劉志剛, 杜敏
(西北師范大學(xué) 文學(xué)院, 甘肅 蘭州 730070; 陜西師范大學(xué) 文學(xué)院, 陜西 西安 710119)
在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)歷史上規(guī)??涨?、力度最大、惠及人口最多的脫貧攻堅(jiān)目標(biāo),標(biāo)志著全面建成小康社會(huì),與此同時(shí)啟動(dòng)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興是鄉(xiāng)村發(fā)展的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略工程,不僅決定著鄉(xiāng)村的未來(lái),更決定著民族和國(guó)家的未來(lái)。習(xí)近平指出:“第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的歷史關(guān)口,在脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)已經(jīng)完成的形勢(shì)下,在新冠肺炎疫情加劇世界動(dòng)蕩變革的特殊時(shí)刻,鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,是需要全黨高度重視的一個(gè)關(guān)系大局的重大問(wèn)題。”[1]但是當(dāng)前制約民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)發(fā)展與振興的因素較多,其中農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言能力不足是制約個(gè)人和區(qū)域發(fā)展的基礎(chǔ)因素之一。如能快速提升民族地區(qū)農(nóng)牧民的國(guó)家通用語(yǔ)言能力,一定程度上將有效提高農(nóng)牧民個(gè)人的綜合素質(zhì)和發(fā)展意愿,從而推動(dòng)農(nóng)牧區(qū)在鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展。基于此,本文在論述國(guó)家通用語(yǔ)言賦能鄉(xiāng)村振興可行性的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際,調(diào)研了甘南夏河縣農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言能力的現(xiàn)狀,探尋可能促進(jìn)農(nóng)牧區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言普及的有效策略,以期通過(guò)提升農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言能力更好地助推鄉(xiāng)村振興。
國(guó)家通用語(yǔ)言能力建設(shè)的根本宗旨和目標(biāo)是服務(wù)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)和重大戰(zhàn)略,“推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要途徑,是建設(shè)高質(zhì)量教育體系的基礎(chǔ)支撐,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有力舉措,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要作用”[2],體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
語(yǔ)言作為人類(lèi)最重要的交際工具和思維工具,參與人類(lèi)的所有認(rèn)知活動(dòng),是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的主要方式,是組織社會(huì)、承載文化、提升認(rèn)知、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的有效途徑;語(yǔ)言還與社會(huì)穩(wěn)定、民族認(rèn)同、國(guó)家安全等多種社會(huì)要素有著密切關(guān)系??v觀(guān)新中國(guó)成立以來(lái)的語(yǔ)言文字事業(yè),國(guó)家通用語(yǔ)言的大力推廣和普及在教育、文化傳播、精準(zhǔn)扶貧、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)等方面取得了很多成就,有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展?!罢Z(yǔ)言扶貧就是通過(guò)大力推廣普通話(huà),顯著助力偏遠(yuǎn)落后地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)的貧困人口快速脫貧。”[3]推普助力鄉(xiāng)村振興實(shí)施方案指出:“到2025年,全國(guó)范圍內(nèi)普通話(huà)普及率達(dá)到85%;基礎(chǔ)較薄弱的民族地區(qū)普通話(huà)普及率在現(xiàn)有基礎(chǔ)上提高6—10個(gè)百分點(diǎn),接近或達(dá)到80%的基本普及目標(biāo)?!盵2]
從理論上看,國(guó)家通用語(yǔ)言作為國(guó)家語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)和核心,是我國(guó)公民主要的交際語(yǔ)言和認(rèn)知發(fā)展語(yǔ)言。對(duì)此,學(xué)者們多有論述。魏輝認(rèn)為國(guó)家語(yǔ)言能力的主要內(nèi)容由“國(guó)家通用語(yǔ)言文字的普及程度及水平、國(guó)民掌握語(yǔ)種的數(shù)量及水平、各語(yǔ)種人才的數(shù)量水平和結(jié)構(gòu)分布”[4]等構(gòu)成,“在個(gè)人語(yǔ)言能力、社會(huì)語(yǔ)言能力的建設(shè)中,國(guó)家通用語(yǔ)言能力是其核心語(yǔ)言能力”[5]。杜敏等指出:“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施要求農(nóng)民觀(guān)念的轉(zhuǎn)變、現(xiàn)代化素養(yǎng)的培育、各種能力的提升,相應(yīng)技術(shù)的獲得,均離不開(kāi)語(yǔ)言能力的提升與發(fā)展……農(nóng)民要不斷提升其語(yǔ)言習(xí)得能力,尤其是習(xí)得國(guó)家通用語(yǔ)言文字及其交際能力,這是走向現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性語(yǔ)言能力?!盵6]張?zhí)靷フJ(rèn)為“國(guó)家語(yǔ)言能力與國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力緊密相連,中國(guó)還需在語(yǔ)言研究、語(yǔ)言教育、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)和學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)方面繼續(xù)努力”[7]。
新時(shí)代的鄉(xiāng)村振興賦予國(guó)家通用語(yǔ)言文字新的職能和要求,尤其是“要重視國(guó)家通用語(yǔ)言推廣普及的薄弱地區(qū)”[8],要“聚焦民族地區(qū),服務(wù)鑄牢中華民族共同體意識(shí),集中力量開(kāi)展推普攻堅(jiān)行動(dòng);聚焦農(nóng)村地區(qū),鞏固推普脫貧攻堅(jiān)成果,助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”[2]。在鄉(xiāng)村振興中,要建設(shè)與國(guó)家發(fā)展相適應(yīng)的國(guó)家通用語(yǔ)言能力,建設(shè)滿(mǎn)足不同群體和層級(jí)體系的國(guó)家通用語(yǔ)言能力;充分挖掘和利用國(guó)家通用語(yǔ)言文字在民族地區(qū)的交際交融、國(guó)家認(rèn)同、傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、人才培養(yǎng)、產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域的價(jià)值,這是“十四五”語(yǔ)言文字事業(yè)的主要任務(wù)之一,也是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興和鑄牢中華民族共同體意識(shí)的必然選擇。
鄉(xiāng)村振興要求加快構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系,提高農(nóng)業(yè)創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力;同時(shí)大力發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)模式、農(nóng)村電子商務(wù),健全農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷(xiāo)銜接機(jī)制;開(kāi)展休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游,建設(shè)一批集休閑、觀(guān)光園區(qū)、生態(tài)、文化、文明的鄉(xiāng)村和民族特色旅游產(chǎn)業(yè)。新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)當(dāng)?shù)厝藗兊恼Z(yǔ)言能力提出了更高的要求,但當(dāng)前農(nóng)牧民的國(guó)家通用語(yǔ)言能力不足以支撐產(chǎn)業(yè)振興的需求。尤其是偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力存在明顯不足,在一定程度上制約了他們的對(duì)外交流,阻礙其對(duì)外來(lái)人員提供更好的服務(wù)?!皳Q言之,農(nóng)村少數(shù)民族和漢族勞動(dòng)力的普通話(huà)能力強(qiáng)會(huì)使其更容易外出找到非農(nóng)就業(yè)機(jī)會(huì),無(wú)論是少數(shù)民族還是漢族學(xué)習(xí)并掌握普通話(huà)都是對(duì)其知識(shí)和技能的一種投資,能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收益。”[9]另外,我國(guó)從事語(yǔ)言服務(wù)或相關(guān)服務(wù)的企業(yè)數(shù)達(dá)到72 500家,行業(yè)產(chǎn)值超過(guò)2 800億元人民幣。[10]語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要組成部分,作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),應(yīng)充分發(fā)掘和培育鄉(xiāng)村和民族地區(qū)的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè),增加當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展途徑和農(nóng)牧民的收入。因此,有效發(fā)揮國(guó)家通用語(yǔ)言在民族、農(nóng)村地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)中的作用,提升農(nóng)牧民的國(guó)家通用語(yǔ)言能力,是農(nóng)村和民族地區(qū)服務(wù)業(yè)、電子商務(wù)、智慧農(nóng)牧業(yè)、物流和旅游業(yè)等發(fā)展的最基本語(yǔ)言要求。
當(dāng)前鄉(xiāng)村人才流失嚴(yán)重,尤其是高質(zhì)量、高素質(zhì)和懂科技的現(xiàn)代化人才更為稀缺。“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須破解人才瓶頸制約。要把人力資本開(kāi)發(fā)放在首要位置?!盵11]語(yǔ)言表現(xiàn)為個(gè)體技能和知識(shí)的存量,是重要的人力資本。掌握國(guó)家通用語(yǔ)言的能力是語(yǔ)言資本的核心形式,直接關(guān)系到個(gè)人或群體所能達(dá)到的社會(huì)地位和獲得的各種資源。[9]53尤其是在鄉(xiāng)村和民族地區(qū),國(guó)家通用語(yǔ)言能力直接影響著個(gè)人發(fā)展?!罢Z(yǔ)言能力體現(xiàn)著人的素質(zhì)構(gòu)成,是人們心智發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵要素之一……研究表明,勞動(dòng)力市場(chǎng)上所存在的收入差距問(wèn)題,一定程度上是由勞動(dòng)者語(yǔ)言能力存在差異造成的??梢哉f(shuō),語(yǔ)言能力是一種實(shí)實(shí)在在的人力資本?!盵12]人才是鄉(xiāng)村振興的保障,提升鄉(xiāng)村人才質(zhì)量,破解鄉(xiāng)村振興中人才緊缺問(wèn)題,根本上還是要提升留守人才和主要?jiǎng)趧?dòng)力的國(guó)家通用語(yǔ)言文字的使用能力,以語(yǔ)言素養(yǎng)為保障來(lái)拓展其他職業(yè)技能,將語(yǔ)言能力、文化知識(shí)、職業(yè)技能等有機(jī)融合,有效提高當(dāng)?shù)厝肆Y本質(zhì)量和綜合素質(zhì);對(duì)特殊人群、家庭和地區(qū)開(kāi)展日常性幫扶,可以增強(qiáng)鄉(xiāng)村主體人群的內(nèi)生發(fā)展意愿和動(dòng)力??梢?jiàn),國(guó)家通用語(yǔ)言能力建設(shè)能有效助力鄉(xiāng)村人才振興。
農(nóng)牧民的發(fā)展愿望和動(dòng)力決定著鄉(xiāng)村振興的前景和深度;鄉(xiāng)村振興的核心在于使鄉(xiāng)村主體在自力更生、自我發(fā)展意愿下實(shí)現(xiàn)內(nèi)生性的發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)由量到質(zhì)的變化。偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)牧民大多使用本族語(yǔ)或方言交流,其國(guó)家通用語(yǔ)言能力不足在一定程度上阻礙了他們外出交流和發(fā)展。同時(shí),很多留守當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)牧民思想較為保守,加工以前重男輕女的觀(guān)念導(dǎo)致部分女性受教育權(quán)利受到影響,較早地投入家庭生計(jì);年長(zhǎng)者普遍受教育程度較低,嚴(yán)重影響當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民的生產(chǎn)生活和發(fā)展。[13]國(guó)家通用語(yǔ)言不僅關(guān)系到振興主體的外出交際能力和信息掌握能力,而且關(guān)系著他們自我觀(guān)念的變革。因此,要努力提升農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言能力,增加他們對(duì)外交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),轉(zhuǎn)變農(nóng)牧民的傳統(tǒng)觀(guān)念,真正讓其獲得發(fā)展并參與到鄉(xiāng)村振興之中。
鄉(xiāng)村振興必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明共同繁榮。首先語(yǔ)言文明、語(yǔ)言和諧是新時(shí)代文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)和淳樸民風(fēng)的主要內(nèi)容。同時(shí),建設(shè)新時(shí)代文明鄉(xiāng)風(fēng)也離不開(kāi)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的參與,鄉(xiāng)村文明和文化繁榮要以文明語(yǔ)言為依托。在保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為載體,使鄉(xiāng)村文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展,煥發(fā)出新時(shí)代鄉(xiāng)風(fēng)文明的新氣象。國(guó)家通用語(yǔ)言文字具有強(qiáng)大的信息承載和傳播功能,要以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為載體,“向人民群眾和世界闡釋、推介更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化,充分地、更加鮮明地講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音”[14]。
國(guó)家通用語(yǔ)言能力與鄉(xiāng)村社會(huì)、文化、環(huán)境良性發(fā)展和有效治理密切相關(guān),是城鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的語(yǔ)言保障。當(dāng)前,“社會(huì)治理的基礎(chǔ)在基層,薄弱環(huán)節(jié)在鄉(xiāng)村”[15]。加強(qiáng)民族和農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),健全鄉(xiāng)村治理體系,確保廣大農(nóng)牧民安居樂(lè)業(yè)、農(nóng)村社會(huì)安定有序,是鄉(xiāng)村振興的必然要求?!班l(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新業(yè)態(tài),要求進(jìn)行與之相適應(yīng)的社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、組織建設(shè)、環(huán)境建設(shè),進(jìn)而要求與之相適應(yīng)的基層治理體系與治理能力?!盵16]在這一過(guò)程中,良好的國(guó)家通用語(yǔ)言能力不僅影響著農(nóng)牧民的幸福感,更影響著他們對(duì)鄉(xiāng)村治理和社會(huì)建設(shè)的參與度。
因此,實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)農(nóng)牧區(qū)的國(guó)家通用語(yǔ)言全面普及,提升農(nóng)牧民的國(guó)家通用語(yǔ)言使用能力,將會(huì)有力地推動(dòng)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興。
目前,我國(guó)正處于鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的關(guān)鍵階段,農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力的現(xiàn)狀如何,其學(xué)習(xí)意愿如何?學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及存在的障礙是什么?這些問(wèn)題是我們?cè)卩l(xiāng)村振興背景下推廣國(guó)家通用語(yǔ)言文字所必須了解的基本情況?;?,本文采用問(wèn)卷調(diào)查、觀(guān)察和訪(fǎng)談相結(jié)合的方法,于2021年7月深入甘肅省甘南州夏河縣(1)甘南州下轄夏河、瑪曲、碌曲、卓尼、迭部、臨潭、舟曲七縣和合作市,東部為丘陵山地,農(nóng)牧兼營(yíng);西北部為廣闊的草甸草原,是全國(guó)的“五大牧區(qū)”之一。夏河地處甘南藏族自治州西北部,東與合作市、南與碌曲縣、西與青海省同仁縣、澤庫(kù)縣、河南蒙古自治縣為鄰,北與臨夏回族自治州和政縣、臨夏縣及青海循化撒拉族自治縣為界。夏河是國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)縣、“三區(qū)三州”深度貧困縣,截至2019年底,全縣剩余貧困人口27戶(hù)114人,貧困發(fā)生率為0.16%。2018年整縣實(shí)現(xiàn)了脫貧摘帽。全縣共轄8鎮(zhèn)5鄉(xiāng)1個(gè)辦事處,總?cè)丝?.06萬(wàn)人,其中藏族人口7.4萬(wàn)人,占81.6%,農(nóng)牧村人口7.16萬(wàn)人,占79%。與甘南州其他縣份相比,夏河縣地處多民族聚居區(qū),民族交流交往頻繁,調(diào)查其農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言能力具有一定的典型性和代表性。參見(jiàn)夏河縣人民政府網(wǎng)(http:∥www.xiahe.gov.cn/zjxh/xsgs.htm)。城郊河南村、??凄l(xiāng)桑馳村、西科曼瑪村進(jìn)行調(diào)查,其中河南村地處縣郊附近,??凄l(xiāng)的桑馳村、西科曼瑪村地處??拼蟛菰?,遠(yuǎn)離縣城,人口稀少,但近年來(lái)草原旅游發(fā)展較好,故選擇其作為調(diào)查點(diǎn),了解農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言文字使用現(xiàn)狀,找尋語(yǔ)言能力阻礙個(gè)人和區(qū)域發(fā)展的原因,以期提高農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言文字使用能力,提升其文化素養(yǎng)、服務(wù)意識(shí)和接收處理現(xiàn)代信息能力,從而更好地服務(wù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)和服務(wù)業(yè)發(fā)展,推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)全面發(fā)展。由于夏季牧場(chǎng)搬遷,定居區(qū)留守人口較少,本次調(diào)查共計(jì)完成調(diào)查問(wèn)卷188份。調(diào)查人數(shù)雖相對(duì)較少,因調(diào)查點(diǎn)農(nóng)牧民語(yǔ)言能力高度同質(zhì)化,其數(shù)據(jù)具有代表性和典型性。
語(yǔ)種能力是語(yǔ)言能力的主要內(nèi)容,主要指?jìng)€(gè)體掌握語(yǔ)言和言語(yǔ)的種類(lèi)。國(guó)家通用語(yǔ)言是農(nóng)牧民要掌握語(yǔ)言種類(lèi)中的一種,通過(guò)語(yǔ)種能力的調(diào)查,一是能準(zhǔn)確了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民的語(yǔ)言生活;二是對(duì)調(diào)查點(diǎn)農(nóng)牧民的國(guó)家通用語(yǔ)言文字使用能力進(jìn)行印證。當(dāng)前,“中國(guó)的語(yǔ)言教育和語(yǔ)言生活,正在造就中國(guó)公民的‘三語(yǔ)’能力或‘準(zhǔn)三語(yǔ)’能力”[17]。例如,少數(shù)民族學(xué)生從小學(xué)習(xí)母語(yǔ),漢族學(xué)生從小掌握漢語(yǔ)方言,進(jìn)入幼兒園或小學(xué)、中學(xué),要學(xué)習(xí)普通話(huà)和外國(guó)語(yǔ)等。本文對(duì)包括國(guó)家通用語(yǔ)在內(nèi)的語(yǔ)種能力的調(diào)查通過(guò)“總共會(huì)說(shuō)幾種語(yǔ)言和方言”和“會(huì)不會(huì)說(shuō)普通話(huà)”來(lái)完成,并輔以觀(guān)察和訪(fǎng)談來(lái)解讀夏河縣農(nóng)牧區(qū)的語(yǔ)言能力。在“總共會(huì)說(shuō)幾種語(yǔ)言”的調(diào)查中,有52人選擇使用“普通話(huà)、當(dāng)?shù)貪h族方言、藏語(yǔ)”3種語(yǔ)言,占調(diào)查樣本總計(jì)的27.8%;有26人選擇使用“藏語(yǔ)、當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言”,占樣本總量的13.7%;有102人僅會(huì)說(shuō)“藏語(yǔ)”,占樣本的總量的54.2%;有8人僅使用“當(dāng)?shù)貪h族方言”。在“會(huì)不會(huì)說(shuō)普通話(huà)”的調(diào)查中,有46人選擇“會(huì)”,占樣本總量的24.4%;有28人選擇“會(huì)一點(diǎn)”,占樣本總量的14.9%;選擇“不會(huì)說(shuō)”普通話(huà)的有114人,占樣本總量的60.7%。通過(guò)計(jì)算發(fā)現(xiàn),能夠使用普通話(huà)完成基本交際的占比為調(diào)查樣本的39.3%(2)是否會(huì)說(shuō)普通話(huà)調(diào)查選項(xiàng)“會(huì)”和“會(huì)一點(diǎn)”,其中“會(huì)”表示能熟練使用普通話(huà),“會(huì)一點(diǎn)”表示僅會(huì)簡(jiǎn)單交流。。另?yè)?jù)郭玉梅等的甘南州國(guó)家通用語(yǔ)言能力調(diào)查,“國(guó)家通用語(yǔ)的自測(cè)結(jié)果顯示:熟練掌握的人數(shù)比例為37.2%,基本能交談的人數(shù)比例為40.6%?!盵18]因?yàn)楣衩返鹊恼{(diào)查點(diǎn)主要為合作市的周邊地區(qū),合作市作為甘南州政府所在地,農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言能力也較好。通過(guò)比較發(fā)現(xiàn),夏河縣農(nóng)牧區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言使用水平整體上與郭玉梅等在甘南調(diào)研等數(shù)據(jù)接近,但從使用熟練程度等角度考量,與郭玉梅等的調(diào)查數(shù)據(jù)有一定差別。
我們?cè)L談的夏河曼瑪村35歲的藏族桑吉(我們使用普通話(huà),桑吉使用當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言,偶爾使用不流利的普通話(huà)),他沒(méi)有上過(guò)學(xué),家中共6口人,有3個(gè)小孩正在上學(xué)。他不太流利的幾句普通話(huà),是他在四川工地干活時(shí)與工友交流學(xué)會(huì)的。這為他生病去醫(yī)院、辦事等提供了很大的幫助。他在夏河縣家中交流全部使用藏語(yǔ)。但他表示,外出打工使用普通話(huà)還是較為方便的,只是自己普通話(huà)水平較差。當(dāng)我們問(wèn)到他想不想學(xué)普通話(huà)時(shí),他直率地告訴我們:“我這個(gè)年紀(jì)已經(jīng)沒(méi)有學(xué)習(xí)普通話(huà)的必要了”,但他肯定地告訴我們:“希望兒女一定要學(xué)好普通話(huà)?!逼胀ㄔ?huà)對(duì)兒女的未來(lái)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生很大的影響。另外,他反映家里平時(shí)看電視以藏語(yǔ)頻道為主,“因?yàn)闈h語(yǔ)頻道說(shuō)話(huà)太快,我聽(tīng)不懂”。又如一位夏河縣河南村44歲的藏族男性(我們使用普通話(huà),藏族男性使用當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言,偶爾使用簡(jiǎn)單的普通話(huà),他與其他人交流使用藏語(yǔ)),家有6口人,上有父母,下有一兒13歲、一女6歲。他的父母只能用藏語(yǔ)溝通交流,他的愛(ài)人可以說(shuō)藏語(yǔ)和當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言,但不會(huì)說(shuō)普通話(huà)。兒子在學(xué)校學(xué)習(xí)普通話(huà),基本的讀寫(xiě)能力都具備,小女兒剛上幼兒園,普通話(huà)還不太流利。他的工作為跑私家車(chē),說(shuō)當(dāng)?shù)貪h方言很流利,僅會(huì)使用普通話(huà)進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流,由于長(zhǎng)期跑車(chē)接觸外地游客,聽(tīng)普通話(huà)的能力很強(qiáng)。他表示自己沒(méi)有上過(guò)學(xué),未學(xué)習(xí)過(guò)普通話(huà),當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言是在日常交流和在外跑車(chē)時(shí)慢慢學(xué)會(huì)的。他認(rèn)為,說(shuō)藏語(yǔ)親切,學(xué)會(huì)普通話(huà)對(duì)他很有幫助,可以接待更多的外地游客,但也表示普通話(huà)很難學(xué)。以上案例與調(diào)查數(shù)據(jù)情況一致。
為了解影響農(nóng)牧民語(yǔ)種能力的因素有哪些,本文用統(tǒng)計(jì)產(chǎn)品與服務(wù)解決方案(SPSS)相關(guān)性分析(3)相關(guān)性分析是指對(duì)兩個(gè)或多個(gè)具備相關(guān)性的變量元素進(jìn)行分析,從而衡量?jī)蓚€(gè)變量因素的相關(guān)密切程度。本文采用皮爾遜相關(guān)系數(shù)衡量。檢測(cè)了社會(huì)變量對(duì)語(yǔ)種能力的影響效度,其中的變量包括性別、年齡、職業(yè)、所在地4個(gè)社會(huì)變量(4)本文調(diào)查樣本均為藏族,故不考慮民族的社會(huì)變量。其中職業(yè)調(diào)查中,樣本包含農(nóng)牧民家庭中的少數(shù)學(xué)生,他們?cè)谡{(diào)研中起到了很好的翻譯作用。(見(jiàn)表1)。其中,皮爾遜(Pearson)相關(guān)系數(shù)的絕對(duì)值越大,相關(guān)性越強(qiáng);顯著性概率值P<0.05表示顯著。
表1 甘南州農(nóng)牧區(qū)調(diào)查樣本社會(huì)變量與語(yǔ)種能力相關(guān)系數(shù)表
通過(guò)觀(guān)察和深入訪(fǎng)談發(fā)現(xiàn),農(nóng)牧區(qū)年齡較小者多語(yǔ)能力明顯多于年長(zhǎng)者。因?yàn)槟贻p人相比中老年人受教育程度高,多語(yǔ)種能力也強(qiáng),反之亦然。地處城郊河南村的人們語(yǔ)種能力明顯高于邊遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū),因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)參與度高,外出交流機(jī)會(huì)較多。
在夏河縣農(nóng)牧區(qū)多語(yǔ)能力的調(diào)查中,各社會(huì)變量與“總共掌握幾種語(yǔ)言”的相關(guān)系數(shù)排序?yàn)槟挲g(0.154)>所在地區(qū)(0.133)>職業(yè)(0.078)>性別(0.047),說(shuō)明影響夏河縣農(nóng)牧區(qū)語(yǔ)種能力最大的變量是年齡。
另外,計(jì)算了社會(huì)變量與“會(huì)不會(huì)普通話(huà)”的相關(guān)性和顯著性。其中顯著性排序?yàn)椋耗挲g(0.439)>性別(0.26)>職業(yè)(0.195)>所在地區(qū)(-0.023)。從皮爾遜(Pearson)相關(guān)性來(lái)看,年齡、性別、職業(yè)是影響國(guó)家通用語(yǔ)言能力最主要的變量,因?yàn)檗r(nóng)牧區(qū)學(xué)生受學(xué)校教育基本上具備國(guó)家通用語(yǔ)言使用能力,自由從業(yè)者也具備國(guó)家通用語(yǔ)言能力,而長(zhǎng)期生活在偏遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū)居民多不具備國(guó)家通用語(yǔ)言能力,僅掌握藏語(yǔ)。語(yǔ)言變量與國(guó)家通用語(yǔ)言的顯著性排序?yàn)椋核诘貐^(qū)(0.824)>職業(yè)(0.06),大于0.05,而性別(0.017)>年齡(0.00),小于0.05。其中性別、年齡與國(guó)家通用語(yǔ)言能力顯著相關(guān),職業(yè)與國(guó)家通用語(yǔ)言能力存在弱顯著性。
綜上所述,年齡與夏河縣農(nóng)牧區(qū)的語(yǔ)種能力呈現(xiàn)反比例關(guān)系,即調(diào)查對(duì)象越年輕,他們總體上掌握的語(yǔ)種越多,使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字越熟練,這與其接受學(xué)校教育有關(guān)。職業(yè)是僅次于年齡影響語(yǔ)種能力的第二變量,自由職業(yè)者(例如小賣(mài)部經(jīng)營(yíng)者、司機(jī)、牛羊販子等)掌握的語(yǔ)言種類(lèi)明顯多于農(nóng)牧民。所在地區(qū)和性別在一定程度也影響著語(yǔ)種能力。通過(guò)走訪(fǎng)、觀(guān)察發(fā)現(xiàn),城郊河南村居民的語(yǔ)種能力、國(guó)家通用語(yǔ)言能力明顯強(qiáng)于周邊偏遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū)。偏遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū)男性由于外出機(jī)會(huì)多于女性,男性的語(yǔ)種能力和國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力也相對(duì)好于女性。
對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力差異的判斷主要從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)4個(gè)方面來(lái)進(jìn)行,即使用語(yǔ)言的熟練程度。聽(tīng)、說(shuō)能力是掌握某種語(yǔ)言的基礎(chǔ)能力,是交際的基礎(chǔ)技能;讀寫(xiě)能力是掌握某種語(yǔ)言的較高能力,具體分為: 1= “非常熟練”,表示完全具備國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力; 2=“熟練”,表示基本上具備國(guó)家通用語(yǔ)言能力; 3=“一般”,表示會(huì)簡(jiǎn)單用語(yǔ); 4=“不熟練”,表示基本不具備國(guó)家通用語(yǔ)言能力; 5=“非常不熟練”,表示完全不具備國(guó)家通用語(yǔ)言能力。用統(tǒng)計(jì)產(chǎn)品與服務(wù)解決方案(SPSS)均值分析法測(cè)量被試者的國(guó)家通用語(yǔ)言能力,數(shù)值越小,表明其“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”能力越好,測(cè)量結(jié)果見(jiàn)表2。
表2 甘南州農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言能力情況 N=188
從表中可見(jiàn),夏河縣農(nóng)牧區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言能力整體上較差,聽(tīng)力介于熟練至一般之間,但明顯強(qiáng)于說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,這三者均介于一般至不熟練之間,說(shuō)明甘南州農(nóng)牧區(qū)多數(shù)人不具備使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的能力。在調(diào)研中,除上學(xué)階段的學(xué)生、小賣(mài)部經(jīng)營(yíng)者和村鎮(zhèn)干部等外,當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民多數(shù)人使用藏語(yǔ)同我們交流,僅有部分人能使用當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言進(jìn)行交際。
另外,在夏河縣,不同社會(huì)變量對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力的影響呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。采用統(tǒng)計(jì)產(chǎn)品與服務(wù)解決方案(SPSS)顯著性(5)顯著性水平是指估計(jì)總體參數(shù)落在某一區(qū)間內(nèi)可能犯錯(cuò)的概率。兩組間的差異為不顯著,常記為p>0.05;兩組間的差異為顯著,常記為p≤0.05。如果p≤0.01,則認(rèn)為兩組間的差異為非常顯著。分析法,對(duì)甘南州農(nóng)牧區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言能力與性別、年齡、職業(yè)和所在地區(qū)4個(gè)社會(huì)變量的關(guān)系分析如下。
1. 性別與國(guó)家通用語(yǔ)言的聽(tīng)、說(shuō)能力存在顯著關(guān)系,p(聽(tīng))=0.028<0.05,p(說(shuō))=0.025<0.05;p(讀)=0.163>0.05,p(寫(xiě))=0.1>0.05,性別與讀、寫(xiě)能力不存在顯著關(guān)系,因?yàn)樽x寫(xiě)能力很差。據(jù)調(diào)研觀(guān)察,當(dāng)?shù)啬行缘膰?guó)家通用語(yǔ)言能力強(qiáng)于女性,尤其在離城鎮(zhèn)較遠(yuǎn)的農(nóng)牧區(qū)體現(xiàn)得更明顯。因男性受教育程度和社會(huì)參與度相對(duì)高于女性,故男性的國(guó)家通用語(yǔ)言能力強(qiáng)于女性。
2. 年齡與國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)4個(gè)方面均存在顯著性(p=0.000<0.01),年齡與受教育程度存在一定關(guān)系,當(dāng)?shù)啬贻p人普遍受教育程度高于中老年,其國(guó)家通用語(yǔ)言使用能力也較強(qiáng)。因?yàn)檎{(diào)查樣本年齡較小者均接受學(xué)校教育,中小學(xué)尤其重視國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及工作,因此年齡樣本與國(guó)家通用語(yǔ)言能力的顯著性最強(qiáng)。調(diào)研夏河縣農(nóng)牧區(qū)發(fā)現(xiàn),上學(xué)后的孩子在一定程度上均能使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字,農(nóng)牧區(qū)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力與年齡、受教育程度存在明顯的正比例關(guān)系。
3. 在夏河縣農(nóng)牧區(qū),受過(guò)初等教育或從事小買(mǎi)賣(mài)、跑私家車(chē)等社會(huì)參與度高的農(nóng)牧民也具備一定的國(guó)家通用語(yǔ)言交流能力,但其存在明顯的差異;而長(zhǎng)期在農(nóng)牧區(qū)生活、年齡較長(zhǎng)者不具備國(guó)家通用語(yǔ)言文字交流能力,甚至連當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言都不會(huì)使用,僅會(huì)使用藏語(yǔ)交流。
通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)意愿和動(dòng)機(jī)影響著夏河縣農(nóng)牧區(qū)年齡較大者對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)成效。李宇明通過(guò)社會(huì)功能把語(yǔ)種分為3個(gè)語(yǔ)言層次,其中國(guó)家通用語(yǔ)言是第二層,是主要交際語(yǔ)言層,并指出“作為中國(guó)公民,普通話(huà)是人生中最為重要的交際語(yǔ)言,同時(shí),掌握普通話(huà)也有助于中華民族主流文化和傳統(tǒng)文化的傳承,有助于國(guó)家認(rèn)同”[17]。提升農(nóng)牧民學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的積極性,是民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)意愿直接影響著學(xué)習(xí)效率。夏河縣農(nóng)牧民的國(guó)家通用語(yǔ)言學(xué)習(xí)意愿和認(rèn)同情況如下:
1. 學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的意愿
在“您想學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言嗎?”的調(diào)查中,僅有41.5%的樣本選擇“想”學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言,27.7%的選擇“偶爾想”,21.3%的選擇“不想”,另有9.6%的選擇“不知道”。結(jié)合實(shí)地調(diào)研,學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言的意愿較差的均集中在偏遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū)且年齡較長(zhǎng)的農(nóng)牧民之中;年輕人和學(xué)生表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)意愿和積極性。在河南村訪(fǎng)談的一位女教師家里有父母、哥哥以及小侄女;她父母均為原住藏民,僅會(huì)說(shuō)藏語(yǔ),聽(tīng)不懂當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言。哥哥在外做生意,上過(guò)學(xué),具備國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力,但在當(dāng)?shù)匾廊欢嘤貌卣Z(yǔ)交流。小侄女就讀初二,具備較好的藏語(yǔ)和國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力。該女教師在當(dāng)?shù)卮逍∪谓?,能熟練掌握藏語(yǔ)、當(dāng)?shù)貪h方言和國(guó)家通用語(yǔ)言,并強(qiáng)調(diào)國(guó)家通用語(yǔ)言對(duì)她的發(fā)展產(chǎn)生了極大幫助,認(rèn)為學(xué)會(huì)且學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言文字是當(dāng)?shù)啬贻p人實(shí)現(xiàn)發(fā)展的必要條件。
我們可以通過(guò)國(guó)家通用語(yǔ)言能力對(duì)其自身、后代發(fā)展的作用及收入關(guān)系等視角來(lái)探討甘南州農(nóng)牧區(qū)調(diào)查樣本學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言的意愿(詳見(jiàn)表3)。甘南州農(nóng)牧區(qū)調(diào)查樣本對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言對(duì)自己、后代發(fā)展作用的認(rèn)識(shí)存在差異。在“A.學(xué)好普通話(huà)對(duì)您有用嗎?” 和“B.普通話(huà)對(duì)后代發(fā)展有用嗎?”的測(cè)量中,A平均值>B平均值,且A標(biāo)準(zhǔn)差>B標(biāo)準(zhǔn)差,說(shuō)明甘南州農(nóng)牧區(qū)被試者認(rèn)為國(guó)家通用語(yǔ)言對(duì)后代發(fā)展的作用大于自身。這也印證了調(diào)研過(guò)程中的訪(fǎng)談和觀(guān)察,偏遠(yuǎn)地區(qū)成年或年老農(nóng)牧民的國(guó)家通用語(yǔ)言能力水平整體較差,認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)不會(huì)國(guó)家通用語(yǔ)言了,也不想學(xué)了;但他們卻希望后代一定要學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言,認(rèn)為國(guó)家通用語(yǔ)對(duì)后代發(fā)展具有重要的作用。
表3 甘南州農(nóng)牧區(qū)調(diào)查樣本對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言認(rèn)識(shí)調(diào)查表
另外,在“C.普通話(huà)能夠幫助您發(fā)展嗎?”和“D.普通話(huà)能力和收入水平有關(guān)系嗎?”的統(tǒng)計(jì)中,二者平均值極為接近,介于“有關(guān)系”和“不好說(shuō)之間”,說(shuō)明他們認(rèn)為國(guó)家通用語(yǔ)言能力在一定程度上能夠促進(jìn)自己發(fā)展,提高收入水平;但C標(biāo)準(zhǔn)差0.851小于D標(biāo)準(zhǔn)差0.905,表明他們對(duì)學(xué)好國(guó)家通用語(yǔ)言能促進(jìn)自己發(fā)展的肯定性強(qiáng)于對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言能力提高收入水平的判斷。
2. 使用國(guó)家通用語(yǔ)言的意愿和自信
語(yǔ)言使用意愿能夠表明某種語(yǔ)言在語(yǔ)言生活中作用的大小,亦能說(shuō)明該語(yǔ)言在言語(yǔ)社區(qū)中處于何種地位。語(yǔ)言使用自信從某種程度上表明了語(yǔ)言人掌握該語(yǔ)言的熟練程度,反映出該語(yǔ)言在言語(yǔ)社區(qū)中的使用頻率和價(jià)值。如果說(shuō)一種語(yǔ)言時(shí)感到不自信,一是對(duì)該語(yǔ)言的掌握不夠,還有待提高;二是說(shuō)該語(yǔ)言時(shí)考慮周?chē)藢?duì)自己言語(yǔ)行為的評(píng)價(jià),主要由語(yǔ)言環(huán)境和語(yǔ)言認(rèn)同所決定。
在“當(dāng)?shù)厣钪心敢馐褂媚囊环N語(yǔ)言?”的調(diào)查中,僅有6人更愿意使用“普通話(huà)”,占調(diào)查樣本的3.2%;有168人更愿意使用“藏語(yǔ)”,占樣本總量的89.4%。在“說(shuō)普通話(huà)時(shí)是否有不自信的感覺(jué)”統(tǒng)計(jì)中,調(diào)查樣本9.6%的人認(rèn)為“從未有過(guò)”不自信的表現(xiàn);有28.7%的人認(rèn)為“偶爾有”不自信的表現(xiàn);另有61.7%的人選擇“不知道”,通過(guò)訪(fǎng)談得知他們不確定或不具備國(guó)家通用語(yǔ)言能力。
綜上,夏河縣農(nóng)牧區(qū)多數(shù)人不具備國(guó)家通用語(yǔ)言能力,當(dāng)?shù)亟浑H和家庭語(yǔ)言主要以藏語(yǔ)為主,以當(dāng)?shù)貪h方言為輔。普通話(huà)主要用于與外地游客交流和工作場(chǎng)合使用。通過(guò)實(shí)地訪(fǎng)談發(fā)現(xiàn),因大力推行義務(wù)教育,孩子隨著學(xué)齡的增加均具備一定的國(guó)家通用語(yǔ)言能力,但受父母語(yǔ)言能力、家庭語(yǔ)言和周邊語(yǔ)言環(huán)境影響,城郊孩子的普通話(huà)語(yǔ)言能力明顯強(qiáng)于偏遠(yuǎn)牧區(qū),其國(guó)家通用語(yǔ)言使用意愿和自信也更強(qiáng)。
近年來(lái)甘南州大力發(fā)展旅游業(yè),已在國(guó)內(nèi)形成較大影響力。但在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn),不管城郊還是農(nóng)牧區(qū),當(dāng)?shù)厝罕姷膰?guó)家通用語(yǔ)言能力和語(yǔ)言服務(wù)能力尚存巨大提升空間。尤其在偏遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū),多數(shù)年長(zhǎng)的藏族民眾尚不具備最基本的國(guó)家通用語(yǔ)言交際能力,接待游客時(shí)使用當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言和手勢(shì)語(yǔ)言進(jìn)行交際,服務(wù)意識(shí)和水平因通用語(yǔ)能力而偏低,這在一定程度上不僅影響了個(gè)人發(fā)展和經(jīng)濟(jì)收入,而且影響了當(dāng)?shù)胤?wù)質(zhì)量的提升和旅游業(yè)的深度開(kāi)發(fā)。
因此,快速提升甘南州農(nóng)牧區(qū)居民的國(guó)家通用語(yǔ)言能力,建設(shè)滿(mǎn)足不同交際、情感、認(rèn)同、文化和發(fā)展的多語(yǔ)言能力,提高現(xiàn)代信息接收能力和服務(wù)水平,提升內(nèi)生性發(fā)展動(dòng)力,打破他們對(duì)自我發(fā)展認(rèn)知的固化思維,提高發(fā)展動(dòng)力,就顯得十分迫切,否則無(wú)法更有效推動(dòng)民族地區(qū)的快速發(fā)展及鄉(xiāng)村振興。
提升農(nóng)牧區(qū)居民的國(guó)家通用語(yǔ)言能力,是甘南農(nóng)牧區(qū)發(fā)展較為迫切的問(wèn)題。這不僅關(guān)系到當(dāng)?shù)厝罕娋C合素質(zhì)的提高、生活觀(guān)念的轉(zhuǎn)變和發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力的提升,而且直接影響著當(dāng)?shù)亟逃?、人才、鄉(xiāng)村治理、生態(tài)和旅游業(yè)的發(fā)展?;诖?,甘南州農(nóng)牧區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言能力建設(shè)應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:
通過(guò)調(diào)研可知,夏河縣調(diào)查點(diǎn)中老年農(nóng)牧民對(duì)自身學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言的意愿不強(qiáng),動(dòng)力不足。沒(méi)有動(dòng)力,何談提升農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言能力。當(dāng)前,夏河縣農(nóng)牧區(qū)的國(guó)家通用語(yǔ)言普及率接近40%,但與我國(guó)普通話(huà)的平均普及率還存在較大差距,必須加快偏遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言文字普及力度,提升他們的國(guó)家通用語(yǔ)言文字交際能力,力爭(zhēng)2025年提升6—10個(gè)百分點(diǎn)。因此,要想方設(shè)法,樹(shù)典型,立榜樣,提高中老年農(nóng)牧民學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言的意愿,使他們具備最基本的國(guó)家通用語(yǔ)言交際能力,滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的最基本語(yǔ)言能力。
從調(diào)研結(jié)果來(lái)看,當(dāng)前夏河縣農(nóng)牧區(qū)居民的國(guó)家通用語(yǔ)言能力在一定程度上制約著當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展。在??撇菰羺^(qū)路邊一處以騎馬為業(yè)的旅游點(diǎn),經(jīng)營(yíng)者(藏族)僅會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)單的價(jià)格和交際語(yǔ),其國(guó)家通用語(yǔ)言能力較差,嚴(yán)重制約著他們與游客的深入交流。從個(gè)人層面來(lái),嚴(yán)重影響了他們經(jīng)濟(jì)收入;從區(qū)域發(fā)展來(lái)說(shuō),較差的國(guó)家通用語(yǔ)言能力在某種層面上制約了當(dāng)?shù)胤?wù)業(yè)、旅游業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。提高農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言能力,一方面要讓農(nóng)牧民能夠與外界自由地交流、溝通;另一方面,還要借助國(guó)家通用語(yǔ)言文字,“加強(qiáng)區(qū)域非物質(zhì)文化的開(kāi)發(fā)與融合,開(kāi)發(fā)其背后的多元價(jià)值,促進(jìn)語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展,將語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)、地域文化與經(jīng)濟(jì)利益相結(jié)合,打造特色語(yǔ)言文化產(chǎn)品,能夠?qū)崿F(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值?!盵19]大力開(kāi)發(fā)甘南州優(yōu)秀的民族、語(yǔ)言和風(fēng)俗文化,使其助力民族地區(qū)發(fā)展。
夏河是全州文化旅游強(qiáng)縣,語(yǔ)言、文化旅游資源豐富,自然風(fēng)光秀麗,文物古跡眾多,佛教文化獨(dú)特,民俗風(fēng)情濃郁。當(dāng)?shù)卣鲃?dòng)作為,重視語(yǔ)言文化旅游資源的開(kāi)發(fā),樹(shù)立語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)意識(shí),制定“語(yǔ)言+旅游”產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式;同時(shí),“要不斷培養(yǎng)能識(shí)讀國(guó)家通用語(yǔ)、有文化、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)、懂管理的高素質(zhì)農(nóng)牧民,使之形成適應(yīng)出現(xiàn)的新業(yè)態(tài)、新技術(shù)、新生活環(huán)境的語(yǔ)言能力,為鄉(xiāng)村振興提供充足動(dòng)力和發(fā)展?jié)摿Α盵16],提升服務(wù)意識(shí)和服務(wù)質(zhì)量,通過(guò)推進(jìn)農(nóng)牧業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)融合,發(fā)展智慧農(nóng)業(yè),培育更多新型農(nóng)牧區(qū)產(chǎn)業(yè)。加強(qiáng)民族語(yǔ)言及文化的傳承與保護(hù),以語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕?、旅游產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā),從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興。
民族地區(qū)要發(fā)展,教育是根本。“近年來(lái),民族地區(qū)進(jìn)行了積極探索,逐步打破了獨(dú)立封閉的民族教育學(xué)校體系……但是,制約各民族廣泛交往、全面交流、深度交融的體制機(jī)制和學(xué)校體系建設(shè)障礙始終沒(méi)有突破?!盵20]民族教育發(fā)展的基礎(chǔ)是國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育,而鑄牢中華民族共同體的語(yǔ)言保障是國(guó)家通用語(yǔ)言的高質(zhì)量普及。
首先,進(jìn)一步加強(qiáng)基礎(chǔ)教育階段國(guó)家通用語(yǔ)言推廣普及工作。在鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,要更加重視農(nóng)牧區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展,并依托師資隊(duì)伍建設(shè),以高質(zhì)量師資建設(shè)實(shí)現(xiàn)國(guó)家通用語(yǔ)言高質(zhì)量的普及。國(guó)家通用語(yǔ)言文字高質(zhì)量的普及,又會(huì)有效促進(jìn)民族地區(qū)教育的發(fā)展,亦將回饋區(qū)域發(fā)展和鄉(xiāng)村振興。
其次,將國(guó)家通用語(yǔ)言能力建設(shè)與發(fā)展民族地區(qū)職業(yè)教育相結(jié)合?!鞍l(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),人才是第一資源,創(chuàng)新是第一動(dòng)力?!盵21]鄉(xiāng)村振興要重點(diǎn)培養(yǎng)現(xiàn)代新型農(nóng)牧民,這就要求發(fā)展職業(yè)教育要更加關(guān)注鄉(xiāng)村、關(guān)注農(nóng)牧民。從甘南州情況看,農(nóng)牧民運(yùn)用國(guó)家通用語(yǔ)跨區(qū)域交際能力不足,甚至在部分偏遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū),重男輕女的傳統(tǒng)思想還較為嚴(yán)重,對(duì)自身接受?chē)?guó)家通用語(yǔ)教育重要性的認(rèn)識(shí)不足。為此,農(nóng)牧區(qū)發(fā)展要以國(guó)家通用語(yǔ)言能力提升為前提,探索在農(nóng)牧區(qū)實(shí)施“國(guó)家通用語(yǔ)言+技能”的職業(yè)教育模式,讓語(yǔ)言技能和職業(yè)技能同步培育,不僅要通過(guò)職業(yè)教育塑造新時(shí)代新型農(nóng)民,而且要改變他們相對(duì)傳統(tǒng)的思想觀(guān)念,使其接受現(xiàn)代發(fā)展理念,才能促進(jìn)農(nóng)牧區(qū)的鄉(xiāng)村振興和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
在訪(fǎng)談中得知,甘南州夏河縣農(nóng)牧區(qū)成人在觀(guān)看電視、應(yīng)用程序(APP)小視頻時(shí)以藏語(yǔ)為主,家里有學(xué)生或干部教師的也經(jīng)常觀(guān)看藏語(yǔ)頻道,偶爾會(huì)觀(guān)看普通話(huà)頻道。另外,他們多數(shù)人無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的“智能化生活方式,如使用手機(jī)預(yù)約并支付出行費(fèi)用、就醫(yī)費(fèi)用,難以進(jìn)行無(wú)紙幣的日常消費(fèi)、不會(huì)在手機(jī)上辦理銀行業(yè)務(wù)。因國(guó)家通用語(yǔ)言水平及技術(shù)上的障礙,使他們無(wú)法充分享受現(xiàn)代化、智能化的服務(wù)[17]。其主要原因是他們不具備國(guó)家通用語(yǔ)言文字能力,這嚴(yán)重制約著他們的信息接收和自我的發(fā)展?!皣?guó)家通用語(yǔ)言已經(jīng)發(fā)展為中國(guó)最通用、擁有媒體形式最全最強(qiáng)、擁有最先進(jìn)的語(yǔ)言技術(shù)的語(yǔ)言”[18],因此必須依靠現(xiàn)代信息和傳媒技術(shù),加快農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言能力的建設(shè),提升農(nóng)牧民國(guó)家通用語(yǔ)言使用能力,使他們較快融入現(xiàn)代化、數(shù)字化、智能化的生活。
鄉(xiāng)村振興也要樹(shù)立正確的語(yǔ)言功能觀(guān),構(gòu)建和諧的語(yǔ)言生態(tài)。要正確認(rèn)識(shí)民族語(yǔ)言、漢語(yǔ)方言和國(guó)家通用語(yǔ)言、外語(yǔ)的功能和作用。在民族地區(qū)推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言和發(fā)展保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文化并行不悖,它們均是國(guó)家文化實(shí)力的重要內(nèi)容和有機(jī)組成部分,二者將合力推動(dòng)區(qū)域文化和民族文化建設(shè)。因此,在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中,既要尊重語(yǔ)言發(fā)展的自然規(guī)律,更要重視各種語(yǔ)域中多樣語(yǔ)言生活的開(kāi)展,讓包括普通話(huà)、民族語(yǔ)言在內(nèi)的每種語(yǔ)言在不同的語(yǔ)域發(fā)揮自己的功能和價(jià)值。
農(nóng)牧區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言能力建設(shè)也是筑牢中華民族共同體的重要舉措,是農(nóng)牧民思想道德建設(shè)的語(yǔ)言保障。在此過(guò)程中,要重視中華民族優(yōu)秀文化的傳播,尤其要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng),采取符合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的有效方式,大力弘揚(yáng)中華民族精神。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,深化民族團(tuán)結(jié)教育,加強(qiáng)農(nóng)牧區(qū)思想文化陣地建設(shè)。
同時(shí),要重視民族地區(qū)語(yǔ)言文化資源的保護(hù)和開(kāi)發(fā)。如在甘南州以國(guó)家通用語(yǔ)言文字為載體,將使藏戲、藏族傳唱文學(xué)《格薩爾》等得到更廣泛的傳播,讓不懂藏語(yǔ)的人們充分了解藏族文化,促進(jìn)民族間互動(dòng)、交流和理解,也可以將國(guó)家通用語(yǔ)言能力建設(shè)與甘南州優(yōu)秀民族戲曲曲藝、民族文化相結(jié)合,鼓勵(lì)、引導(dǎo)當(dāng)?shù)匚乃嚬ぷ髡邉?chuàng)作出反映當(dāng)?shù)厝嗣駡F(tuán)結(jié)互助、愛(ài)家愛(ài)國(guó)和開(kāi)創(chuàng)幸福生活的優(yōu)秀文藝作品,為繁榮當(dāng)?shù)匚幕?、促進(jìn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展、構(gòu)建和諧的社會(huì)主義鄉(xiāng)村新形態(tài)、新風(fēng)尚做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾的必然要求,是實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的必然要求,是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然要求?!盵11]國(guó)家通用語(yǔ)言能力事關(guān)農(nóng)牧區(qū)發(fā)展的各個(gè)方面,要全力做好民族地區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言能力建設(shè)工作。同時(shí)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)牧區(qū)國(guó)家通用語(yǔ)言能力建設(shè)任務(wù)的艱巨性和長(zhǎng)期性,要以國(guó)家通用語(yǔ)言的全面普及促進(jìn)當(dāng)?shù)亟逃l(fā)展、人才發(fā)展,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀(guān)念。要以提升個(gè)人語(yǔ)言能力為基礎(chǔ),增加區(qū)域語(yǔ)言能力厚度,從而提升區(qū)域服務(wù)水平意識(shí),樹(shù)立生態(tài)發(fā)展理念。充分利用現(xiàn)代科技和互聯(lián)網(wǎng)傳媒技術(shù),加大農(nóng)牧區(qū)民族語(yǔ)言文化開(kāi)發(fā)和宣傳,注重國(guó)家通用語(yǔ)言能力與少數(shù)民族語(yǔ)言、外語(yǔ)能力等形成互補(bǔ),建構(gòu)和諧的語(yǔ)言生態(tài),服務(wù)于當(dāng)?shù)厝嗣竦恼Z(yǔ)言生活,賦能鄉(xiāng)村振興,促進(jìn)地區(qū)發(fā)展,為構(gòu)建和諧、團(tuán)結(jié)的民族關(guān)系提供語(yǔ)言保障,為中華民族共同體意識(shí)服務(wù)。