梁嘉心，李紅軍

（延邊大學，吉林 延吉 136200）

文化興則國運興、文化強則民族強。大學生作為新時代的接班人，更應積極踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以仁愛精神調(diào)節(jié)人與自然、社會關(guān)系，以克己復禮精神維護社會和諧，以天人合一精神促進人與自然和諧共處，以民本思想實現(xiàn)人民主體地位，以家國情懷涵養(yǎng)自身愛國情感，身兼“傳承”與“創(chuàng)新”的責任，為文化建設(shè)貢獻力量，恒久力行，增強文化軟實力，打造文化強國，讓中華民族屹立在世界民族之林。

一、仁愛精神的踐行

仁愛精神的主要內(nèi)核有孝道、克己復禮和天人合一思想。孝道，即善事父母之道，是引領(lǐng)現(xiàn)代家庭關(guān)系的倫理道德準則；克己復禮，即依據(jù)“禮”的標準，約束自己的不正當欲望，是社會和諧的重要機制；天人合一，即人與自然的相統(tǒng)一，是人與自然和諧共處的準則。

當代大學生在踐行仁愛精神的主流表現(xiàn)上是積極向上的，但隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，大學生更加趨向以個人發(fā)展為重，孝道意識在一定程度上出現(xiàn)淡薄現(xiàn)象：部分學生很少或沒有分擔家務，對父母態(tài)度惡劣或缺少精神上的關(guān)心?？思簭投Y精神在部分學生心中也有所淡化：交往功利化或為了利益不擇手段，導致沖突增多，影響了大學生和諧社會關(guān)系的形成。此外，部分學生僅知我，而不“知天”“畏天”，沒有建立正確的天人合一的生態(tài)觀。對此，可以通過以下方式使大學生更好地踐行仁愛精神。

（一）孝道

孝道作為仁之本，是仁愛精神的主要要素?？鬃诱J為，人只有先在家庭中培養(yǎng)出孝的德行和正確的道德情感，才能推己及人、推己及物，從親情擴大到家庭之外，做到愛人、愛自然。大學生正確踐行孝道是踐行仁愛精神的前提。因此，可以從學校、家庭與個人三個維度踐行孝道。

首先要明確學校孝道教育的主導作用。高等教育不但要為社會培訓專業(yè)人才，還要注重對大學生的孝文化教育。孝道文化教育應該作為評價一名當代大學生能否合格的最重要標準，這就需要高校把孝道文化教育寫入教學大綱。除此之外，學校在開展孝道教育的過程中，要實施好每一步驟、每一環(huán)節(jié)，以確保孝道文化的貫徹落實。高校的思想政治課是開展孝道教育的主要途徑，可以將孝道文化融入課堂教學內(nèi)容中。在教學過程中，積極創(chuàng)新教學模式，教師可以講述日常生活中的例子為大學生講解正確的孝道行為，使大學生全面具體地了解孝道文化，汲取孝道文化優(yōu)秀內(nèi)容，從而形成正確的現(xiàn)代孝道觀。此外，學?？梢约訌娦麄鹘逃脧V播、校報、公眾號等渠道進行正確引導，在校園中形成孝親敬老的良好氛圍。

其次，要強化家庭孝道教育的基礎(chǔ)作用。父母是孩子的第一任教師，在進行家庭教育時家長要有意識地讓孩子樹立孝道觀念，并身體力行影響孩子。父母應該在休息時間經(jīng)常去看望自己的長輩，使孩子在家庭生活中自然地養(yǎng)成孝順父母的意識。在家庭教育的過程中，要避免溺愛，注重感恩教育，樹立正確的孝道態(tài)度和孝道行為。父母也要意識到隨著時代的發(fā)展兩代人之間思想上出現(xiàn)的差別，建立平等的親子關(guān)系，讓孩子可以表達自己的想法，家長也要尊重孩子的選擇。以和諧的家庭關(guān)系助推家庭孝道教育的有效實施。

最后，要注重自我的孝道教育。大學生的自我教育，可以彌補家庭教育和學校教育沒有涉及的部分。它是形成孝道修養(yǎng)過程中不可或缺的一個環(huán)節(jié)。大學生應自覺主動地學習孝道文化，提升自己的理論素養(yǎng)，系統(tǒng)地掌握新時代的孝道要求。在實踐上，大學生要有意識地將孝道理論應用于日常生活中。多關(guān)愛自己的父母，尊重父母的生活習慣，主動分擔家務。多關(guān)注父母的物質(zhì)需求和精神需求，多陪伴父母，?；丶铱纯矗c父母多聊天。在與父母有爭執(zhí)時，以平和尊重的心態(tài)去解決問題。要拓寬孝道文化涵蓋的范圍，不僅要孝順自己的長輩，還要關(guān)注社會中需要幫助的老人，為構(gòu)造良好的社會氛圍助力。

（二）克己復禮

克己復禮作為仁之方，是仁愛精神實現(xiàn)的關(guān)鍵?？思簭投Y要求人們尊重禮法、不偏不倚。如果做不到克己復禮，就會導致人們因為一己私利侵害他人、打破禮法制度，無法保持長久的孝悌和愛人。換言之，對克己復禮的踐行是仁愛精神踐行的方法和途徑，可以通過以下三個方式踐行克己復禮精神：

首先，要提高自身修養(yǎng)。大學生應該不斷提供自身的思想道德修養(yǎng)和精神境界，以新時代的禮法為標準使自己的言行合乎規(guī)范、行事合乎規(guī)矩。在日常生活中，當代的大學生相比之前有了更多的發(fā)展空間，自然也會面對更多的利益之爭，如評獎、評優(yōu)等，有些學生會因為未得利益而覺得不公平，甚至會為了自己的過分利益而不顧制度。大學生要克服自己的過分欲望和消極想法，一方面要誠以待人，投入真實的情感，另一方面要懂得克己，明大德、守公德、嚴私德，不能為一己私利為所欲為。

其次，要強化禮儀學習。懂禮、守禮是和諧社會的基本要求。第一，大學生應增強禮儀意識、加強禮儀學習。一方面，大學生要善于從傳統(tǒng)經(jīng)典中汲取精華，使之成為自己生活中的寶貴財富；另一方面，大學生要結(jié)合時代發(fā)展需要，懂得新時代的禮儀要求和規(guī)矩。這里的禮儀指的不是繁文縟節(jié)、流于表面的東西，而是在提高自身修養(yǎng)和內(nèi)在道德品質(zhì)后，展現(xiàn)的坦誠相待的態(tài)度、溫文爾雅的舉止等外在道德品質(zhì)。此外，要將“禮”予以踐行。“禮”不應該僅留存在思想中，更應該表現(xiàn)在行為里。大學生應該在日常生活中自律自省，將“禮”的標準銘記于心，這樣才能做到時刻懂禮守禮，建立和諧的關(guān)系。

最后，要踐行仁者愛人。第一，大學生要懂得尊重他人。在社會交往中，無論交往對象的地位高低，都要平等且尊重的去對待。其次，大學生要學會愛人。愛人不僅是個人思想素質(zhì)的體現(xiàn)，也是構(gòu)建和諧社會的必要要素。在社會交往中，大學生應常抱有惻隱之心，關(guān)心別人，幫助他人，將仁愛由自己、親人擴大到朋友乃至身邊的人。最后，要善于設(shè)身處地，推己及人。即以個人內(nèi)在的仁愛之情的推衍，從自己利益和需求推測別人的利益和需求，并以此當作行為上取舍的準則。故大學生要感同身受地為別人考慮，自己追求想要得到的東西，應抱著也想要別人得到的積極態(tài)度，形成良性的利益競爭。

（三）天人合一

天人合一作為仁的延伸，是儒家思想的基石。在現(xiàn)代，仁愛精神不僅是針對于愛人，也包括與環(huán)境的和諧共處。為此，大學生可以通過以下兩個方式更好地踐行天人合一精神。

首先，大學生要做生態(tài)文明理念的自覺宣傳者。第一，大學生要積極學習和掌握天人合一思想，在學習生活中通過收看新聞和閱讀相關(guān)文章了解國家有關(guān)綠色發(fā)展的各項舉措，形成尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。大學生要爭做生態(tài)文明理念的自覺宣傳者，積極組織和參加各種環(huán)保社團或宣傳教育活動，利用世界水日、植樹節(jié)、愛鳥周等節(jié)日，開展宣傳講解和實踐示范活動：宣傳“節(jié)約水資源”以緩解自然資源緊張問題；宣傳“保護環(huán)境”以減輕環(huán)境污染嚴重問題；宣傳“保護生態(tài)”以遏制生態(tài)系統(tǒng)退化問題。從大學生做起，將綠色生態(tài)的環(huán)保理念從思想上發(fā)展到行動中。將天人合一的傳統(tǒng)思想發(fā)展并延續(xù)下去。

其次，大學生要做美麗中國建設(shè)的重要推動者。第一，大學生應當遵循綠色的生活方式。盡可能地減少一次性物品的使用，節(jié)約用電和節(jié)約糧食等。其次，大學生應當參與綠色志愿服務。如在校內(nèi)林間小路到校外的城市街道，可以展開“白色垃圾清掃”志愿服務；在畢業(yè)季可以舉辦“變廢為寶”捐贈活動，循環(huán)利用可用的資源等；在校園內(nèi)積極響應“地球一小時”等活動。青山綠水、鳥語花香需要每個人的努力，更需要新生代的推動。大學生要將天人合一思想積極付諸實踐，讓綠色文化深入人心，為建設(shè)生態(tài)文明實踐、美麗中國發(fā)揮作用。

二、“以人為本”思想的踐行

傳統(tǒng)的民本思想主張國君要體察民情，順從民意，是中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀遺產(chǎn)，也是滋養(yǎng)“以人為本”思想的理論源泉。

隨著時代的變遷，“民本思想”的內(nèi)涵發(fā)生了現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。它一方面強調(diào)中國共產(chǎn)黨和國家政府要全心全意為人民服務，另一方面強調(diào)作為國之本的人民應意識到自己才是國家的主人，是一切工作的最高裁決者和最終評判者。大學生是未來建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的中堅力量，更是中國新的歷史創(chuàng)造者中的一部分。然而，部分學生缺少主人翁意識，更沒有意識到自己作為公民的權(quán)力與義務。基于此，大學生應從以下兩個方面踐行：

（一）做合格的公民

一方面，大學生要嚴格遵守社會主義法律。藐視法律的后果是損人不利己，其違法亂紀行為不僅會對社會環(huán)境造成不良的影響，而且自身也容易失去部分權(quán)利。如果因為自己的惡念，從而損害他人、社會、國家的利益，最終“多行不義必自斃”，失去完整且自由的作為“國家的主人”的權(quán)利。大學生應該遵守法紀，按照法律規(guī)范行事，這樣才能在全社會形成更為良好的風氣，更好地維護自身的生存和發(fā)展利益。

另一方面，大學生要嚴格遵守社會主義道德規(guī)范。當前社會，是非不分、見利忘義、極端拜金、貪污腐化的消極現(xiàn)象時有發(fā)生，這些消極現(xiàn)象的出現(xiàn)無疑會破壞社會的風氣，給社會秩序造成嚴重的危害。新時代的發(fā)展需要高素質(zhì)的公民，高素質(zhì)的公民才能引領(lǐng)正確的社會風氣，促進社會和諧。新時代的合格公民必須積極踐行社會主義核心價值觀，將道德規(guī)范作為自己在社會生活中遵循的行為準則，不斷充實自己的精神世界，為社會主義道德建設(shè)添磚加瓦。

（二）做真正的人民

作為未來中流砥柱力量的大學生，要認識并處理好權(quán)利與義務、責任與擔當、行使權(quán)利與遵守紀律等辯證統(tǒng)一關(guān)系，珍惜自己的民主權(quán)利，切實履行義務，為中國特色社會主義做出自己應盡的貢獻。在日常生活和學習中遇到不法行為、不公待遇、不義之舉，要敢于斗爭；對于可能動搖黨和國家的根基、阻礙中華民族偉大復興的行為要勇于斗爭。

大學生應當科學獲取和理性傳播信息。在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達的時代，大學生需要認識到網(wǎng)絡(luò)、媒體的正反面影響，善于從多種信息源中進行分析比較，辨別信息真假；時刻擦亮眼睛，自覺遠離和抵制低俗有害內(nèi)容，通過樹立正能量的價值觀和審美觀，正確評價信息優(yōu)劣，不斷增強法律意識和社會責任感，理性傳播信息。

三、愛國主義精神的踐行

中華傳統(tǒng)文化中的家國情懷是是民族凝聚力產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是新時代愛國主義的涵養(yǎng)源泉，是中華民族面對困難時能夠萬眾一心、同仇敵愾的精神紐帶。因此新時代的大學生必須要具有濃厚的家國情懷。

當代大學生雖大部分具有強烈的愛國情感、對中國夢的實現(xiàn)具有高度的使命感，但仍有少數(shù)學生存在問題。首先，部分學生僅依靠通識課教育來了解國情和政策。個別學生因知識性的灌輸產(chǎn)生排斥情緒。其次，部分學生困于“信息繭房”，將時間投入網(wǎng)絡(luò)娛樂中，對有關(guān)國家政策等信息采取漠不關(guān)心的態(tài)度。再次，少部分學生沒有樹立正確的價值觀念，認為個人的發(fā)展高于國家的發(fā)展，個人的利益高于國家的利益。對此可通過以下兩個方面樹立大學生高度的家國情懷和愛國情感：

（一）重視課程思政

重視課程思政，有利于擴充思想政治教育教師隊伍，豐富教學內(nèi)容和授課載體，使得家國情懷在潤物無聲中扎根于大學生的價值體系，影響他們的政治行為選擇。第一，要加強課程思政的理論支撐，擴展專業(yè)課教師的傳統(tǒng)文化知識和馬克思主義理論知識儲備，在轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上落實課程思政。第二，采取多樣的教學方法，在課堂中采取探究學習、討論學習、翻轉(zhuǎn)學習等多種相結(jié)合的形式，提高大學生的學習興趣和參與性，在學習中產(chǎn)生對家國情懷的強烈共鳴。第三，認真編排教學內(nèi)容。課程思政既不能使專業(yè)知識退居二線、顧此失彼，也不是對家國情懷生搬硬套。要靈活吸納家國情懷的精華，使大學生在日常生活中自覺弘揚愛國主義的民族精神。

（二）開發(fā)網(wǎng)絡(luò)教育平臺

要順應時代發(fā)展的特征，充分利用互聯(lián)網(wǎng)媒介作為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺。不僅有益于培養(yǎng)大學生的家國情懷，也能夠肅清校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)空間。首先可以建立家國情懷、愛國主義精神的公眾號，呼吁大學生關(guān)注。公眾號可以定期推送英雄故事、“歷史上的今天”“我講微黨課”等與家國情懷相關(guān)的內(nèi)容供學生學習討論。可以在學校網(wǎng)站上開辟愛國主義精神有關(guān)板塊，在板塊中定期開展國家政策解讀講座、愛國主義影片在線觀看等活動?？梢栽谡搲ㄆ谶M行社會熱點關(guān)注問題的探討，鼓勵學生盡情發(fā)表自己的意見和觀點，并由專業(yè)老師引導和解答，以此幫助大學生正確處理問題、理性對待不足，有利于激發(fā)大學生的愛國熱情，樹立正確的人生觀和價值觀。

（三）學習典型榜樣

學習典型榜樣有助于大學生意識到差距后自我反省，并及時改正自己的錯誤思想，激勵大學生提高自身能力、擴展自我格局，以昂揚奮斗的精神面貌承擔時代賦予的責任，切實履行自己的時代使命。典型榜樣可以選擇古往今來的圣賢和愛國英雄。也可以選擇現(xiàn)實生活中各行各業(yè)的“普通人”。無論是毅然將青春留在基層的海歸秦玥飛，還是攜筆從戎的宋璽，都是當代青年家國情懷的體現(xiàn)?？梢詷淞W生黨員榜樣，以關(guān)鍵少數(shù)帶頭，通過校園媒體宣稱以形成對國家正確的情感。

學習典型榜樣可以采取多種途徑，例如在讀書會中組織學生討論古籍名著中的愛國榜樣；也可以尋找身邊的榜樣，開展榜樣故事分享會，與典型榜樣近距離地接觸；可以組織話劇表演，將榜樣形象搬上舞臺，形成真切體悟。

四、結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著重要的民族精神和向上的價值取向，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的精神力量。大學生肩負著實現(xiàn)民族復興的偉大使命。因此，探究大學生踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式具有重要意義。大學生在主流上將傳統(tǒng)文化精神外化于行，但在踐行過程中仍存在問題，如對傳統(tǒng)文化精神理解不透徹，在踐行過程中“嚴以律人，寬以待己”等。針對此，應在良好的社會氛圍下加強大學生自我教育，并強化家庭和學校的引導作用，采用多種方式相輔相成、共同作用以最終達到傳統(tǒng)文化入心見行的效果。