，操作發(fā)聲器官做出音聲，再由老師判斷對(duì)錯(cuò)，學(xué)習(xí)者對(duì)歌唱位置的聽(tīng)覺(jué)感受與肌肉感受要在老師的確定下，多次反復(fù)、逐漸且漫長(zhǎng)地固定下來(lái)的，也就是說(shuō)，需要聲樂(lè)課程的重復(fù)機(jī)制來(lái)逐漸建立學(xué)習(xí)者歌唱運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)。學(xué)習(xí)者自己在不成熟階段很難自己找到歌唱位置，歌唱感覺(jué)與狀態(tài)不好的情況下，甚至不敢練習(xí)或是放棄練習(xí)，直到再次上聲樂(lè)課。從上課的量次與訓(xùn)練的時(shí)長(zhǎng)來(lái)看，糾錯(cuò)的價(jià)值成本和時(shí)間成本是很高的。

歌唱位置的不易發(fā)現(xiàn)，從聲樂(lè)理論研究方面也可看見(jiàn)端倪。筆者將在以下文字進(jìn)行闡述：“用混聲歌唱”是公認(rèn)的符合人體發(fā)聲規(guī)律的聲樂(lè)理論，現(xiàn)在高校聲樂(lè)教學(xué)中普遍使用混聲訓(xùn)練概念。包括我國(guó)傳統(tǒng)民族聲樂(lè)理論中也有本質(zhì)相同、稱謂不同的技法，如“云遮月”“音膛相聚”等。這些理論與技法說(shuō)明，不論唱法與藝術(shù)風(fēng)格如何不同，人體作為歌唱樂(lè)器的原理是相通的，都是需要尋找真聲與假聲的結(jié)合點(diǎn)“混聲”，處理其中的平衡與協(xié)調(diào)。莉莉雷曼在闡述“發(fā)聲位置”時(shí)提到“以一定的方式唱出聲音是由發(fā)聲器官喉頭、舌和腭的一定位置產(chǎn)生的，每個(gè)嗓音都包括三個(gè)位置——胸、中間和頭。初學(xué)者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)其中兩個(gè)，并且有著某種程度的連接，第三個(gè)通常非常弱、或是根本不存在”?！陡璩t(yī)學(xué)基礎(chǔ)》的第四章第四節(jié)中，對(duì)混聲、真聲、假聲的聲帶、聲門在發(fā)聲時(shí)的變化進(jìn)行了視圖與詳細(xì)闡述，介紹在運(yùn)用混聲發(fā)聲時(shí)，喉肌的作用介于胸聲、假聲之間，起到在胸聲、假聲轉(zhuǎn)換時(shí)統(tǒng)一換音時(shí)的音質(zhì)的作用。莉莉雷曼提到的“中間”，筆者認(rèn)為正是聲樂(lè)學(xué)習(xí)者需要不斷摸索且不容易感受到的歌唱位置，而初學(xué)者感受不到這個(gè)位置，確實(shí)是學(xué)唱者的困境所在，《歌唱醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》的介紹說(shuō)明，混聲與真聲和假聲一樣是我們?nèi)梭w發(fā)聲的一種機(jī)制，真聲和假聲的感覺(jué)都容易找到，而混聲機(jī)制正如莉莉雷曼所說(shuō)確實(shí)不易察覺(jué)，但又是需要尋找的結(jié)合點(diǎn)，需要去發(fā)現(xiàn)與鞏固。

二、“咽”字歌唱位置定位技巧解析

“咽”，在人體中，是前后略扁的漏斗狀肌管，也稱咽管。上起于顱底，下止于第六頸椎，前壁與鼻腔、口腔及喉腔相通。咽管被視為歌唱的共鳴器官之一，是喉部發(fā)聲機(jī)制的主要共鳴腔。美聲唱法強(qiáng)調(diào)“咽腔”共鳴，認(rèn)為聲音的音色音質(zhì)的美好是由咽腔形狀決定的，民族唱法則強(qiáng)調(diào)“鼻咽腔”共鳴，與漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言的鼻音成分較重這一語(yǔ)言特點(diǎn)有關(guān)。聲樂(lè)教育家沈湘教授就提到“咽壁是歌唱家的嘴”“在演唱時(shí)，歌唱者不能感到氣息與聲音從喉嚨里面的聲門中通過(guò)，而是讓氣息與聲音的混合體在想象中繞過(guò)喉結(jié)，向后沿著咽腔的通道、貼著咽壁的軌道向上‘吹送’?！绷挚∏浣淌谘芯康摹把室簟保谒臅?shū)中提到是意大利傳統(tǒng)美聲用來(lái)稱謂的特殊發(fā)聲方法，居于發(fā)“真聲”與“假聲”的機(jī)制之間的發(fā)聲方法。林俊卿教授研究咽音練習(xí)法來(lái)加強(qiáng)咽管（共鳴管）的力量、增加咽管的穩(wěn)定性?？梢?jiàn)，聲樂(lè)藝術(shù)離不開(kāi)“咽”這個(gè)字，聲樂(lè)教學(xué)中，“咽”字的使用都是在提示“咽”字與歌唱運(yùn)動(dòng)、混聲發(fā)聲機(jī)制有著密切關(guān)系。

漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系，與印歐語(yǔ)系在音的排列組合上呈不同的規(guī)律，漢語(yǔ)的字音是由聲、韻、調(diào)三要素構(gòu)成，規(guī)律是“聲母在前、韻母在后”，而印歐語(yǔ)系的規(guī)律是元音、輔音位置不固定的，由于這樣的排列，用漢語(yǔ)歌唱吐字發(fā)音時(shí)，口型是從閉合到開(kāi)放、又由開(kāi)放到閉合，而意大利語(yǔ)歌唱吐字發(fā)音時(shí)總是處于開(kāi)放狀態(tài)。漢語(yǔ)發(fā)音叫“五音”，為唇、齒、舌牙、喉（腭），不管歌唱還是說(shuō)話，不同的字都是由這五個(gè)部位和不同的動(dòng)作，及氣流的變化而產(chǎn)生，因此有“聲出于唇為唇音、著力于唇；聲出于齒為齒音、著力于齒；聲出于舌為舌音、著力于舌；聲出于牙為牙音、著力于牙；聲出于喉為喉音、著力于喉”。根據(jù)漢語(yǔ)咬字發(fā)音著力規(guī)律，筆者通過(guò)實(shí)驗(yàn)，歌唱位置可以通過(guò)念“喉”時(shí)，確定得到歌唱“喉音”效果；通過(guò)念“口”得到歌唱的“口腔音”歌唱效果；通過(guò)念“鼻”得到歌唱的“鼻音”歌唱效果；通過(guò)念“咽”得到歌唱的“咽音”歌唱效果。筆者體會(huì)到，念“咽”后進(jìn)行歌唱，歌唱的位置與筆者混聲演唱時(shí)的歌唱位置重合，且使用到了咽壁的力量，同時(shí)保持了高位置。這里高位置的體驗(yàn)，可理解為美聲歌唱技巧中“聲音的放置”，即在起唱和過(guò)渡時(shí)，聲音放置在鼻梁后面鼻腔的通道里，念“咽”，強(qiáng)化了聲音的放置感。

結(jié)合對(duì)混聲位置的疑問(wèn)及“咽”字的漢語(yǔ)言發(fā)聲規(guī)律的啟發(fā)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)，筆者認(rèn)為“咽”字的咬字發(fā)音位置與“混聲”的發(fā)音位置和歌唱感覺(jué)是統(tǒng)一的。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)將“五音”發(fā)聲位置轉(zhuǎn)移至“咽”上，可以有效改變聲音“時(shí)進(jìn)時(shí)出”的現(xiàn)象，做到從不同發(fā)音的對(duì)立著力點(diǎn)到音色音質(zhì)統(tǒng)一的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了將唇、齒、舌、喉音的對(duì)立進(jìn)行有效合理的統(tǒng)一。

三、“咽”字歌唱位置定位實(shí)踐運(yùn)用情況

“咽”字歌唱位置定位技巧實(shí)踐中需注意：

1、“咽”讀音時(shí)是自然而打開(kāi)的，自然則是處理好歌唱的平衡，打開(kāi)是歌唱運(yùn)動(dòng)的動(dòng)作要求。歌唱需要打開(kāi)喉嚨，打開(kāi)多大，通常使用“半打哈欠”作為提示，也可對(duì)比普通話念“唱歌”與“說(shuō)話”進(jìn)行對(duì)比，念“唱歌”時(shí)，頜骨的開(kāi)度大于念“說(shuō)話”的開(kāi)度，符合歌唱時(shí)頜骨開(kāi)度要求：“歌唱時(shí)下頜張開(kāi)，即下頜骨的髁突相對(duì)于顳骨向前移動(dòng)，同時(shí)在關(guān)節(jié)內(nèi)轉(zhuǎn)動(dòng)?！绷硗?，也可用先張嘴再吸氣，以此方式來(lái)保持頜骨的開(kāi)度，避免同時(shí)張嘴吸氣，造成口腔肌肉緊張。

2、前面提到的“喉音”“舌音”“口腔音”“鼻音”等四種歌唱音色是聲樂(lè)教學(xué)中需要避免的發(fā)力音色，在教學(xué)中，可以讓學(xué)員使用這幾種著力點(diǎn)歌唱，能夠讓學(xué)員快速感受到錯(cuò)誤的歌唱位置，形成對(duì)比，強(qiáng)化念“咽”字帶來(lái)的演唱感受。需注意的是，這是規(guī)范發(fā)聲運(yùn)動(dòng)時(shí)的做法，是就聲樂(lè)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)階段性而定，在發(fā)聲技術(shù)成熟后，歌曲風(fēng)格不同時(shí)需要特定音色顯示風(fēng)格，如中國(guó)傳統(tǒng)演唱藝術(shù)中，就用鼻音走腔等方式體現(xiàn)獨(dú)特民族風(fēng)格。

3、使用念“咽”字帶來(lái)的演唱，更適合演唱中國(guó)作品的聲音音色，增加咬字吐詞的準(zhǔn)確度。

4、“咽”字歌唱位置定位技巧需要配合呼吸肌肉群（腹部、腰部、背部）及“頭聲”的發(fā)展，不能脫離歌唱的整體協(xié)調(diào)性，呼吸肌肉群耐力的增長(zhǎng)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，能力增長(zhǎng)需要時(shí)間。

筆者在使用“咽”字歌唱位置定位技巧給學(xué)生授課時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生容易保持高位置，聲音音色統(tǒng)一，“表一”內(nèi)容為使用“咽”字歌唱位置定位法的前后對(duì)比。

表一 “咽”字歌唱位置定位法使用對(duì)比

聲樂(lè)從業(yè)者使用反饋：山東希音聲樂(lè)的孫老師使用“咽”字技巧練唱后，也認(rèn)為此技巧能快速找到氣息與位置，歌唱感受上不模糊，有控制感，頭聲與胸聲都有。在給學(xué)生上聲樂(lè)課時(shí)使用，反饋為學(xué)生的歌唱位置好找，有音量，有高位置，聲音實(shí)在，高音順暢、不卡。

新疆烏魯木齊市藝術(shù)劇院獨(dú)唱演員何老師反饋：“我在唱歌的時(shí)候因?yàn)楹砉荛_(kāi)太大，所以造成咬字不清，聲音偏后，每次錄音效果不好，后來(lái)借鑒以咽字來(lái)代替歌唱中的歌詞，就發(fā)現(xiàn)念咽這個(gè)字后，字咬在口鼻部位，比之前字發(fā)在喉部要高，要集中，因?yàn)榧辛讼鄬?duì)在換聲上就更平穩(wěn)地轉(zhuǎn)換過(guò)去。發(fā)出的音色要比之前明亮，位置要靠前。在歌唱中我常常使用腹肌，卻很少使用到后腰的肌肉群，在結(jié)合后腰的肌肉群后，腹肌和后腰的肌肉同時(shí)合作，就發(fā)現(xiàn)延長(zhǎng)了聲音的持久性，大旋律的句子不用再擔(dān)心氣息不夠了。”

原武警文工團(tuán)獨(dú)唱演員劉老師使用反饋：1.在發(fā)聲瞬間，字聲一體，會(huì)很明顯感受到腹部橫膈膜被主動(dòng)地調(diào)動(dòng)起來(lái)，很積極地配合氣息的流動(dòng)，吹動(dòng)聲帶。2.聲帶在“咽”字的發(fā)聲預(yù)動(dòng)后，很明顯地感覺(jué)到，面部的生理肌肉群，笑肌唇齒肌肉群、口腔內(nèi)部的硬腭軟腭肌肉群，小舌及咽壁組織都不由自主，仿佛意識(shí)明確不受人為支配地積極向上，向外自然輕松地?cái)U(kuò)張打開(kāi)。聲音的位置和發(fā)聲腔體空間有明顯的機(jī)體重塑和預(yù)備。3.咬字，發(fā)聲，氣息有自動(dòng)的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，當(dāng)發(fā)聲進(jìn)行時(shí)，氣息會(huì)很敏銳地觸碰到口腔后咽壁、小舌、軟腭，氣息流動(dòng)的冰涼感受明顯。4.咬字和唱字的清晰度準(zhǔn)確度有明顯的改善。

四、結(jié)語(yǔ)

“咽”字歌唱位置定位法只是歌唱位置的定位，為歌唱學(xué)習(xí)者與教學(xué)者解決了基礎(chǔ)的發(fā)聲部分問(wèn)題，幫助歌唱學(xué)習(xí)者較快地找到控制感，讓教學(xué)者減少示范頻率，提高聲音的正確率。聲樂(lè)技術(shù)的提升是漫長(zhǎng)的過(guò)程，除了定位歌唱位置外，還需要解決不同聲樂(lè)作品學(xué)習(xí)過(guò)程中，可能發(fā)生的咬字、風(fēng)格把控等復(fù)雜問(wèn)題。歌唱學(xué)習(xí)過(guò)程中身體耐受的過(guò)程與考驗(yàn)時(shí)間很長(zhǎng)，“咽”字歌唱位置定位技巧不會(huì)大幅度縮短此過(guò)程。聲樂(lè)藝術(shù)學(xué)習(xí)任重道遠(yuǎn)。

①吳碧霞.從“美好的歌唱是最協(xié)調(diào)的身體運(yùn)動(dòng)”說(shuō)起[C].中國(guó)音樂(lè)(季刊),2013,(3).

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⑦鄒長(zhǎng)海.聲樂(lè)藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)——講話與唱歌[M].人民音樂(lè)出版社,2009.64.

⑧西奧多.戴蒙著,G.大衛(wèi).布朗繪,錢倩,陳臻譯.嗓音解剖[M].北京科學(xué)技術(shù)出版社,2021.83.