朱彥長(zhǎng),施衛(wèi)兵,許文彬,施明陽(yáng)
1 安徽中醫(yī)藥大學(xué) 安徽合肥 230038
2 安徽中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院 安徽合肥 230031
復(fù)脈湯,原名炙甘草湯,是張仲景《傷寒論》中治療脈結(jié)代,心動(dòng)悸[1]的主方。方由益氣扶正之炙甘草,辛甘補(bǔ)陽(yáng)之參、姜、桂、棗,滋陰養(yǎng)血之生地黃、阿膠、麥門冬,潤(rùn)燥通便之麻仁組成。全方辛甘補(bǔ)陽(yáng)與甘寒養(yǎng)陰之藥同用,意使陽(yáng)得陰助而生化無(wú)窮,陰得陽(yáng)升則泉源不竭,養(yǎng)營(yíng)陰而壯衛(wèi)陽(yáng),可起到益氣溫陽(yáng)滋陰養(yǎng)血以復(fù)脈之效。方以君藥命名為“炙甘草湯”,如王燾在其《外臺(tái)秘要》中曰:“又療肺痿涎唾多,心中溫溫液液者,炙甘草湯方”[2];后隨著此方的應(yīng)用范圍越來(lái)越廣,多以其功效命名為“復(fù)脈湯”,如孫思邈《千金翼方》中曰“主虛勞不足……脈結(jié),心悸,以復(fù)脈為度”[3]。本文基于復(fù)脈湯組方用藥特點(diǎn)及其在現(xiàn)代臨床上的應(yīng)用特色,以期初步淺探復(fù)脈之法。
脈以陰、血為基,陰血足則血脈充,心主血脈,肺朝百脈,灌五臟而注六腑,使機(jī)體得養(yǎng)。若陰虛血少,脈空攣縮,則五臟不榮,正氣虧虛,邪氣侵襲。復(fù)脈湯中滋陰養(yǎng)血藥量多,后世醫(yī)家多將其作為滋陰養(yǎng)血之方。如葉天士《臨證指南醫(yī)案》[4]中曰:“理陽(yáng)氣,當(dāng)推建中,顧陰液,須投復(fù)脈”??虑僭唬骸吧攸S為君,麥冬為臣,大劑以峻補(bǔ)真陰...滋陰一路也”,提出復(fù)脈湯是“滋陰之祖方”[5]。唐榮川認(rèn)為復(fù)脈湯功效主要為滋補(bǔ)陰血,乃補(bǔ)血之方。此方中重用生地黃、麥門冬甘寒養(yǎng)陰,再配阿膠滋養(yǎng)陰血,麻仁甘溫滋潤(rùn),化精血,生陰津,充血脈,養(yǎng)臟腑,以復(fù)脈中不足之陰、血,此當(dāng)為一復(fù)脈之法。如吳瑭時(shí)期,時(shí)值溫病暢行,溫病之原,原于火,為溫(熱)邪之患,更易于傷陰,故患者多陰液虛損,陽(yáng)亢于上,吳瑭強(qiáng)調(diào)不得再補(bǔ)其陽(yáng),應(yīng)加入滋陰補(bǔ)液、收斂固澀之品,其所創(chuàng)制的加減復(fù)脈湯、一二三甲復(fù)脈湯、大定風(fēng)珠[6]等滋養(yǎng)陰液以復(fù)脈類方意皆在于此。
脈以陰、血為基,以陽(yáng)、氣為使,陽(yáng)氣足則陰血得用,氣行則推動(dòng)血行,陽(yáng)足則陰血不凝,故陽(yáng)氣充足是脈中陰血運(yùn)行功能正常的保障。成無(wú)己稱此方可“益虛補(bǔ)血?dú)舛鴱?fù)脈”。復(fù)脈湯以炙甘草配人參、大棗,益氣而溫中;桂枝、生姜辛溫以通陽(yáng),用酒煎意在使溫陽(yáng)之效更顯而通血脈之力更強(qiáng)。諸藥甘溫以益氣,辛熱以通陽(yáng),可用于素體陽(yáng)虛或寒涼損耗人體陽(yáng)氣的病證,此乃復(fù)脈湯以復(fù)“陽(yáng)、氣”法的體現(xiàn)。
尤在涇《傷寒貫珠集》中曰復(fù)脈湯“擴(kuò)建中之制,為陰陽(yáng)并調(diào)之法”[5]。方中辛甘溫補(bǔ)陽(yáng)之炙甘草、人參、桂枝、生姜與甘寒潤(rùn)養(yǎng)陰之生地黃、麥門冬、阿膠、大棗、麻仁共奏滋陰溫陽(yáng)復(fù)脈之效,用治氣血陰陽(yáng)俱虛病證。人之生理功能正常不外乎氣血陰陽(yáng)調(diào)和,復(fù)脈湯甘寒養(yǎng)陰與辛溫補(bǔ)陽(yáng)并舉,臨證可根據(jù)陽(yáng)氣與陰血的虧虛主次從而加減化裁有所側(cè)重,偏于陰血不足者,去辛溫之參、姜、桂、草,加滋陰、斂陰之品,如白芍、鱉甲等;偏于陽(yáng)氣虛損者,去甘寒之阿膠、麥門冬、生地黃,加益氣、溫陽(yáng)之藥,如黨參、肉桂,甚至附子等,總以恢復(fù)脈中氣血陰陽(yáng)為要。
脈由心所生,本于先天,心主血脈,行氣血,藏于肝。復(fù)脈湯中生地黃、阿膠、麥門冬滋補(bǔ)陰血,以充血脈,養(yǎng)肝體,使肝有所藏。陰血充足留于脈中,須陽(yáng)氣溫煦、推動(dòng)作用才能使血脈通暢,從而使心主血脈功能正常,故以桂枝扶在上之心陽(yáng),溫通經(jīng)脈,且下通坎中之陽(yáng),其用之道有六,通陽(yáng)即是其一[7],再配以生姜、清酒助其溫通心陽(yáng)之效更強(qiáng),則心陽(yáng)得溫,須知坎卦(腎)中的一點(diǎn)真陽(yáng)與離卦(心)中的二陽(yáng)正是來(lái)源于先天乾卦的三陽(yáng),心腎之陽(yáng)同出一源,通心陽(yáng)即可下勾腎火,暖腎水之寒;肝腎同源,精血互生,補(bǔ)肝血即為養(yǎng)腎精。故此方雖以養(yǎng)心補(bǔ)肝,實(shí)為以復(fù)先天。
心主血脈,以行血?dú)?,肺朝百脈,助心運(yùn)血達(dá)周身,肺以潤(rùn)為生,以燥為傷,肺功能正常才能助心運(yùn)血?!夺t(yī)門法律》[8]中對(duì)于燥邪傷肺,氣陰虧虛者,以復(fù)脈湯去桂枝、地黃及姜、棗,加石膏、桑葉、枇杷葉、炒苦杏仁,以清肺熱,降肺氣,養(yǎng)肺陰,使肺之功能正常,則可納自然界之清氣,合后天水谷之精氣而生宗氣,以助心運(yùn)血,朝百脈,先天得養(yǎng)。
腎為先天,主藏精,肝藏血,體陰而用陽(yáng),陰血不足,則肝體失養(yǎng),肝用失常。如葉天士《臨證指南醫(yī)案》記載頭風(fēng)病中“風(fēng)陽(yáng)上擾證”,以復(fù)脈湯去人參、桂枝、生姜,加雞子黃、白芍柔肝熄風(fēng)治之[9]。張麗雯[10]等談葉天士運(yùn)用復(fù)脈湯若為陰液虧虛常去辛溫傷陰之桂枝、生姜,加柔肝斂陰之白芍;若為陰傷風(fēng)動(dòng)則加滋陰熄風(fēng)之雞子黃;若為肝陽(yáng)上亢則多用介質(zhì)類潛陽(yáng)等。用之復(fù)脈湯加減,使肝體得養(yǎng),肝用正常,陰血可化精以補(bǔ)腎,則先天得養(yǎng),脈復(fù)調(diào)和。
脾胃為后天之本,主受納、腐熟水谷,化氣血精微以養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸,脾胃虛則百病生,脾胃健而諸病愈。如《壽世保元》[11]中治呃逆無(wú)脈者的人參復(fù)脈湯,呃逆乃因胃氣上逆所致,無(wú)脈則因胃氣虛甚或無(wú),所謂“有胃氣則生,無(wú)胃氣則死”,故以復(fù)脈湯去辛溫之桂枝、瀉下之麻仁,以存其陰;去滋膩之阿膠、地黃、大棗,以防礙其胃;加益氣生津之五味子合人參、麥冬以養(yǎng)胃陰、復(fù)胃氣;加茯苓、白術(shù)、陳皮健脾益氣,加姜半夏、竹茹行氣降逆以止呃。諸藥合用,可使胃氣生,胃陰復(fù),脾健運(yùn),呃逆止,藥到病即除,此乃復(fù)脈湯復(fù)后天脾胃之法的體現(xiàn)。
脾為后天之本,喜燥而惡濕,腎為先天之本,寓元陰元陽(yáng)。素體陽(yáng)虛或失治誤治久用寒涼藥物傷及脾陽(yáng),久及腎陽(yáng),致脾腎陽(yáng)虛,寒濕內(nèi)生,進(jìn)一步侵犯脾腎,使脾運(yùn)化水谷及水濕功能失常,腎無(wú)以溫煦及納氣,先后天皆損,可致重證、危證。以復(fù)脈湯中桂枝可通坎中之陽(yáng),炙甘草甘溫補(bǔ)中,可加附子壯先天元陽(yáng),暖后天脾土,再配生地黃、阿膠、麥冬等養(yǎng)陰之藥,意在少火以生氣,以使病邪漸除,正氣漸復(fù),以達(dá)復(fù)脈之效。
隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,復(fù)脈湯在臨床中的應(yīng)用范圍越來(lái)越廣,在很多疾病方面都取得了一定的療效,查閱近年來(lái)復(fù)脈湯及其類方在臨床上的最新研究進(jìn)展發(fā)現(xiàn),其臨床可用于治療循環(huán)系統(tǒng)疾病,如復(fù)脈湯加減治療心律失常[12],復(fù)脈湯聯(lián)合輔酶Q10治療病毒性心肌炎、心肌病[13],復(fù)脈湯聯(lián)合生脈散治療心力衰竭[14],穩(wěn)心復(fù)脈湯治療冠心病[15]等;消化系統(tǒng)疾病,如復(fù)脈湯聯(lián)合豬苓湯治療乙肝肝硬化腹水[16],復(fù)脈湯加減治療化療后胃腸道紊亂,因藥物引起的老年性便秘等;呼吸系統(tǒng)疾病,如復(fù)脈湯加減治療肺炎[17],肺結(jié)核,慢阻肺等;還有如帕金森癥[18],骨質(zhì)疏松癥,缺鐵性貧血,婦科疾病等[19],皆是在復(fù)脈湯基礎(chǔ)上進(jìn)行加減組方,臨床治療均取得了一定的療效。
如翟雪珍發(fā)表臨床用復(fù)脈湯合豬苓湯加減(炙甘草 15g,黨參 15g,生姜 15g,桂枝 10g,大棗 20g,生地黃 40g,阿膠 10g,麥門冬 15g,麻仁 30g,豬苓 24g,茯苓 30g,澤瀉 20g,滑石 20g,生牡蠣 30g,鱉甲 30g,赤芍15g及澤蘭15g)治療乙型肝炎肝硬化腹水中醫(yī)屬脾虛血瘀證患者的臨床療效觀察顯示治療總體有效率、中醫(yī)證候積分、血清白蛋白、肝功能分級(jí)(Child-Pugh)評(píng)分、凝血酶原時(shí)間結(jié)果均明顯優(yōu)于單純西藥組[16]。王海博、劉凱等納入知網(wǎng)、萬(wàn)方、Pub Med、EMbase、The Cochrane Library、Web of Science等文獻(xiàn)庫(kù)發(fā)表的用復(fù)脈湯與豬苓湯加減治療肝硬化腹水的隨機(jī)對(duì)照試驗(yàn)共11個(gè),患者769例,結(jié)果顯示在總體有效率、ALB、PTA、腹水及腹脹消退時(shí)間、下肢水腫消退時(shí)間、肝區(qū)疼痛消退時(shí)間方面復(fù)脈湯和豬苓湯加減的治療效果均優(yōu)于常規(guī)治療[20]。
復(fù)脈湯是由仲景治療傷寒見心動(dòng)悸、脈結(jié)代病證所創(chuàng),后世醫(yī)家根據(jù)臨證所不同進(jìn)行加減化裁而成一系列復(fù)脈類方,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)及藥理的研究,使復(fù)脈湯的臨床應(yīng)用范圍更加廣闊。筆者認(rèn)為,復(fù)脈法,雖有復(fù)脈陰、陽(yáng)法,復(fù)脈先天法、后天法等諸多用法,然其本意正如孫思邈所曰“以復(fù)脈為度”,名為復(fù)脈,意則重在復(fù)脈二字,即使脈象調(diào)和、流暢,脈象為中醫(yī)四診之一,有著非常重要的價(jià)值,且可以作為人體整個(gè)機(jī)體生理病理狀態(tài)的反應(yīng)點(diǎn),脈象調(diào)和則意味著機(jī)體功能正?;驈牟∠蛴霓D(zhuǎn)化。如現(xiàn)代臨床用復(fù)脈湯加減治肝硬化腹水,肝硬化腹水中醫(yī)屬鼓脹病,其病機(jī)根據(jù)黃元御“一氣周流,土樞四象”理論來(lái)看,乃是因脾胃氣機(jī)升降失和,氣機(jī)逆亂,水濕不得氣化停聚中焦所致。氣滯水停,久之血行不暢,而見氣血水互結(jié),肝脾腎同病,晚期以正虛為主[21]。方用復(fù)脈湯補(bǔ)脾腎之陽(yáng)、養(yǎng)肝腎陰血、培中州脾土以扶助正氣、固本培元;配豬苓湯健脾利水,使水濕從小便而去;鱉甲、牡蠣可軟堅(jiān)散結(jié),赤芍活血化瘀,澤蘭既可利水濕,又可祛瘀,《神農(nóng)本草經(jīng)》中記載澤蘭專行肝脾間之瘀血。全方攻補(bǔ)兼施,既補(bǔ)肝脾腎之氣血陰陽(yáng)以為本,又行氣、利水、化瘀以為標(biāo),標(biāo)本同治,臟腑、氣血同調(diào),正合復(fù)脈之意。然此復(fù)脈二字雖簡(jiǎn),但其意精深,筆者文中所述謹(jǐn)以目前所學(xué)而窺之一斑,如欲深入探討復(fù)脈類之理、法、方、用,當(dāng)先須知古今各醫(yī)家學(xué)術(shù)思想,學(xué)習(xí)其原文之經(jīng)典,醫(yī)案之精髓,知其一方一藥變化之大意,再結(jié)合自身臨床經(jīng)驗(yàn),而后方得悟之一二,這也是中醫(yī)學(xué)辨證論治思想的充分體現(xiàn)。