沈松平 葉佳敏

專志是記載某項或某方面專門內容或某單位專門內容的志書，是獨立于綜合志書之外的志書。其起源可追溯到秦漢三國兩晉南北朝以來的地記、地志、郡書、都邑簿、圖經(jīng)、圖志之類。梁啟超稱：“自漢以降，幅員日恢，而分地紀載之著作亦孳乳寖多。其見于《隋書·經(jīng)籍志》者則有下列各類：一、圖經(jīng)之屬。如冀幽齊三州圖經(jīng)……。二、政記之屬。如趙曄《吳越春秋》……。三、人物傳之屬。如蘇林《陳留耆舊傳》……。四、風土記之屬。如圈稱《陳留風俗傳》……。五、古跡之屬。如佚名《三輔黃圖》……。六、譜牒之屬。如冀州姓族譜……。七、文征之屬。如宋明帝《江左文章志》……。自宋以后，薈萃以上各體成為方志。”來新夏在《方志學概論》中也稱：“漢魏隋唐時期，專志是為數(shù)不少的。只是這時期的志書大多亡佚，現(xiàn)在已很少能看到了。宋以后，隨著通志的日益發(fā)達，專志的撰著也不斷增多。如清龔柴的《滿洲考略》……洪亮吉的《分江水考》……孫治的《靈隱寺志》，高嵀的《東林書院志》……畢秋帆的《關中勝跡圖志》……吳慶坻的《杭州藝文志》，孫詒讓的《溫州經(jīng)籍志》等等。這些專志，還可以分為勝跡、宮殿、園亭、佛寺、道觀、祠廟、陵墓、書院、山水、物產(chǎn)、風土、人物、藝文等子目。”據(jù)研究，纂修于宋代的地理志書（總志、專志、方志）共計869種，其中專志160種，包括修于北宋的專志82種、修于南宋的47種、纂修時間不明的31種，占總量的18%。明清以后，方志編纂走向成熟，專志的發(fā)展也較為迅猛。然而此時的專志多囿于地理性記述和人物記述，更多的是以宮殿、園亭、佛寺、道觀、書院、山水、名勝、風物、藝文、人物為主題的專志。中華人民共和國成立后，尤其是20世紀80年代全國普修方志以來，隨著社會分工越來越細，專志編纂開始擺脫“妝點名勝、炫耀鄉(xiāng)里”的局限，迅速擴大到社會的各個領域。20世紀90年代開始，為了留存各行各業(yè)的必備信息經(jīng)世致用，以部門（包括公司、廠礦企業(yè)、學校、林場等）為記述主體的專志大量出現(xiàn)；行業(yè)志也得到了進一步的發(fā)展。專志以前所未有的姿態(tài)在盛世修志中得到了空前的發(fā)展。據(jù)中國地方志指導小組辦公室的統(tǒng)計，截至2014年底，新中國部門志、行業(yè)志、專題志累計出版22802部，山水名勝古跡志496部。

當前，專志若以其記述對象來劃分，可分為專業(yè)志（行業(yè)志、非行業(yè)的事業(yè)志）、部門志、專物志（或稱山水祠廟名勝志）、專題志（或稱重大事件活動志）、人物志。其中的部門志、行業(yè)志（或非行業(yè)的事業(yè)志）具有可比性。而新編山水志（特指中華人民共和國成立后新修的山水志）則以某山或某水管委會管轄范圍內的名山大川為記載對象，與舊山水志記述的山川范圍并不完全相同。例如：作為中華十大名山之一的黃山，全山面積約1200平方公里，但《黃山志》記的只是黃山風景名勝區(qū)154平方公里的歷史面貌與發(fā)展概況。新編山水志記載的是管委會管轄范圍內的事務內容。即風景名勝區(qū)志的內容主體不僅僅是某山或某水，山水以外的內容也被收錄其中。就內容方面看，新編山水志實際上等同于部門志；但又與一般的部門志不同，因為新編山水志記述的主體對象是自然形成物，一般部門志記述的主體對象則是由人和社會構成的實體。部門志與新編山水志也具有一定的可比性。本文旨在比較部門志與行業(yè)志、部門志與新編山水志在編纂上的異同，以求對專志的編纂體例有一個更為全面的認識。

一、時空記述范圍的異同

部門志、行業(yè)志、山水志雖然同屬于專志，但因其描述對象的性質不同，產(chǎn)生、發(fā)展和結束的普遍規(guī)律也不一樣，這就決定了這三類志書在記述時要具體情況具體分析。部門志、行業(yè)志的空間記述范圍比較明確，一般局限于一省、一市或一縣的行政區(qū)域，幾乎不存在跨越行政區(qū)域而書的問題?！督鳒炀]廠志》（紡織工業(yè)出版社1991年版）和《江西省紡織工業(yè)志》（中共中央黨校出版社1993年版）均沒有在凡例中說明該志的空間記述范圍，就足以說明部門志、行業(yè)志所涉的空間范圍是明確的。但山水志與部門志、行業(yè)志比較，其所涉境域是人為劃定的，所以其空間記述范圍需要加以界定。例如：黃山是中國十大名山之一，全山面積約1200平方公里。故新中國已撰修的兩部《黃山志》（分別為黃山書社1988年版、黃山書社2010年版）在凡例中注明本志專記黃山風景名勝區(qū)154平方公里的歷史面貌與發(fā)展概況。山水志以山水實體為記述范圍，有時會越境而書，跨越兩個或兩個以上行政區(qū)域。相對而言，因山的相對靜態(tài)與水的相對動態(tài)，山志和水志在記述范圍上可采取不同的做法。因為山的相對靜止狀態(tài)，峰與峰可以看成是獨立的個體，在空間上可以做適當?shù)姆指钐幚?，只取其中一部分來記述。但水是流動狀態(tài)的物體，整個水系里的干流、支流構成一個完整的系統(tǒng)，各干流與支流之間互為依存，如果只將其中一部分水系分離出來單獨成志無疑是不科學的。例如：錢塘江古名浙江，與浙江省有著源遠流長的密切聯(lián)系。但錢塘江流經(jīng)安徽、浙江兩省，故新編《錢塘江志》（方志出版社1998年版）以錢塘江為對象，溯其源流，突破省境，涉安徽、浙江兩省，是一種可取的做法；新修《黃河志》（河南人民出版社1991—1998年出版各分冊）也是以整個黃河流域為書寫范圍，并不局限于某個行政區(qū)域。

志書編纂須遵循不越時限的原則。各部門一般有明確的設立日期，這就意味著，部門志的上限即記述對象的起始時間是可以確定的。如《江西滌綸廠志》上限起于1982年4月江西滌綸廠正式掛牌，下限至1989年12月。然而，如果某部門或單位不是從無到有地新建，而是在別的部門或單位基礎上改建而來，那么還需要將前部門或單位的必要情況以及改建的重要過程做一簡要的追溯。20世紀八九十年代我國正處于國民經(jīng)濟調整的歷史大背景下，出于發(fā)展市場經(jīng)濟與適應全國生產(chǎn)需求的目的，很多地區(qū)往往會根據(jù)資源、技術優(yōu)勢與相關地情做出調整區(qū)域發(fā)展重心的決策。江西滌綸廠就是在這樣的大背景下由江西省地質局探礦機械修配廠改建而來。故該志部分內容追溯至1981年，將改建過程也納入志書正文，并在附錄中追溯了江西滌綸廠前身——江西省地質局探礦機械修配廠的歷史。

與部門志相比，行業(yè)志記述的對象是整個行業(yè)或非行業(yè)的某一事業(yè)，雖然也會涉及到部門或單位的相關內容，但這并不是行業(yè)志的記述重點。行業(yè)或事業(yè)的起源一般沒有具體的時間，故行業(yè)志（包括非行業(yè)的事業(yè)志）的上限一般是一個模糊的時間概念。若以時間階段劃分，有古代、近代、現(xiàn)當代等；以發(fā)展階段劃分，則有興起期、蓬勃發(fā)展期、衰落期等。例如：《江西省紡織工業(yè)志》以發(fā)展階段劃分，自近代紡織工業(yè)興起寫起并在必要時對有證可考的事件做適當追溯，下限止于1990年底。

自然實體的形成與存在跨越時期極為久遠，故山水志相較于部門志、行業(yè)志在志書上限的處理上有不同之處。一方面，某些山、水自然實體歷史積淀濃厚，新編山水志肩負著譜寫名山名水歷史故事的重要責任，要多方位上溯歷史，呈現(xiàn)一個完整的山水全貌；另一方面，山水志在編修過程中常常遇到因為各歷史時期資料收集、保存情況不一致而導致的重大事件遺留下的資料很少、無法確定具體時期但確有必要記述的情況。在這兩種因素的共同作用下，山水志在不同內容上需要溯及的歷史時期不同，因此通常不設志書上限。例如：新中國首輪修志中編修的《錢塘江志》《黃河志》《黃山志》均只設置了下限，而沒有設置上限；2010年版的《黃山志（—2008）》（黃山書社）雖是新中國第二輪修志成果，但因是重修，故與首輪所修《黃山志》（黃山書社1988年版）一樣不設上限。

二、部門志、山水志的部門整體性和行業(yè)志“專而全”的區(qū)別

與行業(yè)志相比，部門志、山水志的記述對象是具體的單位實體，其篇目架構也是為具體的單位實體服務的，能做到“雖小但全”。其中，部門志一般從設廠建廠、生產(chǎn)經(jīng)營、質量管理、勞動人事、黨建、政治工作、群體工作、職工生活福利、人物等方面多方位展現(xiàn)單位實體；山水志則從自然環(huán)境、開發(fā)建設、管理、藝文、人物等篇目入手，力爭呈現(xiàn)一個完整的山水全貌。兩者的內容記載都立足于確定的單位實體。部門志以部門職權所屬為其記事范圍，除了記載專業(yè)內容，諸如本部門（單位）的機構沿革、黨政群團、人事變動、優(yōu)秀（先進）人物，甚至本部門（單位）設立的學校、診所等方方面面內容，即由本部門（單位）管轄的一應事物和事項，都應載入志書。

而行業(yè)志僅僅記述一地的一種事物，不兼有其他；且不為部門職權所限，不論是兩三個職能部門共掌其事，還是一個部門獨領其事，只要歸類即可以為一個行業(yè)或事業(yè)。中華人民共和國成立后的第二輪修志，多為機構修志，主要采取由一個主管該類業(yè)務的機構牽頭、多個相關機構參與的編纂體制。例如：《北京奧運會志》由北京市地方志編纂委員會主持編纂，但也離不開北京奧組委、北京奧運城市發(fā)展促進會、北京市檔案局（館）、國家體育總局、青島市史志辦公室等單位的支持和參與。在主要由政府各職能機構及大型企事業(yè)單位修志的編纂機制下，行業(yè)志往往被編修成某個政府機構的部門志。然而一個行業(yè)或事業(yè)不可能僅來源或受限于一個部門的業(yè)務。例如：交通業(yè)雖然屬于交通部門統(tǒng)籌管理，但商業(yè)部門、農(nóng)業(yè)部門等也或多或少地涉及到交通運輸業(yè)務；即使是專業(yè)性極強的氣象工作，也并非專屬于氣象部門，空軍、民航、海洋局等部門也有涉及。因此，行業(yè)志往往打破部門隸屬關系，以某一專業(yè)或事業(yè)為主線，擇其重要者而述之，并穿插記述一些與之相關的事件或活動。編纂行業(yè)志的目的在于反映整個行業(yè)的狀況，而不僅僅是某個部門的歷史。相對于部門志而言，行業(yè)志是一個宏觀的概念。因而對于行業(yè)中的有關單位、企業(yè)，行業(yè)志一般不會詳細記載，只是選取一些有代表性或典型性的事物入志，也就意味著不需要突出單位實體。行業(yè)志只需記載專業(yè)事物，不必記載這個專業(yè)的主管部門的其他事物。對于各部門共性的東西，如政治工作、黨團組織建設、職工生活福利、干部工作、財務工作等，只能有選擇地記述，不能全盤收錄，以避免造成篇幅過長、專志不專的結果。正因如此，部門志、山水志的編纂具有部門整體性的特點，具有“小而全”的特征；而行業(yè)志則以行業(yè)或事業(yè)的性質來劃分記述范圍，不記載部門內的非專業(yè)內容，但卻能反映部門外的同類事物，具有“專而全”的特征。行業(yè)志的“全”與部門志的“全”是有差異的，行業(yè)志的“全”一方面要記齊本行業(yè)或事業(yè)的內容，不論它屬于哪一個部門管轄；但另一方面又要求體現(xiàn)本行業(yè)或事業(yè)的“專”，重在反映本行業(yè)或事業(yè)內容，而諸如黨團組織、工會、計劃生育等非行業(yè)或事業(yè)的內容則不在記載之列。

三、人物、藝文入志的差異

人物、藝文是否入志，如何入志，歷來是專志編纂中所探討的熱點問題。專志與專業(yè)分志不同。專業(yè)分志是不能獨立成書的志書，是綜合志中的有機組成部分；而專志是獨立成書的。專業(yè)分志不設人物傳或人物篇，而由統(tǒng)一的人物分志來處理；而獨立出版的專志則可以設置人物傳、表、名錄，或是人物傳、表、名錄的變例——采取“廠功記”“榮譽錄”“人物事略”的體例記載人物，或是在志書正文中“以事系人”。人是社會活動的主體。各行各業(yè)的興衰起伏，無不是以人為中心的活動。因此，無論是部門志、行業(yè)志還是山水志，都應該重視記載人的活動。

部門志、行業(yè)志一般直接設置人物傳、表、名錄或變通的“廠功記”“榮譽錄”“人物事略”等，用以記載各行各業(yè)的人物。例如：《江西滌綸廠志》設“人物”（第十一章），以人物簡介的形式記載了歷任廠級領導、中層干部、高中級職稱人員、廠級以上勞動模范；《江西省紡織工業(yè)志》設“人物”（第二十章），采取人物傳略和人物表兩種形式分別記載已故人物和國家、省級勞動模范，高級工程技術人員；《復旦大學百年志（1905—2005）》（復旦大學出版社2005年版）設“人物”（第十編），下設人物業(yè)績、英烈人物、部分著名校友名錄三章，其中的人物業(yè)績類似于人物事略，記載了許多在世教授、博導的成果與貢獻。而山水志則更多地采用人物傳的變通體例如“人物事略”，或采用“以事系人”的手法，來記載人物。明崇禎十五年（1642年）黃宗羲所修《四明山志》，共九卷，分為“名勝”“伽藍”“靈跡”“九題考”“丹山圖詠”“石田山房詩”“詩括”“文括”“撮殘”九目，并無人物傳專目；但他采用了“以事系人”的手法，每記載一處名勝則將與其有關的人物同時加以記載。例如：“［石門山］：石壁對峙，若門束流，于下劣容一人矼而過也。……唐大理丞孔殷避黃巢之亂于此，歿而人神之，以司水旱焉。有石門寺，元柳貫云：石門山者，宋之禪伯進虎子所棲隱是也”；“［大小晦山］：相傳黃巢引亂兵過一峰下，天色將冥，謂之小晦；又過一峰下，天已深黑，謂之大晦，遂安營嶺上，謂之住嶺”?！端拿魃街尽钒讶宋锓湃敫髅麆僦杏枰詭ⅲ瑢⑷宋锱c名勝、景物緊密結合，是“以事系人”手法在山水志編纂中的較好體現(xiàn)。該志不僅沒有因為無人物專志而被認為不符合志體，相反一直受到歷代學者的推崇。新編《黃山志》不設“人物”篇而設“游山名人”篇，《黃山志（—2008）》設“名人履蹤”篇，則是從黃山實際出發(fā)，對志書人物傳所做適當變通。因為黃山長期以來無固定居住人物，若是凡到過黃山的名人都立傳，那么許多名人游遍了全國名山大川，每個山都得給他立傳。這樣做，不僅重復，而且將不可避免地出現(xiàn)相互矛盾的現(xiàn)象。而用“游山名人”或“名人履蹤”篇來記載到過黃山的名人，采用的是“事略”的體例。相較于人物傳，事略不必完整記述人物生平，重點記載名人在黃山游玩、考察的事跡，有事跡可多記，無事跡則少記，不僅繞開了“生不立傳”的剛性規(guī)定，較好地解決了健在人物的入志問題；而且也突破了人物籍貫的限制，可以將非本地籍貫或不長期居住在本地但對本地有重要貢獻的名人（包括外籍人士）也記錄下來，一定程度上彌補了人物記載內容上的不足。然而，凡事都應該因地制宜，有些形式對某些山修志很適用，但對某些山則不一定適用。例如：五臺山、普陀山等佛教名山，其在修志時則需要設人物傳，給長期定居在那里的著名高僧以及為修建廟宇做過重大貢獻的施主立傳。故新編《五臺山志》（山西人民出版社2003年版）卷十二“人物”，下設“歷代高僧”“本籍人物”“登山名人”三目。編纂水志的情況也是如此。例如：《黃河志》卷十一《黃河人文志》（河南人民出版社1994年版）第二篇“治黃人物”，也以人物事略的體例記載了古代至近現(xiàn)代治理黃河人物（包括來自美國和前蘇聯(lián)的水利專家塔德、羅德民、扎斯拉夫斯基等幾名外籍專家）的主要事跡，并輔以《明清治河大臣名錄》《近現(xiàn)代治黃負責人名錄》《現(xiàn)代治黃先進人物名錄》（勞動模范、先進生產(chǎn)工作者）。

此外，部門志、行業(yè)志的人物傳還要體現(xiàn)出專業(yè)性，即著重記述傳主與本專業(yè)（或本部門主業(yè)）有關的業(yè)績，但也不一定要面面俱到。例如：中國現(xiàn)當代著名作家、文學理論家唐弢，中華人民共和國成立前曾長期在上海郵政管理局工作。其家鄉(xiāng)浙江鎮(zhèn)海在新編《鎮(zhèn)?？h志》中給他立傳，概述了他的一生，尤其突出記載了他的文學生涯。但在《上海郵電志》第十篇“人物”第二章“人物簡介”中，則只是記述了唐弢在上海郵電事業(yè)21年中的重大活動和做出的業(yè)績，并沒有在其文學生涯上多花筆墨——“唐弢（1912—1992），原名端毅，字越臣，筆名晦庵、風子等。浙江鎮(zhèn)海人。民國18年（1929年）12月入上海郵局為郵務佐，先后在投遞組、分揀臺、信箱間工作，以后升為乙等郵務員和甲等郵務員。1950年3月調至文化系統(tǒng)工作。歷任上海市文化局副處長、副局長、復旦大學教授、文學研究所研究員等職”。

地方志設有藝文，可追溯到方志雛形時期的北齊、北周時宋孝王的《關東風俗傳》中的“墳籍志”。進入明、清以后，藝文志在地方志中大量涌現(xiàn)。除了參照正史著錄著作目錄，往往還會匯入當?shù)氐脑娢?、碑刻等作品全文，“舊志書中的‘藝文志’所記述的內容主要包括兩個方面，一是各類書目，一是記載本地人或有關本地方的各種文章、詩詞等”。新方志的藝文篇，又稱著述篇、典籍篇、文獻篇，也包括書目和詩文歌賦兩部分，是綜合志的常設篇目之一。專志作為獨立成書的志書，自然也設有藝文篇。但相對而言，山水志中藝文入志更為普遍。需要注意的是，藝文入志不能喧賓奪主，否則會把一部山水志修成了藝文志或經(jīng)籍志。我國舊志中山水志的功能定位是“人文山水志”。山水志剛出現(xiàn)的時候，內容很簡單，所載不過是名勝古跡。唐宋以后，山水志的內容逐漸豐富起來。到了清代，則“一郡一邑之中，凡號為名勝者，莫不有志。侈談景物，兼及釋老，而所尤詳者，又莫若藝文。蓋其初則圖經(jīng)之體，析為山志，至今而山志之例，幾涉總集矣”。《欽定四庫全書總目》曾批評黃宗羲的《四明山志》“惟所收詩文過博，并以友朋唱和之作牽連附入，猶不出地志之習。又既列《名勝》，復以皮陸《九題》《丹山圖詠》《石田山房》別出三門。其諸門之內，既附詩于各條下，又別出《詩括》《文括》二門，為例亦未免不純也”，意指《四明山志》在《名勝》或其他門類許多條目之下大多附有詩文，而這些詩文又全都收入《詩括》《文括》之中，造成過多的不必要重復。清末學者孫詒讓也曾批評其好友王棻所撰的《九峰山志》，批評其在5卷志書中有關山體自身的記載不到1卷，但有關九峰山的詩文卻占了4卷。雖九峰山是臺州的風景名山，文人騷客絡繹不絕，在巖石上題刻了很多詩文，記載這些詩文有助于凸顯勝地，留存和宣揚名山的相關情況，但是詩文過多還是會造成方志與詩文集沒有區(qū)別。新方志中山水志的編修應引起重視。新編山水志應重點記述山水的自然實體，應該用現(xiàn)代科學技術手段來描述和記錄自然實體的演變過程，充分反映出時代特點和自然特點，避免重蹈舊志中山水志“僅記景物之佳麗，錄文詞之雕鐫而已”的覆轍。

四、地方特色和時代特色的彰顯各有特點

突出特色是修志必須遵循的一個原則。古往今來，好的志書，無論是綜合志，還是部門志、山水志、行業(yè)志等專志，都力求突出時代特色、地方特色和專業(yè)特色。沒有特色的志書，就是質量一般的志書，不會有生命力，更不會流傳久遠。但不同的專志編纂要求不同，最終體現(xiàn)出來的特色也不盡相同。

地方特點包括歷史特點、發(fā)展特點和現(xiàn)狀特點。就部門志、行業(yè)志而言，兩者可以結合實際地情與部門（單位、企業(yè)）或行業(yè)（事業(yè)）之間的聯(lián)系，秉承“詳獨略同”和“同中求異”的編纂原則，突出需要重點勾勒的地方特色乃至地方特色文化，以此區(qū)分本部門、行業(yè)（事業(yè)）與其他同部門、同行業(yè)（事業(yè)）不同的特色，從而在某種程度上提升部門或行業(yè)（事業(yè)）的辨識度。所謂“詳獨略同”，就是指在方志編纂中對本地獨有或特優(yōu)、外地所無或很少的事物要詳加記述，對那些本地或外地都有的事物可以略記（讓更高區(qū)域層級的志書去記述），以突出地方特色。所謂“同中求異”，是說世界上從來就沒有什么絕對相同的事物，“同”中之“異”使得即使是相同或共有之物也會顯示出色彩紛呈的地方特色。例如：《江西省紡織工業(yè)志》本著“詳獨略同”的編纂原則，對本地特有的事物詳加記述。除設第十三章“企業(yè)簡介”之外，還專設第十五章“專業(yè)學校”，將主要在20世紀80年代后設立的江西省紡織職工大學、江西省紡織工業(yè)學校、南昌市紡織職工中等專業(yè)學校、九江市紡織職工中等專業(yè)學校、江西紡織技工學校、中國紡織政工函授學院江西分院等幾所專業(yè)學校收錄進來，凸顯江西省紡織隊伍培養(yǎng)的專業(yè)性是其他地方所不及的。第十九章“紡織風情”下設生產(chǎn)服飾習俗、紡織歌謠、軼聞趣事三節(jié)，借地域文化特色為江西省紡織工業(yè)設立標桿，多角度反映江西省紡織文化的獨特之處。又如：《高郵市郵電志》（中華書局2001年版）根據(jù)秦王嬴政在江蘇高郵境內筑高臺、置郵亭至1988年郵政、電信分營的歷史事實進行編目；同時又將“郵文化活動專記”單獨設為一章，既完整展現(xiàn)了高郵市2200多年郵電事業(yè)的發(fā)展史，又突出了高郵市以郵命名、依郵興郵的獨特的郵文化，從而在眾多的市、縣郵電志中顯示出特有的個性。

山水志同樣要求突出地方特點。能否突出重點，寫出名山、名水的特色，是衡量一部山水志編纂成功與否的重要標志。名山名水之所以能稱為名山名水，一定有其獨特之處，或是景色旖旎，或是文化底蘊厚重，或是具有重要的開發(fā)建設意義。但無論是哪一種原因，都與其得天獨厚的自然條件有著密不可分的關系。故而在編修過程中，地方特點往往最容易凸顯。因為類型不同，各山各有自己的特點，故而所修山志有各自不同的側重點。黃山、廬山等應以風景名勝為主，五臺山、普陀山、天臺山應以佛教寺院的興廢為其重點，沂蒙山、井岡山、四明山則應以革命根據(jù)地為其特點。其中，黃山與廬山雖然同樣以風景名勝聞名于世，但在景致方面又有各自不同的特點。因為黃山是以險峰、怪石、奇松最為著名，故《黃山志》在篇目設計中，第一篇“勝景”就占了正文約1／4的篇幅，且將名峰、怪石、奇松三章前置，分別列為第一章、第二章、第三章，另設有云海、溫泉、時景、秀水、巖竇、嶺徑、石刻七章。《黃山志（—2008）》同樣設置了“風景名勝”專篇，下設名峰、奇松、怪石、云海、溫泉、時景、秀水、巖竇、嶺徑九章。但是，《黃山志》的編纂方法未必適用別的山志。例如：在五臺山，從民間傳說到文化藝術，從風景名勝到文物古跡，無一不與佛教有關。因此，《五臺山志》的編寫顯然要以佛教圣地為中心，既要講清各大廟宇佛教宗派的來龍去脈，又要講清與佛教相關的那些名勝古跡。新編《五臺山志》恰是圍繞著“佛”字做文章。普陀山上有“海天佛國”四個大字，這正是普陀山的特點。普陀山與五臺山同為我國四大佛教圣地之一，但五臺山卻沒有“海天”，這就是同中有異。因此，在編纂山志的時候，應當在“異”字上下功夫，做到“同中求異”。

時代特點的彰顯，則要求部門志、行業(yè)志、山水志按照“統(tǒng)合古今、詳今明古”的原則來編纂。新編部門志、行業(yè)志要重點記載中華人民共和國成立以來的成就和經(jīng)驗教訓，特別是充分反映黨的十一屆三中全會以來的變化。反映時代特點，就應該注意不同時代各個歷史發(fā)展階段中的不同特點，并在志書篇目上予以反映。例如：《高郵市土地志》（吉林人民出版社2000年版）就專設了“土地所有制”“土地使用權”兩章，較好地反映了高郵市歷史上土地制度的變革與當今土地制度改革的時代特點。又如：江西擁有絲、麻、棉等紡織原料及紗等初級產(chǎn)品，其紡織工業(yè)萌芽于原始社會，自秦漢以后更是有了長足發(fā)展，是古代中國紡織工業(yè)的先行者。20世紀初，江西省近代紡織工業(yè)起步，出現(xiàn)了第一批機器織布工廠，紡織經(jīng)濟逐步發(fā)展。自1939年日本侵略者侵占了江西省大片地區(qū)直至中華人民共和國建立前，江西省紡織工業(yè)幾乎處于停滯的狀態(tài)。中華人民共和國成立后，中共江西省委和省政府十分重視紡織工業(yè)的發(fā)展，在工業(yè)生產(chǎn)政策、資金上予以支持。第一個五年計劃后，江西省紡織工業(yè)向前邁了一大步。然而，1958—1978年間，江西省紡織工業(yè)起伏不定、步履艱難。黨的十一屆三中全會召開以后，江西省紡織工業(yè)在改革開放的浪潮中穩(wěn)步發(fā)展。《江西省紡織工業(yè)志》在力求保證對事件作完整性記述的基礎上，注重突出各個歷史發(fā)展階段的不同特點即時代特色，注重展現(xiàn)新中國改革開放后的新發(fā)展、新氣象。以“錦綸長絲”為例，《江西省紡織工業(yè)志》記述如下：“錦綸長絲是絲綢工業(yè)和織襪工業(yè)生產(chǎn)主要原料之一。江西生產(chǎn)錦綸纖維始于80年代初。1982年4月，地處泰和縣的大‘三線’軍工企業(yè)慶江化工廠貫徹軍民結合方針，開發(fā)錦綸纖維生產(chǎn)，于1983年8月建成年產(chǎn)45O噸錦綸-6長絲生產(chǎn)車間，為江西紡織工業(yè)增加了錦綸纖維原料品種。1988年，錦綸纖維市場良好，慶江化工廠又投資擴建，到1990年2月形成年產(chǎn)900噸的生產(chǎn)能力。在這個廠投產(chǎn)之前，江西絲綢工業(yè)和織襪工業(yè)每年生產(chǎn)消耗300噸左右的錦綸長絲，由國家計劃統(tǒng)籌從省外調撥供給。在1984—1990年的7年間，江西省每年生產(chǎn)錦綸長絲量和其紡織工業(yè)生產(chǎn)的消耗量供需基本平衡。但每年錦綸彈力絲產(chǎn)量滿足不了織襪工業(yè)生產(chǎn)所需，需從省外購入解決。江西錦綸纖維產(chǎn)品品種有：70D和90D錦綸牽伸絲和70D雙股錦綸彈力絲?！薄督魇〖徔椆I(yè)志》以縱向時間軸為主線，分段記述了慶江化工廠投產(chǎn)錦綸長絲的發(fā)展過程和特點。

相對而言，新編山志的時代特點并沒有明顯的表現(xiàn)，水志的時代特點則較為突出。因為水是生命之源，可利用程度很高，水利、防洪工程等的規(guī)模也很大且具有歷史發(fā)展的階段性，水志的時代特點正是通過記述開發(fā)建設水利、防洪工程的成果來展現(xiàn)的。例如：《錢塘江志》除了概述、大事記、附錄之外，正文設十篇，其中第二篇是“治理開發(fā)基礎工作”、第三篇是“新安江治理開發(fā)”、第四篇是“蘭江治理開發(fā)”、第五篇是“富春江治理開發(fā)”、第六篇是“重要支流治理開發(fā)”、第七篇是“河口治理開發(fā)”、第八篇是“海塘建設”、第九篇是“管理”?？梢?，志書的絕大部分內容均與錢塘江的開發(fā)建設有關，錢塘江治理開發(fā)的歷史與現(xiàn)狀是志書的主線。總體上看，《錢塘江志》遵循“統(tǒng)合古今、詳今明古”的編纂原則，在統(tǒng)貫古今的基礎上重點記述中華人民共和國成立之后所取得的治水成績，時代氣息濃厚，具有強烈的可讀性和參考性。

五、結 語

以2014年4月全國地方志第五次工作會議召開和2015年8月國務院辦公廳發(fā)布《全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015—2020年）》為起點，地方志工作開始轉型升級，由原來的“一本書主義”向一項事業(yè)（即志、鑒、庫、館、網(wǎng)、用、會、刊、研、史“十業(yè)并舉”）轉化，并適當拓展了地方志機構的工作范圍，逐漸向專志、社區(qū)志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志、專業(yè)年鑒延伸。2014年8月，中國社會科學院院長、中國地方志指導小組組長王偉光在廣東考察地方志工作時提出：“積極推動地方志工作向基層延伸，努力做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行業(yè)地方志工作……特別是要通過幾年的時間，打牢市縣地方志工作的發(fā)展基礎，因地制宜發(fā)展好市縣地方志工作?；A不牢，地動山搖。地方志工作要發(fā)展繁榮，關鍵是省市縣三級聯(lián)動，行業(yè)部門志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志編纂各顯神通，形成科學完善的地方志工作體系和成果體系。這樣，地方志作為基礎文化工程的地位就能不斷凸顯，在文化建設中的地位作用就會更加突出。”2015年8月國務院辦公廳發(fā)布的《全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015—2020年）》，是繼《地方志工作條例》之后又一份對地方志事業(yè)發(fā)展具有指導意義的重要文獻，也是我國地方志事業(yè)發(fā)展的第一部規(guī)劃性文件，是指導“十三五”時期乃至相當長一段時期地方志工作的綱領性文件。該《規(guī)劃綱要》將“重視軍事、武警及其他各類專業(yè)志鑒、民族地區(qū)地方志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志和地方史編纂工作。加強對已開展和準備開展志鑒編纂工作的行業(yè)、部門、單位等的業(yè)務指導和管理”納入“十三五”時期地方志工作十一項主要任務之一。

當前，方興未艾的專志編纂形勢，要求加強對專志編纂的研究，特別是對部門志、行業(yè)志（或非行業(yè)的事業(yè)志）、山水志編纂的異同進行比較研究，杜絕互相套用體例、千志一面現(xiàn)象。綜合上文分析，可以得出如下結論：在時空范圍上，部門志有明確的上限和下限；行業(yè)志上限模糊，山水志則不設上限，但兩者的下限可以確定。部門志、行業(yè)志一般局限于一省、一市或一縣的行政區(qū)域。行業(yè)志的記述對象一般為某個行政區(qū)劃中的整個行業(yè)（或事業(yè)），所記范圍較部門志為大。山水志則以山水實體為記述范圍，有時會越境而書，跨越兩個或兩個以上行政區(qū)域。部門志和山水志都有具體的單位實體需要突出，而行業(yè)志則沒有。因此，部門志、山水志與行業(yè)志相比，具備部門完整性，具有“小而全”的特征；行業(yè)志雖不具備部門整體性，但卻能反映部門外的同類事物，具有“專而全”的特征。因為專志是獨立成書的，所以人物、藝文可以入志。部門志、行業(yè)志一般直接設置人物傳略、表、名錄或變通的“廠功記”“榮譽錄”“人物事略”等，以記載各行各業(yè)的人物；而山水志則更多地采用人物傳的變通體例如“人物事略”或采用“以事系人”的手法來記載人物。部門志、行業(yè)志的人物傳要體現(xiàn)專業(yè)性，即著重記述傳主與本專業(yè)（或本部門主業(yè)）有關的業(yè)績，不一定要面面俱到。新編山水志應重點記述山水的自然實體，而不應定位于“人文山水志”。故藝文入志不能喧賓奪主，不能把一部山水志修成了藝文志或經(jīng)籍志。在圖照運用上，部門志、行業(yè)志、山水志大多隨文附入，只是側重點與呈現(xiàn)方式各有不同——山水志以附入自然風光、水系流域圖照為主；部門志、行業(yè)志則根據(jù)志書內容插入相關的圖照，偶有創(chuàng)新，但大體以紀念重大事件、記錄領導人視察活動、表彰杰出人物為主。部門志、行業(yè)志、山水志都必須體現(xiàn)地方特點、時代特點和專業(yè)特點。不同專志所體現(xiàn)的地方特點千差萬別，所彰顯的時代特點則應秉持“統(tǒng)合古今、詳今明古”原則，注重凸顯不同時代特色。無論地方特點還是時代特點，均應從志書的篇目上予以反映。相對而言，新編山志的時代特點并沒有明顯的表現(xiàn)，水志的時代特點則較為突出。