鐘波濤，孫 峻，邢雪嬌，焦 麗，潘 杏

(華中科技大學 土木與水利工程學院, 湖北 武漢 430074)

隨著工程建造技術的發(fā)展，人類改造自然、影響環(huán)境的能力越來越大?，F(xiàn)代工程建造面臨的不再是單純的技術問題，還要考慮工程與環(huán)境、社會之間的相互影響。隨著我國進入以人為本、和諧發(fā)展的歷史階段，大量已建或在建大型工程項目的社會屬性逐漸凸顯，且往往在更高和更深的層次上影響和制約工程建設。當前，工程建造行業(yè)正在轉型升級，為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，從工程建造大國走向建造強國，對工程建造人才培養(yǎng)提出了更高的要求。

高等工程教育范式正經歷從傳統(tǒng)的技術范式、科學范式到工程范式的根本性轉變。工程范式是一種按照工程本質屬性而建立的高等教育理論模式與方法的信念系統(tǒng)，依據工程的特有屬性確定人才培養(yǎng)定位、制定人才培養(yǎng)標準，進而反推課程體系、重構教學內容、調整教學和考核評價方法，形成滿足新時期工程發(fā)展的人才培養(yǎng)模式。為滿足現(xiàn)代工程建造發(fā)展對工程建造人才的要求，需從根本上更新高等工程教育理念，以工程范式為指導構建相應的人才培養(yǎng)體系。

在工程建造業(yè)轉型升級的背景下，關注工程的社會屬性，已成為工程管理研究與實踐工作者義不容辭的責任和義務。2019年，丁烈云院士提出需要培養(yǎng)大學生的工程社會意識。2020年教育部《高等學校課程思政建設指導綱要》中明確指出，工學類專業(yè)課程，要注重強化學生工程倫理教育，培養(yǎng)學生精益求精的大國工匠精神，激發(fā)學生科技報國的家國情懷和使命擔當。工程建造人才培養(yǎng)需要從強調工程技術的工具理性轉移到突出價值理性的方向，從知識傳授和能力培養(yǎng)延伸到價值塑造，培養(yǎng)兼具專業(yè)技術、人文情懷和社會關懷意識的大國工匠。

一、工程社會意識

工程社會意識是新時代工程建造發(fā)展背景下的一個新概念。工程社會意識是工程人在工程造物活動中對工程社會屬性的認識、理解、內在感悟，以及由此派生出的潛在行為傾向等的總和，是工程社會存在的總體反映。工程社會意識可被視為工程人在認知與意志層次上的統(tǒng)一體。工程認知指通過學習、實踐對工程建造活動客觀規(guī)律及其社會屬性的認識，以及價值與理念的養(yǎng)成；工程意志是在工程認知的基礎上，在實現(xiàn)工程目的的過程中產生的選擇、調控和支配工程行為的精神力量，貫穿從設計、建造到管理、維護等工程實踐的每個環(huán)節(jié)。工程社會意識是現(xiàn)代工程人必備的基本素質，包括工程責任意識、工程倫理意識、工程環(huán)保意識、以人為本意識和可持續(xù)發(fā)展意識等。

(一)工程責任意識

現(xiàn)代工程作為一個復雜系統(tǒng)，工程人在其中的角色具有多重性，需要肩負各種各樣的責任。從完成工程建造活動的基本要求到關注工程可能造成的社會影響，從倫理的角度承擔起倫理責任，并基于自身的專業(yè)知識為工程建設積極主動地提供建議，為公眾謀福祉、為社會謀福利等。責任意識與工程良心是規(guī)避工程風險的主體性保障與最后底線，工程人應具備為人類和自己負責的責任意識。

(二)工程倫理意識

工程倫理涉及工程與倫理兩個概念，是指闡述、分析工程(包括活動和結果)與外界之間關系，引導工程人員在職業(yè)行為準則下，理性做出符合道德的行為。新時代要求工程人員具備哲學思維和工程倫理意識，學會從哲學和倫理的角度去分析所從事的工程活動與出現(xiàn)的工程問題，能用工程理性、工程知識以及工程倫理去解決工程中的各種問題，對工程行為的正當性進行思考和價值判斷，在價值沖突中做出正確的選擇。

(三)工程環(huán)保意識

隨著近代工程技術的迅速發(fā)展，大型工程不斷出現(xiàn)，工程活動對自然環(huán)境產生的影響越來越大，人與自然和生態(tài)的關系已成為當代工程活動必須面臨的問題，工程環(huán)境問題也由人與人、人與社會的關系擴展至人與自然及生態(tài)的關系。工程活動造成的環(huán)境破壞等問題嚴重阻礙了工程的高質量發(fā)展。工程環(huán)保意識需要貫穿于工程建造全過程，注重協(xié)調經濟發(fā)展與自然生態(tài)保護之間的關系。

(四)以人為本意識

工程活動歸根結底是群體的共同行為，以人為本要求協(xié)調工程中不同利益群體之間的關系，保障大多數人的根本利益。歷史唯物主義從現(xiàn)實的人出發(fā)，以現(xiàn)實的人的發(fā)展為目的而形成社會發(fā)展理論。以人為本是工程活動中協(xié)調各種關系及處理各類問題時的基本理念，以人為主體，以人為前提，以人為動力，以人為目的，使人處于工程活動的中心地位。

(五)可持續(xù)發(fā)展意識

當前，社會發(fā)展理念重點關注工程的可持續(xù)發(fā)展。工程建造行業(yè)在為經濟建設作出重大貢獻的同時，其造成的不可再生資源消耗和環(huán)境污染等問題也對社會和環(huán)境產生了更加復雜的影響。因此，各項工程活動既要考慮當前的需要，又要考慮未來的需要，既要達到發(fā)展經濟和改善人民生活水平的目的，又要使對環(huán)境造成的負面影響最小。首先，要充分考慮工程的生態(tài)價值，保證資源、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造更加健康的產品；其次，在滿足可持續(xù)發(fā)展要求的前提下，工程行業(yè)本身也要持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)展。

(六)小結

具備社會意識的工程建造人才，其視野不局限于工程建造技術本身，而是站在更高的角度審視工程及工程活動，全面考慮工程對社會產生的影響，在保證工程品質與創(chuàng)新的同時，擔負起對社會、公眾和環(huán)境的責任，創(chuàng)造人類共同的工程產品，促進工程對社會的正面影響，從而推動生產生活和社會的可持續(xù)發(fā)展。

塑造具備社會意識的工程建造人才，即塑造了未來的工程和工程社會。培養(yǎng)學生的工程社會意識，需要引導學生關注工程的社會屬性，充分理解工程的社會性及其社會過程，認識工程共同體及其社會結構和社會關系，了解工程社會問題，在工程決策、實施和管理中引入社會評價、建立協(xié)商協(xié)調機制、營造公眾參與的環(huán)境，保證工程為社會所接受，促進工程的高質量發(fā)展。

二、工程的社會屬性

工程同時具有技術屬性與社會屬性。一項工程尤其是大型工程，不僅是一項技術工程，同時也是一項社會工程。工程的技術屬性體現(xiàn)在工程本身及其與科學和技術的關系中，工程的社會屬性則體現(xiàn)在工程與社會的相互建構關系中。一方面，工程是社會建構的產物，任何工程首先是一個社會工程，任何一項工程的建設都直接涉及其對社會影響因素的評價、社會認同標準的識別和社會參與途徑的選擇；另一方面，工程活動深刻影響著人與自然的關系，也深刻影響著人與人、人與社會的關系。在工程技術要素綜合集成的同時，也發(fā)生著社會要素的綜合集成，發(fā)生著與工程技術過程及結構相適應的社會關系結構的構建與重組。

例如：南水北調是一項系統(tǒng)工程，其既是復雜的自然工程，更是復雜的社會工程。南水北調在為華北和西北地區(qū)調運大量用水的同時，也可能造成很多復雜的社會問題，如社會關系結構變化、組織體系變化、傳統(tǒng)社會運行規(guī)則和認知偏差、調水后各地區(qū)物質利益分配，以及經濟發(fā)展變化等，并將導致一系列管理重組和利益重新分配的過程。西氣東輸工程是一項國家重大基礎工程，同時也是一項重大的社會工程。作為跨越東西、縱穿南北、連通海外、連接“一帶一路”、展示中國力量的天然氣骨干管網，西氣東輸在為我國西部大開發(fā)帶來機遇的同時，也帶來大量的社會問題，如經濟發(fā)展、耕地流失、天然氣管道安全、文物建筑保護、風俗習慣，以及政府與群眾的關系等。

在工程建造轉型升級的背景下，大量工程建設項目正在或有待實施，正確認識和處理工程的社會屬性具有重大的現(xiàn)實意義。以下將從不同維度分析工程的社會屬性。

(一)工程中的社會結構

工程社會結構具有二重性：(1)工程正是參與各方在現(xiàn)有社會結構(社會機制)安排和約束下建構的產物。工程參與各方的合作、博弈、協(xié)商、競爭的具體形式、程序和結果都依賴于這種社會結構安排；(2)在既有工程社會結構下，參與各方圍繞工程活動展開互動，逐漸形成并不斷演化出包括參與各方及其社會資源相互聯(lián)系的方式，從而決定和改變一個工程社會的基本結構。

(二)工程中的社會關系

工程活動不僅包括物質建造活動，還包括復雜的人員協(xié)作等大量的社會行動，工程參與各方不只依據合約關系展開互動，還存在各類非正式的互動，形成各種正式、非正式的關系，以合同為紐帶的經濟關系、以許可證制度為依據的行政和法律關系、以信譽和信任為基礎的合作關系等。工程建設中的互動行為具有社會關系嵌入性，會對工程建設主體的經濟決策與行為產生影響。行為主體及其所在的網絡嵌入由其構成的社會結構之中，并受到來自社會結構的文化、價值因素的影響。

(三)工程中的沖突協(xié)調

工程組織是在“內部”和“外部”關系上存在多種復雜經濟利益和價值關系的共同體，主要由工程師、工人、投資者、管理者及其他利益相關者組成。工程共同體的經濟利益和價值關系可能是合作共贏的，也可能是沖突矛盾的。需要最大限度權衡協(xié)調工程共同體成員間及工程共同體與社會其他成員間不同目標訴求帶來的價值和利益沖突。如何構建平等協(xié)商、良性互動的機制與平臺，保證各方利益共享、風險共擔，促進利益受損者得到合理的補償，至關重要。

(四)工程中的社會問題

作為社會大系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)，工程社會系統(tǒng)中存在各種越軌行為(個體和群體性越軌行為)，長期、大范圍的越軌行為破壞工程建設秩序，導致大量社會問題，如工程環(huán)境問題、質量安全問題、農民工問題、工程腐敗等。這些問題具有社會大系統(tǒng)中各類社會問題的復雜性，有些源于建設工程規(guī)劃階段缺乏社會和文化方面的規(guī)劃，有些源于工程組織內部缺乏有效的社會約束，有些則源于工程文化和工程觀念的落后。對這些問題的分析與解決，除涉及一般社會問題的議題外，還涉及工程實踐中的各種倫理問題，如技術倫理問題、利益?zhèn)惱韱栴}、責任倫理問題、生態(tài)環(huán)境與健康倫理問題等。

(五)工程中的公眾參與

工程直接關系到大眾的利益和社會的福祉，工程活動需要強調公眾參與。工程活動中的公眾參與，有利于權衡各方利益，減少各方的沖突，可為決策提供廣泛的智力支持，保證工程的科學決策，有助于建立監(jiān)督機制，防范工程中的各類越軌行為。一方面，政府需要建立和暢通公眾參與工程的渠道，豐富公眾參與的形式，明確公眾參與的程序，提高公眾參與的程度；另一方面，個人或者團體需要提高參與的意識與能力，積極主動參與工程建設的各個階段。

(六)工程中的社會評價

工程價值具有多元性，包括科學技術價值、經濟價值、生態(tài)價值、文化價值、政治價值、倫理價值，等等。在一個價值觀多元化、利益分化的社會中，對于同一工程，不同的社會群體可能有不同的價值判斷，而不同的價值判斷影響工程最后的呈現(xiàn)。工程社會評價包含社會影響分析、互適性分析、社會風險分析等，是識別、監(jiān)測和評估工程的各種社會影響，促進各種利益相關者對工程建設的有效參與，優(yōu)化工程建設實施方案，規(guī)避工程社會風險的重要工具和手段。

三、工程管理專業(yè)人才的工程社會意識培養(yǎng)路徑

工程建設中的質量缺陷、設計缺陷、人員瀆職、破壞環(huán)境、貪污腐敗等問題反映了工程人員在工程社會意識方面的缺失。目前，工程管理專業(yè)人才培養(yǎng)重視工程技術、經濟、管理等知識的傳授，對工程的社會屬性關注相對較少，缺乏對學生工程社會意識和工程精神的培養(yǎng)和塑造。以工程可持續(xù)發(fā)展意識為例，高校往往只注重低碳節(jié)能等技術維度可持續(xù)知識的講授，但工程可持續(xù)建設也關系到建筑企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，建筑從業(yè)者包括工人的可持續(xù)發(fā)展以及整個建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展等，這些方面和更廣泛的社會維度關系密切，是工程社會屬性的重要體現(xiàn)。以工人的可持續(xù)發(fā)展為例，工人的健康、安全，工人的待遇及其公平公正性，工人在工程共同體中的社會地位與關系，工人職業(yè)發(fā)展與轉型升級，工人的競爭力等方面都需要跳出技術思維的框架，與當下中國更為廣泛的社會事實聯(lián)系起來，從社會等維度，多學科、多視角看待和思考。再如，在國外高校的工程管理專業(yè)本科階段課程體系中，常設置工程倫理必修課程，中國高校的工程管理專業(yè)較少開設此類課程，缺乏對學生工程倫理意識的培養(yǎng)。

基于中國高校工程教育的發(fā)展現(xiàn)狀及高等教育的工程范式，以工程管理專業(yè)學生的工程社會意識培養(yǎng)為例，探討工程建造人才社會意識的培養(yǎng)路徑。

(一)確定人才培養(yǎng)目標定位，將工科學生工程社會意識的培養(yǎng)納入培養(yǎng)方案

一個優(yōu)秀的工程師除了應具備多學科的視野、豐富的專業(yè)理論基礎，突出的工程建造能力之外，還要具備較強的責任心、道德感、心理素質，具有人文情懷、工程精神與社會意識等。要更加深刻地理解工程實踐對社會、環(huán)境的影響，理解工程產品對社會、用戶的價值以及如何實現(xiàn)這些價值。工程人需要意識到自己對社會的責任和影響，考慮到作為工程人的義務，具體包括責任意識、倫理意識、環(huán)保意識等，最終要以人類的健康和福祉為目標。隨著智能建造產品與服務逐步走向大眾視野，工程人要意識到，產品及服務在滿足人類需求的同時，還要考慮工程服務的可及性與普及性等。工程人應明確工程服務對象和服務內容，在不同群體中均衡分配其能享受到的利益和需要承擔的風險，綜合考慮社會評價和社會影響。因此，培養(yǎng)學生的工程社會責任感，要求學生不僅承擔對工程的經濟責任、法律責任，還要承擔工程的環(huán)境生態(tài)健康責任、工程倫理責任等。

中國工程教育普遍存在重理輕文的情況，課程設置范圍偏窄，不注重培養(yǎng)學生的工程社會意識，導致學生缺乏對基本的倫理原則和工程人責任、義務的了解?！豆こ探逃J證標準》規(guī)定，工科學生應具有人文社會科學素養(yǎng)、社會責任感，能在工程實踐中理解并遵守工程職業(yè)道德和規(guī)范，履行責任。2018年9月，《教育部工業(yè)和信息化部中國工程院關于加快建設發(fā)展新工科實施卓越工程師教育培養(yǎng)計劃2.0的意見》(教高〔2018〕3號)明確要求“強化學生工程倫理意識與職業(yè)道德”“提升創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力”。

通過重新整合不斷分化的學科，將培養(yǎng)方案中相互分割的科學內容、工程技術內容、人文社科內容加以系統(tǒng)綜合，并用集成的思想重構課程體系和教學內容，促進學科的交叉和融合，為學生提供多學科的知識背景，全面提高學生的綜合素質和能力。例如，以智能建造新專業(yè)課程的設置為契機，通過加強學生工程社會意識，培養(yǎng)滿足現(xiàn)代工程行業(yè)數字化、智能化、國際化與全壽命周期增值發(fā)展新需求的工程建造人才，塑造掌握多學科融合的專業(yè)技術且具備工程倫理與社會意識的大國工匠。

(二)優(yōu)化課程體系和教學內容，增設工程社會意識相關課程

基于工程管理專業(yè)的人才培養(yǎng)要求，既要注重建造傳統(tǒng)專業(yè)(土木、交通、水利、電力等)與機械、電子、控制、數學等學科的交叉融合，也要強化與心理學、社會學、倫理學、哲學等人文社會科學的融合，逐漸形成“建造?；?技術多專業(yè)+人文多學科+智能化”的復合交叉培養(yǎng)模式與課程體系。

1.在專業(yè)課程中融入工程社會意識相關內容

在專業(yè)課程中融入工程社會意識相關內容，引導學生結合具體課程內容學習和思考。例如：在工程安全與風險相關課程中，增加工程風險的社會建構性等內容，引導學生思考工程風險的社會可接受性及工程風險分配中的公平與公正等議題并進行討論，將對象從工程共同體拓展至更加廣泛的利益相關者，特別是公眾，考慮風險在不同群體中的可接受性，認識風險分配的社會機理，并注重風險分配中對弱勢群體的保護。在工程施工自動化課程中，加入自動化提高施工效率與工人就業(yè)崗位方面的討論，引導學生在掌握技術知識的同時，思考技術之外的社會維度知識。在數字建造導論課程中，引導學生認識未來工程建造產品、服務形態(tài)、建造方式等的變革，啟發(fā)學生對變革所帶來的社會維度問題進行思考。不同于技術課程，工程社會意識的培養(yǎng)需要運用“引導+感悟+慎思”的教學理念，在課堂上充分利用問題式、討論式、案例式、任務式等教學方法，鼓勵學生交流、討論、合作，從而深度參與課堂，提高學生的學習興趣和學習效果，加強師生互動，同時通過具體教學環(huán)節(jié)幫助學生樹立工程意識，培養(yǎng)工匠精神。

2.增設工程倫理與社會等課程模塊

工程倫理教育對工程管理專業(yè)人才培養(yǎng)和工程實踐具有重要意義，其不僅關系到學生自身倫理素養(yǎng)和社會責任的提升，而且關系到經濟、社會與自然的和諧發(fā)展。在新一代信息技術和“一帶一路”的影響下，工程行業(yè)的技術、經濟、管理、法律和社會等問題的復雜性不斷增強，未來的虛擬化工程關系、網絡化工程環(huán)境和全球化信息交互與工程治理困境等新興工程情景會帶來諸如平等與公正、知識產權爭議、身份困境、隱私邊界和數據權利等新的倫理問題，從而構筑更具道德挑戰(zhàn)的工程環(huán)境。在西方國家，工程倫理教育早已是工程教育的重要內容，并成為科學和工程的核心競爭力。2018年5月，國務院學位委員會印發(fā)的《關于制訂工程類碩士專業(yè)學位研究生培養(yǎng)方案的指導意見》規(guī)定，工程倫理將納入工程類碩士專業(yè)學位必修課程，表明了我國加強工程倫理教育研究與實踐的決心。

(三)創(chuàng)新培養(yǎng)模式和教學方法，強化工程實踐

一直以來，中國工程教育過度強調工程的技術化和科學化，對工程的實踐性和社會性重視不夠，學生缺乏解決實際問題的能力，難以看到工程問題背后社會維度的因素。工程研究走不出實驗室，落不到工程實踐場地。工程研究需要強化“來自于工程、服務于工程”的意識。隨著大工程觀理念的提出，工程教育界發(fā)出了“回歸工程”和“再造工程教育”的號召。工程教育理念開始從基于科學向基于工程范式轉變。工程教育需要回歸工程本身，強調工程實踐。

工程實踐中衍生工程社會意識和工匠精神。通過工程實踐，一方面可應用和檢驗所學知識，另一方面，可獲得實踐最真實的現(xiàn)場反饋和工程感受。智能建造專業(yè)注重引導學生在工程全壽命期各個階段的實踐中認識工程、感受工程、理解工程，進而在實踐中感悟工程精神，培養(yǎng)工程意識。以工程實踐中的問題為主線和牽引，以探究和討論的方式引導學生思考，強化思維過程與思維技能的訓練。同時，拓展學生看待工程問題的多學科視角，在工程技術視角之外，引導學生通過人文視角看待工程問題特別是工程社會問題，提升他們解決工程問題的能力。

工程實踐內容要充分結合并立足于實際工程經驗。通過三峽工程、南水北調等大型工程案例，分析其對社會產生的影響，通過三門峽水利工程等工程中典型的質量安全事故，開展工程安全教育，啟發(fā)學生對這些教訓進行多維度思考。

此外，各專業(yè)課程可充分利用其專業(yè)特性，通過數字化技術等手段，不斷創(chuàng)新和豐富工程實踐的渠道和場景。以數字建造為例，通過工程物聯(lián)網、數字孿生、傳感視覺等技術在工地的應用，推進數字工地的建設與實踐。各類仿真教學系統(tǒng)可提供模擬工程建造場景的平臺，現(xiàn)場的工地場景能在課堂上以數字工地的形式呈現(xiàn)，促進課堂教學與工地的互動。通過這些渠道、技術和平臺，拓展工程與學生互動的機會與空間。

(四)完善考核評價體系，建立多元考核方式

積極探索建立相應的學業(yè)考核評價體系：(1)要注重課堂教學與工程實踐兩個環(huán)節(jié)的考核，平衡課堂教學與工程實踐學分的比重，避免過于強調理論知識點的掌握而忽視工程實踐的參與度與獲得感；(2)在評價體系中除考核工程的科學技術知識外，還需要納入工程精神與工程社會意識等人文社會知識的評價指標；(3)注重考核內容和形式的差異性，探索符合工程精神與社會意識的考核方式。譬如，在課程考試、綜合設計等環(huán)節(jié)增設相關議題的闡述，考核學生工程社會意識的達成度；(4)評價主體多元化，除各學科課程負責人外，還應包括業(yè)界導師、企業(yè)工程師等；(5)在考核內容上“知識與能力、方法與過程、意識與價值”相結合。在工程數據挖掘課程中，增加數據隱私、數據安全、數據所有權等相關倫理問題的考核。在各類評比中，避免因科研論文專利等比重過大，而忽視對學生工程思維和工程意識的評判；(6)建立基于課程模塊和專業(yè)方向的分類評價工程社會意識等的評價模式。每個課程模塊涉及的學科重點不同，其關注的社會意識等具體內容也有所差異。以數字建造為例，在計算機技術課程模塊中設置計算機信息技術倫理等考核內容，而在建造自動化課程模塊中則側重于機械自動化領域相關的社會議題。

四、結語

在工程建造轉型升級的時代背景下，亟須培養(yǎng)具備社會意識的工程建造人才?；诟叩裙こ探逃墓こ谭妒?，在分析工程的社會屬性及工程社會意識內涵的基礎上，對工程建造人才社會意識的培養(yǎng)進行了思考。以工程管理專業(yè)為例，指出學生工程社會意識培養(yǎng)路徑，旨在多學科視野、專業(yè)理論基礎、工程建造能力培養(yǎng)之外，引導學生關注工程的社會屬性，強化工程社會意識的養(yǎng)成，為工程建造業(yè)塑造專業(yè)技術精益求精并具有人文情懷和社會關懷意識的卓越工程人才。