文/顧建梅

“啃老”與“社會(huì)交換”

2022 年 5 月，江西吉安，八旬老人羅某的兒子帶著自己的孩子在父母家中吃飯。飯后，羅某吹噓自己數(shù)學(xué)水平很高，其子因一向看不慣父親愛吹牛的行為，便回應(yīng)道：“我出個(gè)題目，你如果算出來(lái)了才算本事。”結(jié)果，羅某并未算對(duì)。老人做錯(cuò)題后遭到兒子無(wú)情嘲笑，惱羞成怒后扇了兒子一巴掌，不服氣的兒子便回推了父親一下，不小心使羅某摔倒受傷。于是，羅某一氣之下將兒子告上法庭，稱兒子常年“啃老”，從未承擔(dān)贍養(yǎng)責(zé)任，且三番五次地毆打自己，要求兒子一次性付清10萬(wàn)元贍養(yǎng)費(fèi)。但據(jù)羅某妻子的反映，兒子平日里比較孝順，并不存在毆打父親之說(shuō)。而羅某平時(shí)說(shuō)話很難聽，甚至無(wú)故謾罵子女。目前，經(jīng)法院調(diào)解，父子雙雙寫下承諾書，重歸于好。

有網(wǎng)友在這一話題的評(píng)論區(qū)追問：兒子到底“啃老”了沒有？這似乎是所有報(bào)道中唯一找不到解釋的部分。

在羅某狀告兒子的報(bào)道中，羅某的妻子出面澄清了關(guān)于兒子不孝順、時(shí)常毆打父親的不實(shí)陳述，但，對(duì)于羅某聲稱兒子“‘啃老’幾十年，從未贍養(yǎng)過(guò)老人”的說(shuō)法，妻子并沒有正面回應(yīng)。那么，當(dāng)人們普遍將羅某起訴兒子的做法視為負(fù)氣行為時(shí)，有沒有一種可能，“啃老幾十年，從未贍養(yǎng)老人”正是羅某壓抑多年的對(duì)兒子的不滿，而這不滿趁著父子撕破臉皮的機(jī)會(huì)噴涌而出。就如，你的好友借你一筆錢常年不還，你婉轉(zhuǎn)地提醒他數(shù)次，他也充耳不聞。某天，你和他因一件事產(chǎn)生激烈沖突，友誼的小船說(shuō)翻就翻。于是，你終于可以理直氣壯地對(duì)他說(shuō)，還錢！

羅某正是如此，借“親情小船”說(shuō)翻就翻的契機(jī)，向兒子發(fā)難。

只是，“親情小船”真是因“數(shù)學(xué)題”而翻嗎？非也?！坝H情小船”其實(shí)是在“啃老”問題上失衡而翻。

羅某兒子“啃老”了沒？根據(jù)這件事的走向，羅某的兒子應(yīng)該像我國(guó)很多子女一樣，“啃”了，又沒“啃”。這句話聽起來(lái)像是一個(gè)段子，其實(shí)它是一種社會(huì)交換論。

社會(huì)交換論——由于它對(duì)人類行為中心理因素的強(qiáng)調(diào)，也被稱為一種行為主義社會(huì)心理學(xué)理論。這一理論主張人類的一切行為都受到某種能夠帶來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)酬的交換活動(dòng)的支配，因此，人類一切社會(huì)活動(dòng)都可以歸結(jié)為一種交換。

社會(huì)交換論又區(qū)分了兩種社會(huì)報(bào)酬：內(nèi)在性報(bào)酬和外在性報(bào)酬。內(nèi)在性報(bào)酬，即從社會(huì)交往關(guān)系本身取得的報(bào)酬，如樂趣、社會(huì)贊同、愛、感激等；外在性報(bào)酬，即在社會(huì)交往關(guān)系之外取得的報(bào)酬，如金錢、商品、幫助、服從等。

從社會(huì)交換論的視角解讀“啃老”，它便成了能給父母和子女雙方帶來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)酬的交換活動(dòng)。子女主要從中獲得外在性報(bào)酬：金錢、固定資產(chǎn)、服務(wù)等；父母主要從中獲得內(nèi)在性報(bào)酬，樂趣、社會(huì)贊同、愛、感激等。

表面上看，人們會(huì)覺得羅某奇葩，小題大做，但是，如果把羅某的行為放在幾十年的時(shí)間長(zhǎng)度去看，他一定經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的期待與失望，漸漸心生怨 懟，慢慢聚集戾氣，不知不覺產(chǎn)生代償心理：施加給兒子更多的負(fù)面情緒，需要兒子表現(xiàn)出更多的忍耐——哪怕是屈從。

“保姆到女主人”的心理變遷

62歲的陳霞來(lái)自鄉(xiāng)村，原本是71歲魏先生的住家保姆。魏先生擁有高級(jí)職稱，教養(yǎng)和收入都不錯(cuò)，對(duì)陳霞也很友善，于是，陳霞在魏先生家工作得很舒心。一年后，陳霞和魏先生的子女及小區(qū)周邊的人都熟絡(luò)起來(lái)，并在眾人的推波助瀾下，和魏先生結(jié)為夫妻，成就了一段黃“婚”戀。

住家保姆成女主人，算是件美事，然而陳霞只是“美”了半個(gè)多月，就漸漸與魏先生鬧起了各種別扭：挑剔魏先生的生活習(xí)慣，嫌棄魏先生方方面面的不足，雙方鬧到最后，陳霞提出離婚。

其間，陳霞相熟的人紛紛對(duì)她進(jìn)行各種勸說(shuō)與開解，無(wú)效。后來(lái)，魏先生求助社區(qū)居委會(huì)，居委會(huì)派出一位談話高手，單獨(dú)約陳霞溝通。聊天不到五分鐘，陳霞就安靜地走出來(lái)，一言不發(fā)地回到魏先生那里，不再提離婚的事。

居委會(huì)方面的人是這樣和她談心的：

“若你離婚后繼續(xù)給別人當(dāng)住家保姆，那你還不如當(dāng)初給魏家當(dāng)住家保姆，所以這等于是在倒退。我想你這么聰明、能干，不會(huì)選擇走回頭路和下坡路的。那你打算做什么呢？”

“我回鄉(xiāng)下養(yǎng)豬?！?/p>

“養(yǎng)豬和當(dāng)魏太太，哪個(gè)更辛苦？”

“那還是養(yǎng)豬?！?/p>

“你和魏先生還能彼此照顧，豬還做不到。那，養(yǎng)豬和當(dāng)魏太太，哪個(gè)收入更多？”

“那還是當(dāng)魏太太?！?/p>

“既然如此，何必離婚回鄉(xiāng)下呢？魏家也是你家呀，在魏家沒那么辛苦，收入還高點(diǎn)，還有人能照顧你?！币环瑢?duì)話后，陳霞竟無(wú)言以對(duì)。

心理失衡及調(diào)整

當(dāng)一段關(guān)系“說(shuō)翻就翻”時(shí)，其實(shí)已到了結(jié)尾。事實(shí)上，沒什么關(guān)系是“說(shuō)翻就翻的”，“翻”之前一定會(huì)有個(gè)“失去平衡”的過(guò)程，即我們常常脫口而出的：“心理不平衡了” 。

八旬的羅某，在將兒子告上法庭前，早已對(duì)兒子長(zhǎng)年“啃老”、不懂回報(bào)感到不滿，并導(dǎo)致心理失衡。由于缺乏對(duì)自我的洞察力和應(yīng)對(duì)能力，他下意識(shí)地用惡言相向?qū)鹤舆M(jìn)行心理報(bào)復(fù)，直到親情“翻船”暴露出深層矛盾。

嫁給雇主的陳霞則是由于身份的改變，導(dǎo)致她的自我定位、角色參照及 對(duì)魏先生的期待發(fā)生改變，由此產(chǎn)生內(nèi)心沖突，導(dǎo)致心理失衡。

由羅某和陳霞的案例來(lái)看，如果要將人們由心理失衡——產(chǎn)生偏差——調(diào)整偏差——獲得新的平衡這一過(guò)程做個(gè)類比的話，人性像是一塊蹺蹺板。一塊蹺蹺板能否維持平衡或動(dòng)態(tài)平衡，受到多種因素的影響：動(dòng)力及阻力的大小、動(dòng)力臂及阻力臂的長(zhǎng)度、支點(diǎn)的位置。任何一個(gè)因素產(chǎn)生變化都會(huì)導(dǎo)致蹺蹺板失衡。同理，在蹺蹺板失衡的狀態(tài)下，我們對(duì)某個(gè)因素做出調(diào)整就能使它重新達(dá)到平衡。

本文兩個(gè)案例中，對(duì)羅某采取的方式是改變“阻力”——讓羅某兒子增加孝敬行為；對(duì)陳霞采取的方式則是——改變支點(diǎn)。原本住家保姆這個(gè)支點(diǎn)能使蹺蹺板保持穩(wěn)定，而當(dāng)這個(gè)支點(diǎn)換成妻子后，各種利害沖突導(dǎo)致蹺蹺板瘋狂搖晃，當(dāng)把妻子這一支點(diǎn)換成回鄉(xiāng)下養(yǎng)豬的村婦時(shí)，蹺蹺板重新穩(wěn)定。

羅某和陳霞的案例極可能使人們產(chǎn)生偏見，認(rèn)為只有文化程度低、年齡大的人群才會(huì)產(chǎn)生這些可笑的心理問題。事實(shí)是：任何人都有可能因?yàn)槿魏尾黄鹧鄣脑驅(qū)е滦睦硎Ш狻?/p>

以下內(nèi)容摘自余華老師的訪談：“1998年我們有四個(gè)中國(guó)作家去意大利參加遠(yuǎn)東地區(qū)文學(xué)論壇，他們給我們的題目是‘我為什么寫作？’我們四個(gè)人之間根本不知道對(duì)方寫什么。我第一個(gè)上去就念完了。我的那個(gè)（寫的是）不愿意做牙醫(yī)，想要睡懶覺，不上班，寫小說(shuō)，稿費(fèi)還歸自己；第二個(gè)是莫言。他（寫的是）站崗當(dāng)哨兵，發(fā)現(xiàn)穿著皮鞋的都是軍官，穿著球鞋的都是士兵，他想給自己弄一雙皮鞋裝一下自己是軍官，沒錢，怎么辦呢？他說(shuō)寫小說(shuō)，發(fā)表了有稿費(fèi)，可以買一雙皮鞋。王朔那個(gè)也差不多，類似是一個(gè)比較不靠譜的故事。唯一純潔的是蘇童，（寫他）當(dāng)年考上了北京師范大學(xué)，在大學(xué)里如何熱愛上文學(xué)，然后走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路?？傻鹊轿覀?nèi)齻€(gè)人在前面念完之后，蘇童死活不愿意念他那個(gè)稿子了。因?yàn)樗X得自己寫得很丟臉?！?/p>

四人中唯一純潔正統(tǒng)的蘇童，滿懷熱情地寫自己是如何在大學(xué)里愛上寫作的。可是，當(dāng)前面那三位同行說(shuō)了些“不靠譜”的理由后，他當(dāng)即就心理失衡，“背叛”自己的立場(chǎng)，覺得自己寫得很丟臉。

蘇童原本可以不被影響，大方念出原稿的內(nèi)容，但他的人性蹺蹺板決定采取更換“動(dòng)力”的做法，改說(shuō)一個(gè)和前面三人一樣“不靠譜”的理由。

要知道，從蘇童內(nèi)心傲嬌地準(zhǔn)備念發(fā)言稿，到認(rèn)為自己“寫得丟臉”之間，不僅僅是出現(xiàn)了三個(gè)同行，還出現(xiàn)了這樣一些心理現(xiàn)象：（對(duì)前面三位的）價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同，社會(huì)參照，從眾、認(rèn)知失調(diào)，態(tài)度改變等。

所以，與其想要避免人性的蹺蹺板發(fā)生傾斜，不如學(xué)習(xí)如何順著它的節(jié)奏，快速調(diào)整以達(dá)成新的平衡。