楊鳳蓮，黃云彤，唐任光，羅起勝，何 濤，王俊利，徐啟江*

（1.右江民族醫(yī)學(xué)院 藥學(xué)院，廣西 百色 533000；2.右江民族醫(yī)學(xué)院 醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)學(xué)院，廣西 百色 533000；3.右江民族醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院，廣西 百色 533000）

從戰(zhàn)略高度統(tǒng)攬“兩個(gè)大局”，習(xí)近平總書(shū)記在全面系統(tǒng)總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)開(kāi)展民族工作的經(jīng)驗(yàn)與成就基礎(chǔ)上，通過(guò)深入分析新時(shí)代黨和國(guó)家民族工作所面臨的形勢(shì)、任務(wù)和挑戰(zhàn)，創(chuàng)造性提出了“鑄牢休戚、榮辱、生死、命運(yùn)與共的中華民族共同體意識(shí)”的時(shí)代論斷，從理論上成為中國(guó)共產(chǎn)黨全面開(kāi)展新時(shí)代民族工作、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、中華民族偉大復(fù)興的思想指南、行動(dòng)綱領(lǐng)和方向目標(biāo)。通過(guò)強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)全國(guó)56 個(gè)民族以平等身份、像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，才能使中華民族大家庭內(nèi)所有成員在內(nèi)心深處增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”，才能為“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興凝聚更強(qiáng)向心力。

筑牢中華民族共同體意識(shí)的核心目的是促進(jìn)各民族在文化、精神、理想、信念、價(jià)值、情感和經(jīng)濟(jì)等方面形成強(qiáng)大的命運(yùn)共同體，不僅是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂，更是民族復(fù)興之源。由56 個(gè)血脈相通、骨肉至親民族構(gòu)成的中華民族是多元一體、不可分割的命運(yùn)共同體，體現(xiàn)于歷史共在、情感共通、價(jià)值共意、精神共享、文化共融和身份共認(rèn)。在每一個(gè)中華兒女心目中強(qiáng)力筑牢中華民族共同體意識(shí)的意義在于順應(yīng)四個(gè)“必然要求”。中國(guó)特色社會(huì)主義高校，特別是邊疆民族院校，是對(duì)大學(xué)生開(kāi)展筑牢中華民族共同體意識(shí)教育的關(guān)鍵物理場(chǎng)域?，F(xiàn)階段，我國(guó)已經(jīng)開(kāi)啟了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史新征程，站在新的歷史方位，中國(guó)特色社會(huì)主義高等學(xué)校要全方位貫徹新時(shí)期黨的教育政策、教育方針，以立德樹(shù)人為主旨，牢記“為黨育人、為國(guó)育才”的歷史使命，用中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為大學(xué)生培根鑄魂、啟智潤(rùn)心，引導(dǎo)他們放眼世界、胸懷祖國(guó)、心念人民和服務(wù)社會(huì)。

一、文化認(rèn)同是筑牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的精神根脈

文化是一個(gè)國(guó)家與民族的靈魂，是筑牢全中國(guó)人民中華民族共同體意識(shí)的根本精神依托和深厚的思想資源。文化自信是一個(gè)國(guó)家、民族更基本、更深沉和更持久的發(fā)展力量。對(duì)自己國(guó)家和民族的文化認(rèn)同是最根本、最深層的認(rèn)同，能夠最直接顯性一個(gè)個(gè)體對(duì)自己民族身份的識(shí)別、認(rèn)同和情感寄托，鑄牢中華民族共同體意識(shí)需從對(duì)自身民族文化的認(rèn)知、認(rèn)同和自信中集聚民族團(tuán)結(jié)力量、涵養(yǎng)民族身份情結(jié)、增進(jìn)民族價(jià)值自豪。增強(qiáng)文化認(rèn)同是夯實(shí)中華民族大家庭成員團(tuán)結(jié)同心、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的心理基礎(chǔ)，是牢固串聯(lián)56 個(gè)民族價(jià)值家園紐帶的鉚釘；是暢通對(duì)偉大祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路認(rèn)同的精神血脈的催化劑，對(duì)于全體中華兒女的中華民族共同體意識(shí)具有長(zhǎng)久性、根本性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和關(guān)鍵性作用。

共同的價(jià)值追求是形成并增強(qiáng)文化認(rèn)同的基礎(chǔ)。仁、義、禮、智、信、廉、恥、忠、孝、愛(ài)、和、平是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承、相輔相成，社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)嵌中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值內(nèi)核，同時(shí)又體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義共同富裕偉大實(shí)踐所必需的價(jià)值取向，是凝聚共識(shí)、增強(qiáng)自信和深化認(rèn)同的價(jià)值基礎(chǔ)。中華民族文化認(rèn)同是筑牢中華民族共同體意識(shí)的前提基礎(chǔ)，文化認(rèn)同與中華民族共同體意識(shí)二者存在內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，筑牢各民族人民的中華民族共同體意識(shí)實(shí)質(zhì)是教育中華兒女將中華民族文化內(nèi)化為自己中華民族認(rèn)同的精神價(jià)值追求、外化為筑牢中華民族共同體的自覺(jué)行動(dòng)，常態(tài)化沉浸式開(kāi)展中華民族文化認(rèn)同教育是筑牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)在要求。作為56 個(gè)民族共有的精神標(biāo)識(shí)和價(jià)值蘊(yùn)涵，中華文化為中華民族歷經(jīng)磨難而不斷發(fā)展強(qiáng)盛提供了豐厚的價(jià)值滋養(yǎng)和牢固的精神支柱，中國(guó)特色社會(huì)主義高等院校承擔(dān)著傳承創(chuàng)新中華文化的神圣時(shí)代使命，在為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人過(guò)程中，要注重中華文化認(rèn)同教育，用56 個(gè)民族共創(chuàng)、共有、共認(rèn)和共享的中華文化為大學(xué)生引領(lǐng)價(jià)值、堅(jiān)定理想、夯實(shí)信念、涵養(yǎng)心靈、激勵(lì)生命和健全人格，在知識(shí)共同體和德育共同體內(nèi)不斷增強(qiáng)師生文化自信和文化認(rèn)同，進(jìn)而升華為對(duì)中華民族的認(rèn)同和自豪。

二、民族高校是筑牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的核心陣地

鑄牢大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)，是促進(jìn)國(guó)家團(tuán)結(jié)進(jìn)步、56 個(gè)民族和諧發(fā)展的基石。邊疆民族高等院校承載著貫徹黨的教育工作方針和民族工作政策的重要時(shí)代使命。站在中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，高校全體教職員工和學(xué)生要胸懷“兩個(gè)大局”，一以貫之地堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義辦學(xué)方向，做實(shí)培根鑄魂、為黨育人和為國(guó)育才工作，其核心要義就是筑牢在校各民族大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)，通過(guò)三全育人、五育并舉，全方位立體化傳承與升華中華文化，將“四史”教育融入人才培養(yǎng)方案的課程體系中，豐富課程思政內(nèi)涵，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、厚植家國(guó)情懷、涵養(yǎng)道德品格、堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)四個(gè)自信和樹(shù)牢正確三觀，為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)構(gòu)建優(yōu)秀人才資源庫(kù)。

民族高校是筑牢和內(nèi)化中華民族共同體意識(shí)的重要政治高地、文化基地和心理場(chǎng)域。在教書(shū)育人、立德樹(shù)人過(guò)程中，民族高等院校要始終將鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育體現(xiàn)于各個(gè)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)方案，貫穿于學(xué)科專(zhuān)業(yè)體系、教材課程體系、理論教學(xué)體系、實(shí)踐教學(xué)體系、管理育人體系，化合于人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新、國(guó)際交流與合作等各項(xiàng)工作，借助中華民族的文化形態(tài)和符合特征，全方位開(kāi)展文化認(rèn)同和文化自信教育，推進(jìn)“五認(rèn)同”、馬克思主義“五觀”和“三個(gè)離不開(kāi)”教育，使鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育全生命周期覆蓋，幫助各民族大學(xué)生構(gòu)筑抵御境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力、反動(dòng)意識(shí)形態(tài)滲透的銅墻鐵壁，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，把中華民族偉大復(fù)興大任作為自己的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

三、中醫(yī)藥文化筑牢醫(yī)學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值蘊(yùn)涵

坐落于紅城百色市的右江民族醫(yī)學(xué)院以面向少數(shù)民族地區(qū)和廣大基層醫(yī)學(xué)人才需求為辦學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住、干得好”、助力健康中國(guó)戰(zhàn)略的高素質(zhì)創(chuàng)新應(yīng)用型醫(yī)學(xué)人才，在培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的中華民族共同體意識(shí)教育過(guò)程中，右江民族醫(yī)學(xué)院充分發(fā)揮自身的民族區(qū)域優(yōu)勢(shì)和辦學(xué)定位，發(fā)現(xiàn)各少數(shù)民族自身特有文化和中華民族共有文化之間的共同文化記憶、民族特質(zhì)和價(jià)值導(dǎo)向，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感、價(jià)值感和自豪感，持續(xù)筑牢中華民族共同體意識(shí)。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成，中醫(yī)藥文化體現(xiàn)著中華民族對(duì)自然、社會(huì)和生命的特有認(rèn)知，為筑牢中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。

（一）中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵與特征

中醫(yī)藥文化是指孕育于中華傳統(tǒng)文化土壤、涵蓋各族人民對(duì)生命、健康和疾病認(rèn)識(shí)的理論體系、思想觀念、思維方式、價(jià)值判斷、價(jià)值追求和行為習(xí)慣，其核心價(jià)值觀是人本、中和、自然，與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承、同根同源，強(qiáng)調(diào)仁、和、精、誠(chéng)，充分彰顯了中華民族優(yōu)秀文化的血脈基因和價(jià)值內(nèi)涵，蘊(yùn)含著生命觀、健康觀、思維觀、診療觀、道德觀及治療未病的預(yù)防觀。中醫(yī)藥文化承載著中華民族在歷史發(fā)展進(jìn)程中沉淀的精神追求和價(jià)值取向，以獨(dú)特的人文稟賦和哲學(xué)意蘊(yùn)為維系各族人民情感、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和筑牢社會(huì)思想陣地提供了豐富的文化資源，在醫(yī)學(xué)院校人才培養(yǎng)過(guò)程中加強(qiáng)中醫(yī)藥文化教育、增強(qiáng)大學(xué)生的中醫(yī)藥文化認(rèn)同和自信，是民族醫(yī)學(xué)院校開(kāi)展筑牢中華民族共同體意識(shí)教育工作的創(chuàng)新舉措。

（二）中醫(yī)藥文化在鑄牢醫(yī)學(xué)生中華民族共同體意識(shí)中的價(jià)值內(nèi)核

中華文化認(rèn)同是筑牢各民族人民中華民族共同體意識(shí)的心靈根脈和價(jià)值紐帶，是民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的思想基石。由56 個(gè)民族共同創(chuàng)造的中醫(yī)藥文化凝聚著各族人民群眾堅(jiān)守的精誠(chéng)仁和、以人為本的文化精髓。民族醫(yī)學(xué)院校通過(guò)注重民族醫(yī)藥文化保護(hù)、傳承和創(chuàng)新，增強(qiáng)對(duì)中華醫(yī)藥文化的認(rèn)同，使中醫(yī)藥文化成為筑牢醫(yī)學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的黏合劑。中醫(yī)藥文化是中華民族共同體特有的文化屬性，將博大精深的中醫(yī)藥文化有機(jī)融入學(xué)科思政、專(zhuān)業(yè)思政、課程思政、學(xué)團(tuán)思政和管理思政，用中醫(yī)藥文化構(gòu)建立德樹(shù)人宏生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)化中醫(yī)藥文化的感召力、向心力和凝聚力，培育醫(yī)學(xué)生堅(jiān)定對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)同與自信，激活鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)驅(qū)力。

作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)發(fā)育譜系中的關(guān)鍵一支，中醫(yī)藥文化吸收和發(fā)展了我國(guó)先進(jìn)系統(tǒng)的哲學(xué)、科技、動(dòng)植物學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)及醫(yī)學(xué)等知識(shí)，是中華民族五千年文明長(zhǎng)期積淀下來(lái)的思想、文化及精神的結(jié)晶，是匯聚醫(yī)學(xué)生“五個(gè)認(rèn)同”共識(shí)的精神資源。在立德樹(shù)人、教書(shū)育人過(guò)程中，要顯性與隱性并軌開(kāi)展中國(guó)中醫(yī)藥成就、中國(guó)中醫(yī)學(xué)者故事教育，例如，屠呦呦先生發(fā)現(xiàn)的抗瘧疾中草藥青蒿素挽救全球數(shù)百萬(wàn)人生命、中醫(yī)針灸列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄、中醫(yī)藥全方位參與疫情防控工作、《本草綱目》被達(dá)爾文譽(yù)為中國(guó)古代的百科全書(shū)等極大地增強(qiáng)了醫(yī)學(xué)生的民族自信心和民族認(rèn)同感，準(zhǔn)確高豐度顯性表達(dá)中醫(yī)藥文化基因，用優(yōu)秀的中醫(yī)藥文化武裝學(xué)生頭腦，為醫(yī)學(xué)生筑牢中華民族共同體意識(shí)提供精神食糧，助力于健康中國(guó)行動(dòng)戰(zhàn)略。

1.仁心仁術(shù)

“夫醫(yī)者，非仁愛(ài)之士，不可托也”。人命至重，善醫(yī)者，知醫(yī)立命，心地淳良濟(jì)仁，不視人之瘠肥，查其脈之病否，德逾于此。醫(yī)者仁心仁術(shù)的中醫(yī)文化內(nèi)涵彰顯了仁者愛(ài)人、生命至上的人文情懷思想，敬畏生命、尊重生命和關(guān)愛(ài)生命是基本職業(yè)道德規(guī)范，始終以仁慈關(guān)愛(ài)之心，構(gòu)建不是親人勝似親人的和諧醫(yī)患關(guān)系，將解除患者的痛苦置于職業(yè)目標(biāo)的首位。通過(guò)中醫(yī)文化中的“仁心仁術(shù)、大愛(ài)無(wú)疆”的崇高精神，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的中華民族一家親的意識(shí)，愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)、珍視民族團(tuán)結(jié)。像關(guān)愛(ài)自己的身體避免病原微生物侵害一樣，自覺(jué)強(qiáng)化自己的思想政治理論學(xué)習(xí)，筑牢思想防線(xiàn)，抵御各種極端、敵對(duì)和分裂思想的滲透，維護(hù)中華民族的安全、安定。

2.天人合一

中醫(yī)文化倡導(dǎo)人與自然和諧、天人合一、陰陽(yáng)平和的辯證唯物主義思想，將臨床復(fù)雜證候歸結(jié)為表里、寒熱、虛實(shí)和陰陽(yáng)四對(duì)矛盾，既蘊(yùn)含著注重矛盾對(duì)立統(tǒng)一的辯證法、又注重萬(wàn)物和諧的整體觀，實(shí)質(zhì)是追求“天覆地載，萬(wàn)物悉備，莫貴于人”的思想境界、尊重同道關(guān)愛(ài)患者的謙虛品德、順應(yīng)自然謙和有禮的為人態(tài)度。中醫(yī)文化“天人合一”的精髓在于構(gòu)建人與自然、人與社會(huì)及人與人和諧共處、同步發(fā)展的祥和愿景。筑牢醫(yī)學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)可以借助中醫(yī)藥文化“天人合一、辨證論治”的哲學(xué)智慧，打造和諧校園文化，培養(yǎng)學(xué)生重視維護(hù)和發(fā)展各民族平等互助、共同發(fā)展的和諧關(guān)系。

3.大醫(yī)精誠(chéng)

中醫(yī)藥文化強(qiáng)調(diào)以術(shù)載道?！安O醫(yī)源、精勤不倦”，要求醫(yī)者要醫(yī)道精微、醫(yī)術(shù)精湛，將追求卓越作為自己職業(yè)的至上目標(biāo)并付諸實(shí)施，同時(shí)要有一顆懸壺濟(jì)世的誠(chéng)心。借助大醫(yī)精誠(chéng)的中醫(yī)藥文化內(nèi)涵，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生精勤不倦，以新醫(yī)科為引領(lǐng)，深刻領(lǐng)悟國(guó)家實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略、構(gòu)建人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體的重大理論與現(xiàn)實(shí)意義，不斷精湛救死扶傷的道術(shù)、心中有愛(ài)的仁術(shù)、知識(shí)扎實(shí)的學(xué)術(shù)、本領(lǐng)過(guò)硬的技術(shù)、方法科學(xué)的藝術(shù)，使自己成長(zhǎng)為醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的人民健康衛(wèi)士，為中華民族各族人民提供生命全周期、健康全過(guò)程的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

四、結(jié)束語(yǔ)

傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同是筑牢中華民族共同體意識(shí)的題中應(yīng)有之義。中醫(yī)藥文化是中華民族特有的理論體系，儒為魂、道為體、釋為用，基于元?dú)庹摗㈥庩?yáng)說(shuō)、五行說(shuō)，立足仁和精誠(chéng)，通過(guò)象思維而實(shí)施道法自然辨證論治，蘊(yùn)含著治未病的貴生思想、醫(yī)者仁術(shù)的博愛(ài)精神、天人合一的整體觀、安時(shí)處順的生死觀和重義輕利的道德觀。優(yōu)秀中醫(yī)藥文化是民族醫(yī)學(xué)院校營(yíng)造筑牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值核心與精神靈魂，充分展現(xiàn)著中華文化的無(wú)限魅力和價(jià)值追求，通過(guò)持續(xù)不斷地加強(qiáng)優(yōu)秀中醫(yī)藥文化的傳播、傳承與創(chuàng)新，將中華民族優(yōu)秀中醫(yī)藥文化根植于每一名醫(yī)學(xué)生的心靈深處，增強(qiáng)其對(duì)中華民族優(yōu)秀中醫(yī)藥文化的信仰、自信和認(rèn)同，是筑牢醫(yī)學(xué)生中華民族共同體意識(shí)、為中華民族偉大復(fù)興提供人才支撐的重要路徑。

民族醫(yī)學(xué)院校對(duì)新時(shí)代大學(xué)生開(kāi)展中華民族共同體培育的核心要義是強(qiáng)化“五個(gè)認(rèn)同”意識(shí)；筑牢醫(yī)學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的精準(zhǔn)策略是加強(qiáng)中醫(yī)藥文化認(rèn)知、認(rèn)同、自信、傳承和創(chuàng)新教育，引領(lǐng)醫(yī)學(xué)生將筑牢中華民族共同體意識(shí)化育至內(nèi)心、知行合一，將個(gè)人奮斗目標(biāo)與國(guó)家需求、社會(huì)需求相結(jié)合，以高度的使命感和責(zé)任感為人民健康、社會(huì)發(fā)展、祖國(guó)強(qiáng)盛和中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的才干。