我國高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)普遍設(shè)置了圖形創(chuàng)意課程。這門課程以培養(yǎng)學(xué)生對圖形的創(chuàng)造力為主要目的,是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的必修基礎(chǔ)課。長期以來,部分藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力較強(qiáng),但缺乏足夠的創(chuàng)造力,所設(shè)計(jì)的作品千篇一律,缺乏創(chuàng)意。其原因在于我們的專業(yè)教學(xué)模式一直較為陳舊。例如,在課程內(nèi)容上只注重美學(xué)教育和設(shè)計(jì)技巧的傳授;在教學(xué)方法上以教師講授為主,課堂缺乏活力。本文根據(jù)課程進(jìn)度把圖形創(chuàng)意課程分為三個(gè)階段,解析教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題和誤區(qū),著重探究、擴(kuò)展創(chuàng)意的方法與途徑。
創(chuàng)意,是一瞬間的靈感閃現(xiàn),更是想象活動(dòng)產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)價(jià)值的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)是在特定區(qū)域內(nèi)將各種視覺元素進(jìn)行排列和組合,通過創(chuàng)意的方法,引起觀者視覺心理的美感體驗(yàn)和認(rèn)知理解,可見創(chuàng)意在設(shè)計(jì)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此,如何開發(fā)創(chuàng)意思維也就成為藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。創(chuàng)意不僅僅體現(xiàn)于文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,它更跨越了課程教學(xué)、社科研究及其他研究領(lǐng)域。創(chuàng)意課程教學(xué)的核心思想就是充分給予學(xué)生表達(dá)多元意見的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)更多解決問題的方式、方法,同時(shí)為他們提供充分探索自我的思考環(huán)境。教學(xué)過程中,應(yīng)給予學(xué)生更多表述自我觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),而非設(shè)法讓學(xué)生接受教師的觀點(diǎn)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以創(chuàng)意的方式解決問題,并將其運(yùn)用于日常生活中,發(fā)現(xiàn)生活且主動(dòng)探索所有的可能性;引導(dǎo)他們由提出一般觀點(diǎn)向提出獨(dú)創(chuàng)性觀點(diǎn)努力,尤其要向他們強(qiáng)調(diào)過程比結(jié)果更重要。
當(dāng)我們以廣義的觀察角度來看待圖形創(chuàng)意時(shí),無論是二維的平面設(shè)計(jì)還是三維的動(dòng)態(tài)影像,都將包含在內(nèi)含與外延更廣泛的“大圖形”概念之中。其目的就是在圖形的創(chuàng)作中打破不同設(shè)計(jì)專業(yè)的邊界,尋求更多的重構(gòu)與綜合的圖形創(chuàng)意的可能,秉承“無法之法,乃為至法”的創(chuàng)作方略。只有這樣,才能獲得更開闊的思維空間和具有時(shí)代感的創(chuàng)意圖形。
傳統(tǒng)教學(xué)中,創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)主要指的是設(shè)計(jì)者依據(jù)不同的視覺符號(hào)(如文字、圖形等),通過不同的組合方式,向外界傳達(dá)各種信息,進(jìn)而完成信息的傳播和推廣(圖1、圖2)。因此,在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中,對學(xué)生創(chuàng)意性思維的培養(yǎng)是非常重要的。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式下,學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),作品從模仿、借鑒逐漸發(fā)展成抄襲,何談創(chuàng)意?教師授課應(yīng)該由“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”,以“學(xué)”為中心,持續(xù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,著重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及實(shí)際解決問題的能力,讓學(xué)生自覺融入圖形設(shè)計(jì)研究之中。可見,圖形創(chuàng)意課程不能一味灌輸知識(shí),而應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),為學(xué)生提供更多自主思考的空間。在傳授圖形設(shè)計(jì)技巧的基礎(chǔ)之上,教師要多角度引導(dǎo)與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維,提高他們的圖形設(shè)計(jì)能力。只有這樣,才能真正培養(yǎng)出社會(huì)所需要的設(shè)計(jì)人才。
圖1 張恒 書籍設(shè)計(jì)《網(wǎng)易云音樂》
圖2 張恒 書籍設(shè)計(jì)《網(wǎng)易云音樂》
“獨(dú)創(chuàng)性”“個(gè)性化”“原創(chuàng)性”等字眼越來越多地出現(xiàn)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的原則與要求中,可見創(chuàng)意對于藝術(shù)設(shè)計(jì)來說占有很重要的位置。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,為了獲取靈感,部分學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上下載設(shè)計(jì)成品,東拼西湊、生搬硬套地進(jìn)行二次加工后,直接為己所用。這種現(xiàn)象并不僅僅出現(xiàn)于圖形創(chuàng)意課堂,很多學(xué)科都面臨這一問題。有時(shí)看到某本小說,會(huì)覺得情節(jié)似曾相識(shí);聽到一首歌曲,覺得旋律之前貌似聽過;看到一部電影,和國外某個(gè)電影劇情很雷同。這個(gè)時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)很多不同的聲音對作品提出異議。尤其在眼下信息快速傳播的時(shí)代,一夜之間你就上了頭條,成為備受譴責(zé)的抄襲者。完全或者部分照抄別人的作品為己所用,這種行為就是抄襲。
當(dāng)教學(xué)中的借鑒變成抄襲,教師無力阻止的情況下,何不反其道而行,告訴學(xué)生怎么抄才能抄得巧妙,才能從“抄襲”變?yōu)椤澳嬉u”,而不是一味地搞“拿來主義”呢?這里所講的“抄襲”其實(shí)只是一種視覺的轉(zhuǎn)換——從好作品中汲取養(yǎng)分,分析其中可用的元素,將其有效地運(yùn)用到自己的設(shè)計(jì)中。例如,我們可以“抄色彩”,不僅可以從攝影作品中提取色彩,還可以從油畫作品中提取色彩,進(jìn)行分析整合后運(yùn)用到自己的設(shè)計(jì)中。也可以“抄構(gòu)圖”。作品的構(gòu)圖和暗含的網(wǎng)格是相輔相成的,可以把其他作品的某些構(gòu)圖元素合理地布局到自己的畫面中,使版面達(dá)到平衡。還可以“抄字體”。分析優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品中使用的是何種字體,表現(xiàn)出的是什么氣質(zhì);當(dāng)我們設(shè)計(jì)類似項(xiàng)目的時(shí)候,這些字體可以給我們多個(gè)選擇。由此可見,當(dāng)我們?yōu)闆]有好創(chuàng)意而頭疼時(shí),不要一味地抄襲和照搬;掌握了正確的過程與方法,其實(shí)設(shè)計(jì)并沒有那么難(圖3、圖4)。
圖3 排版案例 圖片來源:站酷大神研習(xí)設(shè)K先生
圖4 沈亞菲 圖案設(shè)計(jì)《高洋墓壁畫再設(shè)計(jì)》
眾所周知,好的創(chuàng)意是設(shè)計(jì)作品的重要支撐。創(chuàng)意是腦海中一瞬間的靈感閃現(xiàn),往往在頭腦中一掠而過。然而靈感本身是有跡可循的。不同的人有生活閱歷、文化水平等方面的差異,這就造成了彼此創(chuàng)意源泉的不同。我們既然要了解創(chuàng)意,就要知道即便是一段平凡的經(jīng)歷對于每個(gè)人來說都可能蘊(yùn)含著各種可能性,也許這就是創(chuàng)意的源泉。此外,創(chuàng)意也是智慧的一種積累。當(dāng)我們有了一定的智慧,在觀察人、事、物時(shí)就會(huì)得其真面目以及這些人、事、物之間的內(nèi)在聯(lián)系。創(chuàng)意的智慧只有在生活中積累,才能被順利地應(yīng)用。
創(chuàng)意是人類的一種思維活動(dòng),是創(chuàng)新的意識(shí)與思想,是一個(gè)“以人為本”,研究人與自然關(guān)系的相對“大眾化”的語匯。生活無疑是創(chuàng)意最好的老師,很多好的創(chuàng)意元素都是來自生活。保持對周圍環(huán)境的高度敏感,練就一雙慧眼,深入觀察生活,就能夠發(fā)現(xiàn)身邊事物隱藏的發(fā)光點(diǎn)。讓學(xué)生走出教室,把沿途所見的任何事物都看成起點(diǎn)。比如,收集在路上看見的第一件東西,無論它是什么。學(xué)生可以自己來決定它們之間的關(guān)系(比如可以從它們的形狀、大小、顏色等方面進(jìn)行聯(lián)想),用心去記錄和分類。此時(shí),學(xué)生在得到一個(gè)想法后,往往會(huì)思考這個(gè)想法合不合理。這樣就形成了一系列的邏輯類推,從而拓寬了創(chuàng)意思路;再結(jié)合項(xiàng)目現(xiàn)狀,就得到了優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
平面設(shè)計(jì)的元素從廣義的角度可分為概念元素、視覺元素、關(guān)系元素和實(shí)用元素。構(gòu)成基礎(chǔ)點(diǎn)、線、面屬于概念元素,而概念元素通常是通過圖形的大小、形狀、色彩等視覺元素體現(xiàn)的。我們之前收集的素材,想真正地用來表達(dá)創(chuàng)意,應(yīng)用于設(shè)計(jì)之中,需要對它們進(jìn)行構(gòu)成形式的處理。我們把這些元素看作平面設(shè)計(jì)中的基本形,將其根據(jù)一定的構(gòu)成原則進(jìn)行排列、組合,便可得到理想的構(gòu)成效果?;拘我话阌邪朔N基本組合關(guān)系:分離、相切、結(jié)合、減缺、覆疊、透疊、差疊、重合(圖5)。構(gòu)成形式則有很多。如重復(fù)排列是設(shè)計(jì)中比較常用的手法,目的是給人加強(qiáng)印象,造成有規(guī)律的節(jié)奏感。還可以在這種有次序的重復(fù)關(guān)系里有意違反次序,使少數(shù)個(gè)別的要素顯得突出,以打破規(guī)律性,形成一種特異的構(gòu)成。
圖5 圖形基本組合關(guān)系
在基本構(gòu)成元素累積完成后,就需要運(yùn)用意念對各個(gè)元素關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行全面的思考與整合。簡單地解釋,意念就是一個(gè)可以表現(xiàn)設(shè)計(jì)內(nèi)容的主意。創(chuàng)意設(shè)計(jì)的一個(gè)重要原則是通過意念使設(shè)計(jì)的功能、結(jié)構(gòu)及色彩等更合理地結(jié)合在一起。在我們的日常設(shè)計(jì)中,意念創(chuàng)意的方法不勝枚舉,如常用的想象與聯(lián)想的方法(圖6),逆向思維、發(fā)散思維等思維方式,還有時(shí)下流行的思維導(dǎo)圖創(chuàng)意法與頭腦風(fēng)暴等。這些方法可以幫助我們拓寬創(chuàng)意思路,結(jié)合素材現(xiàn)狀整合出優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
圖6 聯(lián)想案例 圖片來源:靳埭強(qiáng)《視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)踐》
課程后期,一般會(huì)開展命題類的相關(guān)實(shí)訓(xùn)練習(xí)。由于前期教學(xué)中對于創(chuàng)意思維和圖形表現(xiàn)進(jìn)行了分開訓(xùn)練,此時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)主題與圖形表現(xiàn)不一致的現(xiàn)象。部分學(xué)生一味地追求與眾不同、腦洞大開式的想法,如此一來造成了不切實(shí)際的現(xiàn)象,設(shè)計(jì)出的作品與主題要求相差甚遠(yuǎn),無法引起觀眾的共鳴,觀眾也會(huì)對其思路一頭霧水。有的學(xué)生急于炫技,利用手繪或軟件設(shè)計(jì)出多種類型的圖形。其實(shí)往往越是淺顯易懂的圖形表達(dá)越容易形成視覺沖擊力,越能讓觀眾讀懂作品傳達(dá)的信息。這才是圖形創(chuàng)意應(yīng)該秉持的設(shè)計(jì)理念。而提到主題表達(dá),有的學(xué)生又會(huì)單純地著眼于“主題”,簡單粗暴地將主題以文字形式直接放在設(shè)計(jì)中,造成整體畫面藝術(shù)美的缺失,獨(dú)特性和創(chuàng)新性也無從展現(xiàn),無法給觀眾帶來視覺享受。由此可見,設(shè)計(jì)中創(chuàng)意圖形與主題表現(xiàn)是相輔相成的,圖形創(chuàng)意的開展是以主題為前提,而主題也需要以圖形的形式來展現(xiàn)。教師應(yīng)該在該階段教學(xué)中著重對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意圖形與主題表現(xiàn)的一致性、統(tǒng)一性的訓(xùn)練,防止出現(xiàn)只追求圖形的創(chuàng)意而忽略主題表現(xiàn)的現(xiàn)象。由此,合理的教學(xué)安排是授課前必不可少的(表1)。
表1 教學(xué)內(nèi)容安排
由表1的教學(xué)安排可見,將“抄襲”這一敏感話題直接拋出,以此問題為起點(diǎn),引導(dǎo)如何解決問題成為整門課程的主軸構(gòu)架。課程期間摒除單一講述式的理論教學(xué),注重小組合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生通過生活中的發(fā)現(xiàn)和協(xié)作技巧去解決問題。教學(xué)主張依照原定教學(xué)大綱及教學(xué)進(jìn)度,改變傳統(tǒng)課程中以教師單一講授為主的教學(xué)形式,將教師角色變?yōu)轭愃朴趯?dǎo)演的引導(dǎo)身份出現(xiàn),讓學(xué)生成為主角,主動(dòng)探究教學(xué)內(nèi)容。一方面,教師通過提出問題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去思考、去完成、去反饋,培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,增強(qiáng)學(xué)生面對困難、解決困難的信心。這一形式的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)轉(zhuǎn)變了教師角色,構(gòu)建了新型的師生關(guān)系。
沒有豐富的知識(shí)積累,創(chuàng)意的想象力就會(huì)軟弱無力,無法自由翱翔。對于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生來說,多讀書和通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、參觀設(shè)計(jì)展等都是實(shí)現(xiàn)知識(shí)儲(chǔ)備的有效途徑。實(shí)施初期,學(xué)生可以從自己感興趣的領(lǐng)域開始。在經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持后,他們會(huì)發(fā)現(xiàn),隨著對該領(lǐng)域了解的不斷加深,想象力的發(fā)揮更加得心應(yīng)手、有據(jù)可依,更容易產(chǎn)生非凡的創(chuàng)意。比如要為校慶典禮設(shè)計(jì)海報(bào),在設(shè)計(jì)之前要了解學(xué)校發(fā)展史、學(xué)校概況等相關(guān)知識(shí);有了豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,就可以自由地發(fā)揮想象力,產(chǎn)生意想不到的創(chuàng)意。
有學(xué)生會(huì)問:“我懂得很多知識(shí),但是該如何轉(zhuǎn)化成創(chuàng)意,最終應(yīng)用在設(shè)計(jì)中呢?”在有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備之后,就需要催化劑般的想象力來創(chuàng)新與激活它。實(shí)際上,正是想象力將我們已知的知識(shí)或者儲(chǔ)備的記憶轉(zhuǎn)化為新的東西。沒有想象力,儲(chǔ)備的知識(shí)就好比鳥兒缺少了翅膀,無法表現(xiàn)出遨游藍(lán)天的能力;沒有已有的知識(shí),想象力就會(huì)成為無源之水,終將干涸。想象力的培養(yǎng)有一套科學(xué)的方法可供我們參考,專業(yè)教材上已有詳細(xì)的講解,在此不再贅述。我們?nèi)粘I钪械拿繒r(shí)每刻都會(huì)從周圍獲得大量的知識(shí)。這些知識(shí)好比燃料,只要加以運(yùn)用,我們的創(chuàng)意之火就能熊熊燃燒、永不熄滅。
環(huán)境在教學(xué)中的狹義理解就是教室,而廣義的理解就是班級集體文化與氛圍。大學(xué)生的年齡階段容易受集體文化的影響,崇拜集體推崇的英雄模范?,F(xiàn)今拯救人類的科幻電影深受歡迎就是這種現(xiàn)象的直接反映??梢姡谌粘=虒W(xué)中營造良好的集體文化氛圍,使學(xué)生主動(dòng)或被動(dòng)地去接受大氛圍的熏陶,不停對其大腦進(jìn)行觀念的灌輸是很有效的一種教學(xué)手段。變化早期可能先從一小部分學(xué)生開始。這部分學(xué)生的行為和觀念逐漸被大家所接受,就開始形成新的學(xué)習(xí)主流。一旦主流氛圍形成,班級就會(huì)以“規(guī)則”的形式將其確立下來,教師此時(shí)應(yīng)進(jìn)一步加固這種觀念。因此,每一個(gè)學(xué)生都可以對集體文化產(chǎn)生影響。
知識(shí)、想象力、環(huán)境這三者對于圖形創(chuàng)意來說是不可缺少的組成部分。知識(shí)儲(chǔ)備和想象力的發(fā)揮是產(chǎn)生優(yōu)秀創(chuàng)意的起始環(huán)節(jié),良好的開端才能為以后的創(chuàng)意指好路。作為學(xué)生的領(lǐng)路人,在教學(xué)流程中,教師要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的儲(chǔ)備、想象力的發(fā)揮、文化氛圍培養(yǎng)的作用,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到三者的重要輔助功能,從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在后期的設(shè)計(jì)實(shí)踐中能夠正確處理好這三者的關(guān)系。
總而言之,在當(dāng)今數(shù)字時(shí)代,高新技術(shù)滲透下的視覺媒體正日益發(fā)揮著強(qiáng)大的圖形視覺表現(xiàn)力,也為未來的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師開啟了新世界的大門。高新技術(shù)還催生了電子游戲設(shè)計(jì)藝術(shù)、視聽裝置藝術(shù)、視覺娛樂設(shè)計(jì)、互聯(lián)網(wǎng)頁面設(shè)計(jì)藝術(shù)等新的視覺領(lǐng)域的圖形創(chuàng)意門類,為傳統(tǒng)的圖形創(chuàng)意注入了新的視覺生命力,亦為新的圖形創(chuàng)意的應(yīng)用提供了廣泛的空間。在新的教學(xué)背景下,打破多年不變的說教式示范教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)教師的角色轉(zhuǎn)變,可以建立課堂責(zé)任,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)環(huán)境,從而使學(xué)生的專業(yè)修養(yǎng)和治學(xué)態(tài)度得到進(jìn)一步加強(qiáng)。通過創(chuàng)意教學(xué)改革培養(yǎng)人才,就是要引導(dǎo)學(xué)生不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握正確的創(chuàng)意過程與方法,讓復(fù)雜的設(shè)計(jì)過程變得簡單;引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)和整合素材,激發(fā)創(chuàng)意思想的火花,能夠使元素與設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)與意念更加和諧,從而創(chuàng)作出富有創(chuàng)意的圖形設(shè)計(jì)作品。