郭晨曦

（安徽廣播電視大學(xué)合肥分校，安徽 合肥 230001）

在跨文化交流的過程中，中英文的差異日漸突顯，中西方作品在互譯時(shí)也出現(xiàn)了源語言和目標(biāo)語言無法一一對(duì)應(yīng)的情況，在這種情況下，很多原本漢語中不常見的詞匯和句式也都在英語語言體系的影響下開始被廣泛使用，漢語歐化現(xiàn)象也就慢慢出現(xiàn)，因此相關(guān)的翻譯工作人員應(yīng)該提高對(duì)歐化現(xiàn)象影響的關(guān)注，選擇合適的翻譯策略，從而進(jìn)一步精確自身的語言應(yīng)用。

一、理論依據(jù)

多元系統(tǒng)理論是20世紀(jì)70年代左右以色列學(xué)者埃文·佐哈爾提出的，該系統(tǒng)理論認(rèn)為各種社會(huì)符號(hào)現(xiàn)象，如文學(xué)、文化、社會(huì)、語言等不是獨(dú)立存在的元素，而應(yīng)當(dāng)被視為系統(tǒng)，并且這些系統(tǒng)是開放的多元系統(tǒng)（polysystem），包含著若干個(gè)不同的子系統(tǒng)，雖然他們有著各自不同的行為，卻又互相依存。該理論將文學(xué)和翻譯行為放置在整個(gè)大的多元文化系統(tǒng)中進(jìn)行考慮，且認(rèn)為任何一種現(xiàn)象都不能脫離系統(tǒng)的作用和效應(yīng)，并直接推動(dòng)翻譯研究從“內(nèi)部研究”轉(zhuǎn)向“外部研究”，因此，該理論可為不同譯本的解讀提供有益的參考視角，故而本文從該理論出發(fā)，以李霽野和黃源深所翻譯的《簡(jiǎn)·愛》為例，分析其中的漢語歐化現(xiàn)象，考察其中不同的翻譯策略的選擇，以期獲得對(duì)相關(guān)翻譯活動(dòng)的一些啟示。

二、漢語歐化現(xiàn)象分析

“歐化語法現(xiàn)象”是指現(xiàn)代漢語在印歐語言，特別是在英語影響下產(chǎn)生或發(fā)展起來的語法現(xiàn)象。具體來說，就是既指漢語在印歐語言影響下通過模仿和移植而產(chǎn)生的新興語法成分和句法格式，亦指漢語中罕用的語法形式由于印歐語言影響的推動(dòng)和刺激作用而得到迅速發(fā)展的現(xiàn)象。

宏觀上看，對(duì)翻譯文學(xué)來講，在多元系統(tǒng)理論的影響下，人們對(duì)它的地位和狀態(tài)有了全新的認(rèn)知，在目標(biāo)語言的文化系統(tǒng)處在邊緣化狀態(tài)，或者多元化系統(tǒng)尚未完全成熟的時(shí)候，翻譯文學(xué)就會(huì)對(duì)多元系統(tǒng)的建立和完善產(chǎn)生重要的、關(guān)鍵性的作用。反之，翻譯文學(xué)的地位就會(huì)不夠突出。翻譯文學(xué)在多元系統(tǒng)建構(gòu)過程中的地位和作用會(huì)對(duì)翻譯人員的翻譯方法和手段產(chǎn)生根本的影響。

1921年，陳望道對(duì)漢語歐化的必要條件進(jìn)行了闡述，他說：“中國原有的語體文，太模糊而不精密又有許多處所，說法很不方便，文法需要改進(jìn)之處也很多?！本唧w來講，從中國的發(fā)展歷史進(jìn)程的角度出發(fā)，20世紀(jì)的上半葉，隨著外國勢(shì)力的侵入，西方的文化也逐漸在我國社會(huì)中傳播，這些外來文化對(duì)我國固有文化造成了嚴(yán)重的沖擊。我國的翻譯活動(dòng)開始逐步發(fā)展，這一時(shí)期，我國的語言還處于文言文階段，很多文字表達(dá)晦澀難懂，對(duì)文學(xué)和翻譯來說，它們更像是精英階層專利，不具備文化背景的平民百姓根本沒有辦法接觸和理解文學(xué)作品，于是白話文運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，這樣的時(shí)代背景下，很多翻譯人員在進(jìn)行英語文本翻譯的過程中更多地秉持著尊重源語言表達(dá)范式的原則，采用了直譯的方式進(jìn)行翻譯。但是由于中文和英文的表達(dá)語境和語言范式存在許多差異，因此在直譯方法的引導(dǎo)下，當(dāng)譯文和目標(biāo)語言發(fā)生沖突的時(shí)候，漢語歐化的現(xiàn)象就逐漸體現(xiàn)出來，例如，名詞修飾成分過長、對(duì)主語的強(qiáng)調(diào)、語序之間的變化等等。而隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步革新，經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程也在不斷加快，不同社會(huì)環(huán)境中的文化交融也越來越多，在之后的發(fā)展歷程中，音譯詞匯和模仿式詞綴有了更多的派生，漢語歐化的表現(xiàn)也越來越豐富。

三、譯本中漢語歐化現(xiàn)象探究

《簡(jiǎn)·愛》是英國作家夏洛蒂·勃朗特所創(chuàng)作的小說，小說因立意深刻、人物刻畫生動(dòng)形象而被廣為流傳，在中國最著名的兩個(gè)版本就是李霽野和黃源深所譯本，但是由于時(shí)代發(fā)展和社會(huì)背景之間的不同，兩個(gè)譯本之間也有著一定的差異。

（一）兩本譯作翻譯方式的分析

兩位譯作者進(jìn)行翻譯時(shí)的時(shí)代背景完全不同。一方面，李霽野先生于20世紀(jì)30年代所做出的譯著在一定程度上受到了新文化運(yùn)動(dòng)的影響，當(dāng)時(shí)的文學(xué)創(chuàng)作提倡應(yīng)用白話文的形式，摒棄傳統(tǒng)陳舊的表達(dá)方式，在那樣的背景下，李霽野的譯本更尊重直譯化的原則，沒有進(jìn)行太多的本土化融合和修飾；另一方面，隨著我國的發(fā)展和革新，語言文化層面也逐漸完備，現(xiàn)代漢語更加體系化、成熟化，在這樣的情況下，翻譯文學(xué)逐漸邊緣化，語言系統(tǒng)的規(guī)范性削弱了譯文對(duì)歐化語言的依賴，黃源深的譯文中的意譯比重相對(duì)來講更大。

（二）漢語歐化現(xiàn)象的具體表現(xiàn)

1.詞匯組成

對(duì)世界上任何一個(gè)國家的語言來講，詞匯都是其進(jìn)行表達(dá)的基礎(chǔ)，而漢語歐化現(xiàn)象中較為顯著的一點(diǎn)就是它在一定程度上改變了漢語譯文中的詞匯組成，此處主要以音譯和意譯兩個(gè)翻譯策略來分析李霽野和黃源深的譯文中出現(xiàn)的外來詞匯。

首先，音譯，即譯者使用發(fā)音相近的漢字將源語言中的詞匯翻譯過來，盡可能地保留原詞的語音。例如，“cigar”被兩位譯者翻譯成“雪茄”，“chocolate”被李霽野音譯成“巧古力”，被黃源深音譯為“巧克力”，“coffee”被兩位譯者音譯成“咖啡”。

其次，意譯則是譯者根據(jù)源語言中詞匯的意義采用適當(dāng)?shù)臐h語語素來構(gòu)成新的詞匯，即按照源語言所表達(dá)的意思進(jìn)行譯介活動(dòng)。例如，英文中的“piano”被兩位譯者意譯成“鋼琴”，“Easter”分別被意譯成“基督復(fù)活節(jié)”和“復(fù)活節(jié)”。誠然，這些外來語的引入主要是由于目標(biāo)語語言中并沒有與源語言相匹配的詞匯，因此，這類語言歐化的應(yīng)用在一定程度上是不可避免的。

另一個(gè)詞匯方面的歐化現(xiàn)象體現(xiàn)在詞綴方面。詞綴是指必須附著在詞根上進(jìn)而形成新詞的語素，其本身不能單獨(dú)構(gòu)成詞。英語中的詞綴主要分為前綴和后綴，其中附著在詞根前的稱為前綴，附著在詞根后的稱為后綴。英語中的詞綴在轉(zhuǎn)化為漢語文字時(shí)，時(shí)常不能找到相對(duì)應(yīng)的詞匯表達(dá)，這樣的情況下，在翻譯的過程中，歐化詞綴的使用逐漸被譯者關(guān)注。在李霽野和黃源深的譯文中，也很容易發(fā)現(xiàn)這樣的例子，比如將英文中的前綴“dis”翻譯為中文中表達(dá)否定意義的“不”，例如，李霽野的譯本中，將“discomfort”譯為“不舒服”，“disagreeable”譯為“不合人意”，兩個(gè)譯本中的“dislike”都譯為“不喜歡”。將英文中的后綴“ian”翻譯為中文中的“……者”或者“……人”，如李霽野和黃源深分別把“guardian”譯為“保護(hù)人”和“監(jiān)護(hù)人”，這種翻譯手段最大限度尊重了原文，同時(shí)也豐富了中文詞匯的語料空間。

除了外來詞匯和詞綴因素的植入之外，還有一點(diǎn)是值得注意的，那就是直接被移植到漢語中的英語字母或詞匯。以英語字母為例，最為常見的是以字母作為表序來分類。如《簡(jiǎn)·愛》英語原文中“andaway we rattled over the‘stony street’of L—.”李霽野翻譯為“我們就從L·地的‘石街’上軋軋地走去了”，黃源深翻譯為“駛過了 L 鎮(zhèn)的十字街”，這里的“L”只是一個(gè)地點(diǎn)的代號(hào)，類似的例子還有很多。再如英語原文“The day after， Diana and Mary quitted it for distant B—.”，李霽野翻譯為“下一天黛安娜和瑪利離開澤邊莊到遼遠(yuǎn)的B地去”，黃源深翻譯為“駛過了L鎮(zhèn)的十字街第三天黛安娜和瑪麗告別這里去遙遠(yuǎn)的B城”。同樣，這里的“B”也只是一個(gè)城市的代號(hào)，乍一看這樣中英文夾雜的句子顯得不倫不類，但也確實(shí)是譯者的無奈之舉，因?yàn)樽g者在漢語中很難找到對(duì)等的表達(dá)。隨著中西方文化的日益交流，越來越常見的英語詞匯、詞綴、字母甚至是字母組合或縮寫在漢語中出現(xiàn)，這也表明英語在詞匯構(gòu)成方面對(duì)漢語的入侵，導(dǎo)致漢語正發(fā)生著潛移默化的歐化現(xiàn)象。

2.句式結(jié)構(gòu)

由于中英文語法上的差異，在翻譯的過程中，歐化現(xiàn)象在句式結(jié)構(gòu)中也有一定程度的體現(xiàn)。最初中文的表達(dá)方式中更喜歡應(yīng)用主動(dòng)句式，而使用被動(dòng)句式時(shí)會(huì)更著重強(qiáng)調(diào)句子的消極色彩。王力曾指出漢語中的被動(dòng)標(biāo)記“被”是從表示“蒙受”“遭受”意義的動(dòng)詞“被”虛化演變而來的，因此在漢語的傳統(tǒng)中被動(dòng)語態(tài)基本上表示“不幸或者不愉快的事情”，例如“他被拘留了”。但是英語的語法中被動(dòng)句式的應(yīng)用則更加廣泛，不僅僅局限在一些不好的情況的表達(dá)中，很多中性或者積極語境中也廣泛應(yīng)用被動(dòng)句型。于是在“五四運(yùn)動(dòng)”以后，受西方語言的影響，譯者在翻譯英語被動(dòng)句時(shí)，希望譯文盡可能忠實(shí)于原文，便用漢語的“被”字句去對(duì)譯英語中表示中性或積極意義的被動(dòng)句，致使被動(dòng)式的范圍擴(kuò)大了。在李霽野的譯本中，這樣的應(yīng)用隨處可見，例如英語原文第四章中，作者描述簡(jiǎn)·愛處于孤寂的處境中，寫道：“To speak truth， I had not the least wish to go into company， for in company I was very rarely noticed.”這里的被動(dòng)語態(tài)“I was rarely noticed”被黃源深翻譯為更符合漢語習(xí)慣的主動(dòng)語態(tài)“也很少有人理我”。而更青睞直譯策略的李霽野，便按照源語言的句式，仍把此句翻譯為被動(dòng)句“我被人注意到的時(shí)候是很少的”。類似的表達(dá)還有很多，例如“有些錢堆被使女發(fā)現(xiàn)了”，“新來的人被讓進(jìn)了”，“我的名字是被列在第四班里的”，等等。因此，漢語“被”字句式應(yīng)用范圍的擴(kuò)大可以被認(rèn)為是漢語歐化現(xiàn)象的產(chǎn)物。

中英文中顯著不同的另一點(diǎn)，那就是關(guān)于定語的處理。定語是起修飾和限定作用的，常用于修飾句子中的主語或賓語。英語中的定語位置比較靈活，可前置也可后置，而漢語中比較常見的是定語前置；就定語長度而言，漢語的定語通常不會(huì)很長，但英語中卻常出現(xiàn)長定語句。假如將這些長定語句按其原有順序直譯，則容易使譯文變得復(fù)雜、啰嗦。某些地方，黃李二人在翻譯時(shí)，分別采用了不同的翻譯技巧，例如對(duì)原文“grow up like one of the poor women I saw sometimes nursing their children or washing their clothes at the cottage doors of the village of Gateshead”的翻譯，李霽野采用了直述的方式，譯成了“要像我所見的，在革特謝德村草舍門前喂孩子或洗衣服的窮女人一樣生長起來”。雖然譯者更忠實(shí)于原英文的語序和句式，但其定語成分過長，不太符合漢語習(xí)慣，翻譯腔較重。而反觀黃源深的譯文“長大了像有時(shí)見到的那種貧苦女人一樣，坐在蓋茨黑德莊茅屋門口，奶孩子或者搓洗衣服”。雖然此處把修飾“女人”的定語放在其后，作為小分句單獨(dú)出現(xiàn)，譯文在句式上與原文有一定的出入，但是整體的表達(dá)更自然，不那么生硬。不可否認(rèn)的一點(diǎn)是，隨著英語語言在中國的普及，漢語中作為修飾語的定語成分也在不斷地增多，現(xiàn)代漢語句式中也出現(xiàn)了定語較長的現(xiàn)象，王力就曾在《中國現(xiàn)代語法》中指出漢語中出現(xiàn)的長定語是中文歐化的結(jié)果。

3.語句銜接

對(duì)于句子內(nèi)部的銜接來講，不論是語序的問題還是關(guān)聯(lián)詞的應(yīng)用，中西方的語言表達(dá)都存在很大的出入。

一方面，根據(jù)漢語的語言方式來說，一般情況下，主從句的表達(dá)順序是根據(jù)從句在前、主句在后的原則，這主要是因?yàn)樵谥形倪M(jìn)行表達(dá)時(shí)，是要先引出條件，從而推導(dǎo)出結(jié)果。而受到了印歐語言文化的影響，在歐化中文的表達(dá)中，經(jīng)常能夠看到主從句順序顛倒的現(xiàn)象。例如，原文描寫為“I cry because I am miserable.”黃源深譯為“我是因?yàn)樾睦镫y受才哭的”。這種先說原因狀語從句再說主句的句式結(jié)構(gòu)更符合中文的表達(dá)習(xí)慣，但李霽野遵循英語原文主句在前、從句在后的語序，譯為“我哭因?yàn)槲也恍摇?。同樣的例子還有很多，比如英語原文“...she could neither clean her nails nor wash her face， as the water was frozen?”黃源深先講原因，后說結(jié)果，譯為“水結(jié)冰了，臉和指甲都沒法洗”；李霽野同樣順從英語原文中先說結(jié)果再說原因的順序：“她既不能洗干凈指甲，也不能洗臉，因?yàn)樗畠隽恕！痹诶铎V野的譯文中，這種句子內(nèi)部銜接之處的歐化現(xiàn)象非常普遍。

另一方面，英語重形合，經(jīng)常借助各種語言形式手段，如連接詞、關(guān)系詞或者介詞等來完成詞語或句子間的銜接。而漢語重意合，較少采用各種語言形式手段，而是通常依靠句子順序或者其之間的邏輯關(guān)系來實(shí)現(xiàn)詞語或句子的銜接。以英文中的時(shí)間狀語從句為例，李霽野的譯文中有很多英語語言思維方式的痕跡，如英語原文“every morsel of flesh in my bones shrank when he came near”，黃源深譯為“他一走近，我身子骨上的每塊肌肉都會(huì)收縮起來”。原文的一個(gè)長句被翻譯為兩個(gè)小分句，依靠?jī)烧叩南群箜樞蚝瓦壿嬯P(guān)系，形成過渡自然的銜接，更符合漢語的思維方式。而李霽野翻譯為“骨上的每塊肉在他走近時(shí)就畏縮起來了”，把“when he came near”固定地譯為時(shí)間狀語“在/或……時(shí)”便留下一種翻譯痕跡。

再比如，英語重形合，除了常使用像when這樣的關(guān)系詞來實(shí)現(xiàn)語句銜接，對(duì)介詞的應(yīng)用也很頻繁。而在漢語中，“關(guān)于”一詞在過去本不存在，現(xiàn)代漢語的介詞“關(guān)于”是由漢語動(dòng)詞“關(guān)”和介詞“于”組合在一起而衍生的新介詞，是用來翻譯英語中的“concerning”“about” “on”等表示關(guān)聯(lián)意義的介詞。例如“perhaps the less said on that subject the better.”黃譯本為“這個(gè)話題也許還是少談為妙”，李譯本為“在這上面或者越少說越好”。此處李譯本中的“在”就是用來對(duì)譯原文中的介詞“on”。如果在中文的譯述中過多采用關(guān)系詞或者介詞等語言形式手段來實(shí)現(xiàn)語句的銜接，會(huì)導(dǎo)致譯文的冗贅，行文語言的生硬感也會(huì)增強(qiáng)。

四、結(jié)語

多元系統(tǒng)理論把翻譯文學(xué)與目的語中的社會(huì)、政治、歷史和文化等因素結(jié)合起來，將翻譯活動(dòng)放在一個(gè)宏觀的背景下進(jìn)行研究，拓寬了譯者的視野和翻譯文學(xué)的范圍。李霽野的譯作完成于20世紀(jì)30年代，受當(dāng)時(shí)提倡應(yīng)用白話文、摒棄陳舊表達(dá)方式的浪潮影響，其譯本更多采用異化的原則；而黃源深的譯文完成于20世紀(jì)90年代，當(dāng)時(shí)正值中國社會(huì)蓬勃發(fā)展時(shí)期，語言文化層面也逐漸完備，翻譯文學(xué)逐漸邊緣化，語言系統(tǒng)的規(guī)范性削弱了譯文對(duì)源語言的依賴，黃源深的譯本更多采取的是歸化的處理方式。

不可否認(rèn)，漢語的歐化現(xiàn)象是經(jīng)濟(jì)全球化背景下發(fā)展的必然結(jié)果，它豐富了中文表達(dá)空間，完善了翻譯效果，但過度的歐化現(xiàn)象會(huì)造成漢語純潔性的削弱和本土文化自信的喪失。

因此，翻譯人員要打牢自身的漢語基礎(chǔ)，在漢語歐化的趨勢(shì)和背景下，絕對(duì)不能忽視對(duì)母語基礎(chǔ)的培養(yǎng)，必須意識(shí)到良好的母語素養(yǎng)是翻譯工作的基礎(chǔ)。在實(shí)際翻譯工作中，譯者首先需要清晰地了解和辨別哪些屬于語言歐化行為，從而進(jìn)一步發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、規(guī)避危害，保證文本翻譯的質(zhì)量和效果。