吳 瓊，鄔麗群

（黑龍江科技大學(xué) a.馬克思主義學(xué)院；b.經(jīng)濟(jì)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150022）

2020年4月，教育部等八部門(mén)聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》，將加強(qiáng)“四史”教育作為“加強(qiáng)政治引領(lǐng)”的重要內(nèi)容，將“四史”教育更加全面、具體地融入高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)思政課）的課程體系和教學(xué)體系中。在思政課教學(xué)中，把“四史”教育與學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理、學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫通起來(lái)，是新時(shí)代高校思政課改革創(chuàng)新的一項(xiàng)重要任務(wù)。2021年4月16日，教育部辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在思政課中加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育的通知》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《通知》）。在《通知》中提出要充分發(fā)揮思政課在進(jìn)行以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育中的主渠道作用。高校思政課要進(jìn)一步深化以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育，有條件的高校要開(kāi)設(shè)以黨史教育為重點(diǎn)的思想政治課程。

將“四史”教育融入高校思政課，既是新時(shí)代辦好高校思政課的應(yīng)有之義，也是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于辦好思政課戰(zhàn)略思維的有效貫徹落實(shí)。“四史”教育與高校思政課性質(zhì)相同，教育目標(biāo)一致，內(nèi)容上契合，都具有高度的政治性，體現(xiàn)了中國(guó)與世界、當(dāng)下和未來(lái)的一致性。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史雖然在內(nèi)容上各有側(cè)重，但本質(zhì)上都是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為世界謀大同的歷史。其主要目標(biāo)都是要在高校思政課教學(xué)中講清歷史擔(dān)當(dāng)和現(xiàn)實(shí)使命，有效回答“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”等一系列問(wèn)題，這與高校思政課的教學(xué)目標(biāo)、邏輯體系是一致的。將“四史”教育融入高校思政課，是發(fā)揮思政課思想教育主陣地作用、落實(shí)高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的有效途徑，是推動(dòng)高校思政課守正創(chuàng)新的重要手段。

一、守正創(chuàng)新，“四史”教育有魂、有根、有方向

學(xué)習(xí)歷史、研究歷史、借鑒歷史既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的好傳統(tǒng)。重視歷史教育是我國(guó)高校思政課的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中華人民共和國(guó)成立后，辯證唯物論和歷史唯物論（包括社會(huì)發(fā)展史）、新民主主義論（包括近代中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)史）成為高校思政課的重要組成部分。隨著“中國(guó)革命史”“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)”“中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)”等黨史課程的恢復(fù)和增設(shè)，特別是“中國(guó)近代史綱要”課程的增設(shè)，歷史教育在高校思政課中的體系更加完善。將“四史”教育融入高校思政課是黨和國(guó)家對(duì)歷史一貫重視的體現(xiàn)。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾從多個(gè)角度并多次提出從歷史中汲取力量，并在不同時(shí)間與場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史的重要性。

習(xí)近平總書(shū)記一直高度重視學(xué)習(xí)研究歷史的功效作用。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多次重要講話(huà)中，對(duì)運(yùn)用歷史思維、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取歷史智慧等作出了重要闡釋。2018年9月10日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上的講話(huà)中指出：“要在學(xué)生中加強(qiáng)中國(guó)歷史特別是中國(guó)近現(xiàn)代史、中國(guó)革命史、中國(guó)共產(chǎn)黨史、中華人民共和國(guó)史、中國(guó)改革開(kāi)放史等的教育，堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。要給學(xué)生講清楚這一被實(shí)踐證明了的歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不被任何干擾所惑，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任?！?/p>

“四史”教育的本質(zhì)是以史育人，以“四史”教育推動(dòng)高校思政課守正創(chuàng)新，必須要堅(jiān)定“守正”這個(gè)關(guān)鍵。守社會(huì)主義之正，守中國(guó)特色之正。在“四史”教育融入高校思政課的過(guò)程中，必須明白“四史”教育不是單純的歷史課，更不是簡(jiǎn)單的在高校思政課中插入“四史”的案例。既要看到“四史”教育的歷史屬性，又必須重視其政治屬性。在“四史”教育融入高校思政課的過(guò)程中，要有人、有物、有事例，最重要的是要有魂、有根、有方向。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，他指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。”“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”這兩句話(huà)指明了馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的靈魂和旗幟?！皻w根到底”四個(gè)字更是明確地指出了中國(guó)共產(chǎn)黨的根是馬克思主義。堅(jiān)持馬克思主義，就是守住了高校思政課的“正”。要將以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育融入高校思政課，就必須始終堅(jiān)持馬克思主義，因?yàn)轳R克思主義是我國(guó)高等教育的“魂”和“根”。在將“四史”教育融入高校思政課，推動(dòng)高校思政課進(jìn)一步發(fā)展的過(guò)程中必須要把握正確的政治方向，堅(jiān)持馬克思主義一元化，堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

欲知大道，必先為史。把“四史”教育融入高校思政課中，發(fā)揮“四史”教育以史育人的作用，就是為了引導(dǎo)廣大青年樹(shù)立正確的唯物史觀，用歷史思維正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)、正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較、正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命、正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，在不斷擴(kuò)展歷史視野的同時(shí)，培養(yǎng)家國(guó)情懷，形成擔(dān)負(fù)歷史責(zé)任的意識(shí)，從而筑牢思想之基，更加堅(jiān)定其對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。以馬克思主義為指導(dǎo)思想，高校思政課才有扎實(shí)的理論根基。只有守住了高等教育的魂和根，培養(yǎng)出來(lái)的人才有“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”（清·鄭燮《竹石》）的定力，才能經(jīng)受新的挑戰(zhàn)，把握正確的政治方向。

二、守正創(chuàng)新，高校思政課能活、能火、能自信

以“四史”教育推動(dòng)高校思政課守正創(chuàng)新的重點(diǎn)在融入，關(guān)鍵在創(chuàng)新。創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，打造供給側(cè)課堂；創(chuàng)新實(shí)踐形式，“活”“潮”燃動(dòng)課程；創(chuàng)新教學(xué)手段，“熱上來(lái)”“實(shí)下來(lái)”執(zhí)行合一；創(chuàng)新教學(xué)思維，思想政治理論課教師更自信。

立足于課堂，做好教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。在“四史”教育融入高校思政課的過(guò)程中，以“四史”的演進(jìn)脈絡(luò)為主線(xiàn)，以標(biāo)志性、里程碑式的“四史”事件為融入點(diǎn)。融入點(diǎn)與高校思政課中的知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，通過(guò)理論知識(shí)與“四史”中鮮活的事例相融，達(dá)到理事相融、強(qiáng)化認(rèn)知的教育效果。要樹(shù)立“大歷史觀”，科學(xué)把握歷史主流和本質(zhì)，在展示歷史復(fù)雜性的同時(shí)闡明歷史的必然性。通過(guò)橫向與縱向的歷史比較揭示中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特成就與歷史邏輯；通過(guò)情感教育與理性培育的有機(jī)結(jié)合引導(dǎo)大學(xué)生深刻體驗(yàn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的來(lái)之不易與中國(guó)智慧；通過(guò)對(duì)授課內(nèi)容的創(chuàng)新對(duì)思政課課堂進(jìn)行供給側(cè)改革，按照大學(xué)生的不同需要，把課堂打造成學(xué)理性較強(qiáng)的“宣講課堂”、故事性較強(qiáng)的“試聽(tīng)課堂”、情境性較強(qiáng)的“研學(xué)課堂”和沉浸式的“實(shí)踐課堂”。大學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中用心用情，所學(xué)知識(shí)才能入腦入心。大學(xué)生只有感悟真理，才能在不斷解放思想的過(guò)程中統(tǒng)一思想，從而實(shí)現(xiàn)思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)的目標(biāo)。“四史”教育推動(dòng)高校思政課創(chuàng)新點(diǎn)之一，正是體現(xiàn)在為高校思政課的授課內(nèi)容創(chuàng)新增加了新的平臺(tái)和途徑，拓寬了高校思政課改革的思路。

跨界發(fā)展，做好實(shí)踐形式創(chuàng)新。如何真正把高校思政課上成學(xué)生“真心喜歡、終身受益”的課程，需要讓高校思政課“活”起來(lái)。通過(guò)實(shí)踐形式的創(chuàng)新達(dá)到高校思政課實(shí)踐觀賞性強(qiáng)、傳播效果好的改變。例如以“四史”中的人物、事物、事件為創(chuàng)作素材，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生欣賞或創(chuàng)作歌舞、影視、話(huà)劇、詩(shī)詞、朗誦、書(shū)畫(huà)、快板書(shū)、地方戲等，實(shí)現(xiàn)思想傳播、知識(shí)傳授、精神陶冶、藝術(shù)熏陶的結(jié)合，讓“四史”教育成為推動(dòng)高校思政課創(chuàng)新的新動(dòng)力。在欣賞和創(chuàng)作的過(guò)程中，變“獨(dú)角戲”為“大家講”，變長(zhǎng)篇大論為短小精悍，變嚴(yán)肅為活潑。實(shí)踐形式的創(chuàng)新、育人視角的改變，將使高校思政課變成互動(dòng)參與性強(qiáng)的課程，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)產(chǎn)生探究心，學(xué)習(xí)效果也會(huì)更好，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，達(dá)到“我來(lái)做”的目的。只有增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引發(fā)其情感共鳴和精神認(rèn)同，才能讓他們樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)，才能讓更多的學(xué)生信仰真理。

擴(kuò)大陣地，做好教育手段創(chuàng)新。以“四史”教育為契機(jī)，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在拓寬高校思政課教學(xué)時(shí)空維度的同時(shí)，發(fā)揮更廣泛的社會(huì)服務(wù)功能，讓高校思政課“火”起來(lái)。以每一處革命遺跡、每一段“四史”事例作為素材，以學(xué)生方便獲取又喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中傳播，成為隨時(shí)隨地可以學(xué)習(xí)的“口袋思想政治”“移動(dòng)課堂”。形成理論知識(shí)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的學(xué)習(xí)氛圍。讓大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)大課堂，思想“熱上來(lái)”，行動(dòng)“實(shí)下來(lái)”，在身臨其境的情境教學(xué)和服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中，大學(xué)生能夠更加深刻地理解在思政課中學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)，并把這種理論知識(shí)推動(dòng)產(chǎn)生的思想意識(shí)轉(zhuǎn)化成行動(dòng)的動(dòng)力，應(yīng)用到實(shí)踐中。通過(guò)線(xiàn)上發(fā)聲，現(xiàn)實(shí)有聲，促進(jìn)線(xiàn)上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和線(xiàn)下的人文環(huán)境發(fā)揮協(xié)同育人的作用，達(dá)到受教育者學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的。

三、守正創(chuàng)新，大學(xué)生勤思、踐行、擔(dān)使命

“四史”教育推動(dòng)高校思政課守正創(chuàng)新，其核心在于立德樹(shù)人，在于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的問(wèn)題。

增強(qiáng)思想自覺(jué)，明過(guò)往、知方向。大學(xué)生要求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)。要通過(guò)高校思政課的學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略中更加堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在課堂中學(xué)習(xí)理論，在實(shí)踐中提升思想，努力成為思想先進(jìn)、融會(huì)貫通、本領(lǐng)高強(qiáng)、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。在“四史”教育的浸潤(rùn)下拓展歷史視野、培養(yǎng)歷史情懷，樹(shù)立正確的歷史觀，找準(zhǔn)所處的時(shí)代坐標(biāo)，走上正確的人生道路。

增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)，勇?lián)?dāng)向未來(lái)。青春至美是擔(dān)當(dāng)，一代人有一代人的使命，每一代人都要走好自己的“長(zhǎng)征路”。青年是影響時(shí)代發(fā)展進(jìn)程的重要力量，新時(shí)代的中國(guó)青年更需要“使命在肩、奮斗有我”的精神。青年大學(xué)生要在正確目標(biāo)的召喚下，擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興的使命。通過(guò)思政課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，在盡責(zé)集體、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)國(guó)家中，實(shí)現(xiàn)人生理想和人生價(jià)值。