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帖中花事

2022-10-13 05:39玉蘭兒
文學(xué)港 2022年11期
關(guān)鍵詞:黃庭堅(jiān)海棠東坡

□玉蘭兒

臥聞海棠花——東坡《寒食帖》臨寫(xiě)有感

東坡愛(ài)花,我也愛(ài)花。

小時(shí)候,我在世外桃源般的青龍村看各種鮮花盛開(kāi),月季、牡丹、茶花、鳳仙、海棠,也吃桃子梨子和海棠果,種桃種梨種春風(fēng),從小與花親密相伴,年歲越長(zhǎng)越喜花草。東坡是從小浸淫詩(shī)書(shū),伴著花木長(zhǎng)大的如風(fēng)少年。 “門(mén)前萬(wàn)竿竹,堂上四庫(kù)書(shū)。高樹(shù)紅消梨,小池白芙蕖。常呼赤腳婢,雨中擷園蔬?!币恢币詾橄矏?ài)田園生活的人內(nèi)心溫暖,在涼薄的世界中情深自重。

“東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。”癡愛(ài)花兒的東坡生怕夜晚海棠睡去,或者擔(dān)心第二天花兒凋謝,舉著紅燭去看一朵花開(kāi)。我很好奇,這株海棠長(zhǎng)什么模樣呢?幾年前和幾個(gè)文友一起特意去宜興陽(yáng)羨探尋東坡筆下的海棠,并想當(dāng)然地以為此海棠非貼梗海棠,而應(yīng)該是西府海棠??上ш?yáng)羨東坡閣竹影娑婆,桂花茂盛,卻不見(jiàn)海棠。讀阿來(lái)的《成都物候記》,阿來(lái)說(shuō)成都的海棠是垂絲海棠,且年代可追溯久遠(yuǎn)。想,出身于四川眉山的東坡,所見(jiàn)海棠應(yīng)該也是垂絲海棠吧。垂絲海棠開(kāi)時(shí)萬(wàn)花齊放,頗有桃紅柳綠之感,甚為熱鬧。害怕孤獨(dú)的東坡應(yīng)該愛(ài)的是熱鬧的垂絲海棠吧?今年重整花園時(shí),我前院種了一株貼梗海棠,后院種了一株垂絲海棠,想著海棠花開(kāi)時(shí)可邀好友一起秉燭賞花賦詩(shī),追隨東坡心意。

東坡快樂(lè)時(shí)可秉燭夜游賞海棠,沮喪時(shí)也可臥聞海棠花。

我喜《寒食帖》,臨了幾十遍《寒食帖》,帖中內(nèi)容爛熟于心,背臨能記得每一個(gè)筆畫(huà)的粗細(xì)映帶。 “已過(guò)三寒食”中“三”字看著像鼓鼓的海棠花,一瓣,一瓣又一瓣,姿態(tài)不同,飽滿有力。 《寒食帖》中一句“臥聞海棠花,泥污燕脂雪”,使原本沉浸在凄清冷意中的文字斜斜地飄出了一抹花色。海棠兩字墨色由濃漸淡,聞海棠, “聞”字中末筆插入海棠,好像在一個(gè)凄風(fēng)冷雨的夜晚,聆聽(tīng)落花之聲,花自凋零,讓人心為之一沉,夜半無(wú)力,少年夢(mèng)已醒。

貶謫,移居黃州,治國(guó)平天下的策論如昨日夢(mèng)境;在異鄉(xiāng),屋漏還遭連夜雨,破灶顯得刺目,柴火是濕葦,尖利,鋒芒;寒食節(jié)中的鳥(niǎo)嗚咽著,銜著紙幣,低沉而悠長(zhǎng),好像故土故人的呼喊。用悲咽之墨書(shū)寫(xiě)哭窮途,落款時(shí)顯得心靜了些,戛然而止。

臨《寒食帖》,感慨于東坡用筆的精致微妙,每一個(gè)筆畫(huà)都有來(lái)處,攜帶情感。在《寒食帖》中,看到了魏碑的粗礪和勁道,看到如顏真卿字中的氣血飽滿,筆畫(huà)豐中銳末,自帶篆籀筆意,也看到了東坡獨(dú)有的扁闊豐厚姿態(tài),顯得古意蕩漾。墨色、節(jié)奏、留白、粗細(xì)、顧盼如巴赫詠嘆調(diào)一樣,抑揚(yáng)頓挫,情感飽滿。通篇詩(shī)句寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)景、寫(xiě)情,低沉中依然可見(jiàn)曠達(dá),每次閱讀都不忍釋手。

緣何東坡先生對(duì)海棠情有獨(dú)鐘?

后來(lái)讀先生一首標(biāo)題叫“寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也”的詩(shī)才明白。

“江城地瘴蕃草木,只有名花苦幽獨(dú)。嫣然一笑竹籬間,桃李滿山總粗俗?!痹邳S州一處亂樹(shù)叢中突然發(fā)現(xiàn)一株故鄉(xiāng)之物——海棠,也許對(duì)一個(gè)不喜花草的尋常人不過(guò)是麻木地看一眼,而對(duì)熱愛(ài)生活,癡愛(ài)花草的東坡而言,此刻該有多驚奇和驚喜,如遇知己。所以他要寫(xiě)下一行長(zhǎng)長(zhǎng)的標(biāo)題來(lái)映襯他的喜悅。詩(shī)中以海棠自喻,雨中有淚,月下無(wú)人,陋邦見(jiàn)家鄉(xiāng)之花,對(duì)異鄉(xiāng)人東坡而言無(wú)疑是親切的,天涯流落,可以相視嫣然。然和月下紅燭高照賞海棠時(shí)相比,不免有些自哀自怨。東坡認(rèn)為海棠“自然富貴出天資”,這無(wú)疑也是對(duì)自己一心以才華報(bào)國(guó)之志的肯定,善養(yǎng)浩然之氣的東坡將曠達(dá)之風(fēng)寓于尋常之物。別人的苦難是痛苦,而東坡卻能在苦難中開(kāi)出一朵花。之后他數(shù)次小酌此花下,為之賦詩(shī)。

東坡命運(yùn)多舛,也曾春風(fēng)得意。貶謫至嶺南時(shí),隨遇而安的他很快喜歡上嶺南風(fēng)物,邊蓋房子,邊在空地上種上橘子樹(shù)、柚子樹(shù)、荔枝樹(shù)、楊梅樹(shù)、枇杷樹(shù)以及梔子花。盡管遠(yuǎn)離廟堂,并不得志,但他滿心希望在這里能和偶像陶淵明一樣采菊東籬下,身邊還有一個(gè)善解其意的朝云相伴。然天不遂人意,朝云因不適嶺南氣候染疾,加上產(chǎn)后失子之痛,三十多歲,便離世乘風(fēng)歸去。

東坡的心情是郁悶的,朝云是貶謫路上給予他溫暖和相知的紅粉佳人。冬日,梅花開(kāi)了,他情不自禁地想念心愛(ài)的女人: “玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢,倒掛綠毛幺鳳。素面翻嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空,不與梨花同夢(mèng)。”

字字句句都是對(duì)朝云的懷念和追思,此刻,梅花成了朝云的化身,殷勤探視,猶如佳人在側(cè),而不與梨花夢(mèng)中,梨花想必是喻作老弱自己。

這個(gè)出典其實(shí)也很有意思,東坡之友,北宋詞人張先在80歲的時(shí)候。娶了一個(gè)18歲的美女為妾(楊科學(xué)家的婚姻也能理解了),東坡等人問(wèn)老先生得此美眷有何感想,張先隨口念道: “我年八十卿十八,卿是紅顏我白發(fā)。與卿顛倒本同庚,只隔中間一花甲?!?/p>

東坡當(dāng)即和一首: “十八新娘八十郎,蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝。鴛鴦被里成雙夜,一樹(shù)梨花壓海棠?!?/p>

寫(xiě)到這里,不覺(jué)對(duì)東坡的詼諧報(bào)以微笑。海棠在東坡筆下永遠(yuǎn)是美好的象征。

東坡愛(ài)植樹(shù)有他的價(jià)值觀。眾所周知的“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”是東坡在杭州任通判時(shí)去於潛寂照寺見(jiàn)寺內(nèi)翠竹綠筠,十分幽靜有感而發(fā),竹子成為如今庭院的標(biāo)配。我們也知東坡愛(ài)畫(huà)紅竹,是對(duì)畫(huà)畫(huà)尚意的開(kāi)拓,頗為任性逍遙。然其初貶黃州,在向東坡地上開(kāi)墾種麥時(shí),他內(nèi)心也想在坡地上種植竹子,但一想到地下布滿竹鞕會(huì)影響農(nóng)作物的生長(zhǎng),才忍痛選擇不植一株竹子。也許東坡在政見(jiàn)上有時(shí)會(huì)一肚子的不合時(shí)宜,在生活中可見(jiàn)其“科學(xué)性”,是個(gè)可愛(ài)而聰慧的明白人。

逢花開(kāi),東坡先生必“每歲開(kāi)時(shí),必為置酒”。花是人類(lèi)情感最古老的信使,東坡以神仙點(diǎn)瓦礫為黃金之妙手,寫(xiě)下多篇與花草相關(guān)的不朽詩(shī)篇。以赤子心,行于波濤詭譎之大宋時(shí)代。有時(shí)覺(jué)得東坡手札中的字如花一樣,翩然開(kāi)放。那是竹杖芒鞋輕勝馬的風(fēng)雨兼程,是照水紅蕖細(xì)細(xì)香的浮生快事,是云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴的奇絕冠平生,是江山風(fēng)月本無(wú)常主,閑者便是主人的超越,是此心安處是吾鄉(xiāng)的嶺南香,是對(duì)天地萬(wàn)物視為同仁的清澈澄明。

惜花未忍都無(wú)言,但愛(ài)草木長(zhǎng)。

花氣薰人欲破禪——黃庭堅(jiān)《花氣帖》

近期臨黃庭堅(jiān)《花氣帖》時(shí),讀詩(shī)的情緒比臨帖更濃郁, “花氣薰人欲破禪”,頓覺(jué)滿紙煙霞。 《花氣帖》乃唱和帖。駙馬王詵要出詩(shī)集,央黃庭堅(jiān)寫(xiě)個(gè)序,他不以為然。那日在家熏香坐禪,王詵想著催稿子有失面子,于是投其所好,送了一屋子花兒給黃庭堅(jiān),黃庭堅(jiān)坐不住了, “破禪”而出,靈感頓生,哪怕心情其實(shí)過(guò)中年,花香帶來(lái)春天的況味, “春來(lái)詩(shī)思”激越迸發(fā)。他在帖前寫(xiě)道: “王晉卿(王詵)數(shù)送詩(shī)來(lái)索和,老懶不喜作,此曹狡猾,又頻送花來(lái)促詩(shī),戲答。”

《花氣帖》于我而言,可謂一見(jiàn)鐘意。整幅小品筆畫(huà)有顏味,篆籀筆意濃厚,豐中銳末,元?dú)怙枬M。字與字間好像開(kāi)著一朵朵花兒一樣,顧盼生姿。讓我想起楊凝式之“韭花帖”,好像長(zhǎng)著一茬一茬的韭花。我想著黃庭堅(jiān)書(shū)寫(xiě)這幅小品時(shí)應(yīng)該是不急不緩的, “花氣薰人”四字于行草而言有些端正。 “花氣薰人欲破禪”,一句詩(shī),兩個(gè)動(dòng)詞,薰人,破禪。“薰人”有一種暗自被香裹挾的味道, “破”猶如石破天驚,勢(shì)如破竹,伴隨著洪亮迅速且尖銳的聲音,有一種意外的開(kāi)悟,所謂頓悟,心情是多么愉悅。

待到寫(xiě)至“過(guò)中年”時(shí)明顯來(lái)了情緒,此刻人生的況味閃現(xiàn),尤其“中”字,接近東坡先生寒食帖中的味道,長(zhǎng)長(zhǎng)的一筆中鋒,控筆能力極強(qiáng),沉著,作品猶如樂(lè)譜一樣帶出音樂(lè)的節(jié)奏, “上水船”用了飛白和枯筆,好像從剛才意氣風(fēng)發(fā)中回到現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)動(dòng)蕩,并不安穩(wěn),水船在搖啊搖,戛然而止。 “花氣帖”真可謂是無(wú)意于佳而佳作也。

而船于黃庭堅(jiān)又有非常重要的意義。黃庭堅(jiān)看著水船,可以感悟人生,也可以感悟書(shū)法之奧義。船夫劃槳之動(dòng)作,讓他選擇了書(shū)寫(xiě)時(shí)大開(kāi)大合,于動(dòng)感中求平衡的風(fēng)貌。尤以“松風(fēng)閣”帖彰顯其書(shū)風(fēng),字如船行,乘風(fēng)破浪,在最大限度地打破平衡的同時(shí)維持平衡,全帖看著猶如松風(fēng)陣陣,酣暢淋漓,好似墨汁未干,生動(dòng)地照見(jiàn)這一刻。記得我臨“松風(fēng)閣”時(shí),感受到從未有過(guò)的書(shū)寫(xiě)快意,身心俱被筆墨中長(zhǎng)槍大戟所加持,好像胸臆中激蕩出天人合一的道家精神。完全顛覆了自己對(duì)書(shū)法審美的習(xí)慣看法。如果說(shuō)王羲之書(shū)法有貴氣,有矜持感,有飄逸的靈動(dòng),那么黃庭堅(jiān)“松風(fēng)閣”則創(chuàng)造了溯流而上,蒼勁有力的陽(yáng)剛氣質(zhì)。趙孟頫言: “黃太史書(shū),得張長(zhǎng)史圓勁飛動(dòng)之意。如高人雅士,望之令人敬嘆?!?/p>

作為江西派詩(shī)學(xué)開(kāi)創(chuàng)人物的黃庭堅(jiān),寫(xiě)詩(shī)提倡“不俗”,他的詩(shī)歌“清閑奇峭”,他說(shuō)詩(shī)不俗首先要人不俗。而我想他的書(shū)法也是不俗的,不落俗套的不俗。記得好像在《蘇東坡傳》中讀過(guò)這么一節(jié),黃庭堅(jiān)寫(xiě)了一幅草書(shū),讓東坡和錢(qián)穆父欣賞,東坡先生以為字好,頗為贊賞,而錢(qián)穆父說(shuō)其字俗。后黃庭堅(jiān)看到懷素《自敘帖》,才恍然大悟自己草書(shū)俗于何處。之后習(xí)懷素草法,宋人又尚意,使得黃庭堅(jiān)成了宋代草書(shū)第一人,尤以《諸上座帖》為其草書(shū)的代表作。林曦老師說(shuō): “他的行草字與字之間錯(cuò)落,揖讓?zhuān)瑓s不突兀,像水中的水草在擺動(dòng)?!?/p>

據(jù)說(shuō)黃庭堅(jiān)先祖居住毗鄰我家鄉(xiāng)的浦江,他雖然在江西長(zhǎng)大,但骨子里脫不了浦江人的那份忠肝烈膽。晚年黃庭堅(jiān)因黨派之爭(zhēng),被貶至宜州。和東坡先生一樣,始終保持一顆曠達(dá)之心。黃庭堅(jiān)《乙酉家乘》,在其記錄的日記中,此幾則讓我感動(dòng):

“三月初七日,晴,黨君送含笑花兩枝。

初八,晴,黨君送含笑花三枝。

初九,晴,黨君送含笑花兩枝。

初十,晴,黨君送含笑花兩枝做順氣丸成?!?/p>

春天,含笑花開(kāi)了,宋代男人喜花,常常簪花會(huì)友。作為太守的黨光嗣,連續(xù)幾天送花給流放到宜州的黃庭堅(jiān)。想必愛(ài)花的黃庭堅(jiān)也時(shí)常插花聞香坐禪。落難時(shí)見(jiàn)真情,黨君也是黃庭堅(jiān)的追隨者,贈(zèng)人含笑,別有意味。此深情被黃庭堅(jiān)記錄在冊(cè),也讓我們了解了這么溫情的一段友情,余香至今。彼時(shí)后沒(méi)多久,黃庭堅(jiān)就永別于世。想著一個(gè)老人保持愛(ài)花之童心,一輩子不改。

黃庭堅(jiān)在《與李端叔帖》, “數(shù)日來(lái)驟暖,瑞香、水仙、紅梅皆開(kāi),明窗凈室,花氣撩人,似少年都下夢(mèng)也?!辈恢菚r(shí)的黃庭堅(jiān)是幾歲,見(jiàn)初春花兒開(kāi)放,盎然生機(jī),老夫猶做少年京城夢(mèng)。真可謂“花間窮同,貴在自得”。

如今,我也人至中年,幾十年愛(ài)花之心不改,幾年前開(kāi)始跟著林曦老師學(xué)習(xí)書(shū)法,晨起賞花,護(hù)花,白天忙于營(yíng)生,而晚上夜夜臨帖不間斷。每見(jiàn)好帖,喜不自禁,愛(ài)不釋手,甚至見(jiàn)一帖愛(ài)一帖,猶如對(duì)花一樣,花無(wú)高下,入心皆美。臨到黃庭堅(jiān)“花氣帖”時(shí),月色皎潔,身旁水仙已然躥出花苞,我寫(xiě)下長(zhǎng)長(zhǎng)的一筆中鋒,好像見(jiàn)水仙花兒凌波而起的躍動(dòng)感。

隔著千年時(shí)光,我們?cè)谔?,彼此默默相遇?;廪谷擞贫U,而我,日日臨帖,在墨海中立定精神。歲值隆冬,案頭清供非水仙莫屬。白天澆水曬太陽(yáng),晚上倒水端入室內(nèi),每日晨昏把水仙花盆端入又端出,樂(lè)此不疲。每日能見(jiàn)其葉茁壯茂盛,身姿凌空婀娜,想著待春節(jié)時(shí)花兒就開(kāi)了。黃庭堅(jiān)也愛(ài)水仙,56歲往湖北荊州,朋友王充道送了他五十枝水仙花做禮物,他詠嘆, “凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月”,把水仙喻作凌波仙子,猶見(jiàn)洛神下凡,這花氣,薰了千年,依然裊裊不絕。

春風(fēng)蛺蝶——陳洪綬《春風(fēng)蛺蝶圖》

有些人可以一見(jiàn)鐘情,有些人需要假以時(shí)日得以慢慢發(fā)現(xiàn)內(nèi)在之美。畫(huà)和人一樣。幾年前,初見(jiàn)老蓮(陳洪綬)之畫(huà),尤其是仕女圖時(shí),侍女之臉有些變形,覺(jué)得怪誕。隨著對(duì)老蓮書(shū)畫(huà)作品和詩(shī)歌的閱讀,不知不覺(jué)癡迷老蓮畫(huà)作,并一意孤行地將所愛(ài)老蓮之畫(huà)搬入文創(chuàng)產(chǎn)品,用老蓮之《斜倚熏籠圖》為元素設(shè)計(jì)制作成公司產(chǎn)品的品牌包裝圖案,沿用至今。還以張岱和老蓮交往為背景,寫(xiě)過(guò)《蒼涼陶庵,一池老蓮》,以老蓮詩(shī)歌為素材,寫(xiě)過(guò)《老蓮愛(ài)聽(tīng)雨芭蕉》。今日,當(dāng)我展卷欣賞老蓮的花鳥(niǎo)畫(huà),翻閱到他的《春風(fēng)蛺蝶圖》,眼前一亮,不覺(jué)被畫(huà)中色彩和線條表達(dá)震撼,幾乎魔怔了。

潘天壽先生曰構(gòu)圖如文章,須注意起承轉(zhuǎn)合。 《春風(fēng)蛺蝶圖》之起筆乃桃枝橫斜于湖石上,蝴蝶正在吮吸花蜜,花竹翎羽,栩栩如生,一側(cè)的水仙妖嬈而放,水仙枝葉一如老蓮之獨(dú)創(chuàng)畫(huà)法,線條遒勁而柔美,水仙花正大圓滿,枝葉上的一只蝴蝶和桃枝上吮吸花蜜的蝴蝶兩兩對(duì)照,一大一小,生動(dòng)有趣。梅花疏影橫斜,竹葉浮動(dòng),鳥(niǎo)兒立在竹葉上,似聞香,又好像和花兒們?cè)诟`竊私語(yǔ)。整幅長(zhǎng)卷色彩淡雅,氣韻簡(jiǎn)潔,賞心悅目,雖題為春風(fēng)蛺蝶,那水仙則更令我神醉。

老蓮在畫(huà)卷上題跋如下: “辛卯暮秋,老蓮以一金得文衡山先生畫(huà)一幅,以示茂齊,茂齊愛(ài)之,便贈(zèng)之。數(shù)日后,丁秋平之子病篤,老蓮借茂齊一金贈(zèng)以貲湯藥。孟冬,老蓮以《博古頁(yè)子》餉茂齊,時(shí)邸中闕米,實(shí)無(wú)一文錢(qián),便向茂齊乞米,茂齊遺我一金。恐墜市道,作此酬之,以矯夫世之取人之物一如寄焉者?!?/p>

這款識(shí)猶如一個(gè)故事,把此畫(huà)的來(lái)龍去脈講清楚了。老蓮對(duì)朋友之慷慨躍然紙上。因?yàn)榕笥严矚g畫(huà),他可以把新購(gòu)買(mǎi)的文徵明先生之畫(huà)予以贈(zèng)送。因?yàn)榕笥延须y,自己囊中羞澀的情況下,依然以一技之長(zhǎng)作畫(huà)變現(xiàn)給朋友治病。始終掙扎在貧困中的自己,因?yàn)楦心钆笥训木葷?jì),欣然把《博古頁(yè)子》一并酬謝。讓人想起,他所作的《水滸葉子》,也是因?yàn)楹糜鸭依锶卞X(qián)少糧,在張岱一起策劃下,歷時(shí)幾月完成《水滸葉子》,就為了贈(zèng)給朋友,為了他們能用畫(huà)換取糧食。

這也許就是老蓮之價(jià)值觀,為了矯正世人取人之物猶如拿自己的東西一樣隨意,特意在畫(huà)作上作了題跋。 “章侯畫(huà)不求則與,求則不與?!蔽彝蝗幌氲綎|坡先生的《一夜帖》——擔(dān)心朋友誤會(huì)自己把借來(lái)的畫(huà)久久不還,于是特意去函告知緣由并捎帶上團(tuán)茶一餅,以表己心。對(duì)朋友的珍重和言而有信的契約精神隔了久遠(yuǎn)依然讓人怦然心動(dòng)。

關(guān)于老蓮畫(huà),毋庸我多言,高古奇駭已成了他畫(huà)作的標(biāo)識(shí)。 “陳洪綬打破院畫(huà)的藩籬,求索特征的東西,以點(diǎn)線面的精熟表達(dá),在缺損中求得圓滿,在歪曲中求得極致?!鼻皫滋焯烊罾蠋熥屛?guī)退蚁吕仙徶偶瘓D,我在翻閱老蓮畫(huà)的過(guò)程中,見(jiàn)他畫(huà)的《荷石圖》,妖嬈的荷花和小小的一對(duì)蝴蝶畫(huà)出了金石氣,可謂是用金石氣揚(yáng)草木味??吹剿?huà)的王羲之《籠鵝圖》不覺(jué)莞爾,全集收錄兩張籠鵝圖,其中一張是幼鵝,王羲之手執(zhí)纖細(xì)竹葉之扇,目光陶然;另外一張王羲之神態(tài)意氣風(fēng)發(fā),身著紅袍,手執(zhí)粗葉竹之團(tuán)扇,籠的是成年鵝。老蓮一直渴望自己能有魏晉風(fēng)度,此畫(huà)也可見(jiàn)一斑。個(gè)人偏愛(ài)他的 《玉堂柱石圖》 《荷石圖》以及《水仙圖》。尤愛(ài) 《斜倚熏籠圖》,畫(huà)中花鳥(niǎo)、女子、兒童組成一幅和諧而高潔的畫(huà)面,讓人遐想。

老蓮之水仙,別有一種佛性。 《春風(fēng)蛺蝶圖》中的水仙,葉子著色高雅,用筆好像老蓮畫(huà)仕女圖中侍女之手,花卉靈動(dòng)意淡。記得張大千以張充和先生昆曲扮相為原型而畫(huà)的那支水仙,和老蓮之水仙有同工異曲之妙。我在翻閱《陳洪綬全集》時(shí),發(fā)現(xiàn)陳洪綬花卉冊(cè)頁(yè)有很多為張大千大風(fēng)堂所珍藏,也許更加證實(shí)了我的猜想。這些花鳥(niǎo)于老蓮而言無(wú)疑是擬人的。老蓮?fù)砟曜匝浴摆吺挛┗ㄊ?,留心只佛心”,在《春風(fēng)蛺蝶圖》中,花事佛事都在焉。竹子沖淡、水仙婉約、梅花含苞,這些意象是如此冷,如此寂,而桃花卻如沖破時(shí)光隧道的一位勇士,佩劍而來(lái),突然整幅畫(huà)就有了春的氣息。

老蓮作畫(huà)有格物精神。他說(shuō): “泉石可以洗愚蒙,云松可以遺身世,俗塵不飛,人意自遠(yuǎn)?!庇谑撬漠?huà)里泉石、云松、梅花、荷花等四季之花都有個(gè)落腳點(diǎn)。尤其是芭蕉,在他畫(huà)中時(shí)時(shí)出現(xiàn)。芭蕉是如此脆弱,而他卻將這么脆弱的植物化作寶座,坐而品茶,坐而讀騷,坐而吹笛行樂(lè)。也許此時(shí),脆弱即永恒,暗合了老蓮?fù)砟杲?jīng)歷易代之痛,求生不得求死不能,他沒(méi)有如祁彪佳一樣選擇尋死報(bào)國(guó)之路,而是和張岱一樣,選擇了茍活,張岱為石匱書(shū)而活著,而老蓮,出家為“悔遲”,在生命的最后時(shí)光,時(shí)而狂奔,時(shí)而狂吟,孜孜于畫(huà),將四十多幅表現(xiàn)生命和追慕先賢的畫(huà)作完成后交給好友周亮工, “國(guó)破家亡身不死,此身不死不勝哀?!?/p>

前段時(shí)間,跟著林曦老師臨摹老蓮之《水滸葉子》,注意到老蓮線條干凈爽朗,直折方勾,對(duì)人物個(gè)性作了自我詮釋。他的題字別有意趣和自成一體。看老蓮字,覺(jué)字字有出處但卻很難找到他的源頭。查閱資料,發(fā)現(xiàn)老蓮字初臨歐陽(yáng)通之《道因碑》,后學(xué)懷素之狂草,繼而學(xué)過(guò)褚遂良、米芾、顏真卿等字帖。 “老蓮書(shū)法實(shí)運(yùn)己意,便如天女散花,不可思議?!碧炫⒒?,形容得真是妙不可言。老蓮不僅僅是畫(huà)實(shí)物之花,連寫(xiě)字也帶著花味,曠古絕后。

《春風(fēng)蛺蝶圖》,長(zhǎng)150.9cm,寬24.6cm。我想將這幅畫(huà)卷制作成真絲長(zhǎng)巾,讓愛(ài)老蓮的女子們,可以和他的畫(huà)耳鬢廝磨,沐浴春風(fēng)。誠(chéng)如老蓮所言“若能日日花下醉,看了一枝又一枝,”也可“梅花屋里臥香風(fēng),古松屋下培香草”。

且以神往,且付諸行動(dòng)!

潤(rùn)色花開(kāi)——賞惲壽平《花鳥(niǎo)冊(cè)頁(yè)》

多年前去臺(tái)大參學(xué),訪臺(tái)灣故宮博物院,在文創(chuàng)用品店見(jiàn)到一方手絹,圖案是整幅的牡丹花,紫紫的色彩,淺綠深綠的葉子,迎風(fēng)搖曳,讓我怦然心動(dòng),欣然購(gòu)回。

查閱資料才知,原作出自清代畫(huà)家惲壽平之手。這幾年經(jīng)常會(huì)拿出《惲壽平全集》閱讀,覺(jué)其詩(shī)書(shū)畫(huà)皆出類(lèi)拔萃。我是行動(dòng)派,2014年,將他的《國(guó)香春霽圖》設(shè)計(jì)制作成一方棉手帕,上市銷(xiāo)售不久便幾乎搶購(gòu)一空。淺紫的鳶尾花,幽然綻放的蘭花,輝映成趣,色彩溫和入心,用木心先生話形容是“誠(chéng)覺(jué)世事皆可原諒”。

世事無(wú)常亦有常。惲壽平之生平,頗為傳奇。出生于書(shū)香之家,童年時(shí)詩(shī)書(shū)得其父親親炙,繪畫(huà)由叔父指導(dǎo)。少年時(shí),清初戰(zhàn)亂與家人失聯(lián)成了俘虜,因眉清目秀而被清兵總督陳錦收養(yǎng),后在靈隱寺與父親重逢,靈隱寺師父出妙招得以父子相認(rèn)。而后父子在靈隱寺隱居了幾年,其間詩(shī)文唱和。青年時(shí)回到常州老家,以賣(mài)畫(huà)謀生。不尋常的人生之路造就了惲壽平遇事冷靜、臨亂不慌的性格,也培養(yǎng)了其高潔沉著的貴氣,更滋生了他一生不事權(quán)貴、徜徉在尋?;B(niǎo)樹(shù)木間的情懷。

惲壽平之沒(méi)骨畫(huà)法,以瀟灑秀逸的用筆直接點(diǎn)蘸顏色敷染成畫(huà),講究形似,但又不以形似為滿足,有文人畫(huà)的情調(diào)、韻味。其山水畫(huà)亦有很高成就,以神韻、情趣取勝。 “惲壽平與王石谷友善,山水讓石谷,遂專(zhuān)攻花卉,斟酌古今,以北宋徐熙為歸,學(xué)其體者甚多,遂目為常州派?!?/p>

畫(huà)家所畫(huà)內(nèi)容和所處地域是分不開(kāi)的,當(dāng)然,在同樣的地方選擇畫(huà)什么,怎么畫(huà),才是一個(gè)畫(huà)家內(nèi)心的寫(xiě)照。

惲壽平從山水畫(huà)變法,尊五代南唐文人徐熙畫(huà)為師,臨摹被譽(yù)為北宋色彩最好的花鳥(niǎo)畫(huà)家趙昌的作品,也臨摹徐熙孫徐崇嗣的花鳥(niǎo)花卉,實(shí)際上是尊自然野趣花鳥(niǎo)為師的一種突圍。 “南田天機(jī)超妙,題句清麗。書(shū)法師褚遂良,與畫(huà)同其風(fēng)度?!毕奶焓钊者@幾月,我也一直在臨摹褚遂良的《孟法師碑》 《陰符經(jīng)》等,覺(jué)南田之字從褚大人出,但又非常有自己的風(fēng)格,筆畫(huà)的粗細(xì)騰挪沒(méi)有褚大人那么強(qiáng)烈,但覺(jué)潤(rùn)筆花開(kāi),和沒(méi)骨花卉相映成輝。

好的畫(huà)家,需要兩顆心,一顆童心,一顆詩(shī)心,還有超拔之態(tài)。翻閱惲壽平的花鳥(niǎo)畫(huà)冊(cè),能感受到其內(nèi)心流淌著的那些溫潤(rùn)、樸素而又時(shí)刻保持清醒的情感和探索。

桃花開(kāi)了,灼灼其華,惲壽平筆下的桃花如少女,嬌艷而羞澀,姿態(tài)美好,花朵含苞,開(kāi)放,凋零,每一朵狀態(tài)都充滿了生命的特征。我在臨摹時(shí)會(huì)嘆服惲壽平對(duì)桃花姿態(tài)的觀察之仔細(xì),每一個(gè)花蕊都顯得很抒情,好像在表達(dá)一種情感。如果說(shuō)惲壽平筆下的桃花是少女,那么他筆下的牡丹如少婦,姿態(tài)上清麗脫俗,設(shè)色清雅,風(fēng)姿綽約。他題跋:徐家沒(méi)骨花。徐家沒(méi)骨牡丹看著比我們概念的牡丹更讓人親近,自然,清新,脫俗。這也是惲壽平慕徐家畫(huà)法的緣由吧?

在他的萱草畫(huà)中這樣題跋: “用徐家沒(méi)骨法,深研生動(dòng)之趣,洗脫刻畫(huà)之跡。擬議神明,庶幾不落時(shí)趨,游于象外?!?/p>

不落時(shí)趨,游于象外。他筆下的花卉充滿了淡然天真之味。畫(huà)面上,春天的月季葉子淺碧深碧,濃淡相宜,花朵搖曳。葉間密不透風(fēng),而花朵從密不透風(fēng)的枝葉間懸掛下來(lái),留下一面很大的空白,疏可走馬,讓人遐想。他自己也頗自得,題跋中說(shuō)“用沒(méi)骨法背臨為趙昌別開(kāi)生面也”,這樣的題跋顯得頗為躊躇滿志。

萱草在他的筆下傾斜著,呼朋喚友,姍姍而來(lái)含苞待放的月季花,尋??梢?jiàn)的雞冠花,籬落間隨處生長(zhǎng)的鳳仙花,還有不愿沆瀣一氣、保持貞潔的梔子花等,這些花兒與我們而言多么家常、多么親切。如今我家后花園里,養(yǎng)了很多花兒,在臨摹惲壽平花鳥(niǎo)畫(huà)的時(shí)候,每見(jiàn)到一朵花兒開(kāi)放就好像見(jiàn)到惲壽平在寫(xiě)生似的,他用格物精神觀察花卉向背欹正,無(wú)論是日出江花,還是朝露沾染,都細(xì)細(xì)琢磨,讓其在筆下各盡其變,清芬拂拂,讓我們這些賞畫(huà)者忍不住頻頻贊許。

汪曾祺在談到沈從文先生時(shí),說(shuō)沈先生對(duì)自然有一種特殊的敏感,有煩神傾向,他很容易為現(xiàn)象所感動(dòng)。河水,水上灰色的小船,黃昏將臨時(shí)黑色的遠(yuǎn)山,黑色的樹(shù),仙人掌籬笆間綴網(wǎng)的長(zhǎng)腳蜘蛛,半枯的柳,翠湖的水手的歌聲,畫(huà)眉的鳴叫,都會(huì)使他強(qiáng)烈地感動(dòng),以至于眼中含淚。我覺(jué)得惲壽平對(duì)自然也有特殊的敏感,山水,花鳥(niǎo),就像林曦老師所言:“惲壽平的花鳥(niǎo)畫(huà),有一種脫盡習(xí)氣的淡然天真。這樣一個(gè)在亂世里幾經(jīng)顛沛的人,依然充滿生機(jī),氣定神閑。”

氣定神閑的惲壽平,我覺(jué)得他一生都在選擇。少年時(shí)本可錦衣玉食,但感念親情,選擇和父親一起貧困清苦地生活;成人后本可以以自己擅長(zhǎng)的山水畫(huà)維持生計(jì),選擇了與王石谷的友情,山水讓石谷;也可以憑著滿腹才華求得功名,卻選擇了賣(mài)畫(huà)為生,維持遺民風(fēng)骨。他選擇了讓他心動(dòng)追慕的沒(méi)骨畫(huà),我以為他是選擇了與自然為友,與自己內(nèi)心最為接近的一種處世方式。

他如此定義沒(méi)骨畫(huà): “寫(xiě)生之有沒(méi)骨,猶音樂(lè)之有鐘呂,衣裳之有黼黻,可以鑄性靈,參化機(jī),真繪事之源泉也?!?/p>

在惲壽平的《花鳥(niǎo)冊(cè)頁(yè)》中,我讀到了有緣與花傳神的筆墨,讀到了“人生魚(yú)魚(yú)鹿鹿,好景娛閑,歲不過(guò)八九日耳”般的通達(dá),讀到了“點(diǎn)畫(huà)離披,落花游絲。能領(lǐng)斯趣,日與神遇。樹(shù)師營(yíng)丘,石壁學(xué)華原。至象外之意,則東園自得之心匠爾”的情懷,也讀到其畫(huà)面中飄逸出的書(shū)卷之氣。

花間有我,樹(shù)外無(wú)秋。每一次展卷翻閱惲壽平的《花鳥(niǎo)冊(cè)頁(yè)》,心底好像律動(dòng)一種溫潤(rùn)如玉的感覺(jué),有點(diǎn)甜,有點(diǎn)和花鳥(niǎo)親近觸摸的愉悅,頓覺(jué)潤(rùn)色花開(kāi)。

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