汪衛(wèi)平，熊艷青

(1.杭州師范大學(xué)，浙江 杭州 311121；2.復(fù)旦大學(xué)，上海 200433)

一、引言

在性別議題廣受社會(huì)關(guān)注的背景下探討女性的教育問題具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。中國國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《中國婦女發(fā)展綱要(2011—2020年)》統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)報(bào)告指出，義務(wù)教育階段的性別差距已基本消除，在包括研究生、普通本?？?、成人本專科在內(nèi)的各類型高等教育中均出現(xiàn)了性別比例逆轉(zhuǎn)，即女性占比超過男性[1]，有人將這一現(xiàn)象稱之為“男孩危機(jī)”和“女性優(yōu)勢(shì)”。聯(lián)合國教科文組織2022年的《全球教育監(jiān)測(cè)報(bào)告》指出，低年級(jí)階段男生在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的成績(jī)優(yōu)勢(shì)在逐漸消失，但女生在閱讀方面的優(yōu)勢(shì)卻更加明顯[2]。部分研究者基于中國西部農(nóng)村和貧困地區(qū)的調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，基礎(chǔ)教育階段女性的教育表現(xiàn)要優(yōu)于男性[3]。更為重要的是，相對(duì)于男性，教育對(duì)女性的回報(bào)和收益更為可觀，接受大學(xué)教育對(duì)女性的職業(yè)收入和社會(huì)地位的提高要大于男性[4]。

但數(shù)值上的逆轉(zhuǎn)并不是也不應(yīng)該成為女性教育的全部故事。落實(shí)到女性個(gè)體教育路徑和社會(huì)流動(dòng)上，她們依然面臨諸多文化、性別和制度結(jié)構(gòu)的限制[3]。與追求宏大的性別平等敘事不同的是，部分研究者開始反思“性別平等主義”政策帶來的負(fù)面影響，或者說關(guān)注宏大敘事下的性別平等是否真的能夠促進(jìn)性別平等議題的推進(jìn)，例如數(shù)學(xué)表現(xiàn)、專業(yè)選擇等領(lǐng)域的性別平等悖論(gender-equality paradox)[5]。

教育期望是預(yù)測(cè)個(gè)體后續(xù)學(xué)業(yè)成就和社會(huì)地位的重要指標(biāo)，也是教育和社會(huì)研究中重要的主題。與教育抱負(fù)不同，教育期望是個(gè)體對(duì)自身能力和家庭背景理性計(jì)算之后的結(jié)果，而教育期望的性別差異一直是性別研究和社會(huì)學(xué)研究的主要議題。雖然有少數(shù)研究證實(shí)部分欠發(fā)達(dá)地區(qū)的女性對(duì)大學(xué)教育有著異于常人的期許，但是關(guān)于她們是否將大學(xué)期望落實(shí)到具體的學(xué)業(yè)準(zhǔn)備中以及落實(shí)的水平如何這一問題卻鮮有涉獵。再者，雖然女性在某些方面(如入學(xué)機(jī)會(huì))已經(jīng)實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)逆轉(zhuǎn)，但這種逆轉(zhuǎn)卻忽視了欠發(fā)達(dá)地區(qū)女性以及將期望與準(zhǔn)備聯(lián)合考察的理論拓展，而該做法對(duì)于在“縣中振興”背景下[6]我們理解欠發(fā)達(dá)地區(qū)推動(dòng)教育性別平等的深層議題卻大有裨益。

二、文獻(xiàn)回顧

(一)關(guān)于女性教育期望水平的結(jié)論不一致

一般而言，影響教育期望的因素包括理性和文化因素。理性因素涉及能力、收入等，而文化因素涉及個(gè)體所處的社區(qū)(族群)文化傳統(tǒng)、價(jià)值、性別觀念等。傳統(tǒng)的關(guān)于教育期望的研究基本認(rèn)為弱勢(shì)群體教育期望較低，然而后續(xù)的部分研究逐漸發(fā)現(xiàn)弱勢(shì)群體的教育期望并不低，甚至更高。其原因是傳統(tǒng)的研究主要基于理性選擇理論和威斯康辛模型的框架，因此他們認(rèn)為弱勢(shì)群體會(huì)基于對(duì)自身的能力(學(xué)業(yè)水平)和家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(理想的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家“econometricians”)的考量降低教育期望。后續(xù)的研究則從文化視角出發(fā)，認(rèn)為弱勢(shì)群體的家庭和社區(qū)環(huán)境也能激發(fā)弱勢(shì)學(xué)生的教育期望(貧困激勵(lì)說)，父母通過言傳身教和自身的逆境遭遇鼓勵(lì)子女建立更高的教育期望。

作為傳統(tǒng)的弱勢(shì)群體，女性的教育機(jī)會(huì)和學(xué)業(yè)表現(xiàn)雖然在不斷得到改善，但是其教育期望依然受到女性身份角色和家庭觀念的束縛，因此她們有可能會(huì)降低自身的教育期望，該趨勢(shì)在貧困地區(qū)尤為明顯。例如，對(duì)美國拉丁裔移民女性的個(gè)案研究發(fā)現(xiàn)，過早承擔(dān)生育和照顧家庭的責(zé)任強(qiáng)化了女性的性別角色，因而導(dǎo)致了她們較低的學(xué)業(yè)期望和較早離開學(xué)校[7]。對(duì)于中國農(nóng)村女性而言，階層背景和性別身份的雙重約束、社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度等因素造成了農(nóng)村女性較低的教育期望和有限制的選擇[8]。

但是隨著女性意識(shí)覺醒、少子化家庭擴(kuò)張和社會(huì)文明進(jìn)步等，女性逐漸在教育期望方面實(shí)現(xiàn)了追趕甚至是超越男性。研究者發(fā)現(xiàn)，相比于1972年，1999年的高三女生的教育期望明顯較高，尤其是在白人學(xué)生中更為明顯[9]。部分來自中國的研究發(fā)現(xiàn)女性的教育期望甚至高于男性，這些利用“中國教育追蹤調(diào)查(China Education Panel Survey,CEPS)”的研究均證實(shí)女性的教育期望高于男性，而且在城鄉(xiāng)上均符合該趨勢(shì)[10-13]。就算是那些對(duì)中國偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)的女生的質(zhì)性調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，雖然她們面臨父母不支持和空間距離較遠(yuǎn)的不利因素，但是她們依然對(duì)學(xué)習(xí)有強(qiáng)烈的渴望和“拼命讀書”的韌勁[14]。即便在高等教育階段，一項(xiàng)基于北京某重點(diǎn)高校近十年(2007—2016年)的調(diào)查也表明，相較于就業(yè)，男生出國留學(xué)的概率比女生減少了0.85倍[15]。

(二)儒家文化圈對(duì)于個(gè)體大學(xué)期望形塑的影響

文化對(duì)學(xué)習(xí)和教育氛圍的影響已經(jīng)得到學(xué)界的認(rèn)可，尤其是儒家文化圈(Confucian heritage culture，CHC)中所具有的重視教育以及家庭對(duì)子女學(xué)習(xí)的高強(qiáng)度投入等，已經(jīng)成為其標(biāo)識(shí)之一。與西方社會(huì)不同，受中國獨(dú)特的儒家文化和科舉制度影響，讀書氛圍、文憑熱、教育狂熱(education fever)、影子教育(shadow education)等現(xiàn)象已經(jīng)成為國際學(xué)界對(duì)儒家文化圈的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。家庭重視讀書和教育、父母強(qiáng)調(diào)對(duì)子女的教育投入、個(gè)體努力學(xué)習(xí)等是儒家文化圈內(nèi)部學(xué)生的標(biāo)簽。哪怕他們遠(yuǎn)離故土踏上異國他鄉(xiāng)的土地之后，這種儒家文化圈的學(xué)習(xí)特點(diǎn)依然得到了接續(xù)，人們稱其為模范學(xué)生，其家庭被稱為模范家庭。一項(xiàng)針對(duì)美國的亞裔和本土白人以及少數(shù)族裔的研究發(fā)現(xiàn)，包括華人在內(nèi)的亞裔群體不僅有著較高的教育期望，學(xué)業(yè)成績(jī)也十分優(yōu)秀，家庭對(duì)讀書和教育有著不同于西方人的投入力度[16]。美劇《初來乍到》(Freshofftheboat)中所描述的華人家庭的育人方式和理念即是對(duì)該論斷的最好印證——?jiǎng)≈械哪赣H對(duì)于家庭中三位子女的教育期望和學(xué)業(yè)期許有著超乎當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)。研究者基于全美教育追蹤調(diào)查(National Educational Longitudinal Study)發(fā)現(xiàn)，雖然相對(duì)于以前的高三學(xué)生，女生的教育期望提升十分顯著，但亞裔學(xué)生的教育期望提升水平最高[17]。

在傳統(tǒng)儒家文化圈讀書氛圍的浸染下，一些底層的弱勢(shì)群體似乎也有著較高的教育期望水平。在中國情境中，尤其是中國的高考制度使得大量的農(nóng)村和貧困地區(qū)的學(xué)生實(shí)現(xiàn)了階層躍升，因此讀大學(xué)成為諸多低階層群體渴望實(shí)現(xiàn)階層躍升的通道(例如吳曉剛等人提出的“極度向上流動(dòng)假說”，Extremely upward mobility[18])。“寒門貴子”“鯉魚躍龍門”等傳統(tǒng)文化價(jià)值對(duì)儒家文化圈內(nèi)部的底層學(xué)生的教育期望激勵(lì)似乎更為明顯。向芯對(duì)中國西南部一個(gè)極度貧困縣城27名高中生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生及其家庭都對(duì)考大學(xué)表現(xiàn)出極強(qiáng)的渴望，因?yàn)樽x書對(duì)他們而言意味著舒適和有尊嚴(yán)的未來，是家庭責(zé)任和集體投資的途徑以及個(gè)人實(shí)現(xiàn)自由的現(xiàn)實(shí)道路[19]。部分研究者將儒家文化圈底層的這種文化稱為“家庭互動(dòng)視角下父母與子女的話語建構(gòu)和情緒渲染”，父母以自身的犧牲和卑微角色潛移默化地激勵(lì)子女的教育期望[20]。

(三)大學(xué)期望與大學(xué)準(zhǔn)備之間的聯(lián)結(jié)

大學(xué)準(zhǔn)備期是個(gè)體實(shí)現(xiàn)從高中到大學(xué)過渡的重要環(huán)節(jié)。因此在當(dāng)前中學(xué)—大學(xué)銜接過程的研究中，部分研究開始關(guān)注其中的大學(xué)準(zhǔn)備行為和策略。這些研究關(guān)注大學(xué)準(zhǔn)備行為、暑假安排(summer vacation)[21]、大學(xué)選擇/申請(qǐng)過程(college application process)[22]、大學(xué)信息(college information)、入學(xué)路徑(enrollment path)、學(xué)業(yè)/升學(xué)規(guī)劃師(school counselor)[23]、入學(xué)前表現(xiàn)(college-ready performance)、大學(xué)先修(預(yù)備)(advance placement)課程等。

其中，大學(xué)準(zhǔn)備度(college readiness)是關(guān)于高中—大學(xué)過渡階段中較為成熟和可操作并被中國本土情境化的理論和實(shí)踐之一。大學(xué)準(zhǔn)備度指的是個(gè)體為了成功進(jìn)入大學(xué)并在大學(xué)中實(shí)現(xiàn)較好的適應(yīng)和發(fā)展，在進(jìn)入大學(xué)前的階段中所做的認(rèn)知能力、非認(rèn)知能力、信息、政策知曉等方面的準(zhǔn)備工作。大學(xué)準(zhǔn)備度是美國教育部門、高校以及學(xué)者們長(zhǎng)久的研究方向，隨著近年來國內(nèi)新高考改革的復(fù)雜化和學(xué)生選擇的多樣化，大學(xué)準(zhǔn)備度的概念才開始被引入到國內(nèi)的教育研究情境中[24]。就當(dāng)前而言，大學(xué)準(zhǔn)備度是預(yù)測(cè)學(xué)生后續(xù)大學(xué)機(jī)會(huì)和學(xué)業(yè)表現(xiàn)的重要指標(biāo)之一，也是相對(duì)而言可以更為容易地幫助弱勢(shì)群體學(xué)生扭轉(zhuǎn)高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)差距的實(shí)踐之一。

在美國的大學(xué)準(zhǔn)備度的研究中存在多種界定和操作，較為主流的有美國大學(xué)理事會(huì)的“大學(xué)準(zhǔn)備和成功系統(tǒng)”(College Board Readiness and Success System )、美國院校研究會(huì)下屬的“大學(xué)與職業(yè)準(zhǔn)備度中心”(The College & Career Readiness & Success Center)、ACT 每年發(fā)布的高中生《大學(xué)與職業(yè)準(zhǔn)備指標(biāo)報(bào)告》(ACTCollegeandCareerReadinessStandards),以及州層面發(fā)布的大學(xué)準(zhǔn)備度系統(tǒng),其主要融合在各州“核心共同標(biāo)準(zhǔn)”(The Common Core State Standards)框架之內(nèi)。相較而言，俄勒岡大學(xué)David Conley教授團(tuán)隊(duì)開發(fā)的大學(xué)準(zhǔn)備度是一個(gè)較經(jīng)典的框架。他們將大學(xué)準(zhǔn)備度劃分為關(guān)鍵認(rèn)知能力(Key Cognitive Strategies)、關(guān)鍵內(nèi)容能力(Key Content Knowledge)、學(xué)業(yè)行為(Academic Behaviors)和情境化能力與意識(shí)(Contextual Skills & Awareness)四個(gè)維度(見表1)[25]。

表1 David Conley 教授團(tuán)隊(duì)開發(fā)的大學(xué)準(zhǔn)備度框架

個(gè)體擁有教育期望并不能直接轉(zhuǎn)化為后續(xù)的學(xué)業(yè)表現(xiàn)和教育成就，更為重要的是個(gè)體需要將教育期望轉(zhuǎn)化為實(shí)在的大學(xué)準(zhǔn)備行為或策略。有研究發(fā)現(xiàn)，教育期望能夠促使個(gè)體進(jìn)行更好的大學(xué)準(zhǔn)備，例如進(jìn)行大學(xué)信息收集和為更高水平的學(xué)業(yè)而努力[26]。但也有部分研究指出，過高的教育期望有時(shí)并不能促使個(gè)體更加努力，相反它會(huì)導(dǎo)致個(gè)體的學(xué)業(yè)焦慮和不良心理健康表征[27]。以美國為例，有研究發(fā)現(xiàn)1990年代的青年學(xué)生群體期望過高，野心勃勃，有動(dòng)力卻沒有方向[28]。

基于上述文獻(xiàn)回顧可以發(fā)現(xiàn)，女性教育期望的高低仍然存在爭(zhēng)議，尤其是貧困或欠發(fā)達(dá)地區(qū)女性的教育期望是否高于男性沒有定論，這其中的原因涉及對(duì)期望和抱負(fù)的混淆以及樣本的差異。部分考察期望性別差異的文獻(xiàn)也并沒有對(duì)其中的女性期望進(jìn)行更為細(xì)致的考察，尤其是缺少對(duì)期望的概念和層次的復(fù)雜性的考量。此外，上述研究并沒有將期望與準(zhǔn)備置于同等的框架中進(jìn)行檢驗(yàn)，因而這種研究對(duì)于期望或準(zhǔn)備的考察可能會(huì)缺乏有效的評(píng)價(jià)，更遑論去考察匹配類型的影響因素了。本研究試圖彌合上述不足，進(jìn)而了解在當(dāng)前以“學(xué)生選擇權(quán)增多”為特點(diǎn)的新高考改革背景下，中國欠發(fā)達(dá)地區(qū)“縣中”高三女生的教育期望及其大學(xué)準(zhǔn)備程度。具體回答如下幾個(gè)子問題(見圖1)：(1)貧困地區(qū)“縣中”高三女生的大學(xué)期望水平如何？(2)貧困地區(qū)“縣中”高三女生的大學(xué)準(zhǔn)備行為如何？(3)高三女生的大學(xué)準(zhǔn)備度與大學(xué)期望之間是否匹配，存在何種類型?(4)影響女生大學(xué)期望與準(zhǔn)備匹配類型的因素是什么？

圖1 本研究的分析框架

三、研究設(shè)計(jì)

本研究利用復(fù)旦大學(xué)團(tuán)委暑期知行計(jì)劃與“縣中”合作的機(jī)會(huì)，首先遴選出安徽、江西、江蘇、山東等四省下轄的四個(gè)地級(jí)市，其次分別從四個(gè)地級(jí)市中選擇經(jīng)濟(jì)排名靠后的四個(gè)縣，最后選擇其中的“縣中”高三學(xué)生進(jìn)行全樣本調(diào)查。本研究的問卷發(fā)放、填寫、回收和錄入都得到了有效監(jiān)督，一定程度保證了較高的問卷回收率和填寫質(zhì)量。上述四個(gè)縣中，除了江蘇省下轄的一個(gè)縣之外(人均GDP在本省倒數(shù)第四)，其余各縣在本省的GDP與人均GDP均處于倒數(shù)第一的位置。具體而言，江蘇A縣、安徽B縣、江西C縣、山東D縣在2019年的人均GDP分別為：10.64萬元、4.35萬元、3.07萬元、3.46萬元。第一產(chǎn)業(yè)在各縣三大產(chǎn)業(yè)中所占的比重均達(dá)到15%左右。本研究共收集到3889份問卷，剔除無效樣本以及關(guān)鍵變量缺失的樣本后，最終共獲得3826份有效問卷。其中，女生有1975人，占所有學(xué)生的51.62%。由于部分主要變量存在不同程度的缺失，且部分變量缺失率高于15%，所以我們采用缺失值插補(bǔ)的方法，避免采用列刪法而遺失有用信息。具體來說，我們采用單一插補(bǔ)的方式，對(duì)連續(xù)變量采用均值進(jìn)行插補(bǔ)，而對(duì)分類變量采用眾數(shù)進(jìn)行插補(bǔ)。

本研究的被解釋變量為大學(xué)期望和大學(xué)準(zhǔn)備度。對(duì)于大學(xué)期望，我們借鑒教育期望的主流測(cè)量方式，在問卷中詢問學(xué)生“您期望完成什么教育程度”(2)教育期望的答案分別是“現(xiàn)在就不想讀(9)、高職?？?15)、大學(xué)本科(16)、碩士(19)、博士(22)”。括號(hào)中的數(shù)值代表研究者后續(xù)將期望作為連續(xù)變量(年)進(jìn)行編碼時(shí)的賦值。。為了捕捉更多細(xì)節(jié)，本研究還基于專業(yè)類型和學(xué)校層次分別通過分類和連續(xù)變量形式考察期望。對(duì)于大學(xué)準(zhǔn)備度的測(cè)量，我們借鑒 Conley 的大學(xué)準(zhǔn)備度框架，考慮到中國高等教育入學(xué)招生考試的特點(diǎn)以及可操作性，采用了關(guān)鍵認(rèn)知能力、學(xué)業(yè)行為、情境化能力三個(gè)維度。(1)關(guān)鍵認(rèn)知能力主要測(cè)量學(xué)生是否具備大學(xué)層次需要的語言、思維和邏輯能力，我們采用高考中最重要的語文和數(shù)學(xué)兩門學(xué)科的學(xué)生主觀評(píng)價(jià)作為代替性測(cè)試對(duì)象[29-30]，其中，數(shù)學(xué)(3)這五道題分別是：能清楚地知道題目涉及的知識(shí)點(diǎn)；能計(jì)劃好解決問題的思路；對(duì)最終得到的答案有個(gè)回頭思考過程；會(huì)質(zhì)疑題目是否出錯(cuò)導(dǎo)致無法得到答案；會(huì)試著探索更好的解題方法；對(duì)自己的解題正確率有預(yù)判。和語文(4)這五道題分別是：會(huì)注意寫作過程中開頭與結(jié)尾的銜接；能將論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)結(jié)起來；會(huì)注意論點(diǎn)的提出是否符合邏輯；能通過草圖改善觀點(diǎn)和推理過程；在寫的過程中能聯(lián)想起以前讀過的內(nèi)容、材料；會(huì)對(duì)文字、語法進(jìn)行檢查?？颇扛饔形宓李}。(2)學(xué)業(yè)行為測(cè)量的是學(xué)生為上大學(xué)而作的學(xué)習(xí)和心理上的準(zhǔn)備，共四道題(5)這四道題分別是：我計(jì)劃在高考前接受備考輔導(dǎo)培訓(xùn)；我會(huì)針對(duì)性提升自己的薄弱科目；我已經(jīng)或計(jì)劃去參觀心儀的大學(xué)校園；學(xué)業(yè)努力程度。。(3)情境化能力指的是學(xué)生為進(jìn)入大學(xué)而對(duì)錄取過程和招生政策的了解和知曉程度(6)這幾道題分別是：我知道我所心儀大學(xué)的錄取分?jǐn)?shù)；我知道可以向誰請(qǐng)教填報(bào)大學(xué)志愿；我知道大學(xué)填報(bào)志愿的過程；我和在校大學(xué)生談?wù)撨^大學(xué)校園學(xué)習(xí)與生活；我了解保送生、特長(zhǎng)生、自主招生等特殊招生政策；我了解?？粕究频恼?如自考)；我了解貧困地區(qū)定向招生政策；我了解大學(xué)獎(jiǎng)、助學(xué)金政策。。

上述所有單項(xiàng)指標(biāo)的測(cè)量全部采用李克特五點(diǎn)計(jì)分法，在實(shí)際分析時(shí)轉(zhuǎn)化為十進(jìn)制的0～100取值。在此基礎(chǔ)上，我們采用因子分析法從各指標(biāo)維度下提取出一個(gè)因子，并將其進(jìn)行離差標(biāo)準(zhǔn)化轉(zhuǎn)換，將取值固定為0～1，接著又將其取值轉(zhuǎn)化為0～100。得分越高，代表學(xué)生的大學(xué)準(zhǔn)備度越好。由于我們對(duì)大學(xué)準(zhǔn)備度三個(gè)維度的測(cè)量采用間接方式，因此我們對(duì)大學(xué)準(zhǔn)備度的三個(gè)維度分別進(jìn)行內(nèi)部一致性檢驗(yàn)。其中關(guān)鍵認(rèn)知能力維度整體Cronbach’s α 系數(shù)為0.8613，分題項(xiàng)Cronbach’s α 系數(shù)均高于0.8；情境化能力維度整體Cronbach’s α 系數(shù)為0.6782，各題項(xiàng)Cronbach’s α 系數(shù)均高于0.6；學(xué)業(yè)行為維度整體Cronbach’s α 系數(shù)為0.6043，各題項(xiàng)Cronbach’s α 系數(shù)也均高于0.5。因此除了學(xué)業(yè)行為維度，問卷總體呈現(xiàn)了良好的內(nèi)部一致性。

性別是本研究最重要的考察變量。本研究的解釋變量為戶籍、復(fù)讀、民族、獨(dú)立書桌、父母受教育水平、家庭收入、班級(jí)排名、班主任評(píng)價(jià)(7)該指標(biāo)是在問卷中詢問學(xué)生“班主任對(duì)你考上二本以上大學(xué)的信心”。、是否家庭第一代大學(xué)生(8)該指標(biāo)的測(cè)量主要是在問卷中詢問學(xué)生其“家中是否有其他大學(xué)生”。、獨(dú)生子女、父母學(xué)業(yè)參與等。借鑒已有研究的做法[31-32]，本文將“父母和我討論學(xué)校發(fā)生的事情”作為父母學(xué)業(yè)參與的代理變量。該題項(xiàng)采用五點(diǎn)計(jì)分法，在分析時(shí)進(jìn)行十進(jìn)制轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)換為0～100取值，得分越高，代表父母的學(xué)業(yè)參與越多。表2報(bào)告的是女生樣本主要變量的描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果，可以看出，情境化能力是大學(xué)準(zhǔn)備度中表現(xiàn)最低的維度。女生樣本中農(nóng)村學(xué)生占比為66%，獨(dú)生子女的比重為32%，復(fù)讀學(xué)生的比例僅為8%，漢族學(xué)生比例為98%，家庭初代大學(xué)生的比例為9%，家庭擁有獨(dú)立書桌的比例為82%，普通話水平標(biāo)準(zhǔn)的比例為71%，父母學(xué)業(yè)參與水平為66.73，父母受教育水平是初中左右，家庭收入主要在中等到比較困難之間，班級(jí)排名主要在一般到中上之間，班主任對(duì)自身考上二本的信心水平主要在一般到比較有信心之間。表3為各學(xué)校的樣本分布情況。

表2 女生樣本主要變量的描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果

表3 各學(xué)校樣本比例

四、研究結(jié)果

(一)女生的教育期望水平

表4報(bào)告的是教育期望水平的性別差異，我們分別采用四種方式進(jìn)行考察。從教育期望的年限來看，女生的教育期望高于男生；從教育期望的分類水平來看，女生(44.66%)在大學(xué)本科層次上低于男生(52.62%)，但是在碩士和博士層次上的期望要顯著高于男生；從專業(yè)類型來看，女生(56.69%)期望就讀與高回報(bào)相關(guān)的專業(yè)(9)參考已有研究的觀點(diǎn)，本研究對(duì)于專業(yè)類型的劃分如下：(1)與高回報(bào)不相關(guān)：體育類、軍事安全類、生物/化學(xué)/數(shù)學(xué)/物理/地理類、環(huán)境/材料類、歷史/考古/哲學(xué)類、語言/文字/新聞/傳媒類、教育/心理類;(2)與高回報(bào)相關(guān)：土木/建筑/規(guī)劃/藝術(shù)類、法學(xué)/政治類、計(jì)算機(jī)/網(wǎng)絡(luò)/信息類、經(jīng)管類、醫(yī)藥醫(yī)學(xué)類、工程技術(shù)類。的比例要顯著高于男生(44.62%)；但是在期望學(xué)校的層次來看，女生(56.66%)期望就讀重點(diǎn)大學(xué)的比例要顯著低于男生(63.59%)。

表4 欠發(fā)達(dá)地區(qū)女性教育期望的水平

其中較為有趣的有兩點(diǎn)。其一，女生的大學(xué)期望更多停留在碩士及以上水平，而男生的大學(xué)期望則基本在本科和碩士?jī)蓚€(gè)水平。其二，在專業(yè)類型和學(xué)校層次兩方面，性別差距有截然相反的趨勢(shì)。我們認(rèn)為，女生的專業(yè)期望之所以體現(xiàn)出對(duì)教育回報(bào)和收益的更多渴求，這可能與她們較為劣勢(shì)的家庭背景相關(guān)，因而她們的專業(yè)選擇要更為理性。但是在落實(shí)到具體期望的學(xué)校層次上，女生更傾向于保守估計(jì)自己的能力與家庭可支付的成本。這一結(jié)論與已有研究發(fā)現(xiàn)的女性的教育期望更容易受到外在資源約束的結(jié)論是一致的[7]，而且就算是與男生具有相同的學(xué)業(yè)水平，女生的期望學(xué)校層次也依然相對(duì)較低。

(二)女生的大學(xué)準(zhǔn)備行為水平及其具體表現(xiàn)

圖2報(bào)告的是女生在大學(xué)準(zhǔn)備度各維度的表現(xiàn)以及與男生的差異。研究發(fā)現(xiàn)在學(xué)業(yè)行為和情境化能力兩個(gè)維度上，女生的大學(xué)準(zhǔn)備水平高于男生，但是在關(guān)鍵認(rèn)知能力上，女生(66.80)的表現(xiàn)稍弱于男生(67.63)，但差距并不大。

圖2 調(diào)查對(duì)象在大學(xué)準(zhǔn)備度各維度的表現(xiàn)

我們進(jìn)一步考察了在關(guān)鍵認(rèn)知能力維度上的具體指標(biāo)。基于對(duì)語文和數(shù)學(xué)兩個(gè)科目的深入考察(見圖3)，發(fā)現(xiàn)在數(shù)學(xué)科目上，男生的表現(xiàn)明顯優(yōu)于女生，但在語文科目上，除了在“通過草圖改善觀點(diǎn)和推理過程”維度上的男女差異并不明顯外，女生的表現(xiàn)明顯優(yōu)于男生。上述發(fā)現(xiàn)也基本符合當(dāng)前研究中有關(guān)學(xué)業(yè)表現(xiàn)方面性別差異的趨勢(shì)：女生在以記憶和寫作等為特點(diǎn)的語文和閱讀方面表現(xiàn)較為突出，但是在以理性、推理、邏輯為特點(diǎn)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)較為弱勢(shì)[33]。比較兩個(gè)科目性別差距的趨勢(shì)可以看出，在數(shù)學(xué)科目上男生的優(yōu)勢(shì)要顯著大于女生在語文科目上的優(yōu)勢(shì)，二者的綜合也就導(dǎo)致了圖2中關(guān)鍵認(rèn)知能力上男生的微弱優(yōu)勢(shì)。

圖3 關(guān)鍵認(rèn)知能力具體題項(xiàng)上的性別差異

(三)女生大學(xué)期望與準(zhǔn)備之間的匹配類型

我們將教育期望與大學(xué)準(zhǔn)備度進(jìn)行綜合考察，進(jìn)而探索期望—準(zhǔn)備匹配的學(xué)生類型。本文采用K-means聚類分析技術(shù)對(duì)期望和準(zhǔn)備度的匹配類型進(jìn)行分析。需要注意的是，從理論上來看，期望和準(zhǔn)備度的兩兩匹配應(yīng)該存在四種類型。但是基于期望的激勵(lì)作用來看，“低期望—高準(zhǔn)備度”類型的學(xué)生在邏輯上并不存在。結(jié)合3～8類的聚類分析的擬合結(jié)果，本研究最終確定了三種聚類類型的學(xué)生。

圖4報(bào)告的是三種類型學(xué)生及其在教育期望和大學(xué)準(zhǔn)備度上的表現(xiàn)。第一類學(xué)生是“高期望—高準(zhǔn)備”類型，占全體女生的34.03%。該類型學(xué)生不僅有較高的大學(xué)期望，而且她們還具有將期望落地的實(shí)踐。她們?cè)趯W(xué)業(yè)行為、關(guān)鍵能力和情景化能力方面的表現(xiàn)都非常突出。第二類是“中期望—低認(rèn)知”類型，占全體女生的48.46%。該類型學(xué)生的教育期望相對(duì)居于中間水平，雖然她們的大學(xué)準(zhǔn)備水平也不低，但是讓人訝異的是，她們?cè)陉P(guān)鍵認(rèn)知能力上的表現(xiàn)明顯低于大學(xué)準(zhǔn)備度的另外兩個(gè)維度。第三種是“低期望—低準(zhǔn)備”類型，占全體女生的17.52%。該類型學(xué)生的大學(xué)期望相對(duì)較低，更為重要的是她們的大學(xué)準(zhǔn)備度水平更低，尤其在情境化能力水平上表現(xiàn)極為劣勢(shì)。換言之，該類型的女生對(duì)于招生分?jǐn)?shù)線、錄取政策、獎(jiǎng)助學(xué)金等大學(xué)信息知識(shí)的欠缺非常明顯。

圖4 不同類型女生在主要變量上的水平

需要注意的是，我們并不能將第三類學(xué)生簡(jiǎn)單歸為“自我放棄”的壞學(xué)生。從大學(xué)期望而言，她們的期望水平與其他兩類學(xué)生相較而言并沒有明顯的差距。

(四)影響女生大學(xué)期望與準(zhǔn)備匹配類型的因素

表5報(bào)告的是影響女生期望與準(zhǔn)備匹配類型的因素。在具體分析過程中，考慮到學(xué)校之間的異質(zhì)性以及特殊文化和地理環(huán)境等因素帶來的遺漏變量問題，我們進(jìn)一步控制了學(xué)校固定效應(yīng)。如表5所示，在對(duì)全樣本女生的分析中可以發(fā)現(xiàn)(模型1和模型2)，來自農(nóng)村、漢族的女生更可能成為低期望—低準(zhǔn)備類型，但農(nóng)村變量不具有統(tǒng)計(jì)顯著性。相反，有復(fù)讀經(jīng)歷、家中有獨(dú)立書桌、父母學(xué)業(yè)參與水平高、父母受教育水平高、班級(jí)排名高的女生，她們有更大可能會(huì)成為第一類和第二類學(xué)生。我們進(jìn)一步將女生分為優(yōu)等生(模型3和模型4)和中等及以下(模型5和模型6)學(xué)生兩類(10)優(yōu)等生的劃分是班級(jí)排名為“中上”和“十分優(yōu)秀”兩類，中等及以下學(xué)生的劃分是“一般”及以下的所有類型學(xué)生。。研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)于作為優(yōu)等生的女生而言，具有獨(dú)立書桌、父母參與水平高的更有可能成為第一類和第二類學(xué)生。對(duì)于中等及以下的女生而言，有復(fù)讀經(jīng)歷、父母參與水平高、父母受教育水平高更有可能成為第一類和第二類學(xué)生。同樣作為重要他人(significant others)的班主任，如果對(duì)于女生具有較高的期待，也會(huì)使學(xué)生更有可能成為第一和第二類學(xué)生。

表5 女生期望—準(zhǔn)備匹配類型的影響因素分析

比較優(yōu)等生和中等及以下女生可以發(fā)現(xiàn)，她們的影響因素有著細(xì)微差異。復(fù)讀經(jīng)歷對(duì)中等及以下學(xué)生影響更明顯；獨(dú)立書桌只對(duì)優(yōu)等生起作用；父母受教育水平只對(duì)中等及以下學(xué)生有影響；家庭收入對(duì)優(yōu)等生影響更明顯。就復(fù)讀經(jīng)歷而言，中等及以下表現(xiàn)的女生有過高考經(jīng)歷，她們對(duì)自身的應(yīng)考能力、大學(xué)情境、政策信息也更為熟悉。從更為宏觀的角度來看，家庭的物質(zhì)投入和文化情感投入兩方面中，情感投入對(duì)女生成為“高期望—高準(zhǔn)備”的學(xué)生更為有效。

五、結(jié)論與討論

對(duì)縣域中學(xué)高三女生教育期望的考察，對(duì)于我們深入理解教育領(lǐng)域性別平等、“男孩危機(jī)”以及“縣中”教育生態(tài)具有重要的理論和實(shí)踐意義。基于華東四省欠發(fā)達(dá)地區(qū)四所“縣中”高三女生的考察，本研究發(fā)現(xiàn)女生的教育期望顯著高于男生，但是在期望學(xué)校層次上，女生不如男生。當(dāng)前女生的期望和準(zhǔn)備的匹配上存在“高期望—高準(zhǔn)備”“中期望—低認(rèn)知”“低期望—低準(zhǔn)備”三種類型。要引起重視的是，本研究所調(diào)查的學(xué)生中有接近五分之一的女生的準(zhǔn)備與期望明顯不匹配。影響匹配類型的因素主要是城鄉(xiāng)、復(fù)讀、父母受教育水平、父母學(xué)業(yè)參與等維度，即家庭文化資本的影響比物質(zhì)資本更為明顯。作為重要他人[34]的班主任，其對(duì)女生的期望程度、準(zhǔn)備與期望的匹配類型有顯著的影響。

與已有研究不同的是，雖然女生在期望年限與期望類型上有更高水平，但本研究發(fā)現(xiàn)在期望學(xué)校層次上，女生似乎更為保守，她們傾向于低估自身的學(xué)業(yè)能力，導(dǎo)致對(duì)重點(diǎn)大學(xué)的期望顯著低于男生。該結(jié)論與西方研究中發(fā)現(xiàn)的女生比男生更期望讀四年制大學(xué)(four-year degree)的結(jié)論有所不同[35]。基于期望和準(zhǔn)備度的綜合考慮，本研究確證了三種類型的女生，她們?cè)谄谕c準(zhǔn)備度的匹配上存在顯著差異，尤其是在準(zhǔn)備維度上的差異相當(dāng)明顯。其中在關(guān)鍵認(rèn)知能力上尤其是數(shù)學(xué)素養(yǎng)上，女生的表現(xiàn)較為劣勢(shì)。換言之，本研究發(fā)現(xiàn)，盡管第三類女生的教育期望并不低，但是她們的大學(xué)準(zhǔn)備度表現(xiàn)并不理想。這種不匹配的模式后續(xù)也有可能帶來“錯(cuò)誤愿望綜合征”(false hope syndrome)[36]的危險(xiǎn)。與西方社會(huì)不同的是，儒家文化圈內(nèi)部的讀書傳統(tǒng)氛圍以及中華人民共和國社會(huì)改造和文明改革帶來的變化為女性受教育機(jī)會(huì)的改善提供了最根本的制度和文化基礎(chǔ)。而且相較于儒家文化圈內(nèi)部的其他國家(如韓國與日本)，中國女性社會(huì)地位的改善尤為明顯。這也是中國東部欠發(fā)達(dá)地區(qū)女生教育期望和學(xué)業(yè)表現(xiàn)優(yōu)勢(shì)逆轉(zhuǎn)的原因之一。

盡管女性在高等教育階段已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了性別逆轉(zhuǎn)，但是當(dāng)女性進(jìn)入更高層次的教育階段之后，性別角色和文化傳統(tǒng)帶來的性別不平等并沒有隨著教育程度的提升而消失，恰恰相反，在博士階段甚至是走向勞動(dòng)力市場(chǎng)時(shí)[37]，女性依然面臨性別特征帶來的諸多限制(例如勞動(dòng)力市場(chǎng)的性別隔離)。對(duì)于處于弱勢(shì)的女性而言，大學(xué)教育之于她們不僅僅是實(shí)現(xiàn)階層流動(dòng)和改變家族命運(yùn)的動(dòng)力機(jī)制，教育不能也不應(yīng)該被視為是一種實(shí)現(xiàn)成功(“人上人”)之前必須經(jīng)歷的苦行僧式的洗禮。更為重要的是，長(zhǎng)久的學(xué)業(yè)堅(jiān)持應(yīng)該給她們帶來教育本身所具有的對(duì)個(gè)體心態(tài)、心理和認(rèn)知成熟等方面的培養(yǎng)和熏陶[38]。也許這樣對(duì)于女性而言，通過學(xué)業(yè)韌性實(shí)現(xiàn)教育和社會(huì)地位的躍升之后，依然能夠享受教育蘊(yùn)含的純粹知識(shí)本身。

需要進(jìn)一步說明的是，雖然當(dāng)前女性在基礎(chǔ)教育—高等教育階段的入學(xué)率上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)逆轉(zhuǎn)，但學(xué)界并未停止或失去對(duì)女性教育期望和學(xué)業(yè)表現(xiàn)的研究熱情。這種做法的本質(zhì)源于研究者對(duì)女性教育優(yōu)勢(shì)逆轉(zhuǎn)的表現(xiàn)及深層原因的擔(dān)憂。除了人們普遍認(rèn)可的女性的學(xué)業(yè)韌性、高期望和心理成熟度、少子化以及專項(xiàng)招生計(jì)劃等學(xué)業(yè)優(yōu)勢(shì)，或許還存在一種更為隱秘的制度和結(jié)構(gòu)性的原因，即女性的相對(duì)優(yōu)勢(shì)很可能來自當(dāng)前強(qiáng)調(diào)規(guī)制的高競(jìng)爭(zhēng)性選拔考試帶來的，抑或是教育篩選的學(xué)生人格存在的性別差異[39]。這種考試制度更青睞女性，對(duì)于男性而言則更容易養(yǎng)成反學(xué)校文化和離校的情緒。從這個(gè)層面上講，女性教育優(yōu)勢(shì)的形成，尤其是在欠發(fā)達(dá)地區(qū)女性的教育逆轉(zhuǎn)，與其說是女性的勝利，倒不如說是男性的集體潰敗帶來的女性的相對(duì)勝利。因此女性的勝利，很難融入進(jìn)社會(huì)集體勝利的宏大敘事。所以，落實(shí)到實(shí)踐層面，本研究也很難給出具有可操作性以及彌合上述矛盾的實(shí)踐啟示，唯一的啟示可能在于引導(dǎo)人們更多關(guān)注教育領(lǐng)域性別優(yōu)勢(shì)逆轉(zhuǎn)帶來的社會(huì)整體性的問題[40]，例如女性在就業(yè)市場(chǎng)上面臨的更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)[41]。女性教育優(yōu)勢(shì)的逆轉(zhuǎn)是性別平等進(jìn)步的體現(xiàn)，但也要注意該種敘事背后的隱含條件和潛在假設(shè)。對(duì)于女性而言，也許未經(jīng)磨難而獲得成功值得贊許，但簡(jiǎn)·奧斯汀的小說《諾桑覺寺》的主人公凱瑟琳所經(jīng)歷的教育與社會(huì)化過程中的曲折和感悟，似乎更符合社會(huì)的真實(shí)情境[42]。因此，雖然數(shù)字層面彰顯了女性教育的勝利，但社會(huì)層面女性教育優(yōu)勢(shì)的逆轉(zhuǎn)任重而道遠(yuǎn)。